【必備】學(xué)習(xí)教育心得體會九篇
心中有不少心得體會時,心得體會是很好的記錄方式,通過寫心得體會,可使我們今后少走彎路。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會9篇,歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
賞識教育強調(diào)的是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點,對學(xué)生多加鼓勵,使他們在情緒上得到滿足,使之學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”,從而使學(xué)生的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動狀態(tài),產(chǎn)生求知的欲望和情感,強化學(xué)習(xí)效果,并取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學(xué)說話學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認為生命的終極目標是幸福,成長過程的最佳狀態(tài)是快樂。是生命的體驗、思想的繼承,是心態(tài)的回歸,心靈的解放、舒展,是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源!那么如何實施賞識教育呢?
1.了解學(xué)生,善待學(xué)生
要想搞好教育,就需要充分了解有相當一部分學(xué)生在中學(xué)階段就厭學(xué)這一情況。原因是多樣的:或感到自己基礎(chǔ)差,或感到某學(xué)科沒意思,或因教師不妥善的批評而賭氣放棄……但有一點是相同的,幾乎都是主觀原因所致,不愿學(xué)、不想學(xué),是他們的普遍心理。面對這種情況,若想實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏,該怎么辦?
讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”就必須善待他們,如何做到這一點?美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說,一句贊揚抵得上十句責罵!蔽覈宕逃翌佋舱f過:“數(shù)子十過,不如獎子一長!彪m然談得是家庭教育,但對于學(xué)生又何嘗不是要“獎”呢?因此,了解學(xué)生,善待學(xué)生,是實現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。
2.尊重學(xué)生——學(xué)會傾聽
青少年時期正處于由兒童向成人過渡的時期,是成長發(fā)展過程中矛盾最為集中的時期。面對學(xué)生的訴說,教師一定要認真、專注地傾聽,這本身既是對學(xué)生的一種尊重,也是學(xué)生的'心理需求。千萬不要以為學(xué)生說話沒什么意思而不耐煩,甚至打斷學(xué)生的話敷衍幾句甩手而去,這會極大地挫傷學(xué)生想接近你的愿望,也可能從此他就會遠離你,遠離你所教的學(xué)科。
3.激勵學(xué)生——為學(xué)生加油
心理學(xué)家告訴我們,心理激勵是一把挖潛啟智、培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)努力、快速成長的金鑰匙。因此,賞識教育更加注重激勵的作用,而且強調(diào)實行“正向激勵”。正向激勵,就是以表揚為主。教師善于表揚,就意味著會贏得教育上的主動權(quán)。每個學(xué)生,總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來,希望得到教師和同學(xué)的肯定,這種愿望會比社會上的其他人更強烈。而教師的每一次表揚不但鼓舞了學(xué)生,也鞏固了教師在學(xué)生心目中的地位。
4.寬容學(xué)生——允許失誤
“沒有不對的孩子,只有不對的方法”,當學(xué)生遇到問題時,我們不要過分去追究學(xué)生的責任,要從教師教學(xué)著手,查找原因,并努力去改變這種現(xiàn)狀,用一種寬容的心態(tài)去等待學(xué)生的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了差錯,有了不足,就恨不得馬上讓學(xué)生改得一干二凈,成為十全十美的人,“欲速則不達”的道理應(yīng)引以為鑒。
5、提醒學(xué)生——大膽批評
賞識教育不是一味地、簡單地對學(xué)生進行表揚、鼓勵,針對學(xué)生身上出現(xiàn)的缺點和錯誤,也要大膽地批評。不過這種批評是中學(xué)生樂于接受的“提醒式”,總的原則是不傷害學(xué)生的自尊心。
正所謂“沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子,決定了孩子的命運。同樣,老師怎樣對待學(xué)生,也在很大程度上決定了學(xué)生的命運。學(xué)生就像黃山上的松樹,千姿百態(tài),各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點。老師是眼里不容沙子,揪住學(xué)生的缺點不放,把他批評得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態(tài),盡力找出他的優(yōu)點,給予正確的引導(dǎo),讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量,激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當然會選擇后者。
