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職業(yè)道德心得體會(huì)最新
我們從一些事情上得到感悟后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家收集的職業(yè)道德心得體會(huì)最新，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
職業(yè)道德心得體會(huì)最新1
我是教育戰(zhàn)線上的一名中青年教師，九一年參加工作，在教育這塊神圣的土地上默默辛勤耕耘了十八個(gè)春秋，曾送走了一屆又一屆畢業(yè)生，不敢說(shuō)“桃李滿園”，也可謂“枝繁葉茂”，堪稱一名稱職的“園丁”。自參加工作以來(lái)，本人始終擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī)，熱愛(ài)教育事業(yè)和本職工作，熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生，注重為人師表，模范遵守社會(huì)公德，時(shí)時(shí)處處以一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，教書(shū)育人，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同事，恪盡職守，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)良、作風(fēng)正派、業(yè)務(wù)過(guò)硬的教育工作者。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我更充分認(rèn)識(shí)了目前加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性和重要性。隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展，全民素質(zhì)的整體提高，國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，尤其是我市建設(shè)“教育強(qiáng)市”目標(biāo)的提出，對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱“人類靈魂的工程師”，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到國(guó)家素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。當(dāng)前，我市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問(wèn)題，嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象，降低了教師在人民心目中的地位，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)范》，我認(rèn)識(shí)到，一定加大力度加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，糾正行業(yè)不正之風(fēng)，端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，重塑教師往日良好形象，正我?guī)煹�，鑄我?guī)熁辏钱?dāng)前擺在我們每個(gè)教育工作者面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，是勢(shì)在必行的一大舉措。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能真正為人師表。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我決心在今后的工作中做到以下幾點(diǎn)：
1，更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生，努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
2，樹(shù)立幾個(gè)意識(shí)：
�。�1）牢固樹(shù)立“育人先做人，正人先正己”的`意識(shí)，要求別人做到的，自己首先堅(jiān)決做到。
�。�2）牢固樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人；教師無(wú)小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書(shū)育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
�。�3）牢固樹(shù)立“寧守清貧，不損師德”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。
（4）牢固樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。
�。�5）牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。
�。�6）牢固樹(shù)立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
3、明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。自覺(jué)堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。堅(jiān)決反對(duì)那種極端自私的個(gè)人主義思想。
4、發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”的精神，爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師，無(wú)悔于人民教師的光榮稱號(hào)，不辜負(fù)黨和人民對(duì)教師的期望。
職業(yè)道德心得體會(huì)最新2
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一，也是一個(gè)職業(yè)道德要求很高的行業(yè)，醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員心得體會(huì)：弘揚(yáng)醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，對(duì)樹(shù)立醫(yī)務(wù)人員正確價(jià)值觀具有重要的作用。圍繞祖國(guó)醫(yī)學(xué)大醫(yī)精誠(chéng)和西方醫(yī)學(xué)尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時(shí)期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神，大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破，傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天，我們應(yīng)本著繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新相結(jié)合的原則，確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫(yī)德觀念，用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的思想和行為，貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念，更好地?fù)?dān)負(fù)起救死扶傷、防病治病的神圣職責(zé)，不斷促進(jìn)醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、求利性，金錢(qián)的誘惑和利益的驅(qū)動(dòng)，使少數(shù)醫(yī)務(wù)人員忽視了道德修養(yǎng)，見(jiàn)利忘義，醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機(jī)，嚴(yán)重影響了醫(yī)務(wù)人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系，樹(shù)立高尚的敬業(yè)精神。醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是立身之本，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。醫(yī)能，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中的綜合服務(wù)能力，是行醫(yī)之基。醫(yī)魂，是一種更高層面的精神展現(xiàn)，是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動(dòng)凝練，是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠(chéng)”、“尊重生命”的真實(shí)寫(xiě)照。圣心仁術(shù)、大愛(ài)無(wú)疆——華夏五千年文明史上，一幕幕動(dòng)人的畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，神農(nóng)氏以身試藥，扁鵲、華佗亂世懸壺濟(jì)蒼生，醫(yī)圣、藥王傳道于后世，李時(shí)珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華，他們譜寫(xiě)了一曲曲“大醫(yī)精誠(chéng)”的贊歌而彪炳史冊(cè)、光耀千秋！“毫不利己，專門(mén)利人，救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛(ài)無(wú)疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，給我們留下一筆寶貴的精神財(cái)富。在非典、禽流感、甲流等非常時(shí)期，一批批醫(yī)務(wù)人員挺身而出，站在了與病魔抗?fàn)幍牡谝痪�，在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下，這些病魔也被逐一征服，切實(shí)保障了人民群眾的'生命安全。他們的事跡我們要時(shí)刻謹(jǐn)記激勵(lì)我們前進(jìn)。
醫(yī)學(xué)科學(xué)突飛猛進(jìn)，新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，迫切要求要醫(yī)務(wù)人員有刻苦鉆研精神，及時(shí)了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，把握吸收新理論、新技術(shù)，盡可能多掌握與醫(yī)學(xué)有關(guān)的新學(xué)科知識(shí)，做到博學(xué)多才，創(chuàng)造性地應(yīng)用于醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐，更好地為人民服務(wù)。其次，當(dāng)今醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式的框框，發(fā)展為“生物—心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式，這就要求醫(yī)生把人作為一整體來(lái)看待，高度重視心理和社會(huì)診治。因此，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)適應(yīng)新醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，更新知識(shí)，善于拓寬知識(shí)面，學(xué)習(xí)有關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)等并有機(jī)地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中，更好地為防病治病、促進(jìn)病人身心健康服務(wù)。所以，醫(yī)務(wù)人員的基本責(zé)任就是關(guān)心病人的生命，同情病人，竭盡全力挽救病人的生命，增進(jìn)人的健康。
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深感受到要加強(qiáng)自身的教育、管理、監(jiān)督，嚴(yán)格組織紀(jì)律，弘揚(yáng)以德為本的人道主義精神，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，自覺(jué)抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng)，拒收“紅包”、回扣、提成，用我們的行動(dòng)捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴(yán)；要提高黨員素質(zhì)，建立誠(chéng)信的新型醫(yī)患關(guān)系，加強(qiáng)與病人的溝通，保持“工作著就快樂(lè)著”的心情，態(tài)度和藹，熱情服務(wù)，一視同仁，自覺(jué)做到不推諉、刁難病人，積極協(xié)助相關(guān)科室工作；要盡職盡責(zé)做好本職工作，以自己的工作為榮，珍惜崗位，做到我的崗位您放心，不以施恩者自居，時(shí)刻牢記白衣天使的職責(zé)，救死扶傷，做好患者身體健康的維護(hù)者和保障者，充分尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)；要不斷更新思維模式，樹(shù)立不斷超越自我意識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，結(jié)合自身工作實(shí)際，不斷創(chuàng)新開(kāi)展工作，以精湛的業(yè)務(wù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，贏得群眾的信任！
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學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》，結(jié)合自己在過(guò)去的教學(xué)工作，寫(xiě)幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、自省促進(jìn)自我成長(zhǎng)：
教師，為人師，三字包含的內(nèi)容很深，也很廣。不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、也對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時(shí)養(yǎng)成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)，更是促進(jìn)自我成長(zhǎng)的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問(wèn)自己做到了嗎？這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對(duì)待學(xué)生：
