師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)1
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？
在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛(ài)孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。
教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。
深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的`幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
一、政治思想方面
本人堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅(jiān)持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時(shí)積極參加全校各種團(tuán)體活動(dòng)，支持并配合組里搞好各種教研活動(dòng)。
二、德育工作
教育是學(xué)校工作中的重中之重，而德育工作的秘訣就是“愛(ài)”。師愛(ài)是偉大的、神圣的。
在教學(xué)工作或生活中，我首先了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情景、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、交友情景、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。為了了解學(xué)生，我每一天都和他們?cè)谝积R，和他們說(shuō)說(shuō)話，在閑談過(guò)程中了解他們的基本情景。
第二，我熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛(ài)，學(xué)習(xí)一般的愛(ài)，學(xué)習(xí)差的也愛(ài);活潑的要愛(ài)，文靜踏實(shí)的要愛(ài)，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?ài);金鳳凰要愛(ài)，丑小鴨同樣也要愛(ài)。第三，尊重、理解、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們幼稚和天真;信任他們的潛在本領(lǐng)，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)。第四，嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛(ài)。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。作為一個(gè)三年級(jí)的數(shù)學(xué)教師，我有職責(zé)引領(lǐng)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，學(xué)到更多的知識(shí);我有職責(zé)引領(lǐng)他們張開(kāi)夢(mèng)想的風(fēng)帆，駛向夢(mèng)中的彼岸;我有職責(zé)引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無(wú)盡的天空。在我的愛(ài)心教育下，學(xué)生的素質(zhì)正在提高。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)2
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一向在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛(ài)孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師僅有熱愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的夢(mèng)想信念。道德情操。人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)。道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的'養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的潛移默化的受益終生的所以，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之夢(mèng)想化。神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：僅有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理。動(dòng)之以情。導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)教師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，期望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真研究自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)3
光陰似箭，不知不覺(jué)間又度過(guò)了一年，在這一年中，使我感受頗深，在各位領(lǐng)導(dǎo)與同事的支持與關(guān)心下，使我較好地完成了本年度的教育教學(xué)管理工作，自擔(dān)任總務(wù)兼政教主任以來(lái)，使我深刻地意識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，因?yàn)閹煹聨燂L(fēng)的好壞往往會(huì)影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞，作為教育管理者，首先自己要有高尚的`道德情操，才能以德治教、以德育人、以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。下面就這一年中的感受總結(jié)如下：
一、忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。
能認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論知識(shí)，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持高度一致，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。
二、敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
1、熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)工作盡職盡責(zé)，能認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，同時(shí)能認(rèn)真做好自己所負(fù)責(zé)的后勤管理、校園安全和學(xué)生德育方面的工作，不敷衍塞責(zé)；
2、能樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，為了不斷提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)水平。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
1、關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展；
2、擔(dān)任管理工作以來(lái)，更使我深刻地意識(shí)到作為教師師德師風(fēng)的重要性，因此，我要不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)風(fēng)格，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀教工的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，不斷充實(shí)自己，豐富自己的視野，為成為一名更加優(yōu)秀的教育者而努力。
四、其他方面。
1、團(tuán)結(jié)協(xié)作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信；
2、尊重教工，主動(dòng)與教工聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議。
3、為人師表，模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)4