哲人詹姆士說過:“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定。”而賞識、贊揚、鼓勵正是肯定一個人的具體表現(xiàn)。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對800名男性進行了30多年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異,而他們在自信心、進去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之,學(xué)生成績不良,并非完全智力上的原因,若只從智力上著眼提高學(xué)生成績是徒勞的,只有從改善非智力因素入手,消除他們在非智力心理因素上的不良品質(zhì),才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當于種子,非智力因素相當于土壤,只有土壤肥沃,種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認為最基礎(chǔ)的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁,是師生精神相融,心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹立學(xué)生的自信心,才能激發(fā)他無窮無盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識下,就會形成積極的心理暗示,學(xué)生就會自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展,從而達到教育與被教育的目的。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
今天,我校鄭明穎老師為全體老師做了教育科研培訓(xùn)活動,首先給我感觸最深的就是鄭老師通過一天半的培訓(xùn),就能將自己整理與歸納的筆記如此詳實的給大家講解出來,并制作出了條理清晰的演講課件為大家做了詳細的講解,這一點特別值得我學(xué)習(xí),這樣才是最有收獲的,將學(xué)到的知識真正的內(nèi)化為己有,聽到了這次培訓(xùn)我又很大的收獲,對于如何寫反思,寫案例,及對于如何去做科研課題都有了進一步的了解,可以說收獲頗多:
一、對于案例的寫法有了更深入的了解
以前對于寫案例只是知道寫一寫背景,然后寫一個教學(xué)片斷,最后進行問題分析與研究,非常簡單,今天通過鄭老師的`講解我知道了案例原來包括以下基本要素:(1)主題(2)引言(3)背景(4)細節(jié)(5)結(jié)果(6)點評,寫好一個案例,首先我們要對事件有全面的了解,包括事件的主題內(nèi)容是什么?想要闡述什么理念,也就是引言,接著要了解事件發(fā)生的背景及其原因,然后細致的進行闡述每一處細節(jié),會有什么樣的結(jié)果,這就是細節(jié)與結(jié)果,最后根據(jù)上述問題進行點評,這就是一份完整的案例,只有這樣詳細的進行案例分析,我們才能深入了解問題所在,才能從根本上改進不足,在此基礎(chǔ)上有所提升。
二、詳實的科研課題研究實施過程
對于課題的研究過程總是有些茫然,不知道從何入手,怎樣去實施,分為哪些環(huán)節(jié),哪幾個步驟,通過鄭老師的講解,我清楚地認識到課題研究方案的制定有以下幾個方面:一、問題的提出(或選題緣由),二、研究綜述(文獻綜述、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、相關(guān)研究述評),三、課題的界定,四、研究目標,五、研究內(nèi)容與假設(shè),六、理論基礎(chǔ),七、研究思路與方法,八、研究進度,九、預(yù)期成果,十、課題組成員及其分工,十一、其它保障機制,十二、參考文獻與附錄。有了這些步驟,我就可以按照這幾方面一步一步的去搜集查找資料,探尋課題實施思路與方法,預(yù)設(shè)成果與合作與分工等,合理地開展課題工作了。
同時鄭老師還向我們推薦了一個很好的網(wǎng)址供大家學(xué)習(xí)與參考,就是中國知網(wǎng)。雖然是付費的,但卻是有極高的應(yīng)用價值,是經(jīng)得起推敲的教育教學(xué)理念與方法。
再次,鄭老師清晰地講述了做課題使每一個環(huán)節(jié)如何操作,需要做哪些工作,留存什么資料,比如:每個課題研究都要做好三測工作,三測的形式有座談、問卷、測試等。前測:課題研究開始的第一項工作就是前測。前測是研究前摸清研究對象底數(shù),找出具體問題,以便有針對性的進行研究。問卷調(diào)查后一定做統(tǒng)計分析,寫出統(tǒng)計分析報告(如調(diào)查報告)
中測:課題研究到中期時要進行中測。檢驗研究中期成效。寫出統(tǒng)計分析報告。
后測:當課題研究結(jié)束時就進行后測。檢驗課題研究的實際成果。寫出統(tǒng)計分析報告。
鄭老師一再強調(diào)不管是哪個階段的測試都要寫出統(tǒng)計分析報告,不然就等于這項工作沒有做,無從考量課題的進展與轉(zhuǎn)變。
鄭老師又將做課題時需要開展哪些活動,多長時間開展一次都詳實的做了闡述,我也做了如下記錄:
1、組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(集中學(xué)習(xí)、自學(xué))
2、課堂教學(xué)研究(每節(jié)課都要上成研究課,抓好課前(準備)、課中(調(diào)整)、課后(反思)三個環(huán)節(jié)。
3、開展課題研討活動(課題組每兩周一次) ,如:對教師講課語言的研討,組織學(xué)習(xí)方式的研討。
4、開展研究交流(組內(nèi)四周一次,校內(nèi)每學(xué)期兩次)
5、其他各種研究活動等,要按計劃進行。
有了這樣清晰的活動安排,對于以后的科研課題工作會更有調(diào)理的去開展,并且知道從哪些方面留存什么樣的資料減少了許多彎路。提高課題研究的效率。
最后鄭老師用這樣的一句話與大家共勉“任何教師,如果不注重提高自身的修養(yǎng)和功力,不真正做到熱愛學(xué)生,不能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,而只是從表面組織形式上照貓畫虎、修修改改,就不可能真正地實施有效教學(xué)。”
