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教育理念家長心得范文（精選11篇）
當我們有一些感想時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編整理的教育理念家長心得范文（精選11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育理念家長心得1
以前對“新教育”的認識只是停留在字面上，近兩年學習了新教育理念，讓我領略到了新教育專家的風采，感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力，仿佛整個人也起了質的變化，對學生、對課堂、對自己的工作也有了新的認識。 “新教育”是一個教育行動，它是由朱永新教授提出來的。新教育的核心理念是：讓師生過一種幸福完整的教育生活。以前總認為教育里的角色只有學生和老師，是學生和老師的雙邊活動組成了教育，現(xiàn)在想想那些想法真的是很幼稚的，自己考慮的太浮淺了。當今的教育一定關注要孩子的全面發(fā)展，不僅是在學校的，更要有家庭的和社會的，要符合新教育的理念。
新教育倡導師生、家校、親子間“共讀共寫共同生活”，學生、老師、家長共同配合，做好家校共育的教學工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學校這個小小的場合里，真正的教育應該走出校園，走進家庭，走進社會，從小讓孩子體會教育無處不在，活到老學到老，這樣學生是不易產(chǎn)生厭學心理的。同時新教育還倡導學生應有“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，讓學生體會閱讀的重要性和閱讀的樂趣，在閱讀中記錄自己的所思所想，快樂的成長，體驗人生真諦，同時促進孩子智力的發(fā)展。
說到這個“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，我在這里談一點自己的體會：我上學期帶出去的一個學生叫范仁杰，他在四年級的時候，每次寫日記都是幾句話，內(nèi)容不是吃就是玩，簡直就是在記流水賬�？墒牵ㄟ^學校實施新教育，開展了“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，他有書讀了，也讀得書多了，每次的暮省日記不再記流水賬了，也有話可寫了，而且詞匯很豐富，習作水平大有提高。我想說這就是新教育的結果。
現(xiàn)在的教育在很大程度上擠占了學生讀書的空間，學生中無書可讀的現(xiàn)象遠未銷聲匿跡，學生無暇讀書、不想讀書的情形也不少見。除了幾本干巴巴的教科書，學生幾乎不再有也不再讀其他的書。而電視文化、網(wǎng)絡游戲、不良讀物等童年殺手潛伏在這個世界的每個角落。今年帶一年級，對于一年級的新生來說，這是一次改革的機會，我們應該從小讓孩子養(yǎng)成讀書的好習慣，倡導一種積極的生活方式，培養(yǎng)他們健全的心智。
新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。課外閱讀不僅對學生的學習有著重要作用，對學生的道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書可以影響人的一生�！边@句話是有道理的，學生更應“多讀書、讀好書”。 朱教授說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。作為教師，讀書可以讓我們的'教學處處閃耀出睿智的光彩，教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。教師的讀書習慣、行動對學生無聲的影響勝過千言萬語……我們語文老師要善于激發(fā)學生的閱讀興趣、促使學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣�！俺空b—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，從而開啟美好的人生。 讓我們和學生共同閱讀，共同成長，共同享受教育的幸福！“一個人走進學校并不意味著接受教育，只有當他面對一本書沉浸不已的時候，教育才剛剛開始�！蔽覀円谶@條教育之路上走的更遠，在道路上不斷追求我們的理想，全身心的投入到我們的教育生涯里，在與別人合作的同時，演繹最精彩的教育教學，過一種幸福完整的教育生活。
通過新教育的學習，能使我逐步掌握一些驕傲學方法。它有操作性很強的六大行動，這無疑為我今后的教學工作提供了一套系統(tǒng)的指導方案，我可以有意識的進行課堂教學反思，讓反思成為習慣。在反思中促進自身專業(yè)素質的發(fā)展�？梢哉f新教育理念的學習讓我堅定了這樣的信念：只要行動，就有收獲！真正的行動，本身就是收獲！
理想的教師應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師，而數(shù)十人類進步的階梯，是知識的源泉。作為一名小學教師我深深的認識到今后應該多讀書，讀有用的書。從而充實和完善自己各個方面教學能力。我的新教育將從閱讀中起步，相信一分耕耘一分收獲，相信新教育實驗的明天會更好。
教育理念家長心得2
《教育新理念》更新了教師的教育觀念，改善了學生的學習方式，在課改實驗的課堂上呈現(xiàn)出了一道道亮麗的風景線，煥發(fā)了生命的活力。通過學習《教育新理念》，結合自己的教學實踐活動，以及對平時聽的課改觀摩研討課中的一些實際問題進行反思，我們反思了一些問題，現(xiàn)與同行們思考、交流學習體會。
