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讀變形記有感

時間:2024-01-08 08:41:01 心得體會范文 投訴 投稿

讀變形記有感

  當品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的讀變形記有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  讀變形記有感 篇1

  一次偶然的時機,我在學校看了一部真實紀錄片——法蘭琳卡《變形記》,我看完之后深有感觸。

  這個紀錄片主要講的是一個城市公子哥易虎臣和一個在地區(qū)生活的勤勞簡樸的吳宗宏互換七天,讓他們體驗另一種生活。易虎臣經(jīng)常不學習,逃課去網(wǎng)吧,為了iphone4s才肯參加節(jié)目。到了山區(qū),孩子們熱烈歡迎他,他第一次流下了眼淚,在這里什么臟活累活都得干,喂豬啊之類的,七天之中,他和每個孩子都成了朋友。其中他特別關(guān)注一個叫“小黑”的.男孩子,易虎臣幫他見到了因犯錯而入獄的爸爸。監(jiān)獄里,小黑和爸爸抱頭痛哭,站在一旁的易虎臣又流下了沖動的淚水。七天的生活很快就過去了,大家都舍不得易虎臣,唱著歌歡迎著易虎臣,回到家后,易虎臣第一次來到廚房,為家人做了一頓晚餐,也不再提iphone4s,父母看在眼里,快樂在心里。

  再看看吳宗宏,第一次坐飛機,非常興奮,一到了新家,看到了許多新奇的東西:有沙發(fā),有電視等等好多東西,晚飯時,易爸爸一下子給了吳宗宏一千元,這在他的世界里可是個天文數(shù)字。易爸爸和易媽媽都對他很好,但他還是做一些能夠做的事。為易媽媽買生日禮物;和妹妹易蓉拍了照片;在易媽媽生病的日子照顧她,給她熬粥,大家都很喜歡他,七天過去了,他回到山里依舊和父母過著省吃儉用的生活,他相信總有一天會真正走出大山。

  自從看了這節(jié)目,我覺得我們生活在幸福的家庭,吃好的,用好的,卻還身在福中不知福,有時,我們就像以前的那個易虎臣,有時還跟父母頂幾句嘴,像這類的節(jié)目我們要多看,明白的才會越多。

  讀變形記有感 篇2

  剛讀完這篇小說讓我很迷茫,難道我是在讀一篇童話故事?但細細品來,才發(fā)現(xiàn)最初的想法是多么的可笑,多么的膚淺。

  格里高爾薩姆沙,一個旅行推銷員,在一覺醒來之后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲,人們不禁會問為什么會變成甲蟲?然而它沒有任何的前提,亦或這便是前提,故事就此開始,荒誕?我不得不也這樣承認。

  一開始的格里高爾還盼望著能夠在一覺醒來后變回人形,然而從最終結(jié)局看那是一種奢望,是個永遠無法實現(xiàn)的夢想,一心的期望在最終呼出最后一口氣息時仍未實現(xiàn),那是多么的遺憾,他生活在骯臟、黑暗、毫無希望可言的世界。我厭惡這樣的角色,厭惡這樣的劇情,因為我們的心是純潔、光明以及充滿希望的,然而這便是作者的`一大突破,對于看慣了美好事物的我們來說,這樣的劇情顯然使我們看到了現(xiàn)實的殘酷,或許這便是與童話的本質(zhì)區(qū)別。

  我甚至有點憐憫格里高爾,就他這么一個向來謹小慎微,為了早日還清父母欠老板的債而不知疲憊拼命賺錢的小推銷員,作為家里唯一經(jīng)濟來源的他為何會有如此不幸的命運?他之前的付出應(yīng)得到變形之后應(yīng)有的回報。然而女工辭職,父母雖有心卻因懼怕而沒敢接近,只有與他最親近的妹妹還會憑借他的稚氣、少不更事給他準備食物,替他打掃房間。然而也只是在最初的幾個月中,之后或許都習慣了沒有曾經(jīng)作為家里的經(jīng)濟支柱的格里高爾,習慣了沒有兒子,習慣了沒有哥哥,淡忘了這個人或者說是生命的存在,因為他已是一只甲蟲。父親追趕他,母親畏懼他,妹妹厭惡他,他們將格里高爾視為他們的負擔,視為他們通向新生活的障礙,難道這就是所謂的親情?

  最后當老媽子說出“當然是死了”,并用掃帚柄把尸體撥到一邊去,母親仿佛要阻止,卻有忍住了——懦弱;父親:“讓我們感謝上帝”——殘忍;妹妹:“瞧他多瘦呀,已經(jīng)很久什么也沒有吃了”——虛偽。一張張丑惡的嘴臉在眼角的淚水尚未擦去前卻早以投入到對他們來說是解脫的喜悅中去,除了冷漠,我還能說什么呢?

