成大在线免费视频,亚洲精品免费一级视频,日韩亚洲欧美大陆,又黄又爽免费国产视频

<style id="t465f"></style>
<legend id="t465f"><u id="t465f"><thead id="t465f"></thead></u></legend>

<acronym id="t465f"></acronym>

<sub id="t465f"><ol id="t465f"><nobr id="t465f"></nobr></ol></sub>
<sub id="t465f"></sub>

讀《給教師的一百條建議》心得體會

時間:2024-05-31 07:31:19 心得體會范文 投訴 投稿
  • 相關推薦

讀《給教師的一百條建議》心得體會[精選]

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編幫大家整理的讀《給教師的一百條建議》心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《給教師的一百條建議》心得體會[精選]

讀《給教師的一百條建議》心得體會1

  最近,讀了《給教師的一百條建議》一書后,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平,感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的'也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學生聽后能產生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學生的道德品質培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此,要啟迪學生心靈,陶冶學生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準確性

  教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領;分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學生的心田,同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

  三、教師語言的啟發(fā)性

  教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學,更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力,根據需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言,要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學科教學語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究,并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處。我想,這是一名教師在教學活動中,自始至終要研究和雕琢的。

  有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學音樂卻不知道貝多芬,說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻總是因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

讀《給教師的一百條建議》心得體會2

  提到《給教師的一百條建議》這本書,相信大家并不陌生。這是蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的代表作之一。學生時代讀這本書,我了解了一些基本的教學理念。工作后再讀這本書,它卻成了我解決教學難題的一劑良方。

  一、從心底正視每一節(jié)課

  還記得文中那位有30年教齡的歷史教師,他上了一節(jié)非常出色的公開課。課后,歷史教師與別人交流的那番話讓人若有所思:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘!

  這段答話啟開了一個窗口,讓我們窺見了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人,每個地方都是非常少的。他們從來不抱怨沒有空閑時間。他們中間的每一個人,談到自己的`每一節(jié)課,都會說是終生都在備這節(jié)課的。

  怎樣進行這種準備呢?帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:“每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟!

  讀了這些,我茅塞頓開,有些孩子上課愛說話,有些孩子上課愛做小動作,有些孩子不愿意聽課,其實在抱怨孩子的同時我們應該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我不斷地在問自己:我的課備得充分嗎?

  精心備好每一堂課是我們必須要做好的一件事,讓每一個學生都有事可做,讓他們的思維都活動起來,讓他們都參與到我們的教學活動中來,這樣的課堂上,無論是老師還是學生,都會有一種愉悅的心情。我很向往這樣的課堂,雖然我知道要達到這樣的效果需要付出努力來設計探索,有時候可能不會那么盡善盡美,但是我們不能放棄努力,我們應該真正動腦筋來設計課堂教學。

  二、從書籍中不斷汲取養(yǎng)分

  “教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。那位歷史教師的話讓我記憶深刻,“對于每一節(jié)課,我都是用終身的時間來備課的,不過,多這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘!

  突然之間,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應手,左右逢源,游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,所以,讀書吧!

  要提高自己的教育素養(yǎng),我們就要把書當成第一精神需要,當作饑餓者的食物,擁有讀書興趣,能在書本前坐下來,深入思考。我們教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂。因為讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。

  蘇霍姆林斯基之所以成功,正源于他廣泛的閱讀,淵博的知識,他說:“我私人的圖書館里,在幾間房子和走廊里,從地板知道天花板都擺上了書架,有成千上萬冊書,我每天不讀上幾頁,有時不讀上幾行,我是無法活下去的。”所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文,才有了“學校生活的百科全書”。因此,只要我們對教育工作感興趣,只要我們堅持讀書學習,勤奮實踐,我們一定可以走出平庸,走向成功。

  當然,讀書與實踐緊密結合這才是學以致用,才能真正成為學習的典范,我將以教育家為榜樣反思自己的言行,遨游書海,豐潤教學,將教育家的思想、精神與教學實際結合起來,以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活,像蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業(yè)永遠力所能及,耕耘不息!

讀《給教師的一百條建議》心得體會3

  蘇霍姆林斯基,這位偉大的教育家,我是在大學的時候才知道的。

  學生時代的我,往往更多的是站在學生的角度去看問題,所以那時看他的《給教師的建議》,想得更多的是自己的成長歷程。蘇霍姆林斯基說,童年沒有培養(yǎng)起來的有些能力,成年后可能永遠無法彌補,為此給自己不會思考和沒有創(chuàng)造力找到了一點借口!

  再次讀他的《給教師的建議》,我多了老師這樣一重身份,除了在書中為自己教學實踐遇到的問題找到了一些解決的技巧和方法!而讓我感觸最深的,是蘇霍姆林斯基多次說到的兩件事,閱讀和思考!

  在他的書中,他多次提到通過閱讀培養(yǎng)學生各方面的能力,不管是學生還是教師,都應該培養(yǎng)閱讀的習慣?梢哉f我大部分青春都是和書一起度過的,而接下來的余生都要和書打交道,對讀書這件事有很多想吐槽的!

  小時候因為條件限制除了學校發(fā)的課本,能讀的課外書真的很少,因此我對自己的書特別愛惜,從學前班到大學畢業(yè)的書,我都保存完好。在一些無聊的時候,我會自己一個人在樓上翻開這些書,按照時間順序整理著,成長點點滴滴在這些課本中清晰可見!翻開書看到那一灘污漬,我想起了趴在書上睡覺流口水的樣子;突然變歪歪扭扭的筆記,一定是上課打瞌睡的時候寫的,還有和閨蜜互相加油打氣的小紙條……這些點點滴滴,后來居然成了我高考的作文素材!

  我高考那年,湖北的高考作文是“舊書”,看到這個題目,我第一時間想到的就是那些我如視珍寶的舊課本。我從個人到國家,講了舊書的象征意義。我的舊書見證我成長軌跡,承載的是我個人的.成長故事,更是我繼續(xù)前行的動力!而一個國家和民族的舊書,承載的是中華文化和民族精神,是中華文明進步的歷史見證。

  要不說我一直以來都很幸運呢,這種有親身感受的故事寫出來的作文當然分數還可以。而那個時候的我就能對國家和民族的命運有如此關切,這政治覺悟也還可以吧,不然怎么會冥冥之中成了政治老師呢!

  還有一件印象最深刻的事,現在想起來都還耿耿于懷呢!有一次一個親戚到我家?guī)退⒆咏枵n本,我不在家,奶奶很慷慨地讓他自己去我的書堆里找,當我回家看到我的書全被翻亂了,我當時特別生氣!借出去的書,后來那個親戚再也沒有還回來,心中總感覺缺了點什么呢!

  我想對于知識的渴望,每個孩子都會有,只是這渴望的火花有沒有繼續(xù)燃燒起來就不知道了。幸運的是我對書籍的渴望沒有被澆滅,現在能自由選擇自己想看的書,是多么幸福的事情!

  現在再看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,第一想法居然是我以后自己的家一定要有書房,為我心愛的書找個安身之所,然后就是想著要把童年沒機會看的名著都找來看看。突然冒出一個很搞笑的念頭,像我這樣的窮教書的,可能以后能留給孩子的遺產只有這些書了,不過這算不算我們家從此變變成了書香門第呢?

  蘇霍姆林斯基還強調了對學生思考能力的培養(yǎng),他認為經過對事實和現象的思考后獲得的知識,比死記硬背的記憶的牢固得多,這樣還能減輕學習負擔和激發(fā)學習興趣!而學習的目的,除了教給學生一定范圍的知識,還應使學生變得越來越聰明,思考能力就是我們聰明的體現。

  確實,一個會思考、有自己獨立思想的人,真的會散發(fā)無限魅力呢。每每聽到有獨特見解的演講、或看到有獨特思想的文章,都會為之贊嘆和羨慕!走出校門,我們在學校學到的具體知識大多忘記了,但我們思考問題的方式,卻深深影響著我們后來的工作和生活!

  工作后,發(fā)現很多學生成績差,真的不是他不適合學習,而是缺乏閱讀能力和思考能力!沒有經過思考,只是死記硬背的學習,就會出現一段材料讀多少遍都弄不清中心思想,一篇課文都背下來了還不曉得講了什么的尷尬局面!

  一個缺乏獨立思考能力的人,就像很多人吐槽的那樣,感覺會讀書越讀越傻!不過這不能完全怪自己,畢竟在應試教育下,我們大多數人都只能用最笨的方法和考試知識死磕。哈哈,又為自己找到一點借口呢!

  面對這樣的局面,其實還是可以做些什么的。如果能保持對生活那種孩童般的好奇心,對未知世界勇于探索和對新事物敢于嘗試,會不會有更多的對生活、對世界的獨立思考呢?

