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《愛心與教育》讀后感

時(shí)間:2023-01-25 14:32:24 教育心得 投訴 投稿

《愛心與教育》讀后感(15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的《愛心與教育》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《愛心與教育》讀后感(15篇)

《愛心與教育》讀后感1

  我們離名師有多遠(yuǎn)?

  看過(guò)李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》,也在教育論壇上感受過(guò)竇桂梅、薛瑞萍的成長(zhǎng)歷程,我被名師們?cè)谄椒铂嵥榈墓ぷ髦,體現(xiàn)出來(lái)的超越于常人的胸襟所感動(dòng),同時(shí)也感受到了作為一名教師,應(yīng)該具備的愛心,一顆博愛的心,一顆寬容的心。然而,這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容,也不是名師們?cè)谖恼轮畜w現(xiàn)出來(lái)的教育睿智,而是他們那一種敬業(yè)精神。

  我在反思:我們跟名師的距離在哪兒?我們離名師有多遠(yuǎn)?

  至今為止,我看過(guò)了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴(yán)的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等,這些有名師們所編寫出來(lái)的專著,不是漫無(wú)邊際的理論,而更多的是他們?nèi)粘9ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟:我們跟名師并非那么遙遠(yuǎn),只不過(guò)是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

  是的,同樣平凡的工作,但是他們追求的是工作的的最高境界,因此他們不懈學(xué)習(xí),善于積累反思。在教育論壇上,竇桂梅老師早些年的一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著光明;薛瑞萍老師《心平氣和的一年級(jí)》的雛形仍在論壇;張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……

  如此看來(lái),我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘U医杩谡f(shuō)工作太緊張了,壓力太大了,而懶于思考,懶于動(dòng)筆反思,懶于積累。讓我們來(lái)看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的`工作量下,依然每天堅(jiān)持完成好他的“五個(gè)一工程”——上好一堂語(yǔ)文課,找一位學(xué)生談心或書面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題,讀不少于一萬(wàn)字的書,寫一篇教育日記。如果,我們也能像他一樣做好這“五個(gè)一”何懼我們成不了名師?回想我在新世紀(jì)學(xué)校的這兩年,我深刻感受到這兩年是我工作以來(lái)感覺到壓力最大的兩年,但也由于這份壓力,我才懂得了真正用心去工作,用心真正地愛每一個(gè)學(xué)生,用心備課、用心上課,再慢慢地學(xué)著寫工作日記,寫反思。

  在學(xué)習(xí)中仰望名師,讓自己一點(diǎn)一點(diǎn)的蹣跚學(xué)步,把距離慢慢縮短;在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤,一點(diǎn)一點(diǎn)地改正,同時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。我想,正因?yàn)槿绱耍疑钌畹馗杏X到這兩年時(shí)間里,我學(xué)到了之前十年里所沒(méi)有學(xué)到的東西;也正如此,我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠(yuǎn),但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說(shuō):雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”,但通過(guò)努力,你卻完全可以成為最好的你。我相信,只要我能朝著名師的方向堅(jiān)持不懈地努力,盡管我成不了名師,但明天的我一定會(huì)比今天的我更精彩。

《愛心與教育》讀后感2

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子!K霍姆林斯基

  近日拜讀李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育,對(duì)我的感觸頗深,讓我對(duì)教育的理解更加深刻。

  很多時(shí)候作為一名一線教師,我總是忙著備課、上課、批作業(yè)、考試等教學(xué)任務(wù),還要應(yīng)付各種學(xué)校的任務(wù)和檢查,而忽略了和學(xué)生之間的情感交流,忽略了對(duì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)、善良、正直這些優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。而李老師則不同,他給汪斌煮雞蛋,給學(xué)生送生日祝福,和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵(lì)她。對(duì)于后進(jìn)生萬(wàn)同,他用關(guān)愛和平等一直激勵(lì)著這個(gè)孩子一步步的健康成長(zhǎng)。

  我們班有個(gè)學(xué)習(xí)困難戶小王。平時(shí)上課講授的知識(shí),不論怎么樣也聽不懂。上課不專心聽講,不完成作業(yè)更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次,坐在他前面的同學(xué)小馬的文具都不見了,急得哇哇大哭。

  我說(shuō)“這是誰(shuí)干的?”“是小王扔出去的.,我都看見了!币晃煌瑢W(xué)斬釘截鐵地說(shuō)。

  “明天把你的家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)吧。”

  “我爸爸今天值班,

  “那就叫你媽媽來(lái)!”我毫不示弱。

  “我爸爸和媽媽離婚了。”他的聲音壓得很低很低。聽到這,就好像有一股電流擊穿了我的身體,我真恨自己,學(xué)生家里發(fā)生這么大的事,我居然都不知道。

  “那你為什么扔同學(xué)的鉛筆盒?”