關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到，并且認(rèn)為自己做的很好。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺(jué)得只要我們用心，每個(gè)學(xué)生都能找到閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。應(yīng)服務(wù)于全體，好生差生都是生；應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣：
在新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的.理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會(huì)有了，現(xiàn)有的知識(shí)量也無(wú)用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。
我們此時(shí)光有一桶水，也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”！一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會(huì)在工作中實(shí)現(xiàn)。
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一、有利于全面提高教師的素質(zhì)
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。這里的“希望”的關(guān)鍵在于有好的教師、高素質(zhì)的教師。教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中強(qiáng)調(diào)“大力提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)�！边@就進(jìn)一步說(shuō)明了，在教師隊(duì)伍建設(shè)中，師德教育對(duì)全面提高教師的素質(zhì)具有十分重要的意義。
二、有利于素質(zhì)教育的全面落實(shí)
加強(qiáng)師德教育，使教師樹(shù)立良好的職業(yè)道德。教師要熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性，做到教書(shū)育人、為人師表、敬業(yè)愛(ài)生，真正營(yíng)造起“素質(zhì)教育”的氛圍，使全面實(shí)施素質(zhì)教育的工程落到實(shí)處。
三、有利于培養(yǎng)師范生良好的思想品德
培養(yǎng)師范生為人師表的思想品德是高等師范教育的重要內(nèi)容和基本任務(wù)，而師德教育是不可缺少的。因?yàn)閷?duì)師范生來(lái)說(shuō)，盡管各人的思想覺(jué)悟和道德水平有高有低，但具備師德修養(yǎng)則是對(duì)他們最基本、最起碼的要求。從道德教育的層次性來(lái)說(shuō)，師德教育在共產(chǎn)主義道德體系中屬于較低層次，能為大多數(shù)學(xué)生所接受，具有廣泛性。從師德教育的典范性來(lái)說(shuō)，由于教師勞動(dòng)的特殊性，要求每一個(gè)從事教師職業(yè)的人都應(yīng)有良好的`道德品質(zhì)，能以身作則，為人師表。師德教育的這種典范性對(duì)師范生的思想品德修養(yǎng)具有明顯的指導(dǎo)性作用。
四、有利于形成優(yōu)良的教風(fēng)和校風(fēng)
高等師范院校的校風(fēng)是教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)以及校容、校貌、校紀(jì)、衛(wèi)生狀況、道德水平、精神面貌等綜合表現(xiàn)。良好校風(fēng)不是自然形成的，而是需要通過(guò)各種途徑，采取有效手段，努力實(shí)現(xiàn)理想、道德、紀(jì)律教育，在廣大師生中，一點(diǎn)一滴地逐漸培養(yǎng)起來(lái)。同時(shí)良好校風(fēng)形成之后，決不是一勞永逸，而應(yīng)不斷地做工作，經(jīng)常強(qiáng)化，使之鞏固，發(fā)揚(yáng)光大。而要做到這些，師德教育是一條重要的途徑。
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這是去年夏天的一個(gè)中午，烈日高照，烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽(yáng)帽，手提沉甸甸的飯籃，給住院的爺爺送飯。
當(dāng)我回來(lái)時(shí)，經(jīng)過(guò)醫(yī)院那空蕩蕩的大廳，“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”時(shí)鐘敲了12下，我猛抬頭，看到一個(gè)青年人正走進(jìn)大廳。他衣衫檻樓，身上穿著一件有許多窟窿的背心，一條沽滿油垢的短褲。隱隱地，還散發(fā)著一股腥奧味。他仿佛很痛苦的樣子，眉頭緊鎖，豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手，右手的大拇指上貼著塊棉花，鮮血不斷地從里面滲出。好奇心驅(qū)使我看了一下他的右手。天��！他的右手大拇指好像短了一節(jié)，而且雙手都是鮮血，慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下，全身直起雞皮疙瘩。
那青年人四處打量了一下，然后徑直朝急診室走去，我身不由已地也跟了去。只見(jiàn)里面幾個(gè)醫(yī)生正坐著津津有味地閑聊，眉飛色舞，笑逐顏開(kāi)。當(dāng)他們看到青年進(jìn)來(lái)，頓時(shí)，他們的臉晴轉(zhuǎn)陰。有位醫(yī)生冷冰冰地問(wèn)了一句：“哎，千什么？"
“醫(yī)生，我的手指在工作時(shí)被軋斷了，請(qǐng)問(wèn)你們能不能看看？”那青年大概是外地來(lái)的打工仔，用不標(biāo)準(zhǔn)的`普通話說(shuō)。
“掛號(hào)了沒(méi)有？”投來(lái)一句冷冰冰的話。
“掛號(hào)？沒(méi)有�！�
“沒(méi)有？沒(méi)掛號(hào)來(lái)干什么，去去去！”
那醫(yī)生極不情愿地?cái)[擺手，青年只好匆匆去掛號(hào)處掛號(hào)。趕回來(lái)時(shí)，那位醫(yī)生譽(yù)了他一眼，鐵著臉說(shuō)：“這是骨科醫(yī)生的事，到樓上骨科室去。”一邊說(shuō)，一邊把他推了出去。（推來(lái)推去，試問(wèn)醫(yī)生的責(zé)任心哪里去了？）
當(dāng)他到骨科室，里面坐著一位女醫(yī)生，她的臉涂得白白的，一雙眼睛周圍畫(huà)得藍(lán)藍(lán)的，活像國(guó)寶大熊貓的眼晴，薄薄的耳垂上墜著很大的耳環(huán)。左手拿著一面小鏡子，正在涂口紅。青年人站在門(mén)口，說(shuō)了句：“醫(yī)生，我來(lái)看病。”“我已經(jīng)下班了，接班的人還沒(méi)來(lái)，等會(huì)兒再來(lái)�！蹦俏慌t(yī)生連眼皮也沒(méi)抬，盯著她手中的鏡子。看得出，她非常愛(ài)打扮�！斑@……產(chǎn)沒(méi)等青年把話說(shuō)完。“砰！”門(mén)關(guān)了。青年人的眼里無(wú)滿著哀求和痛苦。面對(duì)如此情景，他只能垂頭喪氣地娜動(dòng)艱難的步履，一步步走出醫(yī)院的大門(mén)，跟著他的是地上一滴滴的血跡。
此時(shí)，我感到很迷茫。醫(yī)院門(mén)口“救死扶傷”這四個(gè)鮮紅的大字高懸在墻上。但那些醫(yī)生的所作所為，難道就是所謂的救死扶傷嗎？這幾個(gè)醫(yī)生雖然只代表極個(gè)別人，但我多么希望我們的白衣天使能夠忠于他們自己這崇高的職業(yè)��！
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