  蘇霍姆林斯基的書中,大多數講到的是小學教育,他認為小學應該培養(yǎng)孩子的一些基本的能力,比如閱讀能力、書寫能力、觀察周圍世界現象的能力、思考能力、用語言表達自己思想的能力,這些能力可以說是以后學習的工具。

  看著他對兒童教育的很多建議,我居然在想未來對自己孩子的教育,想著以后要帶孩子去感受大自然的魅力、要陪他/她讀很多很多的書、要在勞動中培養(yǎng)他/她的動手能力……對自己這種“想太多”的毛病真的無力吐槽了!

  不同時間,讀每本書的感受和心境真的會不一樣!有些書值得不同時間段拿出來再讀,讀書的時候冒出來的有些感受和想法也值得記錄下來,這見證的也應該是一個人成長吧!

讀《給教師的一百條建議》心得體會4

  近期,我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,受益頗豐。我深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了。在讀過這本書后,我意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,也引發(fā)了我的許多深思玉,感悟頗多。

  感悟之一:教師應堅持讀書

  蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術,就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應當好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒有錯過這本好書。這對我來說,是一個很大的觸動,平時也想讀點書,但有時總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅持下去。從此,我要制定一個讀書計劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。把讀書當作發(fā)自內心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質,靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。

  感悟之二:教師應善引學生

  關于學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。”他這個比方很恰當,學生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。我們會發(fā)現,學生在低年級時,學習積極性也很高的,學習成績也不錯。可到了高年級,有的學生對學習有些無所謂了,學習成績也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學習興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒有及時發(fā)現,及時引導。興趣是學生學習的'動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產生厭學心理。因此,教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫,要教給學生學習方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學習的樂趣,這樣才能激發(fā)學習的動力;教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領學法。讓學生始終對學習有興趣,并使學生意識到學習的重要性。

  感悟之三:教師應善學

  “怎樣學習別的教師的經驗”蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該向哪師學習的問題,對于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學生的練習本。如果你發(fā)現絕大多數學生練習本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。確實是,學生的學習習慣是教師素養(yǎng)的一個縮影。其次,我們學習別人的經驗不是照抄照搬,而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學習,應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關鍵的,但是,年青教師經常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學習的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學實際和學生特點,結果別人的經驗沒有學到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學步”,這些確實困擾著一些很想努力提高的教師們。所以教師應該善于學習,善于抓住優(yōu)秀教育思想的精髓,這樣才能逐步提高自己的教學水平。

  今后,我將像蘇霍姆林斯基建議的那樣,多讀書,讀好書,在書中汲取營養(yǎng),提升自己的教學能力,提高自己的思想認識,學習新的教學理念。做一個既善于學習,又善于在學習與生活中引導學生的老師。

讀《給教師的一百條建議》心得體會5

  從教20多年,我一直在思考:作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,并從事業(yè)中追求幸福感?卻一直不得其解。直到近來讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。書中沒有華麗的辭藻,沒有高調的言論,沒有生澀的理論,鄭杰校長用自己樸素的文字告訴我:既然選擇了教師這個職業(yè),就要去做一個稱職的老師,一個快樂的老師,一個幸福的老師。

  正如鄭杰校長說的:“教師要有一桶水,教給學生一杯水還不夠。”要不斷的看書學習,給自己充電。充實自己,努力使自己成為一個稱職的教師。作為教師,我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內、出乎其外的人生境界。鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的普通人。

  在我們的教師隊伍中,絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無聞、無怨無悔。雖然精神可佳,但這多少有點可悲。其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學生,也發(fā)展自己;照亮學生,也要照亮自己,真正做到教學相長。

  教師還應該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對自己的工作崗位負責,我們要學會團結協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們得像一般單位的員工那樣,先學會做一個稱職的員工,這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障?山處煯吘故遣煌谄渌殬I(yè)的,因此,接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,必須把學生當“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。

  我們相當一批教師,退休了還來教書,因為他少不了學生,他覺得教書就是藝術,在教學活動中,自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續(xù),他辛勤工作的回報,就是他塑造了學生的第二生命,學生美好的未來里深深刻上了她的影子。這類老師會把課盡量上得生動些、新穎些,他們和學生有著朋友的關系,他們在他們的藝術作品——孩子們身上傾注了很多的感情,因為愛而無比幸福。

  教師,還應有愛心。書中,鄭杰校長告訴我們每位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的.師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

  掩卷深思,我終于明白:作為一名教師,我工作是因為我熱愛這事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長,我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠地表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣,值得我們細細地去品味,去領悟它精髓所在,用它來指導我們的教育教學。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,我對自己的職業(yè)有了全新的認識,我會因此更從容地的走好未來的職業(yè)之路。

讀《給教師的一百條建議》心得體會6

  幾乎所有的教師在他所教的班里都會遇到這樣幾個懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學習有困難的學生。怎樣使他們學習有所進步,并趕上其他同學一直是令老師們頭疼的問題,盡管在這些孩子身上花費比一般學生多幾倍的精力,可效果甚微。有時對這些兒童的表現感到莫名其妙和不可思議:答案就在眼前,只要看一下,用思維的鏈條把兩樣東西連接起來,馬上就能弄懂,可是學生卻對此視而不見。我發(fā)現那些學習困難的兒童在課堂上很少主動舉手發(fā)言,遇到困難不想尋求解決,也就是缺乏求知欲和好鉆研的精神。

  怎樣對待學習困難的兒童,我從書中找到兩個原因。首先是絕大多數情況下在于兒童在學齡前期沒有受到良好的教育以及周圍的環(huán)境不夠好。許多孩子并不是生下來就頭腦遲鈍,人的思維是從疑問和驚奇開始的。發(fā)展年幼兒童的思維,首先是發(fā)展他看見和觀察的能力,通過對周圍世界的視覺感知來豐富他的思想。對于每一個學習困難的兒童,不管他已經被耽誤到什么程度,我們都不能埋怨他,更不能對他說“你是一個毫無希望的人!”而放棄對他的教育,那是做教師的失職。寫這本書的作者作為教師經常帶領這些學習困難的兒童到自然界或者到勞動場所去,也即給他們上“思維課”,使周圍世界的物品、事物和現象,經過思維和情感的棱鏡的折射,變成使兒童的昏昏欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物,進而努力喚起驚奇和贊嘆的情感。當然安排這樣特殊的課并不是一兩次就能取得結果的,一定要足夠的耐心?赡100節(jié)課似乎都毫無結果,只有到了第101節(jié)課,你才能看到兒童眼睛里放射出好奇心的第一個火星。對待學習困難的學生,還要對他們充滿信任,要有一顆充滿仁慈的愛心。我們面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校教育不是不僅是進行知識的傳授,更是師生之間每時每刻都在進行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說:“只有當教育者的眼睛和耳朵以一種關心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個孩子可能成為什么樣的人時,教育機智才起作用。這要求一種指向孩子的獨特的感知和聆聽!币駩圩o最寶貴的財富一樣愛護兒童對我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當開學家長把他們的`孩子帶到學校跟我說:“我小孩在家誰的話都不聽,只聽老師的話,孩子的希望就寄托在您老師身上了!奔议L的一番話讓我感到老師身上的責任重大,我們沒有理由埋怨任何一個學習困難的孩子,多站在孩子的角度考慮問題。兒童遇到困難,不會做功課,是他真正的痛苦。我們應當善于培養(yǎng)孩子的學習愿望,對不同的學生布置難度不同的作業(yè),讓兒童始終能看到自己的進步。讓兒童享受到通過自己的努力取得成功的喜悅。每個學生都是獨一無二的,只有真正了解了每個孩子的內心世界,做到循序漸進、持之以恒,同時要有耐心,用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感,那么可以稱之為“豁然開朗”的時刻必定能夠到來。

讀《給教師的一百條建議》心得體會7

  開學初,收到了學校領導的一份厚厚的禮物,幾本好書,其中有一本是《給教師的100條建議》,一個學期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這是一本30年教育實踐和教育理論的書,書中的一個個案例吸引著我,一句句通過實踐總結出來的理論再次震撼著我,給我的教育教學帶來深深地思考。其中有一篇文章是《談談教師的教育素養(yǎng)》,教育素養(yǎng)包括很多方面,我認為最重要的應該是專業(yè)方面的素養(yǎng),教師應該知道你的專業(yè)學科最復雜的問題是什么,你的專業(yè)學科最前沿的問題是什么,你的專業(yè)學科核心內容是什么,學生應該掌握最基本的`技能是什么,這樣教師才能超越教材,成為真正的教育能手。想一想自己剛任教的幾年里,認真地按照教科書把要講述的東西準備好,甚至把講述的內容和邏輯順序都記住,記在一個小小的紙單上,生怕把哪個內容知識點忘掉,結果我把教材內容講完了,而學生卻一點興趣沒有,對知識也似懂非懂的,現在我意識到我把更多的注意力關注在自己思維和教材內容上,卻把學習的主角——學生丟在一邊。