從開(kāi)學(xué)初一直進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，每周一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，兩個(gè)月一次學(xué)習(xí)分享。老師們通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好幼兒的靈魂工程師，這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應(yīng)成為孩子的傾聽(tīng)者、觀察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識(shí)，更要觀察。注重一日活動(dòng)中的觀察，捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過(guò)程，了解孩子的`個(gè)體差異，獲得第一手材料。
就幼兒個(gè)體而言，孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是，其思維的邏輯抽象性開(kāi)始萌芽，并會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。
在平時(shí)的工作中，我們要虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
關(guān)注每一個(gè)孩子，對(duì)每一個(gè)家長(zhǎng)都坦誠(chéng)相待，家長(zhǎng)和老師相互理解，配合默契，學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。
教師是愛(ài)的集大成者，如果孩子是花，教師就是雨，滴滴滋潤(rùn)著孩子純潔的心田。如果孩子是樹(shù)，教師就是太陽(yáng)，縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(zhǎng)。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)5
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的.實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。
在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較地提高自己的思想覺(jué)悟和師德修養(yǎng)，樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正圈理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。
教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)6
教師要研究歷史沉淀的常識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槌ＷR(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)別也在不斷發(fā)生變革，所以教師更要不斷更新自己的常識(shí)，以順應(yīng)不斷變革的學(xué)生和社會(huì)的需求。
因此，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身研究的觀念，并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)研究中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種角色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的常識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)期的展開(kāi)對(duì)教師廣博的常識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)期教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而廣博的常識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)�，各學(xué)科的常識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的常識(shí)會(huì)限制另一方面常識(shí)的理解和深入，比如，物理常識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的`“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)由過(guò)程當(dāng)代化的各種息渠道了解到許多新常識(shí)，他們每每能提出許多形形色色，五花八門(mén)的題目，而這時(shí)若教師的常識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。常識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取常識(shí)，不斷地拓展自己的常識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē)，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè)。
這是為何因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的研究。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒎潜粍?dòng)接受和貯存他人常識(shí)的，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)別和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的常識(shí)，外顯的理論和明確的常識(shí)只有內(nèi)化為教師的念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究功效只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而展開(kāi)成具體的教育學(xué)戰(zhàn)略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)別的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
因此，在新世記要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育常識(shí)而無(wú)表達(dá)本領(lǐng)的教師在新世紀(jì)中只能是不及格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下，會(huì)有不同的理解，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
因此，他們必須融入這個(gè)畢生研究的社會(huì)中，時(shí)刻以新的常識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的及格的新時(shí)期教師。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)7
俗話說(shuō)，百年大計(jì)，教育為本。因此，新學(xué)期伊始，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)在郭樹(shù)波校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，開(kāi)展了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí)，無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上。怎樣才能成為一名好老師？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
第一，熱愛(ài)和尊重學(xué)生是教師最基本的道德品質(zhì)。
