《養(yǎng)成教育》心得體會錦集6篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的《養(yǎng)成教育》心得體會6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇1
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導受教育者認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習慣的教育”。有人認為“養(yǎng)成教育就其實質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準則培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習慣”。概括起來，關于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學習行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認養(yǎng)成教育應重在培養(yǎng)良好的行為習慣。絕大多數(shù)人認為養(yǎng)成教育的目標是培養(yǎng)道德行為習慣，但也有人認為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認為，養(yǎng)成教育是德育的目標。但我們認為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習慣成自然”。王炳照先生認為，“中國古代傳統(tǒng)教育實質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習慣’一句話也就說明了它的含義。”在葉圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此，加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習慣的基礎階段，是道德養(yǎng)成教育的關鍵時期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認為孩子小的時候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會產(chǎn)生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認識到哭是一種手段，當他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標準完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計可施。在這種情況下，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標準模糊，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標準。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的'是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習慣初步形成的時期
行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性，如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究，研究采用二因素重復測量實驗設計，這二因素分別是不同難度的任務(包括難任務和容易任務)和不同對象在場(女大學生在場和母親在場)，然后將兩個因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性，不管是什么樣的任務，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結(jié)果證實了學前兒童的自我控制已經(jīng)達到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異，即我們所說的個性特征，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學、中學以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學四年級的學生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學告訴他，有個同學鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個同學出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為。進入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀90年代中期以后，關于青少年違法行為與家庭關系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關系，認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中，除了個別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個很重要的導致犯罪的因素。因此，我們曾經(jīng)明確提出，青少年違法行為的預防應從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習慣的培養(yǎng)，以促進兒童良好道德品質(zhì)及行為習慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇2
幼兒時期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務，作為成長的開端，是不夠現(xiàn)實的。一切教育都歸結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習慣，好的生活習慣是幸福的基礎。
要培養(yǎng)幼兒生活習慣，一定要從認識開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好，那樣做為什么不好。要隨時隨地給他們說明或暗示，什么是好的，為什么好，什么是壞的，為什么壞，讓他們經(jīng)過自己的體會，喜歡好的，厭惡壞的。
培養(yǎng)好的飲食習慣是培養(yǎng)幼兒生活習慣的首要方面。因為良好的飲食習慣能夠直接促進幼兒個體的健康成長。我認為，飲食習慣在幼兒期就形成比在后來糾正要容易得多，它不像學習習慣，要到小學甚至中學階段才真正形成，但如果能將良好的飲食習慣遷移到其它習慣中，便能奠定初步的行為習慣的基礎。
培養(yǎng)幼兒較強的自理能力， 對生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習慣的重要方面。不少家長的時間觀念很強，將日常作息時間安排得很緊湊，先干什么，后干什么，層次分明，合理利用，卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在，幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨生子女，爸爸媽媽很心疼，什么事都一手包辦了，而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng)，父母不教導、指正，平時在家隨隨便便也不把這一切當回事，孩子從內(nèi)心也沒重視，也不懂得究竟怎樣做才正確。 因此，家長應把握幼兒模擬學習的時機及動機，并多給予嘗試的機會，尊重并接受幼兒不完美的嘗試，從小步驟學起容易有成就感，多鼓勵稱贊少責罰，避免給予過多或不必要的'協(xié)助，要加強幼兒在家中的自理能力培養(yǎng)，這樣，班上的孩子在自理能力方面才能達到家園一致。
幼兒教育的任務，從根本上說，是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實際出發(fā)，這個啟蒙教育的具體化并真正落實到位，培養(yǎng)幼兒良好的習慣很重要，其中生活習慣不容忽視。因為幼兒正處于人生的初始階段，一切都要學習，可塑性大，自控能力差，既是養(yǎng)成良好生活習慣的關鍵年齡，又是沾染不良習慣的危險期。如果不適時培養(yǎng)生活習慣，便會錯失良機，養(yǎng)成不良生活習慣。而積習難改，習慣成自然，會給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇3