  “我向他借鉛筆,他不借給我,根本沒(méi)人喜歡我!”說(shuō)著,他終于忍不住哭了起來(lái)。直到這一刻,我才明白了癥結(jié)所在,失落、不自信、沒(méi)有安全感,這些都是父母離異帶給他的負(fù)面影響。而我因?yàn)椴幻髡嫦嘟o他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。

  “誰(shuí)說(shuō)的?老師就很喜歡你呀!”聽了這話,他停止抽泣,透過(guò)眼角偷偷地看著我。

  “是呀!”我放大了聲音,“你看,有的時(shí)候放學(xué)了,別人都背著書包出去排隊(duì),你卻默默的把那些沒(méi)有抄起來(lái)的椅子搬到桌子上,當(dāng)時(shí)老師并沒(méi)有表?yè)P(yáng)你,但是老師是不是說(shuō)過(guò)最喜歡默默付出的男子漢?”

  聽到這,他的頭完全抬了起來(lái),眼里也有了光芒?梢仓皇瞧痰南矏,頭馬上又低了下去。我看出了他的心思,于是說(shuō):“今天的事,老師不會(huì)告訴你爸爸,小馬的鉛筆盒老師也會(huì)幫他修好,但是你一定要去和他真誠(chéng)的道歉。”聽完,他高興地點(diǎn)點(diǎn)頭。

  蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn),奇怪的是,留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。”作為教師,千萬(wàn)不能因?yàn)樗ㄋ┦呛筮M(jìn)生而放棄對(duì)他(她)的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,要尊重學(xué)生的人格,要關(guān)懷學(xué)生的精神成長(zhǎng)。

《愛心與教育》讀后感3

  寒假里,學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》,他的著作《愛心與教育》很早就聽說(shuō)過(guò),假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉!

  我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛,松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的錯(cuò)誤?戳死铈(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃。一直以?lái),我希望他們變成我想象中的學(xué)生,個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學(xué)習(xí)不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起,學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng)、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?

  作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的.愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價(jià)值,收獲生活的快樂(lè)!

《愛心與教育》讀后感4

  有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去,捧讀這本書時(shí),說(shuō)實(shí)話,我不想逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的師生真實(shí)情感所投入,更為充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育所折服。就這樣,我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會(huì)意忘文的閱讀境界,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年,隨著歲月的流逝已變得毫無(wú)棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識(shí)到,實(shí)際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無(wú)為。

  書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的`學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我??但我從未想過(guò),學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生!笔俏疑钌钫鸷沉,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草??但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)!弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛!

  跟李老師相比,我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初,性本善,在這個(gè)社會(huì)給予孩子更多影響之前,我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個(gè)性、獨(dú)立見解的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂(lè)觀向上的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長(zhǎng)、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。

  我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過(guò)去的“隨意”與“從容”,越來(lái)越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!

《愛心與教育》讀后感5

  最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,讀了書中的手記二:與頑童打交道——“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學(xué)生的心所感染,特別是對(duì)后進(jìn)學(xué)生那種不離不棄,持之以恒,充滿信心的工作精神所感動(dòng)。

  后進(jìn)生是不幸的。因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,一直是令人頭疼的事。李老師講“后進(jìn)生教育要民主,用心靈贏得心靈,當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。

  一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對(duì)待萬(wàn)同這樣一個(gè)學(xué)生和生活頑童學(xué)生,難!萬(wàn)同,是一個(gè)單親家庭的可憐的孩子,物質(zhì)和情感上的缺失,讓萬(wàn)同便成了一個(gè)人間人怕的壞孩子,可萬(wàn)同又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龅搅死罾蠋,這個(gè)像父親一樣的班主任,在別人已經(jīng)放棄他的時(shí)候,卻給他信心和鼓勵(lì)。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因?yàn)橛羞@樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬(wàn)同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長(zhǎng)大后的萬(wàn)同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想,如果沒(méi)有李老師的堅(jiān)持和執(zhí)著,萬(wàn)同的人生可想而知。