在學(xué)生眼里，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，是人類(lèi)的楷模，是父母的身體替身。他們都把師德高尚的老師當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，模仿他們的態(tài)度、品味、行為、黑板上的字跡等。師愛(ài)是師德的靈魂。師愛(ài)是師德的核心，也就是教師的靈魂。某種程度上，愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)教育。愛(ài)學(xué)生不容易，讓學(xué)生感受到老師的愛(ài)更難。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種無(wú)私的、廣泛的、無(wú)關(guān)聯(lián)的愛(ài)，在原則上是一種帶著善意和憐憫的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的`。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦意識(shí)到這種感情，就會(huì)親吻老師，相信老師的信仰。正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。因此，師愛(ài)是教師的靈魂。教育是教書(shū)育人的核心。我生命中最重要的是什么？是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄羅斯教育家蘇霍姆林斯基的一句話。所以，愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，也是所有優(yōu)秀教師最珍視的精神財(cái)富。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)可以稱(chēng)為教育之愛(ài)，它不同于父母對(duì)孩子的愛(ài)，不同于兄弟姐妹的愛(ài)，不同于親友的愛(ài)。它不是來(lái)自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)教師的極大信任。教育包含著豐富而深刻的內(nèi)涵，可以表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的親近感、理解感、期待感和熱情感。這些年來(lái)，聽(tīng)了那么多精彩的報(bào)告，聽(tīng)了那么多老師的報(bào)告和總結(jié)，我覺(jué)得我們不僅要努力，更要有自我防范的意識(shí)。要有熱愛(ài)和尊重學(xué)生的心。
第二，教師要以身作則，率先垂范。
教育部部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教師首先要學(xué)會(huì)為人師表，教育者首先要示范自己的行為。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具有較高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師的執(zhí)著追求和高尚人格。另一方面，師德直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響著學(xué)生的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、道德行為習(xí)慣。高尚迷人的師德是一本教科書(shū)，是一種強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是深刻的、潛移默化的、終身受益的。知識(shí)和道德永無(wú)止境。真善美是教師一生的追求。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。老師的一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響。因此，教師必須時(shí)時(shí)處處為學(xué)生樹(shù)立榜樣。無(wú)論老師讓學(xué)生做什么，他們都應(yīng)該先做。無(wú)論學(xué)生被要求不做什么，他們都堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)良師益友。
第三，教師要有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人性的弱點(diǎn)，人的物欲不斷膨脹，必然導(dǎo)致心理失衡，精神空虛。物質(zhì)和精神的落差迫使我承受痛苦的煎熬，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。小時(shí)候，我擔(dān)心在無(wú)盡的黑夜里看不到一縷陽(yáng)光。我很慚愧，我無(wú)意簡(jiǎn)單地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉。當(dāng)我看到還有無(wú)數(shù)無(wú)怨無(wú)悔的老師，如春蠶蠟燭，用自己的青春和生命捍衛(wèi)著這個(gè)職業(yè)的神圣時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)和自己生活的痕跡激勵(lì)著我們后人。這些同事讓我們對(duì)這份工作的熱愛(ài)從不情愿到愿意，從愿意到全心全意的熱愛(ài)。因?yàn)樯囊饬x遠(yuǎn)不止功利。人吃飯是為了活著，但活著從來(lái)不是為了吃飯。生活中有許多小事，但其中有大事，有永恒。貝奇納天職圖：一個(gè)你內(nèi)心深處的快感與外界內(nèi)心深處的欲望相遇、交融的圣地。多么令人向往，榮源、司夏、李吉林、于永正、賈志敏等老一輩教育家以從事教育事業(yè)為榮，將畢生精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給三尺講臺(tái)，工作著，享受著；王崧舟、竇桂梅等青年特級(jí)教師贏得了學(xué)生和同行的廣泛贊譽(yù)。
總之，作為一名人民教師，要在思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高責(zé)任感，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的研究精神，以赤誠(chéng)之心陶冶人，以高尚的人格魅力影響人，以高尚的師德塑造人。只有不斷提高教師的道德素質(zhì)，才能培養(yǎng)出有禮貌、誠(chéng)實(shí)、自尊、自愛(ài)、自信和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)8
在七年級(jí)剛接手班級(jí)的時(shí)候，班級(jí)有一位女生，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一直有些困難，上課聽(tīng)不懂，作業(yè)完成的質(zhì)量不太好，導(dǎo)致對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心越來(lái)越不足。可是我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子只是有時(shí)候思考問(wèn)題的方向不太對(duì)，在沒(méi)有很好的理解題意前就已經(jīng)著急開(kāi)始寫(xiě)步驟，于是我高度關(guān)注，和她一對(duì)一問(wèn)答式交流，要她能夠講明白題目為什么這么做，一開(kāi)始很困難，她講不明白也很頭痛，可在我耐心的持續(xù)跟進(jìn)后，她漸漸的學(xué)會(huì)了一些閱讀和思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法，信心倍增，也不懼怕數(shù)學(xué)，開(kāi)始樂(lè)于與我的這種溝通，越來(lái)越明朗，數(shù)學(xué)方面的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，也與我建立了很好的信任。我想我作為孩子們的老師能夠做的'，就是努力在每一個(gè)教育細(xì)節(jié)中盡我所能把正向效應(yīng)發(fā)揮到極致。專(zhuān)注，不僅是一種做事的態(tài)度，更是一種生活的姿態(tài)，作為一名班主任，每天與孩子們待在一起的時(shí)間很久，自然會(huì)潛移默化給學(xué)生很多的影響，不光是學(xué)科老師給予的學(xué)科學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)，更會(huì)從自己的一言一行中傳遞給學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，大到讀書(shū)學(xué)習(xí)的日常習(xí)慣，小到班級(jí)門(mén)口的一次彎腰撿紙，所以，始終對(duì)自己高要求的以身作則，才能給孩子們樹(shù)立一種認(rèn)真的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
始終跟隨國(guó)家和學(xué)校的腳步，積極參加“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)，才能更好的踐行立德樹(shù)人的教育根本。我校一直貫徹以生為本、學(xué)生第一的辦學(xué)理念，踐行“愛(ài)心、耐心、理智、寬容”的教育情懷和“精細(xì)實(shí)干、靜心育人”的工作作風(fēng)。課堂上努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，推進(jìn)學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成，也針對(duì)學(xué)生的不同情況，抓住點(diǎn)滴的閃光之處，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和專(zhuān)長(zhǎng)。注重發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，讓他們?cè)诒憩F(xiàn)自己時(shí)不知不覺(jué)樹(shù)立自信心，從而提升學(xué)習(xí)興趣。所以，教育是一項(xiàng)美的事業(yè)，老師在與學(xué)生相處的過(guò)程中也要懂得發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，唯如此，才會(huì)讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，茁壯的成長(zhǎng)。