反思（一）：學生的認知起點在那里？
學生認知的定位直接影響著課堂教學學生自主思考的空間，因此教師對學生認知起點的把握就顯得尤為重要。隨著課程改革的不斷深入，學生對學習方式的轉變，學生對許多知識的學習已不僅限于課堂，他們從現(xiàn)實生活中學、從網(wǎng)絡中學、從課外讀物中學、從課本中學等等，在這樣信息時代突飛猛進的今天，課堂教學中，如果教師只還是從知識的邏輯關系去尋找學生認知的起點，而忽視學生本身的現(xiàn)實認知起點，就難免出現(xiàn)課堂上突如其來的問題或尷尬的場面，如果處理不當，極易造成課堂教學的效率低下及師生關系的失和。
反思（二）：一定要小組合作才是合作學習嗎？
合作學習是轉變學生學習方式的重要策略，在學生合作學習過程中過程與結果并重，課堂上培養(yǎng)學生的合作意識必須是通過有效的合作學習來達到，在思維碰撞，方法共創(chuàng)氛圍里使學生體驗到合作的真正意義，因此，現(xiàn)在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學習方式，但也看到，由于過多過急采用小組討論交流，特別是優(yōu)等生獨立思考時間過少，使部分學生思維產(chǎn)生惰性，從一個極端走向另一個極端，其實小組交流，跨組交流，全班交流，只要是有效的都是合作學習，有的教師全面理解合作學習意義，認為非要小組合作學習才是合作學習，忽略了學生獨立思考這重要問題。
反思（三）：“做”與“說”誰更重要？
你做過的你記住了，但你說過的'卻忘記了。如美國物理學家哈爾莫斯指出的“學習物理的唯一方法是做物理”。在物理教學中無論知識或技能的形成都離不開學生“做物理”的活動。目前，許多課堂教學學生發(fā)言熱烈，一節(jié)課學生都在搶著說，有的甚至書本不翻一下，鉛筆不用一下，課堂熱熱鬧鬧，課后反饋效果卻不盡人意。因此，在課堂上要十分講究節(jié)奏，該動眼觀察時就不失時機地引導學生仔細觀察，該動腦思考時就給足時間安靜思考，該動手操作時就給足空間讓學生擺，該動筆練習時就要求學生練習，使學生動腦、動口、動手有機結合，使課堂思看結合，說寫結合，動靜搭配，達到最佳的有效教學。
總之，在新教育理念下我們要對課堂注入新的活力，我們期盼著新教育理念下課堂教學越來越精彩。
教育理念家長心得3
進入21世紀后，中國教育圍繞著經(jīng)濟建設這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如:知識經(jīng)濟占主導地位，將把素質教育從經(jīng)濟社會的邊緣推向經(jīng)濟社會的中心;信息社會的到來，網(wǎng)絡課程的開發(fā)，將對傳統(tǒng)的教學過程從理論到實踐提出挑戰(zhàn):基礎教育培養(yǎng)目標的轉變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學生能力、素質上尋求解決辦法;市場經(jīng)濟的發(fā)展，作為提高國民素質的基礎教育，必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織，基礎教育不僅要面向國內(nèi)市場，而且要面向世界市場，競爭將更加激烈，對基礎教育的質量要求將更進一步提高。
面對新的形勢，教育在體制、結構、人才培養(yǎng)模式以及教育教學內(nèi)容與方法等諸多方面相對滯后，“為應試而教、為應試而學”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應社會主義現(xiàn)代化建設和提高國民素質的迫切需要。深化教育改革，全面推進素質教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質人才，已成為我們在未來競爭中贏得主動權、搶占制高點的關鍵，事關社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的全局。
目前，我國在推進素質教育的進程中，政府和教育管理部門采取了一系列宏觀上的重大措施，如:實施科教興國戰(zhàn)略、改革基礎教育課程、改革高考制度、實行高校擴招等等，這些都有力地推動了素質教育的進程。但推進素質教育除了宏觀上的戰(zhàn)略決策外，在微觀上，還必須解決一個“瓶頸”問題—建設一支善于實施素質教育的教師隊伍。教師的教學過程是教育觀念現(xiàn)代化轉化為教育實踐的重要環(huán)節(jié)，先進的教育觀念最終要由教師落實到學生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉變，先進的素質教育理念就難以落實到學校具體的教學改革實踐中去，更無法有效地改變教師在應試教育背景下已經(jīng)習慣了的行為模式。教師面對的是學生，作為教育工作者，教師要改變的就不僅僅是學生的外部，而是學生本身，即發(fā)展學生的個性。教師所要做的，全都要通過學生自己去最后完成。醒悟了這一過程，教師就會明白教育過程的
主人和主力其實是學生本身。那么在實踐中，教師如何用正確的學生觀來指導自己的教育行為呢?
我認為：
1、教師要塑造學生，而不是“克隆”學生