  一路閱讀中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的.學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?我在問(wèn)自己:如果萬(wàn)同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做?我相信我也是一個(gè)有愛心的老師,我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而“教育不是萬(wàn)能的”……當(dāng)我面對(duì)班級(jí)里讓人頭疼的后進(jìn)生,我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無(wú)功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管,不懂事,F(xiàn)在想來(lái),以前所謂的對(duì)他們的“愛”,放在李老師那里,他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí),用平等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進(jìn)他們。只有贏得了他們的認(rèn)可,教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

  從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的辦法:如寫《家校聯(lián)系本》、填《報(bào)喜單》、集體評(píng)價(jià)、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談,但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容,使得自己又有了新的認(rèn)識(shí);更有一些自己感到很新穎的措施,如寫“每日九問(wèn)”、學(xué)生作文表?yè)P(yáng)、游玩等等,這些對(duì)自己的工作都有一定的啟發(fā)。

《愛心與教育》讀后感6

  很多人認(rèn)為,上學(xué)就是為了讀書,讀書是為了升學(xué),升了學(xué)還是讀書,最后的目的是找個(gè)好職業(yè),過(guò)更好的生活。

  讀好書是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀的好?

  人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過(guò)讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確的處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。

  “素質(zhì)教育”的大旗上,有一個(gè)大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!

  教育的根本目的,是著眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”,因此,唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”,是目中無(wú)“人”的.偽教育!

  李鎮(zhèn)西說(shuō):“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛 戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了情感,一切教育都無(wú)從談起!

  但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。

  李鎮(zhèn)西教授對(duì)于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨(dú)到的見解。

  他說(shuō):“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!?/p>

  愛,是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說(shuō),教育者對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠(chéng)的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無(wú)是處”、“不可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅!痹谂u(píng)教育的問(wèn)題上,師生同樣是平等的:教師當(dāng)然可以批評(píng)學(xué)生,學(xué)生也可以批評(píng)老師;教師如果批評(píng)失誤,應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生,教師應(yīng)該公開主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。

  作為真誠(chéng)的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。

《愛心與教育》讀后感7

  暑假閑行,從書店購(gòu)得一本李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,茶余飯后,捧在手里細(xì)細(xì)的讀。或許是因?yàn)槁殬I(yè)相同,因而心靈相通吧,撫卷沉思,對(duì)李鎮(zhèn)西老師的“愛心教育”充滿感想,而對(duì)自己以后的職業(yè)道路,也有了新的期望。

  《愛心與教育》講述了一個(gè)“愛心天使”與一群“頑童”之間的故事,這些故事的情節(jié)可能并不曲折,內(nèi)容可能并不華美,但卻譜寫出了人類最為樸實(shí)的愛的依存——愛,是相互的,愛,可以感化一切。在格林童話里,七個(gè)小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主,但他們卻無(wú)法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后,因?yàn)樗欢裁词菒,這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中,李鎮(zhèn)西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內(nèi)心世界,他用愛心來(lái)轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”,用愛心來(lái)鼓勵(lì)“優(yōu)秀生”,用愛心來(lái)消除懵懂頑童的任性和自我,用愛心與每一個(gè)孩子共同嬉戲共同成長(zhǎng),同樣的愛心,但卻有著不同的含義,也有著不同的情感釋放。每一種付出,都將獲得回報(bào)。當(dāng)“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”,是他們給老師制造了一個(gè)又一個(gè)難題,而最終從被動(dòng)的接受愛到主動(dòng)的付出愛,則愛的依存得到了徹底的升華,這一刻,愛是偉大的',雖然它很樸實(shí)。

  愛心,可以將身份迥異的兩個(gè)群體變成真正的“哥們”,而同時(shí),愛心也可以讓教育變成一種藝術(shù)。在《愛心與教育》中,李鎮(zhèn)西老師表現(xiàn)愛心的方式是多種多樣的。從“學(xué)生的秘密行動(dòng)”到“為學(xué)生舉行生日晚會(huì)”,從“當(dāng)一回‘福爾摩斯’”到幫學(xué)生“回絕情書”,扎根于愛心的教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷,在“頑童”們的成長(zhǎng)記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的表達(dá)了李鎮(zhèn)西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標(biāo)指引下投入的愛心行動(dòng),在這一過(guò)程中,獻(xiàn)出愛心是教育的真正主體。帶著如夢(mèng)初醒的思緒,我的腦海中忽然浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:有一群孩子,環(huán)坐在一名老師的周圍,他們或思考、或?qū)σ、或捧書、或遠(yuǎn)眺,他們的眼神里沒(méi)有憂愁,只有對(duì)未來(lái)無(wú)限的期望,畫面就這樣定格著,從春到秋、從冬到夏。

