《愛心與教育》讀后感(15篇)
當品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《愛心與教育》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《愛心與教育》讀后感1
我們離名師有多遠？
看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動，同時也感受到了作為一名教師，應該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。
我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠？
至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴的教師》、魏書生的《教學工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。
是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的最高境界，因此他們不懈學習，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的一些原始的教學反思仍然閃爍著光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……
如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的`工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀學校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學生，用心備課、用心上課，再慢慢地學著寫工作日記，寫反思。
在學習中仰望名師，讓自己一點一點的蹣跚學步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點一點地改正，同時一點一點地進步。我想，正因為如此，我深深地感覺到這兩年時間里，我學到了之前十年里所沒有學到的東西；也正如此，我的教學水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。
《愛心與教育》讀后感2
把整個心靈獻給孩子�！K霍姆林斯基
近日拜讀李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育，對我的感觸頗深，讓我對教育的理解更加深刻。
很多時候作為一名一線教師，我總是忙著備課、上課、批作業(yè)、考試等教學任務，還要應付各種學校的任務和檢查，而忽略了和學生之間的情感交流，忽略了對學生誠實、善良、正直這些優(yōu)秀品質的培養(yǎng)。而李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。對于后進生萬同，他用關愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長。
我們班有個學習困難戶小王。平時上課講授的知識，不論怎么樣也聽不懂。上課不專心聽講，不完成作業(yè)更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次，坐在他前面的同學小馬的文具都不見了，急得哇哇大哭。
我說“這是誰干的？”“是小王扔出去的.，我都看見了�！币晃煌瑢W斬釘截鐵地說。
“明天把你的家長請來吧。”
“我爸爸今天值班，
“那就叫你媽媽來！”我毫不示弱。
“我爸爸和媽媽離婚了�！彼穆曇魤旱煤艿秃艿汀Ｂ牭竭@，就好像有一股電流擊穿了我的身體，我真恨自己，學生家里發(fā)生這么大的事，我居然都不知道。
“那你為什么扔同學的鉛筆盒？”
“我向他借鉛筆，他不借給我，根本沒人喜歡我！”說著，他終于忍不住哭了起來。直到這一刻，我才明白了癥結所在，失落、不自信、沒有安全感，這些都是父母離異帶給他的負面影響。而我因為不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。
“誰說的？老師就很喜歡你呀！”聽了這話，他停止抽泣，透過眼角偷偷地看著我。
“是呀！”我放大了聲音，“你看，有的時候放學了，別人都背著書包出去排隊，你卻默默的把那些沒有抄起來的椅子搬到桌子上，當時老師并沒有表揚你，但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢？”
聽到這，他的頭完全抬了起來，眼里也有了光芒�？梢仓皇瞧痰南矏�，頭馬上又低了下去。我看出了他的心思，于是說：“今天的事，老師不會告訴你爸爸，小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好，但是你一定要去和他真誠的道歉�！甭犕�，他高興地點點頭。
蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子�！弊鳛榻處�，千萬不能因為他（她）是后進生而放棄對他（她）的培養(yǎng)與轉化，要尊重學生的人格，要關懷學生的精神成長。
《愛心與教育》讀后感3
寒假里，學校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》，他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉�！�
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的錯誤�？戳死铈�(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來，我希望他們變成我想象中的學生，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學習不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學生時“向學生學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權”，他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”，他勇于在學生面前承認自己的錯誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術。教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解、尊重和感染，應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。學生成了學習的機器，學習的樂趣又從何說起，學生的個性該如何發(fā)展？學生是有差異的，有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學、樂中學，才能真正激發(fā)他們學習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在“苦�！敝心�？我們有什么理由剝奪他們的天性呢？
作為教師，在面對學生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學生的童心，以自己的愛心喚起學生的.愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系，讓愛心成為照耀學生心靈的陽光，培養(yǎng)學生健康的人格，使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。
我想借用李老師的一段話與大家共勉之：教師工作對于我們來說，不僅是職業(yè)，不僅是事業(yè)，還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福，收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅，收獲生命的價值，收獲生活的快樂！
《愛心與教育》讀后感4
有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務才把這本書買了回去,捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的`學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我??但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔俏疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草??但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機�！弊屪约旱膶W生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
跟李老師相比，我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生；必須把他們培養(yǎng)成積極進取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調、精于應變的學生。
我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩�！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
《愛心與教育》讀后感5
最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，讀了書中的手記二：與頑童打交道——“后進學生”的轉化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學生的心所感染，特別是對后進學生那種不離不棄，持之以恒，充滿信心的工作精神所感動。
后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主，用心靈贏得心靈，當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”而李老師在工作中也是這么做的。
一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學生和生活頑童學生，難！萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。
一路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的.學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？我在問自己：如果萬同是我的學生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……當我面對班級里讓人頭疼的后進生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責怪孩子為什么這么難管，不懂事。現(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學習，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可，教育才有可能發(fā)揮其應有的作用。
從手記二中我還學到了不少轉化后進生的辦法：如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當班干部等方法是老生常談，但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容，使得自己又有了新的認識；更有一些自己感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學生作文表揚、游玩等等，這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。
《愛心與教育》讀后感6
很多人認為，上學就是為了讀書，讀書是為了升學，升了學還是讀書，最后的目的是找個好職業(yè)，過更好的生活。
讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分數(shù)高是不是就一定等于書讀的好?