是呀!選擇了教師就要悉心去做好它,選擇了育人的工作首先就要學(xué)會愛自己的學(xué)生,選擇了教學(xué)就要有自己獨特的風(fēng)格,這獨有的風(fēng)格才是教師最魅力所在,修養(yǎng)會讓一位教師更有獨特的氣質(zhì),就像一個人擁有美麗的容顏。在今后的教學(xué)中我會不斷努力提高自身的修養(yǎng)與功力,爭做科研型教師,使自己的教育教學(xué)工作有更大的提高!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
利用放假在家休息這段時間學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會認可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于接受能力差的學(xué)生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點,因材施教。有句話說的好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
此次學(xué)習(xí)我收獲很大,首先認識到作為一名任職在教育崗位的我,必須時刻充分認清自己,要知道自己為什么要選擇這個職業(yè),我最想為誰服務(wù);其次我要正確把握好自己的現(xiàn)在,未來。在有限的人生中充分挖掘自己的潛能,利用好寶貴的時間,不要虛度人生。第三,就是做好,選擇好自己的角色,以最完美的形象立足在社會上,把自己的知識奉獻給學(xué)生,奉獻給社會。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行教育法的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生,與讓每一個學(xué)生健康快樂成長工。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學(xué)習(xí)與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的.教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。
通過對這些法律法規(guī)再次學(xué)習(xí),讓我感到依法執(zhí)教是一件不可忽視的事情。在教學(xué)過程中,我們難免有時對學(xué)生說話不當。因此,我們在平時要多注意加強對法律法規(guī)的學(xué)習(xí),有意識的克制自己的行為,以免對學(xué)生和自己都造成傷害,保護學(xué)生也就是保護我們自己。同時,我們也要正確引導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),使師生關(guān)系更加和諧。希望我能在自己的努力后,無愧于教師這一稱號!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。
1986年(義務(wù)教育法)的出臺標志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責任和義務(wù)。
制定并實施義務(wù)教育法,也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,通過實施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責無旁貸。
新(義務(wù)教育法)的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新(義務(wù)教育法)的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的(義務(wù)教育法)為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新(義務(wù)教育法)中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看,新(義務(wù)教育法)凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說,我們是新(義務(wù)教育法)的最大受益者。農(nóng)村蘊含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機會,未來,國家和民族也將是最大的受益者。”
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新(義務(wù)教育法)第一條到最后一條最深刻的感受之一。新(義務(wù)教育法)立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌(義務(wù)教育法)更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。
在實施新(義務(wù)教育法)過程中,我有這樣的思考。:教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守。(教師法)告訴我們:教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。(新義務(wù)教育法)的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當你走進學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生,應(yīng)當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的.工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學(xué)習(xí)與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