  蘇霍姆林斯基說“這是因為處于教師注意中心的只是教材,而不是教育過程的各種細節(jié),教師使足力氣去回想講述的過程,他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內容上,學生要領會這樣的講述是非常困難的,他的講述也缺乏情感,兒童就不會感興趣,而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記,這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征。”

  當我意識到這一點,我開始整理地理專業(yè)教材,關注地理前沿熱點問題,研究地理核心內容,尋找地理最基本的地理學習技能,這樣思路慢慢地展開,課堂不僅僅局限在教材上,而是抓住地理核心,更多地關注學生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個重要方面就是要有扎實的心理學基礎。課堂是老師和學生交流的過程,一個鼓勵的眼神、關心的眼神,一句激勵的話語“這次做得很好”,一個肢體的動作,拍拍肩,握一下手,如果老師不能和學生有心靈的接觸,那么孩子們就難以和你達成共識,無法對你、對你的學科感興趣。

  “教師素養(yǎng)很大程度上取決于,教師是否善于在兒童的腦力勞動和體力勞動過程中,在游戲、參觀、課外休息時間內觀察兒童,以及怎樣把觀察結果轉變或體現為對兒童施加個別影響的方式和方法,對于兒童的認識首先是由觀察開始的!笨赡芤灿泻芏嘟處熞灿泻臀乙粯拥睦Щ,那就是我觀察孩子,可是有時還是不能明白他們的想法和做法,大學里也學過心理學,可是在實際中卻得不到應用,理論是理論,實踐是實踐,也曾迷茫過,直到看過中學生心理書時,才明白孩子在不同年齡段有不同的心理,他們的言語表達方式,行為方式,思維方式都和成年人不一樣,大學的心理學是比較寬泛的,當你的教育對象發(fā)生變化時,你得了解他們的心理和行為。

  于是開始潛心鉆研中學生心理方面的書籍,慢慢地也能理解孩子們有時很反常的行為,其實是證明自己的成長,老師需要用一顆寬容的心去對待他們的叛逆、情緒,甚至不違反大原則的過錯。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我的人生字典里多了“讀書”兩個字,多了“思考”兩個字,讀書應該成為教師的精神需要。記得一個教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。

  讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”!坝腥苏f‘沒時間讀書’,關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴語,我完全贊成,并深有同感。

  蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!

讀《給教師的一百條建議》心得體會8

  不管任教哪個班,總會有優(yōu)秀生和后進生,優(yōu)秀生對學習具有極大的興趣,有著非常好的學習;那些后進生對學習缺少熱情,不感興趣,對自己的學習成績抱著某種消極的、漠不關心的態(tài)度,于是老師苦口婆心地勸解,家長用物質獎勵做誘餌,但都無濟于事。我們也經常發(fā)現,有的孩子不講學習,他什么都好,愛勞動,禮貌好等,說起學習,讓人頭痛。其實,每個孩子在入學前,都是羨慕著哥哥姐姐能背著書包上學,自己也會背著小書包學哥哥姐姐的樣子,非常想進入學校讀書。那為什么有孩子會從一開始的無限向往學習到后來開始對學習不感興趣甚至厭學呢?我覺得除了孩子的自身、家庭原因外,作為老師的我們恐怕也要找找問題。讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》之五十三條建議——學習愿望是學生學習的重要動力使我受到了不少啟發(fā)。

  蘇霍姆林斯基在書中這樣說到:“掌握知識和獲得實際技巧是兒童在教師指導下進行的一種復雜的認識活動。強烈的學習愿望、掌握知識的愿望,是這一活動的重要動因!眲右蚓褪钱a生動力動機的原因,學生投入學習活動中的動力原因,最重要是來自于他自身的愿望和興趣。也就是我們現在說的教學目標之第三大目標,情感態(tài)度價值觀。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到:“在培養(yǎng)學生學習和取得更大成績的持久而牢固的愿望方面,教師在課堂上創(chuàng)造一種精神振奮的、生氣勃勃的”情調“,具有重大的意義!蔽覍Α扒檎{”理解就是我們的數學課堂,要尊重學生的已有經驗、知識起點,學生已有經驗中就激發(fā)他自身的愿望;我們要激發(fā)學生的數學興趣,就是要引導學生對學習活動自然而然產生想親近想投入的愿望。我們數學課要創(chuàng)設情境,讓孩子感受學習數學知識的樂趣。課堂中要讓每個孩子表達自己的觀點,每個孩子養(yǎng)成聆聽別人的回答。我在課堂上給孩子“智慧論戰(zhàn)”的機會,我始終把握的是讓他們在交流中思維碰撞,最終形成正確的認識,并及時反思。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到:“教師工作中的另外一個重大缺點,就是教師對學生的知識抱著冷淡的、缺乏熱情的態(tài)度。學生的不好的回答沒有觸動教師,沒有迫使他去認真地思考學生知識薄弱的原因。教師帶著同樣冷漠的心情給學生打‘五分’、‘三分’和‘二分’,因此,學生也并不把優(yōu)異的分數看成是頑強勞動的結果,而認為是碰巧;對不及格的分數并不認為是失敗,而認為是‘正好碰上了難的問題’!苯處熞獙W生任何一種表現,都要認真思考,分析原因,對孩子的每一點進步,都要肯定他。對孩子來說,成功更是成功之母,一個常常有挫敗感的孩子,基本上不會產生奮發(fā)向上的動力,因為他們的道德品質還處在發(fā)展階段,他們的自信得不到滿足,內心會產生不良情緒,對學習活動產生不了自然而然想親近的愿望。其實,就算一個大人也大多如此,很多成功的人,就是因為一些些小成功,而更用心的向上伸展。

  蘇霍姆林斯基在書中這樣說到:“我們研究了學生的知識和教師的提問方式,看出教師總是有意無意地給最差的學生提些比較容易的問題,而對較強的學生提出的總是難問題。這套‘辦法’造成的結果是,當學生一聽完教師面向全班提出的問題后,就能大致估猜出它是要求誰來回答的。有一些學生已經形成了自己‘在學習上沒能力的`牢固概念。既然教師平時很少向這些學生提問較難的問題,那么他們怎么會不形成這種想法呢?”在我的課堂教學中,我也經常是這樣做的。我總是會把難的問題讓優(yōu)秀生回答。在我心里一直這樣認為反正后進學生不會的,叫他們回答浪費課堂的寶貴時間。讓后進學生回答最簡單的問題。我還一直認為自己的做法非常正確。我卻在不知不覺中給孩子扣上一頂無形的,把孩子分成三六九等的帽子。因為世界上沒有兩片相同的葉子,每一片葉子都美麗,每一個綠兒都是獨一無二的,都是獨特的,孩子都是最棒的自己。有時候,不用老師說,周圍的環(huán)境,已經讓孩子們無形中感受到了這頂帽子的存在。作為老師,要在平時的一言一行中要消除孩子們的這種想法,建立班級平等的同學觀,讓每個孩子都自信輕松的環(huán)境中進步、成長。

  當然,激發(fā)學生的學習愿望,離不開激情的課堂,關愛的眼神,鼓勵的話語,肯定的表揚和。但要解除學生學習態(tài)度上的“寒冰”自然也不是一日之事,這可能需要所有老師付出長期不斷的努力。

讀《給教師的一百條建議》心得體會9

  閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。

  教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵,蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術首先包括談話的藝術!苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學生聽后能產生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學生的道德品質培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此,要啟迪學生心靈,陶冶學生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準確性

  教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領;分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學生的心田,同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

  三、教師語言的啟發(fā)性

  教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學,更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的`能力,根據需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言,要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學科教學語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究,并對教學語言的效益進行評估。

  教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學活動中,自始自終要研究和雕琢!