最后，作為一名教書(shū)育人的教師，也應(yīng)始終以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)奮斗在教師崗位上，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的高效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)全力以赴！
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)9
學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。作為一名新老師，怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，我應(yīng)該從一下幾個(gè)方面著手，不斷提高和完善自己：
一、重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹(shù)立為人師表良好形象；
一是熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主，和諧的師生關(guān)系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。要自覺(jué)修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力；三是要面向全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
二、不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)
教師應(yīng)該具有“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神；二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。通過(guò)這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng)，我才能不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生；
堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，模范踐行陶行知先生“捧著1顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號(hào)。
我的指導(dǎo)老師曾對(duì)我說(shuō)：“一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教”。在簽約時(shí)鄒校長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)“教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就�！薄耙詫W(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的`。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的朋友”。
在我的身邊，在我的辦公室，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任老師們，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓?情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
同時(shí)，我認(rèn)為，教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。
四、“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。
師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。我需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的建設(shè)活動(dòng)中，我更應(yīng)當(dāng)走在最前列，明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時(shí)代要求的合格教師，時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上以身作則。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)10
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處�！庇纱丝梢�(jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。
教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一，要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二，要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
第三，要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱�.模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
第四，要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣�！苯虝�(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第五，要善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要之一。
我常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧�，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)11
通過(guò)師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識(shí)了作為一位新時(shí)期教師的責(zé)任和重任，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素養(yǎng)成為可能的特點(diǎn)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部血汗的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)rea教育事業(yè)的人，要甘于孤寂，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，增進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇�、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交換，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中獲得心靈到達(dá)溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的`強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成上進(jìn)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃M(jìn)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成上進(jìn)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全部學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲歌頌，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“落后”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享遭到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描畫(huà)學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境域、品德修養(yǎng)乃至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深入的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶引誘和潛移默化的影響。這就要請(qǐng)教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、仿照的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，常常被學(xué)生看在眼里，記在心里，仿照在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出榜樣。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐高雅，闊別粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)12
