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誠信教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-07 15:23:45 教育心得 投訴 投稿

有關(guān)誠信教育心得體會(huì)三篇

  我們有一些啟發(fā)后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的誠信教育心得體會(huì)3篇,歡迎大家分享。

有關(guān)誠信教育心得體會(huì)三篇

誠信教育心得體會(huì) 篇1

  上一周,我們學(xué)校轟轟烈烈地開展了誠信教育活動(dòng),并且要求每個(gè)班的同學(xué)都要到場(chǎng)接受教育。我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了,沒去的也找個(gè)生病的借口聰明地請(qǐng)假或是去了又溜了,但大多數(shù)同學(xué)還是好的。主講老師的諄諄教誨使我受益頗深,有誠信真做人。讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報(bào)我們的父母的恩情,也教育我們感恩父母感恩社會(huì)。

  讀書使人明智,可是我卻覺得我們?cè)絹碓接顾、荒廢。而對(duì)于這場(chǎng)誠信教育活動(dòng)的真諦,我們?cè)谛5拇髮W(xué)生也沒有真正的參悟。我覺得我們實(shí)在沒有必要去上這種有意義而無實(shí)際的課程,白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個(gè)鐘頭。如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話,他們就會(huì)輕而易舉地發(fā)現(xiàn),他們千辛萬苦所提倡的誠信教育課上得一點(diǎn)意義也沒有,或者說其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠信。

  我決不是危言聳聽,也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào),我所說的話都是有根有據(jù)的。我認(rèn)為我們學(xué)校的誠信教育課必須上但應(yīng)具體到實(shí)踐中,為什么呢?“人無信不立”這話是古人說的,它已經(jīng)在中國大地上流傳了幾千年,幾乎是家喻戶曉。我們的大學(xué)生都是經(jīng)過十多年的寒窗苦讀才考上大學(xué)成為天之驕子的,如果他們連這個(gè)最基本的做人道理都不懂,那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個(gè)最基本的做人道理,那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠信教育課純粹是多此一舉。而實(shí)際上我們大學(xué)生的主要問題不是不懂得遵守誠信,而是他們不會(huì)遵守誠信和不愿意遵守誠信。中國人和中國大學(xué)生失去誠信的問題已經(jīng)由來已久了,并不是目前才發(fā)生的.。這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的危機(jī),我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠信教育課來力挽狂瀾,那簡(jiǎn)直是比癡人說夢(mèng)還癡人說夢(mèng)。誠信本來應(yīng)該是人人都遵守的一種美德,可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個(gè)人的私利,毫無顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來改變他們,并讓他們寫出自己的心得體會(huì),呵呵,我覺得這比去看一場(chǎng)可怪的搞笑更無奈了。在我們的大學(xué)生中,百分之九十以上的人是團(tuán)員,很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了,可是你們知道嗎,每每期末考試他們不是身先士卒啊,這本身就是一個(gè)不誠信的問題,在有些問題上也并不是實(shí)事求是地寫出自己的優(yōu)缺點(diǎn),而是把丑的說成美的,把美的說成更美,甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。

  實(shí)際上我也明白我們學(xué)院的誠信教育課純粹是一種形式主義,我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開竅,自覺自愿地遵守誠信的美德。我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了,那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落,那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠信教育課,我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點(diǎn),而決不是像鏡中花水中月一樣。

  我們的校園是這樣的搖籃,為我們莘莘學(xué)子更好地提高各種自身素質(zhì),不斷地提高學(xué)校的師資力量,擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模,完善教育設(shè)施,為國家培養(yǎng)更多的棟梁,使我們受益,感恩父母回報(bào)社會(huì)。

  誠信,我們的品格,和諧校園的基石。我們是新中國的接班人,學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃,大學(xué)的教育工作更是離不開同學(xué)們的支持與配合。我希望真正在這次誠信活動(dòng)中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益,更重要的是這種心得體會(huì)將成為我們專業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財(cái)富。作為大學(xué)生我們除了保持誠信的品格,也要有奉獻(xiàn)精神,無論為家人,為母校,甚至為國家。我們應(yīng)有這樣的義務(wù),做誠信之人,行誠信之路。為誠信校園誠信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力。

誠信教育心得體會(huì) 篇2

  當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),各行各業(yè)都在提倡“誠信”,“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸,一種生存的法則,一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求,誠信教育心得體會(huì)。教育更是如此,誠信教育已深入學(xué)生成長的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

  教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長大成人,教師對(duì)其的影響力是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為傾向,這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠信、對(duì)他人誠信、對(duì)家庭誠信、對(duì)社會(huì)誠信、對(duì)國家誠信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求,樹立教師的誠信形象變得刻不容緩。

  當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠信的缺失。受此影響,教育行為中也或多或少存在誠信缺失的.現(xiàn)象。因此,我們更應(yīng)講究“誠信”。

  做一名誠信的教師,一是對(duì)學(xué)生和家長誠信,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),在與家長積極主動(dòng)的溝通交流中國共產(chǎn)黨同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),而且也沒有打算或者沒有能力去改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過,不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé),熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好,因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,參與學(xué)校的教育改革活動(dòng),為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己,一個(gè)連自己都不愛的人,我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵,而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等,這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

  教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的要求,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí),這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值,才能成為教師的內(nèi)在追求,真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