  大愛雖然無(wú)痕,但愛的回報(bào)有跡。反思自己走過(guò)的職業(yè)道路,一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過(guò)《愛心與教育》這本書,我終于懂得了愛不是單方面的付出,面對(duì)學(xué)生,只有先了解他們對(duì)愛的期盼,愛的付出才能對(duì)癥。愛學(xué)生、愛事業(yè)、愛家庭,只有先將自己深入的沉浸于其中,才能獲得愛的回報(bào),進(jìn)而,也才能感受愛的依存,提高生活的質(zhì)量。教育需要理性,而愛,更需要理性。改變自己,從這一刻做起,愛教無(wú)痕,隨心而行。

《愛心與教育》讀后感8

  《愛心與教育》終于讀完了,良久無(wú)言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是感動(dòng),而是震撼!

  《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!

  《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問(wèn),是萬(wàn)同的故事。

  在萬(wàn)同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)教師的愛心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

  我們的教育,缺少的是一份真!

  我們的德育自成體系,然而卻像一個(gè)影子,消耗著時(shí)間,金錢,教育資源,卻并不真實(shí),或者壓根就不存在,只是一個(gè)黑色幽默。我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。

  讀李鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始!

  李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的`愛,無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年也沒(méi)錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。

  而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李鎮(zhèn)西老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽!

  而李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李鎮(zhèn)西老師就是這樣的幸福者。∷栽谡緯,鎮(zhèn)西師并沒(méi)有流露出一種功成名就的感覺,沒(méi)有流露出對(duì)學(xué)生施過(guò)恩德的那種隱隱的得意,而是不斷地感謝,感謝學(xué)生,感謝編輯,感謝同事,感謝同學(xué),感謝一切幫助過(guò)他的人,正是這一份做人的態(tài)度,才提升了李鎮(zhèn)西老師的生命,并且深深地感染了我們!

  所有讀過(guò)這本書的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),走向真正的教育,充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育!

《愛心與教育》讀后感9

  花了整整一個(gè)月的時(shí)間,終于把這本厚厚的《愛心與教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。

  這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

  愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功;I備好了一切,馬可爾開始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù),卻顯得樣無(wú)知,那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的.小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……

  “愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!

  有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!

  其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

  當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?

  朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。

《愛心與教育》讀后感10

  做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是"每日九問(wèn)",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時(shí)提出了"每日十問(wèn)"的要求:

  "一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天"過(guò)電影"沒(méi)有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?"他要求黃金濤把這十個(gè)問(wèn)題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。

  并鼓勵(lì)學(xué)生"一兩天做到這每日十問(wèn)并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問(wèn)不僅對(duì)中學(xué)生有用,對(duì)于每一個(gè)自學(xué)自勵(lì)的人都有啟發(fā)。我如果照搬來(lái)指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會(huì)有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長(zhǎng)督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的'教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無(wú)源之水。

  感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對(duì)中學(xué)老師更實(shí)用,但我這個(gè)小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實(shí)例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個(gè)成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因?yàn)槊鎸?duì)的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時(shí)候,會(huì)這樣說(shuō):"我幸運(yùn),因?yàn)槲矣龅搅撕美蠋?"我會(huì)像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個(gè)愿望而不懈努力。

《愛心與教育》讀后感11

  讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒(méi)有愛學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢?假如沒(méi)有愛心和童心,又何來(lái)與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說(shuō)愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了!

  李老師說(shuō):“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多么好的教育!

  ”是啊,愛是我們的語(yǔ)言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來(lái)學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師,你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過(guò)后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師,由于帶2個(gè)班,又不是班主任,所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多,常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室,下一節(jié)又要到另一個(gè)班級(jí)上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解,其實(shí)我是很愛他們的,我由衷地為他們的進(jìn)步而高興,為他們的失敗而難過(guò)。但作為老師,我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,可能太過(guò)追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí),“師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛!

  從教學(xué)過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的.贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無(wú)名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī);犯了過(guò)錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的,這種愛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌,讓孩子努力?zhēng)取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!

  也就是說(shuō),我們不僅需要有顆愛人的心,更要的是一顆智慧的愛心!

《愛心與教育》讀后感12

  捧起了《愛心與教育》一書,認(rèn)真研讀,被書中一則則真實(shí)的事例感動(dòng),李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動(dòng)人。

  李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛。

  他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。雖說(shuō)在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的也很關(guān)心?但能夠像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣對(duì)待一個(gè)學(xué)生,說(shuō)實(shí)話,我做不到。

  這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記是我迄今為止看到過(guò)的最感人的一份。

  李老師說(shuō):“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多么好的教育?”