通過有關(guān)資料的補充學(xué)習(xí),使我初步的認識到“生本教育” 那就是“以人為本”,一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。
俗話說“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣,把課堂的主動權(quán)放給學(xué)生,其實這也正是課程標準所倡導(dǎo)的。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂。
本學(xué)期,學(xué)校也要求每位教師認真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論,并能夠運用到自己的課堂中。因接近學(xué)期末,我們生物剩下的課也不多了,也按生本教育的有關(guān)理念,給學(xué)生設(shè)計過兩課的預(yù)習(xí)作業(yè),通過預(yù)習(xí)作業(yè)上的內(nèi)容,自主的把握課文內(nèi)容,起到一定的指導(dǎo)作用。我再拿出一節(jié)課來進行小組交流、回報。因是初次嘗試,學(xué)生在匯報時的語言流利性、邏輯性的層次性比較差,但是從匯報的`情況來看,學(xué)生在課下確實是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學(xué)生為本,從學(xué)生的實際出發(fā),設(shè)計要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,正確、合理的運用小組合作交流,讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。
在今后的教學(xué)中,我會結(jié)合自己的課堂,合適、適時的運用小組合作、交流、回報的形式來構(gòu)建我的課堂,真正讓學(xué)生參與到課堂教育的討論、學(xué)習(xí)中,真實感受生本教育的快樂和幸福。
推薦“關(guān)注人”是新課程的核心理念。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。
生本理念指出,教育的終端是學(xué)生,學(xué)生學(xué)會任何東西,最終都要通過自己內(nèi)化,人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對象,更是教學(xué)資源。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗、智慧、知識和學(xué)習(xí)內(nèi)化的積極性是基礎(chǔ)性資源,其他資源最終必須和學(xué)生資源相結(jié)合或化合,才能發(fā)揮效益。依托學(xué)生資源進行教育,容易獲得事半功倍之效!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗,不斷進行反思離不開的。
生本課堂主張“無為而為”的原則,主張教師不給學(xué)生過多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識,保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生,并不斷強化。在生本課堂,不是“教”決定“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí),課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
“生本教育”的課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前,課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑,課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用,讓學(xué)生一直保持激情,自主地學(xué)習(xí)下去。然而,我們的課堂往往是老師教,學(xué)生聽得課堂,在課堂上學(xué)習(xí)新知識,卻不知學(xué)生是否都接受了,是否都學(xué)會了,哪里還有不懂的、不明白的,都沒有機會表達。相比較一下,的確是差得太多。郭教授的“生本教育”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓其產(chǎn)生動力,老師給予一定的指導(dǎo)和調(diào)控,讓學(xué)生學(xué)會自主探究學(xué)習(xí)的方法。久而久之,教學(xué)活動形成良性循環(huán),“教是為了不教”的目的也就達到了。
通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想,對我們的課堂改革確實有很好的指導(dǎo)作用。當今社會日新月異,教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想,投身到教育改革中來,我們的教育才有出路,才會彰顯其獨特的人文魅力。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
近年來,在校學(xué)生人身傷害事故頻頻發(fā)生,不僅給學(xué)生本人及其家長帶來了無可挽回的痛苦和損失,而由此引起的糾紛更是糾纏不清,往往給學(xué)校管理帶來巨大困擾,甚至影響正常教育教學(xué)。如何保證學(xué)生在學(xué)校的安全是家長最關(guān)心的問題,造成這些事故的原因很多,想創(chuàng)造一個絕對安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境是不現(xiàn)實的,但是我們可以預(yù)測這些不安全因素,及早作好預(yù)防的準備,防止事故的發(fā)生或減少事故造成的影響。因此學(xué)校要將安全事故的預(yù)防放在首位,把"安全