  一個變形的人,一個變形的世界。

  讀變形記有感 篇3

  卡夫卡是一個不被理解的天才,被時間長河逐漸沖刷出來的大師!蹲冃斡洝窡o疑是他最著名、也最具代表性的一篇!蹲冃斡洝吠ㄆ獓@著格里高利奇異而悲慘的經(jīng)歷展開。線索極其簡單,卡夫卡卻用他無與倫比的陰郁爆發(fā)力將之飽滿成了一個浸透異色的故事!蹲冃斡洝返淖畲篦攘Ξ斎徊皇乔楣(jié)。真正帶給文章生命的,是一個以前的文學作品中罕有的概念——異化。

  《變形記》的開頭就有了這么一句:“一天早晨,格里高爾。薩姆沙從煩躁不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己的在床上變成了一只宏大無比的甲蟲!惫适掠纱苏归_。

  而故事的結(jié)尾那么顯得挖苦。作為一個悲觀主義者,卡夫卡對人性的理解和把握可謂非常精準。他曾說過:心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住著痛苦,另一間住著歡樂,人不能笑得太響。否那么笑聲會吵醒隔壁房間的'痛苦?梢娝谋^。談及死亡的虛無,魯迅先生曾經(jīng)引用“親戚或余悲,他人亦已歌”的詩句來形容,然而這部小說的結(jié)尾處,格里高爾的死帶來的是一家人的歡笑和如釋重負,格里高爾的父母已經(jīng)開始歡喜地盤算著他妹妹的婚事,這整個是一種“眾人皆歡笑,親戚亦已歌”的狀況,實在讓人心生寒意!

  《變形記》創(chuàng)作于1920年,正值資本主義高度興旺的時期,而資本主義蓬勃開展的一個首要條件就是個人的原子化。如果說,圈地運動把人從土地的束縛中解放出來的話,那么隨之而來的宗教改革和啟蒙運動那么把人從、社區(qū)、團體的束縛中解放出來,成為了真正原子化的個人。而這種獨立、不受外界力量束縛的原子化個人正是資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所夢寐以求的勞動力。今天,我們的現(xiàn)實中,這樣的原子化個人處處皆是:高高的公寓樓里,住戶與對面鄰居共處了幾年,卻彼此毫不相識;自由職業(yè)者在不同的城市之間奔波、穿梭,而不受任何限制……在這樣的環(huán)境和背景下,人的孤獨感、人在遇到宏大困難和挫折時那種被拋棄、被孤立的感覺就不可防止了,這也正是卡夫卡所刻畫的主人公得到如此遭遇的時代背景。

  在《變形記》中,由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感,即人與人之間,競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化,也就是說這種關(guān)系既荒唐又難以溝通。推銷員一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲,盡管它還有人的情感與心理,但蟲的外形是他逐漸化為異類,變形后被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗后,等待他的只有死亡。由此看來他的變形折射了西方人當時真實的生存狀態(tài)?ǚ蚩ㄍㄟ^小說并不只是單純闡述事實,而是抗除這個世界,追尋人類人性的完善。

  卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在于他把握住了我們所有人扭曲的笑容,天真的是,他竟然讓我們意識到了自己的無助和愚蠢。

  讀變形記有感 篇4

  這是寓言,還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來,還只是偶然的一場惡夢?主人公究竟是什么,一只大甲蟲?還是格里高利?薩姆薩?無數(shù)的疑問,伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開,進行而進行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x,而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。

  可試想世上誰人能自己一覺之后變成一只甲蟲后不大驚失色,格里高利這種失常的渾然不覺,使小說中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。小說在不可思議卻又理所應(yīng)當中進行著,隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設(shè)開,同時,心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小說,而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感,那么格里高利在這樣一個被異化的社會環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷,則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利(或許現(xiàn)在還是?)的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落,經(jīng)歷了最初的恐怖之后,仍沒有忘記他(它)曾是這個家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近,他的父親憎惡這個可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,并在最終直接導致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹,聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他,可卻無能為力。最可憐的'當屬格里高利本人,他試圖靠自己改變一切,甚至想重回職位,可在小說構(gòu)建的被異化的環(huán)境中,一切抗爭都變得徒勞。結(jié)果只是--‘當然死了。’

  老媽子說,一面用掃帚將格里高利的尸體遠遠地撥到一邊去;恼Q情節(jié)中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國作家W?H?奧登說:就作家與其所處時代的關(guān)系而論,當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。文中人物的無助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因為厭惡即恐懼,恐懼我們的無助,我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量,我們幾乎改變一切,無助似乎是不應(yīng)該的?煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦崊s破碎了我們的美夢,所以我們厭惡,可其實對象卻是我們?nèi)祟愖约骸?ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗、固?zhí)的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。

  或者換言之,我們什么也沒有改造成功。作為對人類改造的回報,一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界?赊D(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹,退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒變。此刻,個體的無能為力被擴大為群體,可在浩渺無垠的囂囂塵世中,群體又退化為個體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。和諧共處,無論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會繼續(xù)無能為力。

  正如本文的題目,由文本到感性理解,再到理性剖析,層層深入,與卡夫卡及筆下的甲蟲一次次心靈撞擊,撞得鏗鏘有力,粉碎后融進自己的思想中。

  讀變形記有感 篇5

  《變形記》是奧地利作家卡夫卡的一篇中篇小說,最早知道這篇小說是在以前上高中的時候?qū)W過一點,當時只看到了表層的東西,覺得人變成甲蟲挺有意思的,現(xiàn)在仔細閱讀,感覺作者要表達的思想還是很深奧的。