讀《給教師的一百條建議》心得體會10

  蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一本看時“愛不釋手”,看后“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實踐闡述出了相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的教育思想,主張個性和諧發(fā)展的教育建議。其中怎樣發(fā)展兒童的思維和智力、培養(yǎng)記憶力給我印象深刻,書中提到背誦一直是學生的一個基本技能之一,尤其是隨著年齡的增長,對記憶力的考驗也就越大。于是在年幼的時候,對孩子的記憶力進行有效的訓練就成了一件很有意義的事情。

  書中談到剛開始,依靠自身的努力和意志力獲取的知識越多,于是對邏輯的認識也就越多,越深,從而他的記憶也就越是牢固。一旦腦海中已經擁有了這樣的知識體系,那么新的知識加進來就變的容易許多。如何對兒童進行思維訓練呢?首先要考慮的是任務的復雜和困難程度,再針對于此進行細致又耐心的訓練。停留在事物表面現象的訓練是毫無意義的。這種訓練需要兒童考驗發(fā)現事物之間關系的驚喜。也就是記憶本身要跟它的情感需求聯(lián)系到一起,他們再背誦的時候,還要有喜悅的收獲,那么記憶對他們來說就會容易很多。否則,干巴巴的死記硬背是毫無意義的。

  作者在長期觀察的過程中發(fā)現對兒童記憶力的培養(yǎng)也是在早期的效果會更好,為什么有的孩子在低幼的學習情況沒有問題,隨著年齡的增長,會出現更多的學習問題的最重要原因可能就是記憶力的問題。因為小學之后的學習,能夠通過死記硬背的解決的問題實在是太少。那么在小學時段如果進行過專門的思維和記憶力的訓練,那么到了中學,個人的學習優(yōu)勢就會很明顯。

  記憶在女兒三歲左右的時候,曾經帶她去過一個早教機構,是專門訓練孩子記憶力的,他們利用的方法,就是通過故事和場景的鏈接,讓一些看似毫無關系的內容之間產生一些關聯(lián)。老師的手中拿著幾個卡片,然后通過出示卡片的順序來給孩子講一個故事,反復三次之后,然后就讓孩子復述老師手中的卡片內容和順序。只見這個三歲的孩子,很快就通過回憶故事鏈接到卡片中的內容,最后能夠基本把老師手中的卡片內容復述出來?吹竭@樣發(fā)生在眼前的場景,不由的驚嘆:原來我們人類的大腦記憶力是如此之強大的。

  其次通過大量的閱讀來反復在情景中出現的詞匯,一旦理解了就能夠跟當時的故事情節(jié)鏈接,再忘記就更難了。在現在二年級的.語文課后題中已經涉及到思維訓練,根據給出的課文提示詞語復述故事內容或根據詞語講故事。

  記憶力是孩子非常寶貴的財富,是特別需要小心呵護的,這里面主要就是講解了關于死記硬背的害處。在兒童還處于低幼的時候,適當的采用一些方法來讓他們背誦內容,也許還是可以操作的。幼童對這些文本的理解可能本身就有些困難,同時他們幼稚的思維也可以直接去背誦現成的。只不過隨著兒童的年齡和思維的發(fā)展,他們就能再用這種方法教育了,首先這種獲取知識的方法就不能再那樣的直接,不觸發(fā)思考的背誦,最終就是把孩子的大腦放置在很僵化的地方,長此以往我們的兒童就會變得過于書生氣質,而不會變通!皶糇印本褪切稳葸@樣一類人。知識簡單的背誦并不能內化為自己生命中的一部分。而且由于大腦記憶的不穩(wěn)定性,如果只是知其然不知其所以然的話,今后忘記的可能性是非常大的。

  對于沒有精確要求的課外閱讀書籍,是不會有背誦的要求的。反而會在讀過之后留下很多東西在潛意識里面,一旦腦海中留下更多這些記憶,再面對需要我們記憶的教材,就會容易許多。這時候已經不是死記硬背了,它已經建立了一個知識庫,再加入新的內容去理解,會輕松很多。不需要背誦的無意識的內容,與我們有意識需要記憶的內容,這中間的比例是需要作為老師自己把握和拿捏的,我們對于點燃孩子的激情,讓他們主動積極的去翻閱老師推薦的書目,主動的愿意再去讀幾遍,這是最具有煽動性的。

  在理解的基礎上記憶才能夠更長久,也更容易深入到內心的深入。觀察中也確實發(fā)現,成人與孩子的記憶力差距很巨大的。尤其是隨著年齡的增長,越是無法通過單純的死記硬背來解決記憶的目的,因為那樣幾乎就是無效的浪費。而女兒在幼兒園年齡段的時候,就可以毫無障礙的在聽讀數遍百之后就順利的背誦三字經了。如何巧妙的利用好他們年少時這一段最好的時光,讓他們多記憶一些美好的內容是需要我們用心去發(fā)現的。

讀《給教師的一百條建議》心得體會11

  讀書,讀書,再讀書,教師的教育素養(yǎng)提高取決于此。即就是要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。在農村支教繁忙緊張的工作之余,我細細閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。

  打開《給教師的一百條建議》,我竟愛不釋手。書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學中的實例,用平實生動的語言,娓娓道來。它不晦澀,通俗易懂,在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說,仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦。他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著我這個教育工作者干渴的心靈!尤其對我這個只知道死教書的數學老師來說,真是受益匪淺,書中的許多經驗都值得我學習和反思。

  文章中有談如何教書育人的',有談如何關心后進生的,有談如何提升自身素質的。其中第八十七條“談談教師的教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。作為一名教師,以前對“教育素養(yǎng)”這個詞語只不過有些模糊的認識,今天,讀完蘇霍姆林斯基的這條建議,我感到豁然開朗!敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是班主任教育工作和數學教學工作,那么我必須能夠分辨清楚數學這門學科的最復雜的問題,能夠分辨清楚那些處于學科思想的前沿問題。如:我應對數學教育理論的發(fā)展有所了解,熟悉目前數學教育領域的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人!钡拇_是這樣,只有當我的知識視野無比寬廣時,在數學教育教學時,才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為數學教育教學的真正能手。

  文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。讀到這里,我也在不斷地反思自己的過去,我讀了多少書,每天有多少時間用來讀書。平時忙于一些繁瑣的教學事務,疏于學習,只是滿足于做個教書匠。經常抱怨沒時間看書,即使讀書也不是看與教學工作有關的書,我總覺得,這類書枯燥,晦澀,乏味,難懂?戳恕督處煹臅r間從哪里來》后,我真的觸動很大。忙啊,每天早早到校,很晚才離開學校,備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的問題,已有點應接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余,不管學生出現什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導,讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準備,教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時的點點積累,在日常工作中提煉,借鑒其他教師的先進經驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,“書到用時方恨少”,效果當然不同。

  蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神!

  這次的教育著作閱讀讓我深受感悟,改變了我對教育著作閱讀的排斥,讓我決定自此以后用大師的著作充實的自己的頭腦,豐富自己的心靈,在自己選擇的教育崗位上,更好、更快的成長!

  最后談一下自己總結出來的想法,原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè),等到自己親身經歷了,才知道其中的苦也累,但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解,面對著一張張?zhí)煺娴男δ,學生的聲聲問好,我也為之動容。每個孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機會也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷,但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長,用知識去教育學生,這也是我的目標。

讀《給教師的一百條建議》心得體會12

  這本書里面,談了關于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,當然不是金子,雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經驗仍然能夠為我們所借鑒。看這樣的書,領人感悟到了很多東西,作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,我讀這本書的時候,被深深的觸動了。下面我就根據自己讀到的內容,談談自己的感受:

  一、世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式

  蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”

  古人有一種說法:“樂人易,動人難!币簿褪钦f,讓人開心容易,要想感動人很難。其實我覺得,樂人和動人是語言的兩種不同風格,幽默的極致也能動人,例如馬克吐溫的《競選州長》,當你讀到:“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會的講臺上來,緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時,你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?

  我想,一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風格,只要能吸引學生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。

  二、課堂質量是我要誅求的目標

  在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間。’面對著一疊疊作業(yè)本要批改,不止一個教師會不寒而栗,這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是,這是一種單調的非創(chuàng)造性勞動!

  這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個,某某某老師,快來改作文!痹捯魟偮洌w應聲而倒,再沒反應。這當然只是一個虛構的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

  蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法:

  第一、在每堂語法課上抽出一定時間,讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;

  第二,為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的'準備工作,以防出錯;

  第三,定期抽查:教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改,只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。

  前兩個方法是避免學生作業(yè)出現大量錯誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時間。我覺得,這是向我們課堂要質量的另一種說法,課堂質量上去了,批改作業(yè)的時間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質量是教師生命的延長線!焙笠粋方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時分層次、不定期抽樣檢查,測驗時候進行全面批改的形式。

  三、使自己的教學更加有效

  在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時,書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現成的思想,無異于讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的,這樣的思想才最寶貴!绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山,那就不要等待‘別的女人替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法,才是最好最有效的方法!

