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《黑馬》讀后感
讀完一本書以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《黑馬》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《黑馬》讀后感1
我終于讀完了我的“敵人”黑馬這本書。假期變成了讀書日，今天又讀完了《黑馬》這本書，于是又來寫博拉。
黑馬有很多家，比如：波特威克、 在巴斯的家里，有很多主人，比如：高頓大師、杰里·巴克爾、巴利、杰里米亞·巴克爾、
英雄是一匹好馬，是黑色的，右腳是白色的，頭上有一個(gè)白色的星星圖案。他的祖父是一匹賽馬，他自己也很好，是一匹好馬。“我”有四個(gè)名字：黑子、黑李、黑旋風(fēng)和杰克。事實(shí)上，我總是覺得作者在里面說了些什么。因?yàn)槊看魏诶钍切碌暮蛪牡�，類似于傻瓜或醉漢，都會(huì)有壞的經(jīng)歷。
黑馬的第一個(gè)家是伯特威克莊園。在那里，他很高興：他遇到了他的伴侶“姜”和“快蹄”，還有一個(gè)好主人：高頓先生。因?yàn)閱痰臒o知，它生了一場(chǎng)大病，這種病幾乎使它死亡。黑駿馬一生中最痛苦的經(jīng)歷:在此期間，它遇到了“酒鬼”車夫:魯本·史密斯；還有偷馬食的小偷:費(fèi)爾奇...黑駿馬的幸福時(shí)光:他有一個(gè)好主人:杰里。它認(rèn)識(shí)了老戰(zhàn)馬上校；不久，它又遇到了生姜，生姜的經(jīng)歷真是慘不忍睹。新年期間，兩位紳士使杰里得了支氣管炎。不久，杰里的`家人搬到了“菲爾斯托”，他們不得不尋找新主人。黑馬終于在馬市遇到了他的新主人。第二天來牽他的人是喬·格林，他病得很重，所以他回到了喬身邊。
呃，可以說，我這么認(rèn)為。作者想讓我們知道虐待動(dòng)物是不好的，即使他害怕別人的笑話。笑話怎么了？知道給拉車的馬戴短韁繩不好，對(duì)他的健康有害，那為什么不把短韁繩拿下來呢？?jī)纱温眯杏惺裁搓P(guān)系？想想別人的馬！!讀完這本書，我忍不住有很多感覺：為什么人類虐待動(dòng)物，即使很多動(dòng)物，也是馬的主人，為什么對(duì)馬的態(tài)度完全不同？這本書讓我看到了人類的另一面，殘酷的一面。
《黑馬》讀后感2
“像許多年輕人一樣，我們總是很容易放棄過去，選擇一條新路，我們總是想珍惜過去的一切”，十多年后，白銀寶麗格再次回到蒙古草原，尋找他的索米婭，當(dāng)他看到真正的勞動(dòng)索米婭和五個(gè)孩子的艱難家庭，當(dāng)他想離開草原，他想念他的前額，懷念他記憶中的索米婭，他仍然騎著黑馬，唱著《剛嘎》哈拉，然而，“他悄悄地哭了起來，就像古歌中騎著黑馬的牧馬人一樣”。
張承志講述了一個(gè)情感杯。白音寶力格和索米婭一起在草原上長(zhǎng)大，愛情和青梅竹馬。然而，在白音寶力格去其他地方學(xué)習(xí)期間，索米婭被一直糾纏在她身上的流氓黃毛希拉生下了一個(gè)女兒。之后，索米婭被迫嫁給了一個(gè)簡(jiǎn)單善良的達(dá)瓦倉庫，盡管他是個(gè)酒鬼。最后，英雄騎上了他的黑馬，憂郁地離開了。
我們盡力責(zé)怪黃毛希拉和他所代表的社會(huì)丑惡勢(shì)利。他們撕裂了完美的.東西，拆散了幸福的婚姻，搶走了本該屬于你的人，然后拋棄了它們。你氣急敗壞，他們笑了。這種黑暗勢(shì)利永遠(yuǎn)存在，我們不能消滅，但可以補(bǔ)救。如果我們及時(shí)補(bǔ)救，杯子就不能變成喜劇。但在得知索米婭懷孕后，白音寶力格又離開了草原。他不是孩子的父親，所以他不準(zhǔn)備承擔(dān)父親的責(zé)任，盡管孩子的母親是他心愛的女孩。于是他忍心讓愛人獨(dú)自應(yīng)對(duì)流氓的騷擾，分娩的痛苦，葬禮的悲傷，生活的艱辛，以及公眾譴責(zé)的目光。
讀《黑馬》，第一次看到的是感情、離別、拋棄、憤怒和悲傷。后來發(fā)現(xiàn)感情不是它的主題。母愛是貫穿整個(gè)故事，平靜地流淌。額吉不是白音寶力格的親人，但對(duì)他的關(guān)愛卻無微不至。是她，情深意長(zhǎng)，唱著神奇的曲調(diào)《黑馬》；是她，努力撫養(yǎng)白音寶，讓他騎著剛嘎哈拉，唱著他的《黑馬》，奔向草原外的世界，然后回來找他的索米婭。
《黑馬》讀后感3
《黑馬》的故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代。在今天的火樹銀花中，它就像一個(gè)傳說，故事的原型不再重要，重要的是那些仍然可以在讀者心中生動(dòng)的草原兒童的本質(zhì)。
人性是黑暗而復(fù)雜的。這個(gè)故事向我們展示了更多的真、善、美，但在真、善、美的黑暗地方仍然搖晃著懦弱和野蠻。這代表了英雄白音寶的'力格。
白音寶力格小時(shí)候失去了母親，父親把她留給了沒有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表。他善良樸素，熱愛生命和草原。白音寶力格出現(xiàn)后不久，失去母親的黑馬出現(xiàn)在額吉蒙古包外。額吉高興地唱著古歌《剛嘎哈拉》，迎接這只小動(dòng)物的出現(xiàn)，甚至用自己的乳汁喂待喂養(yǎng)的牲畜。
埃吉的仁慈就像月光一樣柔軟干凈，任何生命在他眼中都是平等而有價(jià)值的。然而，白音寶力格在溫柔的仁慈中長(zhǎng)大，沒有受到影響，對(duì)奶奶埃吉一般熱愛草原和生命。
白銀寶力格和索米婭在17歲時(shí)訂婚了。郎騎竹馬來到床邊做青梅。他們的心已經(jīng)回到了彼此身邊，把彼此當(dāng)成了他們生活中最難放棄的部分。白銀寶力格從學(xué)�；貋硪荒�，得知索米婭已經(jīng)被奪走了貞潔，懷孕了，于是拿起棍子離家報(bào)仇，直到晚上傷痕累累才回來。
回到蒙古包，他認(rèn)為索米婭腹部的胎兒是臟的，是癌癥，他失控的行為幾乎讓索米婭失去了孩子。帶著不情愿和悲傷，他騎著黑馬離開了草原，留下索米婭獨(dú)自生活。
白音寶力格不能接受索米婭腹中的孩子，也不能接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的，是受害者。受傷后，他們沒有得到應(yīng)有的關(guān)心和同情，反而更加歧視和傷害。因此，白音寶力格是一個(gè)軟弱的人。
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