  有教育家也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛是教育的前提,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。”作為教師,只有熱愛學(xué)生,特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護(hù),教育才富有實(shí)效。愛祖國(guó)、愛人民、愛職業(yè)、愛學(xué)生等,是師德的組成部分,愛學(xué)生,是教師師德建設(shè)的需要。

  那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生,我們稱之為“問(wèn)題學(xué)生”。

  他們往往被忽視、被冷落,殊不知,學(xué)生看起來(lái)最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。錯(cuò)過(guò)學(xué)生的一個(gè)教育機(jī)會(huì),說(shuō)不定就錯(cuò)過(guò)學(xué)生的一輩子。我們老師應(yīng)當(dāng)對(duì)他們給予更多的教育引導(dǎo)和關(guān)愛,最大限度地理解、寬容、善待“問(wèn)題學(xué)生”。

  這也讓我想起了這樣一件事:

  我班有個(gè)姓王的男同學(xué),上課不專心,課間動(dòng)不動(dòng)就欺負(fù)同學(xué)。教育談話無(wú)數(shù)次,

  而他總管不住雙手。后來(lái)找家長(zhǎng)談話,也無(wú)濟(jì)于事。家長(zhǎng)也對(duì)他的兒子失去了希望。有一次偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個(gè)機(jī)會(huì),我及時(shí)表?yè)P(yáng)了他,并讓他負(fù)責(zé)擦黑板的工作,幾個(gè)月來(lái),

  我班再也沒(méi)有出現(xiàn)教師上課,黑板還未擦的情況。我當(dāng)著他的`面向他的父母報(bào)喜,并提出如果在學(xué)習(xí)上也能這樣出色就更好了。打那以后,孩子慢慢變了,上課比以前認(rèn)真了,課間能與同學(xué)和睦相處了,學(xué)習(xí)勁頭更大了,

  成績(jī)也有了進(jìn)步。由此看來(lái),只要給“問(wèn)題”學(xué)生多一點(diǎn)的關(guān)注,讓他們的“閃光點(diǎn)”發(fā)光,使他感到老師時(shí)刻在關(guān)注他,就會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和自覺性,從而獲得了更大的進(jìn)步。

  雖然和李老師比起來(lái),我還做得很不夠,但我想,我會(huì)在今后的教育過(guò)程中更好的學(xué)習(xí)李老師的精神。把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚!

《愛心與教育》讀后感13

  暑假里,我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后,感觸很深。對(duì)教師工作來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛心更重要。其實(shí),他這本書本身就是用愛心來(lái)寫的。

  《愛心與教育》這本書中,李鎮(zhèn)西向我們表達(dá)了一個(gè)基本的信念就是,愛,不等于教育,但是,教育,永遠(yuǎn)不可能離開愛!是的,你沒(méi)有豐富的知識(shí),扎實(shí)的功底,精湛的教學(xué)藝術(shù)……但你有一往情深的“愛心”,你就會(huì)吃別人不能吃的苦,坐別人不愿坐的“冷板凳”,苦讀苦練,日積月累,終成大器。魏書生只有初中文憑的情況,但他卻登上當(dāng)代中國(guó)教育界巔峰,是對(duì)教育事業(yè)的“愛”使他們實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌,成為中國(guó)教師的杰出的代表。

  你的學(xué)生中也許沒(méi)有天才,沒(méi)有一看就聰明過(guò)人的孩子,沒(méi)有英俊少年,有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童,甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”,是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待,有“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”的律已精神,有“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀生一樣重要,甚至更重要”的理性認(rèn)識(shí),一句話,有非凡的愛心,你同樣可以把差生要到自己班級(jí),在轉(zhuǎn)化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的.教育詩(shī)章;孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學(xué)等重點(diǎn)高校輸送了許多新生,同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福;你的學(xué)校也許沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的教學(xué)大樓,沒(méi)有讓莘莘學(xué)子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng),甚至沒(méi)有像樣的課桌課椅,但你有“跟困難作斗爭(zhēng)其樂(lè)無(wú)窮”的精神,有“黃土高坡也能長(zhǎng)出參天大樹”的充分信心,有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢(mèng)想,你就會(huì)迎難而上,變不利為有利,造就一個(gè)個(gè)敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國(guó)人。