控制不良情緒的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生敢于面對困難,用積極的態(tài)度看待挫折,培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀,從美好的一面看待周圍的同學(xué),看待自己的生活,給自己制定一個切合實際的目標,使自己保持積極樂觀的情緒。
走廊、樓梯等地活動,情況復(fù)雜,不易受老師控制,學(xué)校應(yīng)加強這一時間的管理巡視,教育學(xué)生在課余時間如何選擇安全有益的活動和游戲,在指定的安全區(qū)域活動,教育學(xué)生在發(fā)生安全事故時,及時報告老師并到醫(yī)務(wù)室就診。
四、集體活動安全事故預(yù)防
學(xué)校的集體活動是比較多的,如上操、升旗、集會、演出、放學(xué)、防火防震演習(xí)、安全撤離等等,學(xué)生集體上下樓梯,集體進出同一場所,非常容易發(fā)生嚴重安全事故,由此造成的學(xué)生傷亡事例已屢見不鮮。因此,必須將通道和進出口按班級分開,每個學(xué)生都要十分清楚自己應(yīng)該走哪側(cè)樓梯,哪個門口,并在日常養(yǎng)成習(xí)慣。
五、學(xué)生隨意走進危險區(qū)域或觸及危險物引起的安全事故預(yù)防
學(xué)校里有很多區(qū)域是存在安全隱患的,如開水房、實驗準備室、樓頂、微機室等等,也是學(xué)生非常感興趣"神秘"場所,其中的物品更是吸引學(xué)生的危險品,這些場所都應(yīng)有明顯的禁入標志,并教育學(xué)生選擇安全的地點活動。
六、交通事故的預(yù)防
全世界每年因交通事故死亡人數(shù)超過四十萬人,而我國更是占了其中的近六分之一,在學(xué)校安全教育中,首先要讓學(xué)生熟悉和掌握交通標志,了解和遵守交通規(guī)則,做到行走安全,騎車安全,外出乘車安全,并知道發(fā)生交通事故后如何處理。另外,在校園中也存在著一定的交通安全隱患,首先應(yīng)該禁止在校園中通行各種機動車,學(xué)生乘坐的`班車要人車固定,座位固定,小學(xué)生應(yīng)該實行有效證件接送、上下車點名制度。除了以上這些方面,當然還要進行如防火、防電、防震、防盜等方面的常規(guī)安全教育。
七、傳染疾病的預(yù)防
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活最集中的地方,是傳染疾病預(yù)防的重點區(qū)域,如果在學(xué)校中爆發(fā)傳染疾病是危害極大的,每個學(xué)生又涉及一個家庭,影響范圍很廣,很難控制。因此,學(xué)校要把傳染疾病的預(yù)防當作一件日常重點工作來抓,首先要建立健全傳染疾病預(yù)防工作機制,主管領(lǐng)導(dǎo)要把此項工作作為重點在工作計劃中進行布置,學(xué)校醫(yī)務(wù)部門、學(xué)生管理部門及任課教師具體實施。教育學(xué)生身體不適及時向老師報告并進行醫(yī)治,學(xué)校發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的傳染疾病疫情如水痘、肝炎等常見傳染病或未知傳染病要及時向衛(wèi)生防疫部門上報,對患病學(xué)生進行必要隔離和醫(yī)治,對接觸學(xué)生和教師做必要的身體檢查,并按衛(wèi)生防疫部門要求進行消毒處理,防止疫情擴散,并在疫情過后進行密切觀察,防止疫情反復(fù)。另外,平時也要多注意對學(xué)生進行講究個人衛(wèi)生和防病的教育,并對學(xué)生食堂、教室等場所進行定期消毒,以確保學(xué)生身體健康。
總之,在安全教育的方法上,不宜一味說教,容易引起學(xué)生反感,甚至干脆引不起學(xué)生注意,聽而不聞。安全教育的形式要求多樣化,適合學(xué)生年齡特點,讓學(xué)生樂于接受。而安全事故也各式各樣,許多情況都是我們無法想象及預(yù)計的,只要教師們將愛予以學(xué)生,愛生如子,時刻記住安全的重要性,才會減少安全事故的發(fā)生,使學(xué)生主動遵守安全規(guī)則,真正做到“高高興興上學(xué),平平安安回家,快快樂樂成長”。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
9月9日,召開慶祝第27個暨全縣教育工作會議,隆重表彰教育工作先進單位和先進個人,縣委展書記出席會議并作重要講話。通過學(xué)習(xí)展書記講話精神,我們備受鼓舞,對寧陽教育發(fā)展充滿信心。
在今后的教育工作中,我鎮(zhèn)將緊緊圍繞縣委、縣府提出的教育發(fā)展工作思路,以打造教育高端鄉(xiāng)鎮(zhèn)為目標,進一步完善工作思路,銳意改革創(chuàng)新,真抓實干,努力實現(xiàn)我鎮(zhèn)教育的跨越發(fā)展。
一、科學(xué)規(guī)劃,優(yōu)化區(qū)域教育資源配置。
按照全縣“進社區(qū),農(nóng)村中小學(xué)進鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地,高中階段學(xué)校和新增學(xué)校向兩極集中”的.“兩進一集中”戰(zhàn)略,計劃五年內(nèi),對全鎮(zhèn)8處完小進行集中合并,保留3處規(guī)模完小。在學(xué)校辦學(xué)條件達到省定標準的前提下,加強學(xué)校教育信息化建設(shè),實現(xiàn)校校通網(wǎng)、多媒體班班通,最大限度滿足人民群眾日益增長的優(yōu)質(zhì)教育需求。
二、深化改革,提高教育管理水平。
一是深化人事制度改革,建立“領(lǐng)導(dǎo)能上能下,教師能進能出”的用人制度。建立中小學(xué)干部動態(tài)管理機制,完善公開選拔、競爭上崗、擇優(yōu)任用機制,真正把德才兼?zhèn)洹⑸浦\事、肯干事、會干事、干成事的優(yōu)秀人才推上領(lǐng)導(dǎo)崗位。堅持和完善校長任期目標責任制、末位淘汰制和誡勉談話制度,強化校長的責任意識、創(chuàng)新意識、危機意識。堅定不移地推行教職工全員聘任制,獎優(yōu)罰劣、獎勤罰懶,以教師為本,最大限度調(diào)動廣大教師的工作積極性、能動性。