  《變形記》最大的一個特征就是它的荒誕性,整個故事都是荒誕的,不合情理的。就像開頭的描述一樣,直接講述主人公格里高爾變成了甲蟲,并沒有交待原因,更荒誕的是,在格里高爾變成甲蟲之后,他表現(xiàn)得如此平靜,仍然還是按照往常一樣去上班,做自己的事情。這些不禁讓人感覺到甚是荒誕。除此之外,我還體會到了這篇小說中的人情冷漠和世態(tài)炎涼。主人公格里高爾為了補貼家里,盡心盡力工作,還幫助妹妹掙學費上學,在他沒有變成甲蟲的時候,一家人對他很是熱情,但是當他變成甲蟲失去工作之后,他的家人變得非常冷漠,甚至把他趕出了家門,最后格里高爾只能在角落中默默地死亡。從這里就可以看出作者想要表達的思想情感,諷刺了人們的冷漠無情以及當時的`世態(tài)炎涼。我感覺格里高爾也是可悲的,他已經(jīng)變成甲蟲甚至被家人拋棄之后,他還是想著要為家人掙錢,就像一個機器一樣,沒有自己的思想。

  從這篇小說中,也可以看到作者的影子,當時的卡夫卡也可能和格里高爾有著相似的經(jīng)歷,他們同樣都是孤獨的,沒有人能夠理解他們,當然,也正是作者的經(jīng)歷促成了這篇著名的小說。

  讀變形記有感 篇6

  格雷戈爾,一個擔任著重要職位的公司職員,在家里也有著維持家庭生活的作用,沒了他,家里就沒有一個能掙錢的人——格雷戈爾的妹妹,才十七歲,不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格雷戈爾的爸爸,幾年之前就破產(chǎn)了,五年沒工作了,估計自信心也沒了、格雷戈爾的媽媽,更不用說,繞著房子坐一圈都喘氣。

  而可憐的格雷戈爾,在一天剛剛醒來時卻意外的發(fā)現(xiàn)自己變成了一只令人惡心的蟲子(⊙o⊙)!。他百般嘗試的從床上下來,可剛一下來就撞傷在了床腿上。這只可憐的蟲子的慘遇估計誰也無法料到……

  從此以來,沒人愿意再看見他,除了好心的妹妹,給他送來吃的,天天關(guān)心著他。格雷戈爾的爸爸媽媽從此一見到他這只惡心人的蟲子就會昏過去,而家里的生活一天一天的不富裕了,只剩下五年前格雷戈爾父親的公司倒閉時“營救”出來的財產(chǎn)了,廚工和女傭也先后被辭退了,格雷戈爾漸漸成為了被人驅(qū)趕的對象,而他感到別人就想要踩扁了他似的。

  而行動也始終控制著他,他不能走得太遠。一系列的不好的心情困擾他,終于,可憐的格雷戈爾在凌晨三點呼出了最后一口氣。

  唉,可憐的格雷戈爾,一個相當受別人歡迎的人,變成了一只可憐的蟲子,誰都不能想象他自己該是多么無奈,漸漸地被人疏遠,被大家所驅(qū)逐,所厭惡。許多人所討厭的格雷戈爾是多么可憐啊!

  全家都因此惶恐。并且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇,經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實,雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛來照顧他,但是還是被他那可怕的樣子所疏遠,而他父親更是對他深惡痛絕,屢次攻擊他,傷害他,并在最終直接導致了他的死亡。我想,也許格里高爾的離去對他來說是一件好事,否則,生活在這個被異化了的世界,留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨,被社會壓的喘不過氣的他,在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。

  也許你會說這個故事實在是太過荒誕,但是荒誕的`背后是社會的現(xiàn)實,現(xiàn)在,人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦,為了追求利益,不擇手段地破壞我們的世界,沙塵暴的侵襲,荒漠化的逐漸擴大,濫砍濫伐,毀林開荒,人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù),這種感覺并沒有因為文明的日趨完善,反而愈加嚴重。

  我們應(yīng)該感謝卡夫卡,他為我們敲響了警鐘,要是這種對利益的追逐在這樣擴張下去,或許故事真的有可能變成現(xiàn)實,這樣,我們的家園會變成什么樣子,醒悟吧,人們,讓我們重新呼喚我們的精神世界,人與自然只有和諧相處,我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈,喚起我們的良知……

  讀變形記有感 篇7

  《變形記》讓我明白了人類在生活中有許多無可奈何演化成的悲哀。

  看了《變形記》以后,我覺得有種黑色幽默的悲哀,這讓我想起最近一篇引起廣泛爭議的美國新聞報道,現(xiàn)實中一位女植物人在丈夫的請求下被法院判處安樂死,執(zhí)行時遭到了大批美國人民游行反對,他們認為法律沒有權(quán)利在沒有經(jīng)過植物人自己同意就判處其安樂死。此時,女植物人的彌留之際,她心里也象那只大甲蟲一樣釋然嗎?我不知道,沒有人知道她還算不算是一個人,是否她的家人也會如大甲蟲死時那樣由衷的覺得快樂,好象沒有,但是顯然美國人民憤怒了。他們不管女植物人家庭承受的苦難,他們只相信人的`生命是不可以被任意剝奪的,女植物人是否還是生存的權(quán)利和價值?