塑造學生就是通過各種育人手段，啟迪學生的智慧，培養(yǎng)學生的能力，哺育學生的心靈，塑造學生的人格，使他們“百花齊放”、“千姿萬態(tài)”，成為各色各樣的人才�！翱寺 睂W生，就是老師在教育教學中以一個模子，一種方式，一標準把原本千姿百態(tài)、生動活潑的孩子都加工成“標準件”“通用件”。在教育實踐中，不少教師按自己未必一定正確的觀念將什么都統(tǒng)一起來，有的甚至連鼓掌也統(tǒng)一起來，統(tǒng)一節(jié)奏，統(tǒng)一行動。鼓掌本身是自由表達感情的一種方式，“統(tǒng)”的結果是將人的情感也統(tǒng)掉了。這就叫“克隆”學生。從小學到大學的訓練模式使他們養(yǎng)成了一個尋找標準答案的思緒習慣，他們在想:老師的標準答案是什么呢?他們關心的不是自己怎么想而是老師怎么想，然后才好與老師“保持一致”。這樣“克隆”出來的學生，不可能有創(chuàng)新精神。這難到不值得我們教育工作者警惕嗎?
陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生�！边@段話對我們教師應該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學生，即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學生，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個性和有出息。
2、人才觀:強調(diào)“多樣化”
教師的學生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的`地方。這里討論的學生觀主要是指學生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標準來評價學生。調(diào)查顯示，在相當一部分教師的觀念里，學習好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學習不好總是要被社會淘汰”的觀點，因此，許多教師仍然
注重分數(shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔心“提倡不追求高分會降低學生的學習積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學生才是好學生，有的老師甚至認為:老師的話對學生應該具有法律的效應，學生可以有這樣或那樣的缺點，但有一條缺點是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導下，聽老師的話，按老師的教導去行動的學生，就受到嘉獎，其結果是一部分學生唯唯諾諾，一部分學生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學生應該是“全優(yōu)”的，各方面都應該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。
總之，新的學生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學生，正如美國全國專業(yè)教學標準署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學生，一心撲在學生身上，承認學生有不同的特征和天賦并且善于使每個學生全部學到知識。同時相信人的尊嚴和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能�！�。教師只有樹立正確的學生觀，才能做到熱愛學生、尊重學生，建立起民主平等、教學相長的師生關系，用知識的力量和人格魅力獲得學生的尊敬和仿效。
教育理念家長心得4
二十一世紀是各方面飛速發(fā)展的時代。隨著時代飛速發(fā)展的步伐，人類知識的更迭，教學設備的更新，現(xiàn)代教學技術的發(fā)展，教育觀念的轉換，藝術觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識面對現(xiàn)在的教育已是落伍，跟不上科學技術發(fā)展的步伐，也不能完成時代賦予我們教師的神圣使命。
俗話說：“活到老，學到老，越學越覺得自己知識少。”這是多少年來，人們在學習進程中得出的結論。學習教育新理念，使我發(fā)覺科學知識浩如煙海，無邊無際。而自己所掌握的知識是多么的膚淺，只不過是滄海里的一粟罷了。學習了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。下面是我對這次學習的一些認識和體會：
一、豐富的文化知識是教學的底蘊。
教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。文化基礎知識是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實的文化基礎是從事教育教學工作的文化基礎，也是教師進一步自學、進修的文化基礎，是提高教育理論、教學質量的基礎，是教師知識技能結構的重要組成部分。
教師的工作是傳遞人類的文化，為提高全體學生的文化素質、培養(yǎng)未來的人才打下良好的基礎。由于教師在兒童的眼中是“無所不知，無所無曉的知識寶庫”。因此，教師具有的知識面愈廣博、愈豐富愈好。
二、全面推進素質教育。
素質教育的落實必須突破應試教育的控制，人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結果，而應試教育從一定意義上說，則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下，學生失去了豐富的感性和情感，變得呆板，以致部分學生為了滿足感情的需要，產(chǎn)生了盲目追星的傾向，嚴重影響了個性的`和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育，促進學生全面發(fā)展，個性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能全面提高學生的素質，促進其健康成長。