  比喻生動形象,很能發(fā)人深省。確實,現在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠到達不了藝術的高峰!眲e人好的東西應該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。

  那什么才是真正有效的教學方法呢?我個人認為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”,還應該有一個基本準則,那就是能最大程度發(fā)展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標,追求的終點,但這個終點不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰。

  而且,個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得,在教學這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個原則,才可事半功倍。

讀《給教師的一百條建議》心得體會13

  剛開學,劉主任就給年輕老師布置了一個任務看一本好書,寫一篇讀書心得。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因,并非這本教育經典沒有給我沖擊和收獲,而是因為這本教育經典著作,我只粗略地讀了三分之一,所以,不能完整地寫下總結和感悟。問為什么沒有看完,只能用最不成理由的理由:最近一直都在忙著考試,太忙了,都沒有時間去閱讀和思考了。真的慚愧,用這樣的理由推卸了一本好書;更無比羞愧,作為一名教師,卻沒有誦讀完這本被稱為經典的教育著作。

  從自己淺淺地閱讀中,我為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析,又有生動的實際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經時隔三十幾年,盡管現在的教育形勢一直在不斷地調整改革,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,準確的教育理念,對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。

  "教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時"、"談談對后進生的工作"、"識字教學應當跟圖文緊密結合起來"、"請記住:沒有也不可能有抽象的學生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析,細細地聆聽著那些生動事例,心中不免掀起幾許的波動。

  《請記。簺]有也不可能有抽象的學生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學生?是教師憑空想象出來的學生嗎?是的`。是教師沒有掌握學生的智力程度而設定的同一種階層的學生、是被教師把所有的教學方法都機械地運用到身上的學生……顯然,這樣的學生是可憐的。老師這樣的做法是不科學的。

  每個學生的智力發(fā)展水平都不相同,存在著個體差異。"可以把教育和教學的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生(所有學生)都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。""教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"

  出現這樣的情況,就是因為老師把所有的學生想象成了同一水平的人,提出的要求也是沒有差異性的。其實,沒有也不可能有抽象的學生,不正是我國古人早已強調的因材施教嗎?教師就應該根據學生的個體差異,不同的學生采用不用的教學方法,不同的學生提出不同的要求,采取個別對待的態(tài)度,讓所有學生都在前進。

  今天,我淺談了讀《給教師的一百條建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!我將秉承大師建議中寫道的:"讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求",擠出時間,繼續(xù)拜讀這位大師的經典,吸取經驗,反省自己,完善不足。

讀《給教師的一百條建議》心得體會14

  霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家,他有很多鮮明的教育觀點,他寫了很多充滿了“人格”的魅力的書。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,它讓教師明白了一個道理,原來教師要這樣當。寒假,學校布置我們同讀一本書,于是《給教師的一百條建議》便成為我床頭枕邊必看之物。

  每次捧起這本書,涌上心頭最多的便是贊同、贊許、贊嘆!——感受著師與生生命共同成長的幸福與喜悅,用自己的實踐驗證著這些至理名言,我們做教師的,只要勤而用心,無論是對學生還是對自己,都將受益終生。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中坦言:我建議每一位教師都來寫教育日記,教育日記并不是什么什么官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這種記錄是思考和創(chuàng)作的源泉。“那種連續(xù)記錄了10年、20年甚至30年的教師的教育日記是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學修養(yǎng)。如果有高超技巧的、有創(chuàng)造性的教師,在結束他的一生時,把自己在長年勞動和探索中所體會到的一切都帶進了墳墓,那會損失多少寶貴的財富啊!”……

  由此我想到魏書生老師的《堅持道德長跑——寫日記》這一篇。魏書生自己堅持寫日記同時他也建議別人去寫日記,其中有那些好處能讓他如此的樂此不疲,在大會小會上不斷的向青年教師進行這樣的建議呢。我們來看看。他提到寫日記有很多方面的益處,(1)日記能使我們記住自己做過的事,見過的人,用過的物,記住自己的經驗與教訓。因為我們常常會將自己過去好的經驗,好的做法給忘記了如果寫了日記,常翻一翻,人就容易記住自己,不失去自己,忠實自己真善美的一面。

  (2)寫日記有利于改變自己,改造自己。很少有人勸自己狹隘、自私、消極、懶惰,神經正常的人一般都在寫日記中勸自己,鼓勵自己,要寬厚,要助人,要積極,要勤奮。這發(fā)自內心的勸說鼓勵同來自外界的勸說鼓勵相比,作用更大。

  (3)寫日記能磨練人的毅力。寫一篇日記容易,堅持下來難。特別是時間緊,任務重的時候,再堅持寫日記就更難,而一旦堅持住了,便產生了心理慣性。

  (4)寫日記很多時候都是解剖自己,分析自己。

  (5)寫日記能提高自己分析認識社會問題的水平。日記的內容很大部分是對社會的觀察分析。寫出來,能認識得更清晰。

  (6)人有了煩悶,宣泄出來,煩悶會減輕,頭腦會清醒。在工作單位宣泄和在家里宣泄都免不了使別人不愉快,較好的宣泄方式是寫日記。

  (7)寫日記可以積累材料,提高寫作水平,這一點,許多人早認識到了。拿出日記即使什么都不寫,也不想恢復昨天那高漲的工作熱情,單是翻看日記本身,就是一件十分愉快幸福的'事情。昨天萬般痛苦,惆悵的事,今天想來覺得寶貴,覺得可親。寫日記的好處多多。

  作為教師我們可以不寫生活日記,但寫教育日記實在是一件很好的事。教育日記就是一種教師個人的隨筆記錄,主要在日常工作中記,我們可以從記錄自己的感受,記錄自己的思考,記錄教育現象開始,將自己的心得體會都記錄下來。比如,一件事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會?有什么感受?今天發(fā)生了一個矛盾,是怎么解決的?今天產生了一個挫折,又有什么樣的感受?把這些原始資料原封不動的記錄下來,就是一篇很有價值的教師日記,也是一種非常好的教育研究。

  很多時候,教育的精彩瞬間層出不窮,我們很多人激動了一下,興奮了一下,沒有付諸筆端,這些‘火花’不久就煙消云散了。而那許多值得我們回味和反思的細節(jié)隨著時光的流逝而漸漸記憶模糊,久之便又被新的故事所替代,如此往復日子,我們的教育教學生活因缺少積累而顯單調,我們的教師生涯因缺少記載而失色彩,如果我們拿起身邊隨處可得的筆,記下平凡日子里的點點滴滴,正如把一顆顆珍珠串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。而這些記錄也正是思考和創(chuàng)造的源泉。如果讓讀書成為我們的生活狀態(tài),讓寫教育日記成為我們的工作習慣,我們就成為了一個思索和踐行教育的人,就是教育的有心人!

讀《給教師的一百條建議》心得體會15

  讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現,雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好像與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。《給教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經典,是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者,書中的內容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄,他從自身的深切體驗出發(fā),發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實實在在的思想。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術的語言向我們娓娓道來,能讓每個讀過此書的人感觸頗深,受益匪淺。

  《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實例和體會、經驗,把枯燥的教育學、教育論、心理學的基本理論闡述的生動明白,如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經碰到過的許許多多的問題。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》。因為這是我迫切希望解決的幾個問題,看后真的對我?guī)椭艽,主要是在思想上、觀念上有了轉變,我也經常抱怨自己沒有時間,我也想寫教育日記,但總是不能堅持;其中給我印象最深的'是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。

  一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊!逼綍r我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業(yè)等等,已經是有點應接不暇;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從哪里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作”。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。

  書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。

讀《給教師的一百條建議》心得體會16

  今天我繼續(xù)閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,仔細學習了其中的四、五、六條。通過學習,我進一步了解到這位教育大師為何能有如此強大的教育影響力。這主要源自他熱愛閱讀、用心發(fā)現、潛心研究、勇于探索、善于總結,也因此成就了他是這樣一個知識淵博、想法超群、教法獨特、手段新穎的世界著名教育家。

  下面我還是從三方面談談今天的學習心得體會。

  一、把基礎知識保持在學生的記憶里。

  蘇霍姆林斯基認為:“學生出現學業(yè)落后、成績不良的現象,這主要是因為學生在小學階段沒有把基礎知識牢固地保持在記憶里,達到牢記終生的程度!边@就像蓋一座樓房,墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無濟于事,因為樓房始終處于由根基不牢而隨時倒塌的威脅之下。

  作為小學教師最重要的任務,就是幫學生構筑一個牢固的知識地基。教師不管教哪個年級,尤其是低年級教師,必須了解其他年級的本學科教學大綱,注意整個小學階段的知識銜接、貫通。還需與其他學科緊密聯(lián)系,知曉課本里有關歷史、自然、地理等學科的教材,再了解這些學科的教學大綱,把這些東西放在一起比較,明白要使學生以后能順利地學習,那么在自己任教的年級學生應當知道些什么。

  教師還要注意培養(yǎng)學生基本讀寫能力。在小學階段要求學生2500個字會寫,它們是知識、讀寫能力的“骨架”。如果學生在小學里牢牢地記住這些字,他就成了一個有讀寫能力的人。

  蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的詞匯表,按日分配,每天只占學生幾分鐘熟記、思考,把好學生基本讀寫關。

  二、“兩套教學大綱”,發(fā)展學生思維。

  蘇霍姆林斯基在自己的實際工作中始終把握住兩套教學大綱:第一套大綱是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料;第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。這個做法非常值得我們借鑒。

  他教物理學科教了6年,總是盡量設法讓課外閱讀跟新學的每一個新概括相配合。推薦學生閱讀有趣、有吸引力的書籍。在教電流定則時,他搜集了一個專題的圖書架,供學生們個人在課外時間閱讀。這個圖書架有55種圖書,都是講自然現象的,而這些自然現象的原理都跟物質的各種電的性能有關系。學生們的思維積極性特別高漲,有許多不懂的東西。學生不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳。不得不說,這位大教育家知識素養(yǎng)極高、教材研究十分透徹,如果自己不熱愛學習,潛心鉆研,何來淵博的知識,又怎么能給學生推薦那么豐富、有趣的書籍呢?