人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復雜的人際關系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質。這一切都是需要在學校中奠定基礎的。
“素質教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育!
教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機器”，因此，唯分數(shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的.偽教育!
李鎮(zhèn)西說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起�！�
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。
李鎮(zhèn)西教授對于“后進生”的轉化也提出了獨到的見解。
他說：“當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”
愛，是教育的前提;而且這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教育者對“后進學生”的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學生”的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責備學生、表現(xiàn)對學生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”在批評教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當然可以批評學生，學生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應該尊重學生申辯或解釋的權利;如果冤枉了學生，教師應該公開主動認錯。
作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。
《愛心與教育》讀后感7
暑假閑行，從書店購得一本李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，茶余飯后，捧在手里細細的讀�；蛟S是因為職業(yè)相同，因而心靈相通吧，撫卷沉思，對李鎮(zhèn)西老師的“愛心教育”充滿感想，而對自己以后的職業(yè)道路，也有了新的期望。
《愛心與教育》講述了一個“愛心天使”與一群“頑童”之間的故事，這些故事的情節(jié)可能并不曲折，內(nèi)容可能并不華美，但卻譜寫出了人類最為樸實的愛的依存——愛，是相互的，愛，可以感化一切。在格林童話里，七個小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主，但他們卻無法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后，因為她不懂什么是愛，這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內(nèi)心世界，他用愛心來轉化“后進生”，用愛心來鼓勵“優(yōu)秀生”，用愛心來消除懵懂頑童的任性和自我，用愛心與每一個孩子共同嬉戲共同成長，同樣的愛心，但卻有著不同的含義，也有著不同的情感釋放。每一種付出，都將獲得回報。當“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”，是他們給老師制造了一個又一個難題，而最終從被動的接受愛到主動的付出愛，則愛的依存得到了徹底的升華，這一刻，愛是偉大的'，雖然它很樸實。
愛心，可以將身份迥異的兩個群體變成真正的“哥們”，而同時，愛心也可以讓教育變成一種藝術。在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師表現(xiàn)愛心的方式是多種多樣的。從“學生的秘密行動”到“為學生舉行生日晚會”，從“當一回‘福爾摩斯’”到幫學生“回絕情書”，扎根于愛心的教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷，在“頑童”們的成長記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的表達了李鎮(zhèn)西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標指引下投入的愛心行動，在這一過程中，獻出愛心是教育的真正主體。帶著如夢初醒的思緒，我的腦海中忽然浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：有一群孩子，環(huán)坐在一名老師的周圍，他們或思考、或對視、或捧書、或遠眺，他們的眼神里沒有憂愁，只有對未來無限的期望，畫面就這樣定格著，從春到秋、從冬到夏。
大愛雖然無痕，但愛的回報有跡。反思自己走過的職業(yè)道路，一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過《愛心與教育》這本書，我終于懂得了愛不是單方面的付出，面對學生，只有先了解他們對愛的期盼，愛的付出才能對癥。愛學生、愛事業(yè)、愛家庭，只有先將自己深入的沉浸于其中，才能獲得愛的回報，進而，也才能感受愛的依存，提高生活的質量。教育需要理性，而愛，更需要理性。改變自己，從這一刻做起，愛教無痕，隨心而行。
《愛心與教育》讀后感8
《愛心與教育》終于讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！
《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。
在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
我們的教育，缺少的是一份真！
我們的德育自成體系，然而卻像一個影子，消耗著時間，金錢，教育資源，卻并不真實，或者壓根就不存在，只是一個黑色幽默。我們的德育不是教育人的，而只是負責對萬千現(xiàn)實進行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。
讀李鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始！
李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的`愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當年也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。
而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結論！所以李鎮(zhèn)西老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”
而李鎮(zhèn)西老師時時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李鎮(zhèn)西老師就是這樣的幸福者�。∷栽谡緯�，鎮(zhèn)西師并沒有流露出一種功成名就的感覺，沒有流露出對學生施過恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學，感謝一切幫助過他的人，正是這一份做人的態(tài)度，才提升了李鎮(zhèn)西老師的生命，并且深深地感染了我們！
所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！
《愛心與教育》讀后感9
花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛心與教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡�？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功�；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的.小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!