三、創(chuàng)新精神的的培養(yǎng)。
教育新理念是讓我們的目光看得更遠一點，把培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學目的。在教學設計中，要讓學生成為主體、讓他們在得成功的感受的同時，融進自已的情感和想象、創(chuàng)造。
過去我們用的教學方法往往是傳授知識技能，現(xiàn)在是讓學生來主動參與教學，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討，如果我們真正把學生的主體發(fā)揮出來了，那么學生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來。 創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提，是一個人勇于改變自己，改造社會，勇于破舊立新，勇往直前的精神風貌。因此在與素質教育中我們應當把培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神放在首位，充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學目的。
小學教育是基礎教育，擔負著為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民打好基礎的重任。我們教師應當加深對教育新理念的學習，不斷地探索教學教法，為教改做出貢獻，為培養(yǎng)祖國未來高素質人才奉獻自已的力量。
教育理念家長心得5
經(jīng)過學校的師德培訓，以及對《教學綱要》的解讀，心里頗有感觸。切合實際，適時而為是我們當前教育教學中所面臨的首要任務。
高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失范的教師實際上是失去了教師本質的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對教師職業(yè)道德都很重視。在我國，自古以來對教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強調(diào)為人師表、以身立教，以及對學生的人格感化。西方則一貫強調(diào)通過教師的道德、人格感化學生。赫爾巴特指出：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學行為要具有“教育性”。現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識”，而且還要通過傳授知識去實現(xiàn)學生“人格的建設性變化”，這就意味著教師對學生的發(fā)展負有更全面的責任。因此，對教師專業(yè)素質的要求不只是知識與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質，即實現(xiàn)教師個體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一�？梢�，做教師難，做一個符合標準師德的.教師更難。官方給予教師的稱號是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實我們壓根兒就是人。
師德建設作為提高教師道德的系統(tǒng)工程，對促進教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設與教師專業(yè)發(fā)展的密切關系來看，實現(xiàn)師德建設與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的�，F(xiàn)在，教師在專業(yè)發(fā)展中技術至上的傾向仍占優(yōu)勢，加以社會競爭如此激烈，現(xiàn)實如此殘酷，如何使師德建設與教師專業(yè)發(fā)展相結合，是我們一直探討的話題。
教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的階段特征也應該是有階段性的，同時也受到教師專業(yè)實踐與整體專業(yè)水平所制約。比如，新入職的教師和學生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專業(yè)知識與專業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設要適應教師專業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設的目標，在內(nèi)容、方法上也要有所側重。