誠信教育心得體會(huì) 篇3

  通過這次的誠信教育使我感慨萬千,同時(shí)也使我深刻認(rèn)識(shí)到了誠信的重要性。莎士比亞曾說:沒有一處遺產(chǎn)像誠信那樣豐富了。既然我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有了一筆巨額遺產(chǎn),那就讓我們珍惜它吧!不要浪費(fèi)了這個(gè)難得的機(jī)會(huì)。

  誠實(shí),就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐!把员匦,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中,人們不但為誠實(shí)守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。

  孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。“知之為知之,不知為不知” 、“內(nèi)不欺己,外不欺人”、 “人而無信,不知其可也”這些都是孔子對(duì)自己弟子的要求,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認(rèn)為只有做到誠實(shí)守信,這才是對(duì)待工作、學(xué)習(xí)、生活的正確態(tài)度。

  曾子也是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說著,就把豬殺了。曾子的行為在一般人看來也許會(huì)認(rèn)為他太認(rèn)真了,但是曾子卻說:“你欺騙孩子,孩子就不信任你了!痹拥男袨槭钦\實(shí)守信的表現(xiàn),他用自己的行為教育孩子,不欺騙孩子,同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的誠實(shí)守信的品德。

  秦朝末年就有一個(gè)一諾千金的典范。在秦朝末年有個(gè)叫季布的人,他一向重諾言,講信用。人們都說“得黃金百斤,不如得季布一諾”。

  而在舊時(shí)中國店鋪的門口,一般都寫有“貨真價(jià)實(shí),童叟無欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。這也充分證明了我國子過就是一個(gè)誠實(shí)守信的禮儀之邦。

  平時(shí)說到誠信,都說老外如何“守規(guī)則”、如何“重信用”。其實(shí),咱們中國人是最講誠信的,只不過要在中國人的前面加一個(gè)形容詞,那就是“古代的”三個(gè)字。

  在古代眾所周知的誠實(shí)守信的典范很多。如“曾子殺豬”以及“莊子講過的誠信楷!采е墓适隆;孔老夫子的“人而無信,不知其可也”,孔老夫子的意思是做人而不講信用,不知道他怎么可以立身處世;老夫子還說:“與朋友交,言而有信”;而到了管子,他更是將誠信說得一竿子到底:“非誠賈不得食于賈,非誠工不得食于工,非誠農(nóng)不得食于農(nóng),非信士不得立于朝”,你看問題說得多嚴(yán)重,如果你不誠信,連商人,工人,農(nóng)民,當(dāng)官都做不了,一言以蔽之。倘若真的如此,有誰還敢不誠不信呢?

  好在我國也越來越把誠信當(dāng)回事,比如現(xiàn)在的銀行就特講究信用記錄,如果出現(xiàn)過一次欠款,哪怕是一毛錢,下次受信時(shí),將會(huì)被人家三思而后貸了。

  而在日本,更是流傳了一個(gè)我國留學(xué)生因?yàn)橄幢P子過程中,沒有把盤子洗七遍,而最后屢屢碰壁的故事。這真是“無誠,不能立于世”了。

  人性善惡的爭(zhēng)論爭(zhēng)了上千年。但不管人性是善還是惡,誠信與否,始終是好人與壞人都會(huì)面對(duì)的問題。我不奢望也不相信,所有人都能做到又誠又信,就像我不相信所有人都又欺又騙一樣。

  但是,在現(xiàn)代的.社會(huì)中,我還是渴望一個(gè)人要講點(diǎn)誠信,爭(zhēng)取做到誠實(shí)守信。李嘉誠曾說:“你必須以誠待人,別人才會(huì)以誠回報(bào)!

  因?yàn)橹挥心阕龅搅苏\實(shí)守信,別人才會(huì)用同樣的誠實(shí)守信對(duì)待你。

  大家都在喊誠信是一種美德,關(guān)鍵是誰來做“榜樣”。如果光喊美德而不做,那誠信無異于現(xiàn)代版的“皇帝的新裝”,而我們也無異于“那個(gè)只會(huì)喊狼來了的孩子”。

  不必苛求每個(gè)人都做到誠信的不必用法律或道德來約束的我們的行為地步,但我們一定要有一個(gè)事后懲罰的機(jī)制,說到底,我不怕失去誠信,我怕的是,失去誠信的人,沒有受到相應(yīng)的懲戒,而守著誠信的人,卻要吃完大虧吃小虧,所謂的“英雄流血又流淚”是也。

  否則,我們就會(huì)親手把誠信這筆巨額遺產(chǎn)給浪費(fèi)掉了。我們就會(huì)親手把誠信這只最會(huì)捉老鼠的家貓,搞成一只連生存都成問題的大熊貓。我把誠信說成一只大熊貓,是因?yàn)閮牲c(diǎn),一是這只熊貓身上有遠(yuǎn)古時(shí)代就一脈相傳的誠信基因;二是這只大熊貓雖然寶貝,但也岌岌可危了,如果不再進(jìn)行有效的保護(hù)與野生放養(yǎng),誰知它會(huì)不會(huì)滅絕呢?

  在當(dāng)代中國,誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志,認(rèn)真踏實(shí),實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠老實(shí)。

  為了讓我們的巨額遺產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前不貶值,那我們就應(yīng)該做到誠實(shí)守信,讓我們的巨額遺產(chǎn)不斷地升值。

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