當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
《愛心與教育》讀后感10
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創(chuàng)新,但更應遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導優(yōu)生黃金濤學習時提出了"每日十問"的要求:
"一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。
并鼓勵學生"一兩天做到這每日十問并不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環(huán)。"這十問不僅對中學生有用,對于每一個自學自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導小學生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導家長督促孩子的學習。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學,而我教小學,但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的'教育成功事例反復證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學習的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學老師更實用,但我這個小學老師也受益匪淺,我不學他的實例,而學他的精神。我想,即使是一個成功的小學老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學生是不可復制的,教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質,著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當學生離開我的時候,會這樣說:"我幸運,因為我遇到了好老師!"我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
《愛心與教育》讀后感11
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！
”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生‘高人一等’。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！�
從教學過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的.贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！
也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
《愛心與教育》讀后感12
捧起了《愛心與教育》一書，認真研讀，被書中一則則真實的事例感動，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。
他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。雖說在教學中我們對后進生的也很關心?但能夠像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣對待一個學生，說實話，我做不到。
這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記是我迄今為止看到過的最感人的一份。
李老師說：“教師應把更多的關注更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育?”
有教育家也曾經(jīng)說過：“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育。”作為教師，只有熱愛學生，特別是尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛祖國、愛人民、愛職業(yè)、愛學生等，是師德的組成部分，愛學生，是教師師德建設的需要。
那些在學習、思想、行為等方面存在一定偏差的學生，我們稱之為“問題學生”。
他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。錯過學生的一個教育機會，說不定就錯過學生的一輩子。我們老師應當對他們給予更多的教育引導和關愛，最大限度地理解、寬容、善待“問題學生”。
這也讓我想起了這樣一件事：
我班有個姓王的男同學，上課不專心，課間動不動就欺負同學。教育談話無數(shù)次，
而他總管不住雙手。后來找家長談話，也無濟于事。家長也對他的兒子失去了希望。有一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個機會，我及時表揚了他，并讓他負責擦黑板的工作，幾個月來，
我班再也沒有出現(xiàn)教師上課，黑板還未擦的情況。我當著他的`面向他的父母報喜，并提出如果在學習上也能這樣出色就更好了。打那以后，孩子慢慢變了，上課比以前認真了，課間能與同學和睦相處了，學習勁頭更大了，
成績也有了進步。由此看來，只要給“問題”學生多一點的關注，讓他們的“閃光點”發(fā)光，使他感到老師時刻在關注他，就會增強他們的自信心和自覺性，從而獲得了更大的進步。
雖然和李老師比起來，我還做得很不夠，但我想，我會在今后的教育過程中更好的學習李老師的精神。把握素質教育的實質，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！
《愛心與教育》讀后感13
暑假里，我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后，感觸很深。對教師工作來說，沒有什么比愛心更重要。其實，他這本書本身就是用愛心來寫的。