  這也是《變形記》要回答的,如果人變成甲蟲,那么它還有生存的權(quán)利和價值嗎?他還是一個人嗎?回答恐怕是否定的,他已經(jīng)不再能為這個家庭帶來財富,不能承擔他的責任,甚至不再能說話,他只能默默的傾聽,羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊,而打算把它拋棄,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌,沒有人記得它曾經(jīng)是一個人,F(xiàn)實就是這樣無情,即使是人間的至愛,最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當無法承擔做為人的義務(wù)時,也同時失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

  相對溫暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進實驗室,每天對他進行各種各樣的實驗,而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無數(shù)張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

  讀變形記有感 篇8

  卡夫卡是現(xiàn)代派文學的開山祖師,《變形記》是他最重要的代表作,是西方現(xiàn)代派文學中描寫人被異化的杰作。

  主人公格里高爾一覺醒來就變成了一只巨型甲蟲。小說的開始就是如此的直接,直接得讓人沒有準備思考的時間,這樣的開始讓人有些難受。一件看起來多么令人難以置信的荒唐事,人怎么可能變成甲蟲呢?這一開始便產(chǎn)生的疑問一直在我的頭腦中盤旋。

  然而,小說就在這不可思議卻又理所應(yīng)當中進行著,隨著小說情節(jié)的發(fā)展,能夠體會到格里高爾的變形其實是他潛意識的總爆發(fā)。因為在他的潛意識里,他厭惡自身,根本不愿再繼續(xù)以前的生活和工作,艱難的生存處境早已壓得他無處可逃:當他早早起來取訂單的時候老板們才吃早飯;公司秘書時刻監(jiān)督著每一個員工的行動,兩個小時不上班就找上門去,醫(yī)生也會說你好吃懶做;每天4點鐘就得起床趕火車,成年累月在外奔波,飲食惡劣,友情淡薄。在這樣的社會環(huán)境中,人逐漸變得麻木異化成為“非人”,他對外部世界已無能為力,沒有辦法改變自己的命運。為此他不得不選擇一條逃脫的路,這就是“變形”。與其說是社會讓他“變形”,不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,從人變?yōu)榉侨恕x,這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢。于是,格里高爾異化了?墒沁@種方式并沒有使得格里高爾的命運走向期待的幸福,走向光明,相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣,只能無奈地面對這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦,闡釋著痛苦,逃避著痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里,選擇了最弱的方式——逃避,來求得暫時的心理安寧。

  其實,這樣的變形在現(xiàn)實生活中又何嘗沒有存在呢?當今社會無形的而又是巨大的競爭壓力,同樣也是很容易讓人產(chǎn)生對人生的倦怠和對前途的失望。又有多少人曾經(jīng)或者正在有類似格里高爾的“潛意識”啊!一條寵物狗可以而且能夠享受VIP的待遇,但此時又有多少人還在貧困線上掙扎著生活,感嘆還是狗狗活的瀟灑!有學生不能承受考試殘酷的競爭,無法面對現(xiàn)實,竟然喪失了美好的記憶,忘記了老師,忘記了同學,躲進深山里過著“桃源生活”,羨慕小鳥展翅飛翔的自由。電視中報紙上類似的新聞依然時不時的報道著。于是乎就有成千上萬的人報名參加唱歌比賽的選拔,為的就是有朝一日可以實現(xiàn)自己的明星夢,過“人上人”的生活。于是乎老套的灰姑娘的電視連續(xù)劇依然人氣很旺。這究竟是夢想還是幻想,而這又究竟是對還是錯呢?

  格里高爾在完成了他的反抗后,最終選擇了擺脫人世的煩惱,悄然遠去了。該為他的解脫而高興嗎?也許吧!因為死亡才是他幸福的歸宿!然而,現(xiàn)實生活中有著格里高爾類似遭遇的人們,是否也“解脫”了呢?曾幾何時在大街上看見的也許因為某些變故乞討為生的人們,不知他們是否依然過著漂泊的生活。又有多少現(xiàn)代人仍然因為生活的巨大壓力發(fā)出痛苦的呼喊啊!