因此，師德教育作為師德建設的一個重要組成部分，應與教師專業(yè)實踐相結合。盡管教師專業(yè)發(fā)展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學校教育教學場景中的日常專業(yè)實踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)實踐當中，專業(yè)實踐也是教師師德建設的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質是在專業(yè)實踐中形成與發(fā)展的，專業(yè)道德規(guī)范只有在專業(yè)實踐中才能內(nèi)化為教師的專業(yè)品質。道德具有實踐性與情境性的特征，不同的教育教學情境會呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問題，教師在實際工作中究竟會如何做，在專業(yè)實踐中能不能主動按照教師專業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責，這與他本人的實踐經(jīng)驗有著極大的關系。因此，師德教育要與教師日常的專業(yè)發(fā)展緊密結合，讓教師在專業(yè)實踐過程中，通過對道德現(xiàn)象、道德問題，甚至是道德沖突的認識、解釋與詮釋來提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專業(yè)實踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。所以師德培訓不能這樣的說教，更不能一刀切，一培訓就一哄上，其實現(xiàn)實已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓是沒有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端，主要表現(xiàn)為偏重宣傳說教，與教師專業(yè)實踐相脫離。這種狀況不僅造成師德教育的低效，而且也使師德建設與教師專業(yè)發(fā)展一體化的目標難以實現(xiàn)。要改變這種情況，首先，要形成師德教育以人為本的意識，要充分考慮教師的實際情況，尊重教師的個性化要求，使教師成為師德建設的主體，而非僅僅作為工具性的建設對象。其次，要建構開放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專業(yè)道德的發(fā)展提供理論依據(jù)，更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定基礎。因此要提倡教師間的合作討論與教師個體的實踐反思，特別是教師個體的實踐反思對教師專業(yè)道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專業(yè)實踐過程作為反思的對象，思索復雜的教學背景和教學過程中的專業(yè)問題，通過自我觀察、自我體驗、自我反思，以達到自我改進、自我更新與自我完善。
教育理念家長心得6
《幼兒園教育綱要》指出：“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和學習環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要”，“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效的促進幼兒的發(fā)展”。為了貫徹《綱要》中對環(huán)境的要求，一年來來，我園在為幼兒創(chuàng)設適宜的環(huán)境方面進行了一些嘗試，融入了生活即教育的理念，取得了很好的效果。
一、以幼兒為本的室外環(huán)境創(chuàng)設
幼兒園的外在環(huán)境不僅體現(xiàn)了本園的辦園理念，還體現(xiàn)了幼兒園的文化氛圍，以及教師良好的創(chuàng)新意識。幼兒園的外觀環(huán)境要干凈整潔，色彩協(xié)調(diào)，還要有親切感，讓孩子們喜歡。
基于此認識，我們將孩子們喜聞樂見的童話故事畫成大型畫板，將其鑲在活動場地的`周圍。優(yōu)美的畫面，可愛的動畫形象和其展示的教育內(nèi)容，完美地融藝術欣賞與教育功能于一體。此外，我們站在幼兒的角度設計幼兒園樓體的顏色，將粉色、灰色和蘋果綠進行巧妙地結合，在明快中透出和諧，讓孩子們走進幼兒園就猶如進入一個童話世界，心情愉悅地開始一天的生活。
二、與教研內(nèi)容融為一體的室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設
幼兒園活動室是幼兒生活、學習、活動的主要場所，室內(nèi)環(huán)境對幼兒有潛移默化的影響。因此，室內(nèi)環(huán)境要體現(xiàn)幼兒的興趣、需要和探索精神，體現(xiàn)幼兒、教師、家長的參與和互動，體現(xiàn)新觀念下多種經(jīng)驗、信息的整合，體現(xiàn)各種廢舊材料的巧妙利用，體現(xiàn)教師的巧思與創(chuàng)新。
我園室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設力求班班出特色，內(nèi)容以教研活動為主線，做到點、線、面有機結合，將墻飾分為上下兩部分。幼兒視線之上的墻飾以教師制作為主，發(fā)掘、營造與教研主體相配合的教育環(huán)境，強調(diào)藝術氛圍。幼兒視線內(nèi)的墻飾，為主題教育活動服務，以幼兒為主，充分讓幼兒及家長參與進來，改變教師一手包攬的情況。
如，我園大一班從工藝裝飾畫和石頭畫入手，開展班級特色教育。每個主體的墻飾的創(chuàng)設，不僅是課程內(nèi)容的體現(xiàn)，教學活動的反應，更是幼兒學習過程與結果的記錄，也是教師成長提高的良好途徑。
三、廢舊材料合理利用
各班不但以教研課題為主線創(chuàng)設墻飾，還開拓思路、創(chuàng)造性地充分利用了很多廢舊物品，變廢為寶，既經(jīng)濟又美觀。廢布頭、開心果、葵花子等都成了主要材料，“美麗的船”“手娃娃”、蠟染等作品，既能給幼兒以藝術的欣賞，又能引起幼兒的創(chuàng)作欲望，啟發(fā)幼兒創(chuàng)作的火花。