  三、對“學困生”的工作。

  在我們教育工作中,“學困生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說應該沒有哪一位教師不認同的。有些學生理解和記住教材所花的時間,比普通學生多出幾倍;頭一天學過的東西,第二天就忘,是司空見慣地。蘇霍姆林斯基認為,解決這個問題最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍,必須使這些學生盡可能地多讀些書。他建議給每一個“學困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的書籍和文章,讓這些學生的頭腦里產生盡可能多的關于周圍世界各種事物和現象的疑問。

  蘇霍姆林斯基曾經教過名叫費佳的學生5年,這是一個對算術應用題和乘法表一竅不通的學生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題,主要是從民間搜集來的'。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們絕大多數并不需要進行算術運算,而是要求動腦筋思考。后來他還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍,大約有100本書和小冊子,可供這孩子從三年級讀到七年級。后來又給費佳配備了另一套圖書(約有200本)。到了五年級,費佳的學業(yè)成績就趕上來了。這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。成了“少年設計家小組”的積極成員之一。畢業(yè)后,費佳進了中等技術學校,后來成了一名高度熟練的專家——機床調整技師。

  讓我震撼的是,蘇霍姆林斯基說他從來沒有、一次也沒有給學困生補過課。平時我們每個教師都在忙于補差,花費了大量的時間。現在我才明白我們補課的目的只是讓學生學會在課堂上沒有掌握的教材,是治標不治本。而真正應該讓學困生閱讀和思考。學生的學習越困難,在學習中遇到的障礙越多,就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而教師工作起來就越容易了。

  通過《給教師的一百條建議》的學習,我發(fā)現了自己工作中存在的諸多問題。今后我一定不斷學習,努力提升自己文化、業(yè)務素養(yǎng),做一個教育有心人。

讀《給教師的一百條建議》心得體會17

  閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學生聽后能產生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學生的道德品質培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此,要啟迪學生心靈,陶冶學生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準確性

  教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領;分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學生的心田,同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

  三、教師語言的啟發(fā)性

  教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學,更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的'駕馭語言的能力,根據需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言,要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學科教學語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究,并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學活動中,自始自終要研究和雕琢的,有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

讀《給教師的一百條建議》心得體會18

  近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議,自己感觸很深。自從1993年參加工作以來,忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報告,再回顧師專時學習的教育學心理學,才知光有教學經驗是不夠的我們更要有教育理論指導我們的教學。這樣才不會偏離教育的實質。給教師的一百條建議全書四個部分四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻:

  一、教師要有靜氣

  有的人一身匠氣,只知機械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務,為了完成任務,只習慣于從過去的經驗中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。

  靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結一下自己的不足,細細品位與學生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!

  二、教師要學會做減法

  這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會"偷懶"相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?

  首先,減掉那些不合目的的`勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。

  其二,減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

  當然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后,才能在繁瑣的事務中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。"山重水復疑無路,柳暗花明又一村",當你用"加法"不奏效時,為什么不試一試"減法"呢?

  三、教師要有寬容精神

  寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認了教科書和大綱,卻容不得半點質疑;如果我們只守著自己習慣的教法,借助于習慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。

  當面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。讓我們教師學會寬容,給學生多一點寬容,學生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現代教育所提倡的嗎?

  一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師

讀《給教師的一百條建議》心得體會19

  8月19日下午,學校組織全體教師學習了教育部“嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等行為規(guī)定”的教師的六條禁令:

  第一、嚴禁以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金,有價說證券和支付憑證等財物。

  第二、嚴禁參加,由學生及家長安排的可能影響考試考核評價的宴請。

  第三、嚴禁參加由學生及家長安排支付費用的旅游、健身、休閑等娛樂活動。

  第四、嚴禁讓學生及家長支付或報銷應由教師個人或親屬承擔的費用。

  第五、嚴禁通過學生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)服務獲取回扣。

  第六、嚴禁利用職務之便謀取不正當的利益和其他行為。

  近年來,由于受社會上不良風氣的影響,個別教師的人生觀和價值觀出現了偏差,違背師德要求,玷污了教書育人這塊圣潔的.土壤,造成了很壞的社會影響。

  通過學習使我深刻認識到,“六條禁令”為我們教師劃了“紅線”,設了“禁區(qū)”,進一步規(guī)范了校長治校和教師從教的行為。在學習和工作中,落實有關禁令,使自己遠離“高壓線”,明確自己的職責,愛崗敬業(yè),耕耘奉獻,更進一步完善“人民教師”的光榮稱號。

  “六條禁令”是為進一步強化師德師風建設的強有力的措施。師德師風建設是一所學校的校風、教風、學風和教職工工作作風的高度概括與濃縮,核心是教師的職業(yè)道德。它關系到一個學校的未來和發(fā)展,影響著學校教育教學質量的提升。所以,進一步加強教師職業(yè)道德建設是教師目前的首要任務,加強師德修養(yǎng)是教師修煉和諧自我的保證,更是提高學校教育教學質量的的前提。

  學校是社會精神文明的窗口,教師是精神文明的傳播者,學生是精神文明的體現者。師德師風不僅僅與教師有關,更與國家、民族,與整個社會密切相關。

  “打鐵還需自身硬”,學校領導是一個學校的靈魂,要守得住清貧,耐得住寂寞,用自己的言行感染、帶動、團結廣大教師,當好學校的精神領袖。

  作為學校領導,首先從自身做起,從點滴小事做起,為全校教職工樹立榜樣,加強師德師風建設,進一步規(guī)范學校辦學行為。全面提高教師隊伍整體素質,著力解決教師隊伍建設中存在的突出問題,加強教師隊伍建設,提高師德水平和業(yè)務能力,增強教師教書育人的榮譽感和責任感,引導教師以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任,視“正己、愛生、敬業(yè)”為天職,熱愛學生,刻苦鉆研,不斷改進教育教學方法,努力提高專業(yè)水平,以高尚的道德境界和情操、豐富學識和人格力量影響教育學生,本著對自己負責,對學生負責,更要對國家和民族的未來負責的態(tài)度,做好本職工作,努力打造一支學生愛戴、家長放心、人民滿意的高素質教師隊伍,為地區(qū)教育事業(yè)健康發(fā)展而奮斗!

  總之,通過學習使我倍感責任的重大,同時也感受到時刻要檢查自身,規(guī)范自己的行為,在思想、行動上做全體教職工的表率。時刻警醒,遠離“高壓線”,帶領廣大教師,以更精湛的教學技術、更充分責任心和使命感,服務于學生,服務于地區(qū)的教育事業(yè),努力辦人民群眾滿意的教育。

讀《給教師的一百條建議》心得體會20

  新任教師培訓后,宋校長推薦讓我們看一下蘇霍姆林斯基的,雖然還沒有看完,但是真的受益匪淺?催^之后才明白為什么宋校長極力推薦這本書。

  在自己不長的教學工作中,那一點點的瑣碎小事消磨著我曾經的雄心壯志,自己反而在工作中出現了越來越多的困惑。心里真的很浮躁,好久沒有靜下來好好讀過書了,這次迫于作業(yè)開始看書,在看書的過程中,心里的浮躁與迷茫真的在慢慢減少。有很多的金玉良言,讓我自己開始不斷反省自己工作中的實際問題,并向著早日成為一個合格的教師而努力。

  在蘇霍姆林斯基的這本書中,最讓我深有感觸的就是應該學會去賞識學生。作為一名老師,特別是一名低年級老師,更應該學會去賞識學生。我想了想我們班的那群孩子,只要我說表揚時,孩子們會立刻去調整自己的坐姿,答題方式等等。我發(fā)現學生特別想把最棒的自己展現出來,讓同學老師看到。我發(fā)現在學習過程中,激勵的存在,至關重要,任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應,就會更加向善向美。可見,賞識教育在學生的學習中是至關重要的。最近,我嘗試著用賞識的眼光來看待我的學生,不用作業(yè)的好壞,分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現學生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步,“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的`那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!