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人材的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素質(zhì);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有賅博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)往往是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一輩子。 17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的模范來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。 ”每一個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品格感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一輩子。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。惟獨(dú)讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部份教師的'思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部份教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)做一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱中于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還浮現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象含糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的模范。然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以
自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)
系的良好體現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一位教師的
職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等
的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的
基礎(chǔ)上。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)13
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定了教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)；教師的夢(mèng)想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的.思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
正是因?yàn)槲倚ｎI(lǐng)導(dǎo)以及全體師生認(rèn)識(shí)到了師德建設(shè)的必要性以及影響力，才舉辦了這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)。而在聽(tīng)完校長(zhǎng)對(duì)于優(yōu)秀教師案例和反面案例的講說(shuō)之后，我更加清楚的意識(shí)到，關(guān)于教師在學(xué)校期間請(qǐng)假手續(xù)不規(guī)范、尋找他人代崗以及脫崗吃空餉等行為，在社會(huì)產(chǎn)生的不良影響。不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通教師，都應(yīng)該互相監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾正，這也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
總之，經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，首先應(yīng)該堅(jiān)定政治方向，堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；自覺(jué)愛(ài)國(guó)守法，遵守法律法規(guī)；傳播優(yōu)秀文化，創(chuàng)建文明校園；潛心教書(shū)育人，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)；關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，并與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合；加強(qiáng)安全防范，增強(qiáng)安全意識(shí)，不得擅離職守；堅(jiān)持言行雅正，以身作則；秉承公平誠(chéng)信，不得有舞弊行為；堅(jiān)持廉潔自律，嚴(yán)于律己，不收他人財(cái)物。我們這些青年教師作為學(xué)校的新鮮血液不僅要教好課，更要辦好相應(yīng)的行政業(yè)務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出一個(gè)蓬勃向上、團(tuán)結(jié)一致的教師團(tuán)隊(duì)。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的、是耳濡目染的、受益終生的，我將不斷向身邊的的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，提升自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)校建設(shè)和學(xué)生發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)14
當(dāng)我聽(tīng)到湯姆森老師與康納的故事，感觸很深，這位學(xué)生讓我知道了做好一個(gè)優(yōu)秀教師的責(zé)任重大。這個(gè)故事令我思考我平日的工作，湯姆森老師給了孩子一顆愛(ài)的心，急于為這些情困的孩子們做些什么。我知道了，我們給予身邊的人一些幫助，那才是真正的正能量傳播！我知道了對(duì)于認(rèn)得孩子老師多么關(guān)鍵，他們多么需要我們老師的愛(ài)！
面對(duì)當(dāng)中現(xiàn)在社會(huì)中一些人物欲橫流的現(xiàn)象，我認(rèn)真拜讀過(guò)《為什么大多數(shù)中國(guó)人一臉極了愁容》《中國(guó)人十大矛盾心理》這些文章，其實(shí)說(shuō)到了一些貪欲橫流人則的骨子里，“無(wú)欲者無(wú)求，知足者常樂(lè)”。我們教師，之所以被全人類(lèi)敬佩，那是因?yàn)�，我的職業(yè)是天底下最光輝的職業(yè)，我一直為之而驕傲、自豪。我想告訴我們的同伴，如果你懷著感恩、快樂(lè)的憂傷去工作，你是愉悅的，態(tài)度自然是積極地，思想必然是安鑫的，靈魂必定是純凈的；反之不然，一切消極頹廢，會(huì)使你的人生自然黯淡無(wú)光。別讓我們的人生輸給了心情。心境不好雖然不是你人生的全部，但卻能左右人生的全部。
心情好了，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了他們，而是壞憂傷貶低傷感了我們的形象，增大了我們的能力，干擾了我們的思維，從而輸給了我們自己�？刂坪眯那�，生活、工作處處祥和。朋友，好的心態(tài)刻劃好的心情，好的心情更能塑造最出色的你！我建議有的老師讀讀馬云的文章：《獻(xiàn)給每天想辭職，喊辭職的人》、《學(xué)會(huì)接受所有的不公平》你將知道誰(shuí)能享有的最后的最后成功！我們認(rèn)認(rèn)真真切實(shí)做好做好我們的本職，進(jìn)到我們的責(zé)任，光這一點(diǎn)，已經(jīng)是要耗費(fèi)我們?nèi)康木εc了，那么切勿再受一夜暴富、嫉妒歧視、腐敗受賂、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂(lè)、冷漠起哄等不良附和價(jià)值觀的干擾。因?yàn)槲覀兪呛⒆觾r(jià)值觀精神世界里的英雄，是他們的榜樣呀。
雖然看到很多關(guān)于教師行業(yè)一些敗類(lèi)的負(fù)面報(bào)道，誤解察覺(jué)到很多人對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍的誤解，但我們應(yīng)當(dāng)冷靜的對(duì)自己說(shuō)：“以寬容之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下可看，以感激之心向上看”。專(zhuān)注于自己的責(zé)任而不是名利，寬恕教師所有自由民主中對(duì)教師的誤解，站相信我們的職業(yè)是東站在人類(lèi)靈魂的最高點(diǎn)，知足并感恩于我們所擁有的'，而使我們的人生無(wú)悔，相信我們正在凈化著人類(lèi)下一代的靈魂，這正是我們對(duì)全人類(lèi)的貢獻(xiàn)，這正是我們這一行的偉大之處。