經(jīng)過教師們的巧思和創(chuàng)新，每個班級，各具特色，既將幼兒的主體地位放在首位，又體現(xiàn)教研主題，重視環(huán)境育人的功能�？刹僮鞯氖覂�(nèi)環(huán)境，讓環(huán)境與幼兒互動，讓環(huán)境說話，把環(huán)境設計作為一種教育理念和課程模式的構建要素，促進幼兒健康和諧發(fā)展。
教育理念家長心得7
素質一詞，自從倡導素質教育以來，與我們生活的聯(lián)系越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質而存在著。人微言輕提高人的素質的教育者――教師來說，做一個高素質的人應該是題中應有之義。我認為，提高教師的素質有幾條主要途徑：
一、樹立終身學習的觀念，建立健全終身教育體系
在當今時代背景下，教師的任務更多地由“傳授知識”轉變?yōu)椤敖虝䦟W習”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學習熱情，引導學生終身學習，隨時隨地學習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質的重要途徑，我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。”終身教育是個復雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。
二、加強教師的教學研究
科研能力是教師素質的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的'培養(yǎng)人才的社會活動�，F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物，積極探索善于觀察和總結，積極開展教育科研活動，教學工作才能不斷有新的進展，才能有所創(chuàng)新。
三、學習國外師資培訓的先進經(jīng)驗
根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導方針，教育要面向世界，著眼未來，就必須學習發(fā)達國家在師資培訓方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察進修，掌握第一手的先進教育教學資料，了解教育的前沿動態(tài)，研究國外教師的素質現(xiàn)狀及提高教師素質的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質，才能增強實施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。
教育理念家長心得8
這本書沒有那種高深的理論，而是關注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應試教育向素質教育轉變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉變呢？我個人認為應具有以下理念。
一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力
教師的良好人格能對學生產(chǎn)生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過："教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關，無論設想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。"我教學十幾年，特別明顯感覺到教師師德的重要性，每一個班的學生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。
二、熱愛學生，做到對學生尊重與寬容
"教育是人學"。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。
�。ㄒ唬┙處煈鹬貙W生作為教師，我們應該"以人為本"，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。
�。ǘ┙處熯�要學會寬容學生。
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴師，但更需要"愛"與寬容。對自己的學生寬容，更是一名教師應必須具備的素質之一。作為教師，應充分理解、體諒學生的"不成熟"，寬容他們一時的過錯。
寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。
三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。
我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的'"優(yōu)等生"，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？
教育的終極目標是讓學生學會生存，學會發(fā)展。需要教師關注個性差異，允許每個學生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象"割韭菜似的一刀切"，而是應該根據(jù)學生不同的特點，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。