  我們班有一個孩子特別調皮,不管是上課還是下課,一直都在玩,一直都在動,課堂上總是被他弄出各種各樣的的與上課不和諧的聲音出來。我也跟他的家長溝通過,但是收效甚微。說實話,對我這么一個新班主任來說,真的很頭痛。我不能一般的標準來要求他,他總是做不到。在我跟家長交流的過程中,家長反映說孩子最近在折紙的時候,才能安靜下來。我就對家長說,那今天就讓孩子在折紙上寫拼音日記。我沒想那么多,晚上家長給我發(fā)短信說:今晚孩子很愉快地完成了拼音日記,而且時間比原來的少了很多。第二天來,孩子給了我一只小船,他的作業(yè)就寫在那只小船上,字跡比原來干凈整潔許多,而且內容很好。學生有了轉變,作為他的老師,我真心感到很高興。學生確實應該因材施教才能更好地教育。一次,這名學生拼音日記寫的特別認真,但是他有一個詞用的特別好,我給他標注出來,還在班上把他的日記給大家讀了一下。孩子特別高興,下課就來告訴我老師我明天一定還會寫的更好的。晚上家長給我發(fā)了一條信息:今天晚上孩子跟我說:“媽媽,你不知道有比優(yōu)和小花更厲害的,就是這種,我肯定也會有的”。我不知道怎么形容,他描述:“很奇怪的波浪線的一種”。今天他的日記“五顏六色”被劃上了很奇怪的波浪線的一種,他很開心,我也很開心。孩子有上進心,還有信心了。感謝老師!他今天很積極地寫日記,還說:“我明天肯定還會有的”。

  通過老師一個個很簡單的表揚賞識,這個曾經讓家長和老師頭疼的學生一點一點的建立起信心,在不斷的進步著,孩子雖然還是有這樣那樣的問題,但是看到孩子通過老師的表揚在一點一點進步,作為一名新老師,心里真的會格外的高興!我就想發(fā)現寶貝似的,我覺得今后一定要多多表揚孩子們,孩子們的自信心也會建立起來,孩子需要我們的賞識與鼓勵,我希望孩子們可以在我們的賞識中,越來越優(yōu)秀!

  “知識就是力量”,確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學生的信心和力量,我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風帆。

讀《給教師的一百條建議》心得體會21

  學校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我仔細閱讀了《給教師的建議》后,覺得這本書是一本非常好的教育名著,內容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀,其中對《教師的時間從哪里》,《興趣的秘密何在》,《爭取學生熱愛你的學科》印象最為深刻,下面就簡單地談談自己的一些體會:

  蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼!皶接脮r方恨少,事非經過不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理,所以在他的書中一直在要求教育同行們學習,學習,學習。

  他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習其他教育同行們的優(yōu)秀經驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己這兩年的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。

  曾經雄心壯志的想過,要完善自己,成為名師,但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗,為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記,想想時間如流水一樣被我荒廢了,而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應該安排好自己的時間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時每刻浪費。

  “興趣的秘密何在”是談興趣的,關于興趣,我們當老師的.,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎,是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活,恐怕抱怨最多的就是,學生對學習失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現實的根本問題。

  在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想辦法去創(chuàng)設情景去激發(fā)學生的興趣?

  在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話:在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對知識的興趣,并且有強烈的責任感,只有我們首先做到了,才會去激發(fā)學生的興趣,才會不去做傷害學生心靈的事,才不會對任何事情漠不關心!叭绻麑W生沒有學習的積極要求,教師越是把注意力局限在知識上,學生對自己學習上的成績就越冷淡,學習愿望就越低落! “讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。

  當一個人不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣! “沒有教不好的學生,只有不會教的教師!薄爸挥性谑芙逃咦鹬刈约旱臈l件下,才可能有自我教育。學生對自己越是尊重,他對你在道德上的教誨與關于應該如何進行自我教育的指導,就越聽得進去,接受得快。如果學生缺乏自我尊重,他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞。”按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作,能為提高學生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則,可以使“差生”不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門學科上取得好成績!

  讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,在今后的教學工作中,我將繼續(xù)學習這位大教育家給我們的100條建議,深化細致它的內容,來指導自己的教學工作。總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!

讀《給教師的一百條建議》心得體會22

  今年寒假,讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,書中每一條建議都談一個問題,非常詳細,讓人讀后豁然開朗,感受頗多。讀完此書,猶如與大師進行了一次精神對話與交流,并且在讀書的同時反省自己近一年多的教育教學,時常會有茅塞頓開之感。書中的建議和勸告看似淺顯,卻能給人以借鑒。

  在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清晰的話語中讀到了很多東西。他沒有空洞的理論指導,而是以提建議的形式,將他對教育的認識和體驗與我們娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入我的內心,聯(lián)系教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,給我們提出了很多教育心理學方面知識的建議這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”,它確實讓我產生了很大的共鳴。因為在平時的工作中,我認為時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改學生作業(yè)、參加教研活動等,忙忙碌碌的一天時間就這么過去了,可收獲卻不大。

  《給教師的一百條建議》這本書給了我一個很好的.建議:讀書。他認為讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當其他老師問“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對于每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”在感動之余,我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動的學習,不斷豐富自己的知識,才能對自己的教育教學游刃有余。

  其次,“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽蟆W生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或者進行學習活動時,有些學生特別愛開小差。三年級的孩子特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了很長時間。但如果我們放任他們,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果去強制,效果也不是很好。即使看著他坐得端端正正,說不定這時候已經“身在曹營心在漢”了。蘇霍姆林斯基針對這種情況,他說“要能把握兒童的注意力,只有一個積極途徑,那就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感!

  這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是:如果上課時老師單靠知識的本身去吸引學生,這幾乎是不可能的。因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是使他自己有一種想要了解更多的欲望。所以要使學生保持長久的注意力,就是要將所學的內容與他所掌握的與這部分有關知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,學生就會想方設法去了解其中的前因后果,注意力也會越來越集中了。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦。雖然他和我們來自不同的年代,不同的國家,但他所闡述的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。因為教育的問題是共性的,它不會因時代的變遷改變或消失。書中的許多經驗都是值得我學習和反思的,這些都將成為我一生享用不盡的財富。

  《給教師的一百條建議》是一本好書,讓我這個平時不太愛看書的人,都為之吸引。既然是好書,我就會經常閱讀。當我在教育的某一方面遇到困惑的時候,我還會再讀一讀這本書,我相信一定會有新的收獲!

讀《給教師的一百條建議》心得體會23

  在認真閱讀了《給教師的100條建議》這本經典后,內心禁不住波濤洶涌,《給教師的100條建議》讀后感。提起筆來,有些感慨,也有點激動,我發(fā)現我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過半,我的手和腿才停止了抖動。

  教師到底是怎樣的一個職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己,在不斷的工作、學習和成長中,我凝煉出了這樣幾個等式。

  第一個等式:教師等于一個農夫。一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候,總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實,這就如同老師,對每一個學生都充滿了熱切的期望。

  第二個等式:教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全,于是就會有人慕名而來,爭相品味,這就是老師。不是把知識強加給學生,而是要把課講得有聲有色,有點有面,有張有馳;調動學生自發(fā)學習的積極性,傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的。

  第三個等式:教師等于一個舵手。學海無涯,對于學生來說,不只是獲得最有用的知識,面對成長,老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學子的理想,指引他們不畏艱難風浪,堅定信仰,迎向收獲的彼岸。

  最后一個等式:教師等于工程師。這幾乎已經成為了教師的另一個代名詞,從我的老師的老師那時候就已經開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨到的品位,他們要求獨立和個性,有屬于自己的鮮明特點。所以工程師的設計就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進;這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍,要使我們的作品經得起考驗,在任何時候都能夠淋漓盡致地展現屬于他們的優(yōu)勢。

  七年的工作經歷,四個與教師有關的等式,我用它們對照言行,總結自己。幸福的感覺幾乎每一天都在,從清晨的上課鈴聲響起,在悅耳的鈴聲中走進教室;推開教室的門走上講臺,從講臺上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好,然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天,日復一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為令一番大大的幸福,那就是——職業(yè)的幸福。

  職業(yè)生涯的第一堂課,看著孩子們稚嫩的小臉,我問自己,為什么我會選擇教育這個專業(yè)?我是否會將它作為我的終身職業(yè)?我要怎樣做,才能擔得起“師”這樣一個神圣地稱謂。

  作為教師隊伍中的'一名新兵,我是幸運的,因為在前方這條彌漫著書香的路徑上,已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者,他們用溫婉、含蓄的方式,深刻的詮釋了“學高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”,我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心、責任心來回報這一份情誼。

  如先行者般愛學生,要像母親一樣無私和不求索。粣畚覀兊膶W生,要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學生,要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛我們的學生,不溺愛不袒護,在他們跌倒時,鼓勵他們勇敢的站起來!“人民教師”這光榮而神圣的稱謂,它總能讓我擁有無窮的力量,將一份希望與責任扛在肩上,傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!