二是深化教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量。以“三環(huán)節(jié)”教學(xué)改革為抓手,加強預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)、課中改進還節(jié)和限時作業(yè)的研究。通過評選教學(xué)管理樣板學(xué)校、樣板學(xué)科、樣板教師的做法,掀起全鎮(zhèn)教學(xué)改革的高潮,推進全鎮(zhèn)教育質(zhì)量創(chuàng)新高。
三是深化學(xué)校管理改革,建立科學(xué)、完善的評價制度。強化對各學(xué)校的指導(dǎo)和督導(dǎo),把學(xué)期終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程性評價,每月一評,月月督導(dǎo),提升學(xué)校管理水平。
三、強化隊伍,實施人才強校戰(zhàn)略。
大力推行中心學(xué)校教師支教制度,抓住全縣教師“一處完小每年一名大學(xué)生計劃”“退一補一計劃”和定期補充的機遇,解決教師年齡結(jié)構(gòu)偏大,學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理的問題。以教師全員培訓(xùn)、遠程培訓(xùn)、掛職培訓(xùn)等工程為契機,努力提高教師業(yè)務(wù)水平。通過強化師德建設(shè),名師梯級培養(yǎng)模式、“典型培樹”等方式,造就一支“師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力”的高素質(zhì)教師隊伍。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
新義務(wù)教育法的誕生,標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想,并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會發(fā)展進步的.一個必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到非凡教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。
目前,整個社會對考學(xué)越來越重視。為了讓孩子上一所好的中學(xué),很多家長不惜重金買學(xué)區(qū)房,北京的一個媽媽甚至花十萬元買了個門洞,為的是孩子有個好學(xué)校上。再有就是家長為了孩子能擇校,周六、周日給孩子報很多班,為的是拿這證書和那證書,使他們成為進中學(xué)的敲門磚。
針對近年來義務(wù)教育發(fā)展中出現(xiàn)的“擇校熱”等新問題,新義務(wù)教育法明確“不得將學(xué)校分為重點學(xué)校和非重點學(xué)!薄皩W(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班”。我相信在新法的保護下,每個孩子都會受到同等的教育的。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
根據(jù)廈門市委、市政府決定及局黨委的要求和部署,我們 分局認真學(xué)習(xí)了 同志的講話和 局長的講話。在全分局營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,倡樹了良好的道德風(fēng)尚,工作人員的“愛德”意識明顯提高。
國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德,黨的十四屆六中全會決議又進一步指出:社會主義道德建設(shè)要以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。愛德作為人的本能需要,它是愛己與愛人的立足點。“愛黨愛國愛國土、愛親愛友愛自己”,愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求,是每個公民都應(yīng)當承擔的法律義務(wù)和道德責任。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的愛德工程要發(fā)揚愛國主義精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以熱愛祖國、報效人民為最大光榮,以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱,提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法,艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作,反對封建迷信、好逸惡勞,積極投身于建設(shè)“萊州國土全國爭一流”的偉大事業(yè)。德能不僅使萬物成長,更進而用反運動將萬物帶回大道,融入生命本原。對他人的關(guān)愛和同情,關(guān)心人、愛護人、幫助人,喜人之所喜,憂人之所憂,設(shè)身處地為他人著想,推己及人,與人為善,助人為樂。。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體,貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國,就是發(fā)揚愛國主義和國際主義相結(jié)合的精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,鼓勵為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻,奮勇當先,直至犧牲自己的生命。既反對盲目排外,也反對在對外交往中喪失國格、人格的行為。 愛勞動,就是要提倡誠實高效勞動,鼓勵勞動創(chuàng)造,支持勤勞致富,勞動創(chuàng)造光榮,勤勞致富光榮。既要尊重體力勞動,也要尊重腦力勞動。反對消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個人和小集體利益的思想和行為。