"一切為了每一位學生的發(fā)展"是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。
教育理念家長心得9
值此新課改全面推進之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應新課程的要求，更新觀念，轉變角色，學習掌握新的專業(yè)知識，技能，在實踐中不斷的探索，積累，更新，促進自我的發(fā)展呢首當其沖的，我認為還是讀書。博覽群書，應該是我們老師生存的必須之一。
二十一世紀的來臨，預示著我們已經(jīng)進入了一個知識化，信息化的時代。作為一個教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實值得思考。要想讓學習者學會如何學習，學會如何合作，學會如何交往，那么教育者本身就應該處在一個不斷學習，不斷完善自己，要以全新的`教育理念為指導，并將這些理念貫穿于教育教學全過程。通過學習《教育新理念》，使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果，更新了自己的教學理念，真是受益匪淺。
例如，在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學"。作為教師，在開拓學生創(chuàng)造性思維的過程中，又應該具有什么能力，充當什么角色呢我想:教師應該讓學生學會提問。課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段，它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發(fā)學生積極思考，獨立探究，掌握知識和培養(yǎng)學習能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學生的問題意識，鼓勵學生"敢問"，"會問"，"善問"，轉變學生的學習方式，以學生發(fā)展為本，讓學生生動活潑，積極主動地參與學習活動，提倡自主學習，合作學習，探究學習已成為當前課改的重點之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學到老"。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育，終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化，學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
教育理念家長心得10
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒有高素質的教師，就沒有高素質的學生。當然，沒有成功的教師，成功的學生也就無從談起�！督逃吕砟睢芬粫睦砟睿刮腋惺芎苌�。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據(jù)時代的特點調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點才能成為教育改革的主動者。
好的教育是相對的，沒有最好，只有更好，絕對的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的，好教育不能通過模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng)造性的活動，我們應該根據(jù)特定的教育目的、教育場景、教育對象、教育任務和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng)造自己認為好的教育。
教育是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書匠，關鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風格。
面向未來的社會，是學習型的社會，面向未來的學校，我們每一位教師都必須是一名學習型的教師。學習型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉移知識，并以新知識為指導，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項觀念和實踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的�！坝^念領先”是實施課程改革的重要基礎和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現(xiàn)代教育理念，沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學生學習的合作者、引導者和參于者，教學活動是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學生學，將不斷地讓位于師生互教互學，彼此形成一個“學習共同體”。教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學過程中，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生置疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，使學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。教師應尊重學生的.人格，關注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都得到充分的發(fā)展。