我的朋友曾這樣告訴過(guò)我，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)孩子們總是無(wú)條件的愛(ài)著我們，其實(shí)他們更需要我們無(wú)條件的愛(ài)著他們，他們心術(shù)不正有時(shí)可以承受我們的壞脾氣，事過(guò)之后依然天真無(wú)邪地對(duì)著我們微笑，他們錯(cuò)誤甚至可以可承受我們的錯(cuò)誤，了事依然緊緊地?fù)肀覀儯麄兒翢o(wú)吝嗇的向我們表達(dá)自己的情感內(nèi)心世界、喜好、煩惱、期盼，面對(duì)真誠(chéng)乖巧的孩子們，我們?yōu)槭裁床豢梢宰屪约旱那榫w變得平和?我沉思：我們成人的煩惱，沒(méi)有理由強(qiáng)加于柔弱強(qiáng)加于的靈魂！如果無(wú)法聽(tīng)話控制好我們的情緒，那將多么可怕。
雖然，我們的其他工作勞苦心酸，在《假如你的老婆是教師》中體現(xiàn)的淋漓，但是，我們喜悅的成功快樂(lè)也只有我們能品到！我愿做“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”的“窮教師”，而我的精神是“富有”的。
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)15
教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在慶祝第二十個(gè)教師節(jié)大會(huì)上指出：學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，倡揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。他還指出：光榮的人民教師是師德建設(shè)的主題，這個(gè)主題突出了師德建設(shè)的奮斗目標(biāo)。人民教師有兩層深刻內(nèi)涵：一是為人民服務(wù)的教師；二是讓人民滿意的教師。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”：做人民滿意的教師，必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)。
那么師德包含有哪些內(nèi)容呢？所謂教師者，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，在我看來(lái)，師德師風(fēng)應(yīng)包含兩方面的內(nèi)容：一要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)；二要有過(guò)硬的'業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體到教師個(gè)人，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┮敬娓哌h(yuǎn)、愛(ài)國(guó)愛(ài)教。
要始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任。把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動(dòng)力，不論碰到什么困難，始終站在教學(xué)第一線，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持為社會(huì)主義教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生的力量。
（二）要熱愛(ài)學(xué)生。
要真正做到教書(shū)育人，沒(méi)有愛(ài)心是不可能做到的。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于黨的教育事業(yè)的具體表現(xiàn)。不愛(ài)學(xué)生的教師決不是好教師。教師愛(ài)學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對(duì)一名好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能根據(jù)他們的不同特點(diǎn)因材施教。除此之外，要對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼,不憑個(gè)人好惡或成績(jī)好壞偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生。對(duì)那些有生理缺陷,自卑心理強(qiáng)的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣。只有這樣,才能得學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進(jìn)行。
�。ㄈ┮碚秊榉�，為人師表。
教師是青少年學(xué)生思想道德教育的組織者、實(shí)施者、引導(dǎo)者。青少年正處于長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、立志向的重要時(shí)期，他們的可塑性大、模仿力強(qiáng)，極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行，無(wú)不對(duì)學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用，既影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，又影響一個(gè)人的一生。所以教師應(yīng)率先垂范，以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)學(xué)生，以自己的學(xué)術(shù)造詣和優(yōu)秀品格贏得學(xué)生的尊重和熱愛(ài)。模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
�。ㄋ模⿲�(duì)自己所教的學(xué)科，要精益求精。
培養(yǎng)高水平的學(xué)生要求教師學(xué)識(shí)淵博。俗話說(shuō)得好:教師給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的更新速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在未來(lái)社會(huì)中，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要，更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實(shí)證明在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度很快時(shí)，如果不經(jīng)常學(xué)習(xí)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于社會(huì)的要求。作為教師,我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對(duì)所教專(zhuān)業(yè)，要常教常學(xué)，加強(qiáng)同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需求,也是對(duì)教師最根本的要求。目前,小學(xué)語(yǔ)文正處在新課改的關(guān)鍵時(shí)刻,作為語(yǔ)文教師的我們更要注重不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,以跟上時(shí)代發(fā)展的需求。
�。ㄎ澹┮獔F(tuán)結(jié)協(xié)作。
團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師職業(yè)道德的又一個(gè)方面，是教師對(duì)待其所屬的集體的基本態(tài)度。教師的勞動(dòng)是一種群體性和個(gè)體性相結(jié)合的勞動(dòng)，學(xué)生的成長(zhǎng)主要是教師集體的結(jié)果。因此，為了搞好教育工作，不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有團(tuán)結(jié)一致的教師集體，才能保證教育的一致性和完整性，才能使教育工作有效地進(jìn)行，才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。團(tuán)結(jié)協(xié)作就要求我們要發(fā)揚(yáng)集體主義原則來(lái)調(diào)節(jié)教師個(gè)人與集體、個(gè)人與其他教師的關(guān)系。團(tuán)結(jié)協(xié)作還要求我們教師要相互尊重、密切配合，要善于肯定同事取得的成績(jī)，虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)等。
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