  我曾經(jīng)對(duì)本地區(qū)的教育進(jìn)行過(guò)考察,結(jié)果發(fā)現(xiàn),一方面為他們的經(jīng)濟(jì)貧困、文化落后而揪心,另一方面,也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲,是的,愛心讓他們也擁有了一份獨(dú)特的風(fēng)景。

  教育的愛心是空氣,是陽(yáng)光,是土壤,是水源,是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切,而且絕不過(guò)份。所以,有教育家曾說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,也就沒(méi)有教育。

《愛心與教育》讀后感14

  花了三個(gè)晚上,讀完了《愛心與教育》。《愛心與教育》是全國(guó)著名教師李鎮(zhèn)西老師的一部作品。李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)的核心思想是民主、科學(xué)和個(gè)性。

  既然書名是《愛心與教育》,那么當(dāng)然重點(diǎn)是愛心與教育的關(guān)系。首先李老師是一個(gè)有愛心的老師,一個(gè)真實(shí)的老師,沒(méi)有一絲高高在上得感覺。昨天我在他的微信公眾號(hào)里留言,沒(méi)想到不久之后他就回復(fù)了,真的讓人太意外了。愛心,是教師最基本的條件。這種愛心,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般的平等而真誠(chéng)的感情。對(duì)于李老師的這個(gè)觀點(diǎn)我非常認(rèn)同,某些教師的虛情假意真是讓人惡心。

  這本書是一本教學(xué)案例集,提到了問(wèn)題學(xué)生,優(yōu)生,青春期教育,學(xué)生心理,異地筆友以及如何管理班級(jí)的方法。從每一個(gè)案例中我們都可以感受到李老師濃濃的愛心。

  關(guān)于后進(jìn)生的教育方式,他認(rèn)為,把教育主動(dòng)權(quán)交給“后進(jìn)學(xué)生”,讓他們?cè)谧晕医逃耐瑫r(shí)又接受集體的'監(jiān)督,即允許其反復(fù),有鼓勵(lì)其進(jìn)步,這最能體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教育科學(xué)。這與蘇霍姆林斯基的看法是相同的,李老師也是蘇霍姆林斯基的崇拜者。

  李老師給每個(gè)新班的見面禮總是一句話:“讓人們因我的存在而感到幸!。他不同意這是助人為樂(lè)的另一種說(shuō)法,因?yàn)橹藶闃?lè)是刻意的做好事,而他希望“讓人們因我的存在而感到幸福”是一種自然而然的生活常態(tài)。這又與蘇霍姆林斯基不謀而合。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),絕不能讓孩子因?yàn)樽隽艘患檬率艿浇處煹谋頁(yè)P(yáng)而沾沾自喜,這是非常危險(xiǎn)的。

  李老師說(shuō),人不能沒(méi)有原則,但要擁有自己的原則首先必須學(xué)會(huì)感動(dòng)。因?yàn),只有沒(méi)有根本的是非觀的人才會(huì)萬(wàn)事無(wú)所謂,才不會(huì)被感動(dòng)。不會(huì)感動(dòng)的人,是沒(méi)有希望的人;不會(huì)感動(dòng)的民族,是沒(méi)有希望的民族。

  讀完此書,教學(xué)方法不會(huì)有什么增長(zhǎng),但是絕對(duì)會(huì)改變你的教育思想。教育如同一門武藝,要內(nèi)外兼修。內(nèi)力是教育思想,知識(shí)儲(chǔ)備,外功是教學(xué)方法。沒(méi)有強(qiáng)大的內(nèi)力做支撐,教學(xué)方法是虛空無(wú)力的。作為教師,我們首先應(yīng)有一顆愛心,用愛心去點(diǎn)燃孩子內(nèi)心求知的星星之火,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。這樣我們的教學(xué)工作才會(huì)事半功倍。當(dāng)然,愛心應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的真情,而不能是虛情假意。

  我們達(dá)不到李老師的高度,但我們也應(yīng)努力做好,讓孩子因我們的教育而感到幸福。

《愛心與教育》讀后感15

  本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對(duì)于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。

  “優(yōu)生”,當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無(wú)意地夸大了;相反,他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí),我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,他們并不是自己教育的.成果,而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說(shuō)明這一點(diǎn)很重要,因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)(注意:只是相對(duì))要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛。

  1、由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進(jìn)。

  2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。

  3、從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中,因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。

  李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí),首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己,指出:激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘R稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中體驗(yàn)到“人生的樂(lè)趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

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