  “一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲”,就是這樣看似普普通通的一句話,已經(jīng)讓人感到命運的無常和不可預料。可家人對待格里高爾的厭惡和冷漠,卻不僅使我震驚,更讓我感到心寒,因為親人之間的關(guān)系竟然只能是用金錢和物質(zhì)來作為媒介,即使是血脈相連也不能保證親情的堅不可摧!本來在我的推想中,格里高爾的家人一定會悉心照料他,愛護他,那畢竟是他的家人,是他的精神支柱,而小說的結(jié)局是他在家人無微不至的照看下,一夢睡醒又恢復了人形,重新開始工作和賺錢,重新成為了一家人的經(jīng)濟支柱,可以贍養(yǎng)父母,驕寵妹妹,把妹妹送到音樂學院去學她夢寐以求的小提琴!可是,卡夫卡并沒有滿足我的期待。在金錢和私利面前,以妹妹為代表的親人也異化了,他們的人性扭曲,親情的冷漠,在格里高爾變成甲蟲,失去工作能力,成為累贅之后完全顯示了出來。他的母親喊著要見可憐的兒子,可看見兒子的時候,卻又昏了過去。父親由驚奇而憤恨又轉(zhuǎn)為狂怒,用手杖把他趕回屋里去,然后無情地拿蘋果砸向曾經(jīng)“引以為榮的心愛的”兒子,慈父之愛消失殆盡。妹妹年紀小,開始還同情他照顧他,后來轉(zhuǎn)為厭惡,并號啕大哭要把他弄走。格里高爾從此失去了其中心人物的地位,所謂的翻臉不認人在小說中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。而當格里高爾死后,他的家人竟然可以如釋重負,談笑風生,迎接新生活的到來,仿佛一切的一切只是一場惡夢而已,什么都不曾真正發(fā)生過。這一家子真讓人感覺必須用“厭惡”二字來形容。

  卡夫卡的《變形記》是成功的。在日常生活中,一家人平平淡淡,溫情脈脈,矛盾、人性也許顯示不出來,但是在《變形記》中你看到的卻是無情地被撕破的資本主義社會家庭表面脈脈溫情的面紗,看穿的是人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷以及赤裸裸的'金錢關(guān)系,資本主義社會唯利是圖的社會本質(zhì)暴露無疑。它做到了讓讀者的感情在起伏變化,讓讀者感受到卡夫卡所要表達的內(nèi)心世界和當時的社會現(xiàn)實。

  這不禁使我想起了《麥琪的禮物》中的男女主人公,他們之間純真的愛情,可以使彼此為了對方放棄自己最心愛的東西。這樣的家庭親情關(guān)系讓人感到非常溫馨。不久前看到一則新聞故事,講述的是一個馬蹄女孩在出生時被親生父母遺棄又被一位一貧如洗的七旬老人收養(yǎng),在十二載的相依為命中,老人做出了一個驚人的決定,徒步將女孩帶到北京治病的故事。故事的結(jié)局是美麗的,在社會上許多有愛心的人們的幫助下,相信小女孩在手術(shù)之后一定能夠像正常人一樣站起來?墒,老人對于小女孩付出的愛,僅僅只是簡單的“愛心”二字可以包容的嗎?這是一份怎樣的愛。∥乙f,與女孩的親生父母相比,老人是善良的,是偉大的!我不知道假如格里高爾生活在這個時代,會不會羨慕小女孩。在感嘆人與人之間的差別怎么會這么大的同時我又想,如果人們在格里高爾正在痛苦之時給予他善良的同情,如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,或許它始終都是他,從來都不曾發(fā)生過變化呢?但卡夫卡始終都是卡夫卡,他之所以要對人情世事進行嘲諷和譏笑,“是他不會按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西吧”!

  讀《變形記》讓人痛苦,但在痛苦過后是絕望中的驚醒。當代社會物欲橫流,同樣存在著人性的淡化甚至是缺失。有美麗也總存在著丑陋,善良的人們啊,真的不該同流合污。在此我呼喚善良,再多一些的善良!

  讀變形記有感 篇9

  弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說家,西方現(xiàn)代主義文學的奠基人之一!蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ㄖ衅≌f的代表作。小說主要從主人公的視角動身,描寫了家庭與社會的壓迫下的人的異化現(xiàn)象!蹲冃斡洝凡⒉皇侵魂P(guān)系到格里高爾·薩姆莎,作品還涉及到一種既包含著他同時又超越著他的變形。

  一、格里高爾的異化

  格里高爾是一家公司的推銷員,一天早上醒來,他忽然發(fā)覺自己變成了一只長著許多細腿的大甲蟲,從此厄運便降臨。當格里高爾變成甲蟲之后,他首先關(guān)懷的并非是自己的身體,而卻是工作,他擔憂自己遲到了老板會怎樣對待他或者是請病假了老板會疑心是他的慵懶,他甚至下決心七點一刻之前一定得下床。格里高爾如同成了一個只會工作的機器,他在乎的只是自己能否正常的工作,他甚至等待著一切恢復真實和自然的正常狀態(tài)進而可以像往常一樣去工作。

  在全權(quán)代理與格里高爾溝通時,格里高爾哀求道:“一個人可能臨時失去工作能力,但這時也是想著他以前做出的成績的時候,還可以考慮到,當他排除障礙之后,他會比先前更加勤勞更加盡力的工作的!备窭锔郀柵瓮氖沁@家公司能夠在自己恢復正常后繼續(xù)讓他工作,并且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對全權(quán)代理說的那些話都是在懇求公司不要解雇自己,甚至表示出自己情愿連忙動身上路去工作的.心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化,而是在意工作的得失。