  親愛的同事們,今天我們不說辛苦,因為我們正收獲著幸福;今天我們不言付出,因為我們已獲得了最多的財富;桃李不言,下自成蹊,我們無需表白。

  耕耘知識的沃野,兢兢業(yè)業(yè)、永不懈;三尺講臺、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”,再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責,我會謹記這份囑托,淡泊名利,安貧樂道。

  我的三尺講臺啊,是我人生最絢麗的舞臺,我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去!親愛的老師們,讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧,為花兒縱情綻放,為桃李處處芬芳,讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光!

讀《給教師的一百條建議》心得體會24

  暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經驗展現在我們面前,給我們提出了許多有效的切實可行的建議,為我的工作和學習帶來了啟迪,使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對學生的關愛、對教育的理解,深深感動著我。

  本書一開始就提出了值得教師深思的問題:為什么在一年級就開始出現落伍的,考試不及格的學生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當的解釋:那是因為在學校的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無類”的觀點不謀而合嗎?這不禁使我想到我們在平日的教學中當出現學生成績考得不好時,常常埋怨學生學習自覺性差,認為考得不好的一切愿因都出現在學生身上。我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時,有沒有認真思考過,在我們的課堂上我們的每一個學生都在進行腦力勞動嗎?在我們的課堂上為什么會出現學生掉隊的現象呢?這條教育原則我們也常掛嘴邊說,不僅要備教材,還要備學生。如果我們做教師的能對學生進行細致的了解,能夠根據不同層次的學生提出不同檔次的問題,使每一個學生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來的話,那么所有學生就能享受到腦力勞動中成功的樂趣,就能夠不停地進步。

  “用一生準備一節(jié)課!碧K霍姆林斯基在談到“沒有時間”這個問題時,談到一位歷史老師用一生的時間來準備每節(jié)課,這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年,依然說得多做得少;要給學生一碗水教師要有一桶水,依然是掛在嘴邊,羞澀在心里;要把教育當作一種藝術來追求,當作一項事業(yè)來奉獻,仍然只是說說而已。

  從蘇霍姆林斯基談論教師讀書和寫教育日記兩個問題的文章中不難看出,他的一切教育智慧都來自于他的實踐,因此他的理論對于從事教學工作的一線教師有著十分現實的指導意義。讀書,應當成為一種需求,一種習慣,應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長條桌,一把藤椅,一盞臺燈,讀書于日圓月缺,挑燈于古典今著,只為一種心境。寫教育日記應成為一種心靈的旅行和恒心的歷練,日日寫,月月寫,寫教學心得,寫教育敘事,寫工作感悟,于這點點滴滴的積累之中,增強自己教學的理性,豐富自己的教學智慧。直到將來的某一天,我也會說我是用一生來準備這一節(jié)課的。

  這就是人們常說的`:不積跬步難行千里。如果我們每一個人克服浮躁,急功近利的心態(tài),踏踏實實的研究自己的教學、反思自己的教學,真正用心去愛自己的事業(yè),在每一個細小的環(huán)節(jié)中,精益求精。那么我們備課、公開課的一些弊端問題,是不是可以迎刃而解?

  在近半個世紀后的今天,這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個個建議,無不體現一個偉大教育家的遠見卓識,也給我們教育的一線工作者提供了最切實際的目標和方法。這本書給后人的最大啟示是:教育理論工作者應深入教育教學第一線,做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外,也時刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實踐家的完美結合。讀著這本書,就好像一位智者站在面前,他循循善誘,為我們指點迷津。書中的教育思想,一定會對我今后的教育教學工作,有所幫助。

讀《給教師的一百條建議》心得體會25

  總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:

  一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現自己。

  無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。學生常常會認為老師無所不知,但是孩子們現在接觸的事情我們卻不見得理解,不見得會。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒,但是我就不會。于是在孩子們跳的時候,偶爾我也會虛心地向他們求教,興致高的時候,還會上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經意間很專業(yè)地評一下當天的動畫片,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?傊寣W生了解一個真實的你!

  二、做一個有情趣的人

  不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。其實一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。我的業(yè)余愛好是偶爾跳跳舞,很奇怪,在我心情郁悶的時候,我會在舞曲中凈化心靈,所以在跳舞的時候我總會不說話,讓情緒靜靜地宣泄,幾曲舞跳下來,總覺得快樂已在我心中。一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的`人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。

  三、做一個善于反省的人。

  文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!狈此际墙處煶砷L和自我發(fā)展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。

  教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),發(fā)現分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。反思強調“學以致用,學用結合”。因此,教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。

  讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。

讀《給教師的一百條建議》心得體會26

  在剛來實驗小學參加的第一次校會的時候,校長就給我們新來的青年教師推薦了《給教師的一百條建議》這本書,我毫不猶豫的從網站上下載并打印下來,因為時間的關系,我還沒有來得及細細的品味,只是大體的通讀了下,但就足以讓我受益匪淺,這本書是前蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的,品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。雖然這本書里面沒有華麗的語言,沒有枯燥的理論,沒有高調的談論,但這本書告訴我們既然選擇了教師這個職業(yè),那就去快樂的做一名教師,把快樂傳染給孩子,幸福的做一名教師,把幸福留給孩子,永不放棄。

  在這本書中,我首先學到得就是贊美,贊美他人體現的是一種智慧,你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格。贊美他人體現了一種美德,你付出的贊美,非但不會降低你的體面與尊嚴,相反還會在不經意間收獲友誼與合作;贊美他人體現了一種涵養(yǎng),賞識他人的過程本身就在矯正著自身的狹隘與自私。因而贊美他人的過程,從某種意義上說就是一種培養(yǎng)及張揚大家風范的過程。面對“贊美他人”的豐富內涵,任何人都不會無動于衷。如果我們可以把教育的本質屬性理解為是一種“溝通”與“合作”的話,那么,贊美他人,理應成為當今教師必備的.素質之一。

  其次我學到的就是要征服孩子的心。教師要想成為學生的領導者,應兼具真、善、美的人類精神氣質。教師征服學生并不一定要與學生一樣打扮時尚,思想前衛(wèi),因為我們無法趕上他們的步伐,超越他們的理想。教師征服學生的應該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質,要通過不斷地學習來加強自身修養(yǎng),以自己的更完美的精神氣質來感染學生、征服學生,為學生做一個真、善、美的標桿。再者教師要人性化。人性化的教師是最有魅力的,這魅力便來自于教師的個性。有個性的教師就不再是平庸無奇的教師,有個性的老師更能吸引學生的眼球,也就能領導學生,成為學生們的朋友和導師。當然,有個性必須以不斷改進課堂教學質量為基礎。做為教師要認真鉆研教材,使課堂教學適合于所教學生,符合學生的學習特點與風格。這樣,教師才能真正征服學孩子們的心。所以,征服學生的心,要靠自身的人格魅力,用你的人格魅力去吸引每一個孩子。

  這本書還教會了我們要走進孩子們的內心世界。如果不知學生的內心世界,不與學生多溝通交流,不了解學生,那就像在漆黑的中過的沒有了方向,這樣的教學是危險的。我們應當深入了解學生的內心世界,知道孩子們的想法,多站在他們的角度思考問題。我們應當發(fā)現孩子們的世界,觸摸他們的情感。尊重他們,愛護他們。將差異視為財富,因材施教,只有關心、熱愛自己的學生和理解自己的學生,才能正確的引導他們。使每個學生都能挖掘出自己珍貴的智慧寶藏。

  在今后的學習過程中,我會繼續(xù)的精讀這本書,慢慢領略這本書中的奧妙,蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!“活到老,學到老!笔俏业慕K生學習觀念。作為一名青年教師,我會以此為目標,不斷地努力學習,爭做一名優(yōu)秀的人民教師。

讀《給教師的一百條建議》心得體會27

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不單單是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

  我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經歷,為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現代教育的老師,要有現代的教學。

  首先,我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望,有探究學習的.能力及提升內心世界的愿望。

  課堂的四十五分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性?最大限度激起學生的求知欲望!

  “我的數學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步,是至關要的,好的開始是成功的一半。

  課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后,及時適當地調整我的教學設計。我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學習,我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。教學水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結,并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細、做真,眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時,一邊搞教研,不斷的學習,堅持不懈地鉆研。

【讀《給教師的一百條建議》心得體會】相關文章:

讀《給教師的建議》心得體會07-26

讀《給教師的建議》心得體會10-04

讀《給教師的一百條建議》心得體會08-12

讀《給教師的一百條建議》心得體會10-24

讀《給教師的建議》心得02-08

讀《給教師的建議》心得體會14篇(精華)02-03

讀《給教師的一百條新建議》心得體會10-08

給教師的建議心得體會10-07

給教師的建議心得體會09-09