因此，教師必須轉變角色意識，把更多的教學活動讓位于學生，設計豐富多彩的、有盡可能多的學生參與活動，創(chuàng)設具有吸引力、感染力的真實情境，打開一條“讓學生主動走向知識的通道”。
新課程倡導“一切為了學生的發(fā)展”，教為學服務，而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序，應當根據(jù)學生發(fā)展的需要來調(diào)整教學策略，有些課雖然沒有完成任務，但學生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應當給予肯定。課程改革要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學生自己探索解決的問題，要給學生提供機會，讓學生自己去解決。
自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學實踐中，就要更加關注學生的生活世界，打通學生書本和生活之間的界限；關注學生的生命價值，給學生主動探索的時間和空間；關注學生的學習方法，創(chuàng)建民主型的師生關系；關注學生的心理世界，創(chuàng)設有挑戰(zhàn)性的問題情景；關注學生獨有的文化，增強師生間的有效互動；關注學生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學的組織形式。
教育理念家長心得11
一輩子做教師，如果只是為了教學而教學，為了生活而教學，則生活的意義和動力不能說很好，而如果有了信仰，你的教學生活將日新一日，陽光一生。愿你做一名具有熱情、期望和可信任的有效教師，再研究有效教學。
一、做一個熱情的教師
教師的熱情隱含在教師的語音、語調(diào)和教師的身體語言中。教師在教學過程中表現(xiàn)出來的“熱情”有兩層含義：一是對學生的“熱心”；二是對自己所教的專業(yè)有“求知興趣和求知信仰”。熱情的教師自己相信自己所做的事是有價值的、有意義的，在教學過程中把這種求知信仰傳達給學生，喚起學生對知識的興趣和信念。讓學生投入學習。喚起學生獲得知識的`過程中形成的情感態(tài)度價值觀與教師的這種熱情密切相關。
熱情的教師與學生建立了積極的、支持性的關系，學生在安全的、輕松的、令人滿意的人際環(huán)境中學習。教師教的輕松愜意，學生學得愉悅舒暢，教學中，精彩的情節(jié)，生動的描寫，美麗的語言和會心的微笑，那是教師與學生心靈的碰撞，他們好像走進了藝術的長廊，在漫步，在交談——和書本、和孩子，也在和社會、和自然……
二、做一個對學生滿懷期望的教師
有效教師總是能夠積極期待每個學生，對自己和學生懷有很高的成功期望。相信所有的學生都掌握所教的內(nèi)容，而他們有能力幫助所有的學生學會。以前，我學心理學時看過《課堂中的皮格馬利翁—教師期望與學生智力發(fā)展》一書，正是教師的語調(diào)、臉部表情、接觸和姿勢表現(xiàn)出了對學生獲得成績的期望，導致了學生取得非凡進步。從這一點上看，我認為，作為一名教師，更需要為每個學生提供成功的機會，讓學生能夠成功，有成功的體驗。這種成功的體驗將增強他們的自信心，看到自己的能力，倍加努力，取得更大成功。當孩子能力較差、自信心不足時要降低難度，創(chuàng)造機會讓他們獲得成功的體驗。當他們變得自信、能力增加時，要保持適度的難度，有一定的挑戰(zhàn)性，讓學生跳一跳才能摘到桃子，激勵幼兒獲得更大的成功。只有找到學生的最近發(fā)展區(qū)，教學才能促進學生的發(fā)展，為其一生的健康發(fā)展奠定良好的基礎。
三、做一個可信任的教師
“有效教師”總是讓學生感到“值得信賴”的教師�！翱尚湃胃小庇兄趧�(chuàng)造一種輕松的、安全的心理環(huán)境，使學生相信教師能夠幫助他們獲得成功。教師通過坦率、誠實的師生交往建立可信任感，教師在學生心中“可信任感”主要取決于兩個重要因素：一是教師的學識；一是教師的人格。我切實感受到，有效教學，首先需要有效教師。要作一名有效教師，除了具有以上三種品質外，還要有以下幾種能力：
第一，具有創(chuàng)新能力。
創(chuàng)造性是區(qū)分“研究者”與“教書匠”的重要標志。名教師要勇于開拓，對新思路、新模式抱有刨根問底的熱情，能把新思想、新觀點、新方法融匯到自己的思維模式和工作模式中，不盲從和迷信權威。
第二，具有信息處理能力。
作為名教師應視野開闊，思維敏銳，眼光獨到，對各種有用的信息具有高度的敏感性，能夠適時地把這些信息轉化成自己的東西，與自己已有的知識結為一體，運用到教學實踐中去。
第三，具有設疑能力。
教師應善于提出問題，能在人們司空見慣、習以為常的情況下產(chǎn)生疑問，發(fā)現(xiàn)矛盾，并對此窮追不舍，有所發(fā)現(xiàn)，一個有效的教師，要有想法，要有追求的目標。善于觀察、善于反思，才能在實踐中發(fā)現(xiàn)問題。用真心去感受情感，用真實去感悟研究。
學習給人以知識，感悟給人以思想，實踐給人已經(jīng)驗，研究提升了人的職業(yè)境界。今后我將利用更多的時間去學習，成為一名有效教師，不斷超越自我，進行更多地有效教學。
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