  格里高爾的異化并非是從他變成甲蟲開始的,而在他投身于工作之時就已經(jīng)開始了。格里高爾在家庭生意的失敗后就熱情的投入工作,從小伙計成為推銷員,逐漸格里高爾負擔了全家的開銷,家人也習慣了由他來養(yǎng)家。從此格里高爾便不再是格里高爾,而是一個掙錢養(yǎng)家的機器。他之后對工作上的回憶也無非就是老板和代理,伙計們和學徒工,最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個帽店的女取款員求婚被拒?梢姼窭锔郀柾耆珕适Я俗晕遥皇且晃兜穆槟镜墓ぷ,他不去追求自己的幸福,而是讓自己老老實實的五年從沒有請過病假的投身與工作中。

  二、家人的異化

  在格里高爾變成甲蟲后,他家人對此十分吃驚,但很快恢復常態(tài)。母親怕他,一見他就嚇得暈死過去,得知格 里高爾死去后,不由得露出如釋重負的笑容;父親甚至用蘋果砸他,致使他身心備受摧殘;就連一直關(guān)懷照顧他的妹妹最終也厭棄了他,將他視為“我們一切不幸的根源”。這呈現(xiàn)出在當時的社會中,人一旦失去了謀生能力和手段,失去了和他人交往的經(jīng)濟聯(lián)系,人就無異于蟲。當格里高爾變成甲蟲不能工作后,他便無法再像之前那樣為家庭提供經(jīng)濟來源,格里高爾失去了他的價值,因而被家人殘忍的拋棄,最終陷入無望,在孤獨寂寞中凄然死去。

  讀變形記有感 篇10

  湖南衛(wèi)視變形記讀后感用他鄉(xiāng)有愛吧~如何提升城市孩子的責任感看完昨天晚上湖南衛(wèi)視的《變形記》,感觸很多,其實這不是第一次看這樣的節(jié)目,以前的也看過很多,但是感覺昨天感觸很多,兩個14歲的孩子(張寓涵和孔小龍),通過一次簡單的交換體驗卻改變了一個人的人生態(tài)度。我覺得對于小龍來說,變形的本身可能對他本人的改變不會太大,只是沒想到對方幫助自己找到了自己在外打工的媽媽?墒菍堅⒑瓉碚f,變化確實很大。一個處在青春期的孩子,突然變得放蕩不羈,逃學厭倦了讀書。但是就是在變形的過程中,通過在小龍家生活了不到6天的時間,卻改變了這個少年的人生太多,或許是小龍妹妹的懂事,或許是姥姥姥爺?shù)难蹨I和囑托打動了張寓涵,讓他內(nèi)心中隱藏的責任感中心改變了他自己。他毅然決定提前結(jié)束變形,利用僅有的幾點線索去遙遠的遼寧幫小龍尋找在外打工的媽媽。雖然一路上都有人協(xié)助拍攝,但是攝制組并沒有過多的干預兩個孩子的行為,也沒有過多的幫助他們。當兩個小孩子從鄭州來到嚴寒的遼寧,千里尋母的時候。天寒地凍中,年齡略長的張寓涵竟然知道脫掉自己的大衣給小龍披上,這對一個習慣了父母呵護的城里孩子來說是多么大的轉(zhuǎn)變。事情的過程是曲折的,結(jié)局是美好的,小張幫助小龍找到了媽媽,那一刻能夠從張寓涵的臉上看到些許的自豪,畢竟他認識到了給與和付出同樣可以讓你獲取幸福。對于現(xiàn)在生活在城市里的孩子來說,父母過多的呵護仿佛早已經(jīng)將他們內(nèi)心中的一些本性給磨滅了,城市孩子大多表現(xiàn)為自私、叛逆。這或許也是很多社會學者早已看到的社會問題,但是這次成功的變形,或許改變的不僅僅是張寓涵一個人,整個社會是不是應(yīng)該提高警惕了,讓我們的城市孩子適當?shù)某惺芤恍┐煺,?jīng)歷一些他們本該經(jīng)歷的一些事情,對他們何嘗不是一種鍛煉,對他們的成長也是很好的促進。城里的父母是不是該反思了!不能等孩子們長大了才發(fā)現(xiàn)他們不會自己走路,那樣的話是很可怕的事情!

  飽餐過后,抱著老公,躺在暖暖的被窩里看著電視!!我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視!剛好在放著變形記。

  大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活!!看著山里的孩子真誠的眼神,憨厚的笑,因為有個雞蛋吃而開心的'樣子,13歲就想著打工掙錢只為給自己的媽媽買一床被子!!我當時真的羞愧的低下了頭!!看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子!任性,自私,的樣子!!就像自己的翻版,我從來都不知道現(xiàn)在中國居然真的還有吃不飽的家庭!不知道自己一件衣服的錢可以是一個家庭一年的總收入,看著他們在寒冷的大冬天只穿著薄薄的單衫,連襪子都沒有穿!!記起我曾經(jīng)站在衣柜面前看著滿滿地衣服,為不知道穿什么而大聲朗啷著沒衣服穿,比比他們我覺得我自己真的很幸福很幸福。回想起前段時間買手表的時候,因為沒有買2千多只買1千多而氣哭得自己,現(xiàn)在真的好后悔。有時我們追求的品牌,追求的時尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎?比起這些,他們更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看著自己的父母能過的更好!看看他們!!想想自己,是不是還會經(jīng)常抱怨自己過的不幸福,是不是還在對身邊的親人們發(fā)著牢騷,想想我們的孩子也一樣的幸福,不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子,有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的,穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看!也要讓他們知道,還有許多人需要我們大家的幫助,還有許多更有意義的事能成為我們的追求!!