《愛心與教育》這本書中，李鎮(zhèn)西向我們表達了一個基本的信念就是，愛，不等于教育，但是，教育，永遠不可能離開愛！是的，你沒有豐富的知識，扎實的功底，精湛的教學藝術……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。魏書生只有初中文憑的情況，但他卻登上當代中國教育界巔峰，是對教育事業(yè)的“愛”使他們實現(xiàn)了人生價值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌，成為中國教師的杰出的代表。
你的學生中也許沒有天才，沒有一看就聰明過人的孩子，沒有英俊少年，有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童，甚至是一班“調皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待，有“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的律已精神，有“轉化一個后進生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認識，一句話，有非凡的愛心，你同樣可以把差生要到自己班級，在轉化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的.教育詩章；孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學等重點高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領略到教育的美麗和幸福；你的學校也許沒有氣勢磅礴的教學大樓，沒有讓莘莘學子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng)，甚至沒有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神，有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心，有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢想，你就會迎難而上，變不利為有利，造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國人。
我曾經(jīng)對本地區(qū)的教育進行過考察，結果發(fā)現(xiàn)，一方面為他們的經(jīng)濟貧困、文化落后而揪心，另一方面，也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲，是的，愛心讓他們也擁有了一份獨特的風景。
教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過份。所以，有教育家曾說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
《愛心與教育》讀后感14
花了三個晚上，讀完了《愛心與教育》�！稅坌呐c教育》是全國著名教師李鎮(zhèn)西老師的一部作品。李鎮(zhèn)西老師的教學的核心思想是民主、科學和個性。
既然書名是《愛心與教育》，那么當然重點是愛心與教育的關系。首先李老師是一個有愛心的老師，一個真實的老師，沒有一絲高高在上得感覺。昨天我在他的微信公眾號里留言，沒想到不久之后他就回復了，真的讓人太意外了。愛心，是教師最基本的條件。這種愛心，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般的平等而真誠的感情。對于李老師的這個觀點我非常認同，某些教師的虛情假意真是讓人惡心。
這本書是一本教學案例集，提到了問題學生，優(yōu)生，青春期教育，學生心理，異地筆友以及如何管理班級的方法。從每一個案例中我們都可以感受到李老師濃濃的愛心。
關于后進生的教育方式，他認為，把教育主動權交給“后進學生”，讓他們在自我教育的同時又接受集體的'監(jiān)督，即允許其反復，有鼓勵其進步，這最能體現(xiàn)“以教師為主導，以學生為主體”的教育科學。這與蘇霍姆林斯基的看法是相同的，李老師也是蘇霍姆林斯基的崇拜者。
李老師給每個新班的見面禮總是一句話：“讓人們因我的存在而感到幸�！�。他不同意這是助人為樂的另一種說法，因為助人為樂是刻意的做好事，而他希望“讓人們因我的存在而感到幸�！笔且环N自然而然的生活常態(tài)。這又與蘇霍姆林斯基不謀而合。蘇霍姆林斯基曾說過，絕不能讓孩子因為做了一件好事受到教師的表揚而沾沾自喜，這是非常危險的。
李老師說，人不能沒有原則，但要擁有自己的原則首先必須學會感動。因為，只有沒有根本的是非觀的人才會萬事無所謂，才不會被感動。不會感動的人，是沒有希望的人；不會感動的民族，是沒有希望的民族。
讀完此書，教學方法不會有什么增長，但是絕對會改變你的教育思想。教育如同一門武藝，要內(nèi)外兼修。內(nèi)力是教育思想，知識儲備，外功是教學方法。沒有強大的內(nèi)力做支撐，教學方法是虛空無力的。作為教師，我們首先應有一顆愛心，用愛心去點燃孩子內(nèi)心求知的星星之火，構建和諧的師生關系。這樣我們的教學工作才會事半功倍。當然，愛心應是發(fā)自內(nèi)心的真情，而不能是虛情假意。
我們達不到李老師的高度，但我們也應努力做好，讓孩子因我們的教育而感到幸福。
《愛心與教育》讀后感15
本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認識。
“優(yōu)生”，當然應該是指品學兼優(yōu)的學生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生（也被稱為“尖子生”）。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學習分數(shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應該清醒地認識到，他們并不是自己教育的.成果，而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛�。�
1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。
2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心。
3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。
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