愛人民,就是發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的精神,提倡一心為公,服從大局,同時堅決維護人民的**權(quán)利,尊重人、關(guān)心人、愛護人,熱愛集體,熱心公益,扶貧幫困,為人民、為社會多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。 愛科學(xué),就是要發(fā)揚尊重知識、尊重人才的精神,提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、勇于追求真理的精神,鼓勵發(fā)明創(chuàng)造,大興調(diào)查研究、一切從實際出發(fā)、實事求是之風(fēng)。反對輕視科學(xué)、教育的'思想和行為,努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。
愛社會主義,就是要發(fā)揚為社會主義努力開拓、奮發(fā)進取的精神,提倡忠于職守,愛護公共財物,努力增加生產(chǎn),為社會提供物質(zhì)財富。反對因循守舊、不思進取、浪費、貪污、盜竊及一切危害社會主義事業(yè)的思想和行為。
人活著總要有追求,即追求一定的道德目標和人生目標。人們之所以做出這樣或那樣的行為,其背后都有著一定的道德目標和人生價值取向。因此,人的道德價值目標和人生價值取向的確立,對人們道德行為的形成具有十分重要的意義。“愛德工程”從幾個帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當追求的道德目標和人生價值取向。這就是說,在我們社會主義國家,一個人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動、為科學(xué)、為社會主義作貢獻的道德目標和人生價值取向,并在實踐中認真貫徹執(zhí)行,他就一定會成為一個有道德的人!皭鄣鹿こ獭睘槿鐣䴓淞⒘嗽u價人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標準,這對統(tǒng)一人們的道德意識和行為有很重要的社會價值。一個單位的道德風(fēng)尚如何,一個人的品質(zhì)怎樣,以及人與人之間的關(guān)系怎樣,很大程度上都取決于道德評價開展的廣度和深度。而道德評價就是依據(jù)一定的道德標準,對自己和他人的行為所作的一種判斷。
個人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化,依賴于個人的社會實踐。這里的社會意識當然包括評判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識在內(nèi)。這種道德意識長期地、一貫地對個人的思想和行為起著支配作用,就成為這個人的個人道德品質(zhì)。忠誠老實、勇敢進取、謙虛謹慎等這些個人的道德品質(zhì)的要求是社會主義社會奉行的道德原則相規(guī)范,認真對待自己所從事的工作,不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅守崗位,認真負責,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,努力做好自己的工作;也意味著熱愛學(xué)習(xí),對自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力,不辭辛苦地勞動或工作,不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績,珍惜勞動成果,愛惜時間,不懶惰,不奢侈浪費。虛心好學(xué),永不自滿,不盛氣凌人,不高傲自大;意識到自己的人格,同時也尊重別人的人格,任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺遵守和維護國家法律、法規(guī)和規(guī)章,遵守和維護所在黨團組織的章程和紀律,遵守和維護國土資源局的一切規(guī)范性決定和紀律,使個人言行符合法制要求和紀律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定,尊老愛幼,孝親敬長,說話和氣,以禮待人,服飾樸素大方,行為端莊,舉止文雅,合乎道德規(guī)范。
一個人的道德品質(zhì)是可以通過提高道德認識、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實踐道德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來培養(yǎng)的。個人道德品質(zhì)培養(yǎng)過程當中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個人自覺進行的道德品質(zhì)培養(yǎng),是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過程當中進行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗,道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)省、立志、實踐。
在生活中,我們作為社會的一分子,要“關(guān)愛他人”、“奉獻社會”;在工作中,我們作為國土衛(wèi)士,要履行職責,用實際行動踐行“保護環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源,努力樹立和維護國土系統(tǒng)的良好形象!
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