  都說慈善是有錢人干的事!!可我現(xiàn)在覺得更多的時候,慈善是我們每個人都獻出一點點力量就能幫助別人的一種途徑!一種對善的一種表達!!我們雖不是很富裕!但我們可以盡自己的一點小力!給他們一些衣服,一些食物,一個擁抱,一個微笑!!這些對我們來說都不難做到!!每天一點,每人一點,都是愛得奉獻!!

  想過了!!從今天開始,我不再浪費糧食不亂花錢,不再追求品牌!!盡我的微薄之力,為他們做點小小的貢獻!!希望身邊的朋友們!!不要再抱怨自己的生活了!!為我們吃的飽飽,穿得暖暖,和家人幸福在一起而驕傲!!為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲!!!

  我是真的很幸福!!!!!

  讀變形記有感 篇11

  家人對格里高爾的態(tài)度是隨著格里高爾對家庭作用的變化而變化的。當格里高爾是家中頂梁柱,唯一的經(jīng)濟來源時,家里人對格里高爾的反常表現(xiàn)(翹班)是非常關(guān)心的,父親雖然語氣強硬但也在盡力為兒子解釋?墒钱敻窭锔郀栆恢北3窒x形,家里的經(jīng)濟每況愈下,大家都忙于生計時,格里高爾就漸漸地被家人視為“怪物”和累贅而當格里高爾嚇跑了房客后,連最親近他的妹妹也終于忍不住,要趕走他了。格里高爾死后,一家人如釋重負,紛紛請假出去郊游散心。

  從格里高爾變成蟲子到死亡,只有幾天時間,這一家人完全不像剛失去了寶貝兒子的樣子。我們不由地要問:這種心態(tài)真的正常嗎?現(xiàn)實生活中的人不會變成蟲,但是他們的家人是否也會出現(xiàn)上述的荒誕心態(tài)呢?如果會,會是在什么情況下出現(xiàn)呢?我們來看看格里高爾變成蟲子后的`主觀感受;

  失去語言能力、行動不便、食欲減少、需要人照顧,F(xiàn)實生活中什么情形與之最接近呢?那就是生病,具體到這個文本,人變成臭蟲的中心事件是荒誕的,但家人對待這個事件的反應(yīng)是真實的。

  當一個人從頂梁柱變成絕癥病人,他的家人最初一定會很關(guān)切、很同情。但當病人逐漸喪失各種能力,當家庭經(jīng)濟負擔越來越重時,家人的厭煩和埋怨就自然會產(chǎn)生。而當病人成為家人開始新生活最大的障礙時,家人甚至會為他的消失而高興。我們絕對不會變成臭蟲,可我們絕對會變成病人。如果我們最親近的人會如對待臭蟲一樣對待我們,那將多令人絕望啊。

  是不會輕易表現(xiàn)出這種異化的?ǚ蚩榱私沂救伺c人之間關(guān)系已經(jīng)異化的真相

  讀變形記有感 篇12

  從小就喜歡閱讀各類書籍,而在工作后,因為自己的職業(yè)是一名幼兒教師,每天和孩子們在一起,在五年前我開始喜歡上了繪本,喜歡上了小小圖畫書中,所蘊含的大道理。每每出門逛街,總是會到書店扎一腳,首選的閱讀書類也有“懸疑”變成了“兒童讀物”。在和孩子們的相處中,每當輪到我?guī)О,我也會從文庫找很多繪本的ppt來跟我的娃娃們一起分享。

  今天我跟孩子們分享了一個新的繪本故事《小豬變形記》。這本繪本講述了一頭小豬因為覺得生活很沒意思,就想體驗其他動物的有趣生活。于是,它開啟了自己的奇妙想象之旅,用盡各種方法“變身”長頸鹿、斑馬、小鳥、袋鼠等小動物,但遺憾的是它卻一直沒能變身成功,反而變得更加不快樂,絞盡腦汁的一番行動之后,它還是體會到了當一只豬,在泥潭里打滾時,自己是最快樂、最自由的。

  這雖然只是一本簡單的兒童讀物,但卻告訴了我們一個大道理,每當看到這種繪本,都會讓我覺得生活美好,滿滿的都是正能量,這可能也是我喜歡各種繪本的原因吧!我們現(xiàn)在的生活或許很忙碌,幼兒園的`教育或許很繁瑣,雖然自信,有時候也會覺得是不是可以模仿一下別人,但我一直堅持的就是做自己,做最快樂的自己,堅持自我,保持自我,正確認識自己、評價自己。這樣,我們才能擁有孩子般簡單、快樂、幸福,滿滿正能量的人生。

  愿我愛的人和愛我的人,認識我、不認識我的人,都可以做最快樂、最幸福的自己,愿每天都生活在滿滿的正能量中!

  讀變形記有感 篇13

  我讀過不少的書,其中浪喜歡的,是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說,我前前后后看過許多遮,時它的認識也在不停地改交。

  起初,我認為這是一個荒店的故事。故事中,小小的推悄員格里高爾一覺妞來,發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡,怕自己也變成了一只大甲蟲。

  慢慢地,它變成了一個沉重的故事?蓱z的格S高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲女,終日生活在暗無天日的小房問中,父毋和妹妹先后對他失去了時心,他痛苦、無助、迷惑、孤獨……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了份界。在一個燦爛的早展,當一絲陽光透入他的房間,照在他干搜的外亮上時,他死了……這樣沉重的故事下面,藏若多少現(xiàn)代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完,都會呆望肴陽光,看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲呼喊……是的,生活負擔重已成為硯代人的通病,而這,正是一個關(guān)于沉重的沉重的故事。

  后來,我發(fā)現(xiàn),我又錯了。這是一個關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀中,善良似乎已成了一裸無人理瞇的'狗尾草,而在卡夫卡,這位因為父親的一句責寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終于重拾了善良—這一種甘日情懷,在格里高爾痛苦的時候,他得到了妹妹的同情;而后來,又在失去了這種善良的同情的時候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,或許他又會成為他,,,一我不否認,雖然在這個關(guān)于善良的故事里,我們無法更多地找到善良的人和善良的事,但是,連過字里行間,我們看見的,足對善良的呼喚,是對善良的稱贊,是對善良價值的認可!

  落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒有人發(fā)現(xiàn):總之,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因為那個陽光燦爛的早展而燦爛!紫x死了。

  記下吧,記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友,當你在這咬雙而搔動的世界中忙碌的時侯,想一想那一只死去的甲蟲吧,去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋吧。

  真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。

  人們啊,我們祈求善良!

  讀變形記有感 篇14

  20世紀現(xiàn)代主義文學大多都十分晦澀難懂,需要讀者閱讀時認真的跟隨作者的思路進行思考,并且這些作品的基調(diào)是悲觀的,基于以上的兩個原因,所以閱讀現(xiàn)代主義文學是有些難度的。我這次選擇了一篇理解起來非常容易的小說來看,這就是《變形記》。這篇小說早在上中專的時候就曾經(jīng)學過,當時給我留下的印象十分深刻,相隔多年,再次回首,又有了新的感受。

  對于人變甲蟲的創(chuàng)意,對于中國人來說,并不新鮮!洞倏棥返墓适露际侵赖模泻⒆訛榱藦浹a自己的.過錯,而化身為“促織”來拯救家人于水火之間。故事在這樣的結(jié)局下結(jié)束:“一出門,裘馬過世家焉!蹦泻⒌母改赣H過上了幸福的生活,男孩也從昏迷中蘇醒,向父母講述自己“身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳”。而格里高爾就沒有這么幸運了。從故事的開始,他就陷入了麻煩——因為自己變成了甲蟲連身都翻不了,而家人因為不知為什么格里高爾就是緊閉自己的房門,而且從里面?zhèn)鞒隽恕皠游锏穆曇簟薄?/p>

  讓每個讀者都為格里高爾擔心,也同時也關(guān)心故事究竟會如何發(fā)展,這樣的安排讓讀者對故事的結(jié)尾產(chǎn)生了巨大的懸念。事情的發(fā)展讓我們可憐的主人公的境遇愈加的悲慘,直到最后的死亡。但是格里高爾的死亡,卻讓我們有那么一種欣慰,他終于不用受苦了。他不用在曾經(jīng)自己的房間,現(xiàn)在是家里放廢物,破家具的地方茍延殘喘。相信每個讀者也會感覺到變成碩大甲蟲的格里高爾,他此時此刻也是家里的廢物,他從家里的頂梁柱變成了給家人帶來不快的東西;他不用在吃自己已經(jīng)無法下咽的食物。他變成甲蟲后,一些生活上的習慣也越來越“動物化”,離人類的行為習慣漸行漸遠,從探索外界是不再向人類那樣依靠自己的視力,而是使用自己的觸角,并且認為觸角十分的管用。

  他終于能從家人的敵意中解脫出來,我們能從家人對他冷漠的言行和通過他心理的回應(yīng)中,體會到那種痛徹心底的感覺。雖然時間,地點并不相同,但是《促織》和《變形記》所表現(xiàn)出在社會中,底層人物在現(xiàn)實的重壓之下,異化為“非人”的悲劇,無時無刻不在上演。蒲松齡在之后的評論里加入了自己的評論,但是也只是點到為止,只是講了“一人成仙,雞犬升天!卑抵S統(tǒng)治階級的昏庸。而卡夫卡卻將西方資本主義社會中,人所創(chuàng)造的物,如金錢,機器等作為奴隸人,并使之異化的力量進行描寫,揭露了資本主義社會里,人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系,這樣細致的描寫讓《變形記》與眾不同。

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