又是業(yè)務學習時間，聽校長說明天有一個不錯的光碟組織大家觀看。周六一大早，我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過光碟，我發(fā)現(xiàn)自身對養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽越發(fā)現(xiàn)自己無論作為一個母親還是作為一名教師，都對養(yǎng)成習慣的培養(yǎng)認識與做法差的太多太多。
習慣的養(yǎng)成關鍵時期我做了什么?人的每個階段都有養(yǎng)成習慣的不同時期。從0歲到小學畢業(yè)每個階段都有專門訓練、著重訓練的關鍵期�；厥鬃约涸诤⒆訉W前教育并沒有認真去做，多多研究。每一個階段孩子需要培養(yǎng)那些習慣并沒有認真的想過、做過。并且，自己的學生從一年級到五年級也同樣有習慣的關鍵期，如思維訓練、想象力的訓練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習慣?又有哪些習慣是經(jīng)過我們反復培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學工作，命令禁止的多，疏導引導的少。所以我們也在吃著“習慣夾生飯”苦，越來越發(fā)現(xiàn)自己工作受習慣的制約和影響。
養(yǎng)成教育要注重近一點、小一點、實一點。我從一年級帶這個班，時時都關注學生養(yǎng)成教育，但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問題。通過專家的講座，我反思到：自己在平時的教育是“救火式”教育，不是每時每刻都在訓練，沒有讓學生從內(nèi)心由外力影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的.養(yǎng)成教育。同時，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要，應該有層次，每個階段都有不同的教育內(nèi)容。如建立符合學生年齡特點、心理狀況和思想實際等因素，要用耐心、愛心、細心教育孩子各方面的習慣。
習慣并不分家。學習習慣、思維習慣、生活習慣是相互影響、互相制約的。一個集體如果想學習好或品質(zhì)好或紀律好，每一種習慣，每一方面的習慣都不能忽視。特別是小學階段德育即培養(yǎng)習慣這句話，讓我感悟良久。
我想：習慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c，是送給學生一生的財富。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇4
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎？有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼耍倌陜和逃绕涫羌彝ソ逃懈鼞ズ煤⒆拥酿B(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感；但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產(chǎn)生說服力，而不是用語言。
2、在做家務中學會生存。懂事的孩子是做家務培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設計了一個行為習慣獎勵卡，學生每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。
3、在閱讀中學會求知，要每天拿出半小時的時間來閱讀。在孩子還很小的時候，父母就用讀唐詩哄她睡覺，到子女能獨立閱讀，他們
的閱讀習慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當孩子有好的行為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時候父母和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和父母說一說。不過當孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當?shù)臅r機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。
越深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學習，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。
然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎？就不見有人上了大學還不會自己做飯？有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼�，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感；但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產(chǎn)生說服力，而不是用語言。這樣效果很好，女兒基本每天很自覺的看半小時就關電視，不用我的督促。
2、在做家務中學會生存。懂事的孩子是做家務培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認識到這點有點晚，不過現(xiàn)在正努力彌補。我設計了一個行為習慣獎勵卡，女兒每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的`獎品。首先從衣食住行開始，女兒堅持的還不錯。
3、在閱讀中學會求知，要每天拿出半小時的時間來閱讀。在女兒還很小的時候，我就用讀唐詩哄她睡覺，到現(xiàn)在女兒能獨立閱讀，她的閱讀習慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當孩子有好的行
為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每天在回家的路上，吃飯的時候我都會和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和我說一說。不過當孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當?shù)臅r機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。
越深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學習，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇5
在秋意濃濃的季節(jié)里，我們來到了新道街小學聽了著名教育專家林格教授的講座，受益匪淺。我們這些忙碌的一線教師們，能在辛苦勞作之時，獲準品味這么高水準的講座，真乃三生有幸。教育就是培養(yǎng)習慣，教育的終極是使受教育者自覺。林教授運用鮮活的事例，和藹可親的語調(diào)，講述著教育新理念。數(shù)小時的授課我們一點都沒有感到疲勞。并卻感觸頗深。
講座中，我們深深體會到了林格教授養(yǎng)成教育的精辟觀點，我學習后心理有所觸動。是啊、無論家長還是老師，我們教育孩子的同時，確實要用心思考一下，我們教育孩子有好習慣，自己是否有身教，“學高為師，身正為范”，“身教重于言傳”，這是好多老師都懂的至理名言�？伞岸辈坏扔诰湍茏龅煤�。試想，如果一個老師對“有禮”的學生“疼愛有加”，對“沒禮”的學生愛理不理；或邊講粗話邊怪學生不文明，那后果會是怎么樣呢？回過頭來想一想，如今，一些成年人的品行更令人汗顏。眾所周知的一些日�，嵤吕粊y丟，談不隨地吐，遵守交通規(guī)則等一方面，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎？所以說養(yǎng)成教育的關鍵在教育者，在教育者觀念認識上急需加強。
從教二十多年來，我始終認為養(yǎng)成良好的行為習慣，首先從學做人開始。在一個人的成長過程中，小學至初中階段是形成性格的最關鍵時期。在此階段，不讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，不讓學生好好學做人的道理，那就是他們學到的課本知識再多，他們的腦瓜再聰明，也很可能在今后的學習過程中因某種原因而前功盡棄，或走上社會成為一個“半廢人”。我國著名教育家葉圣陶先生也說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣�！薄暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習慣�！笨梢�，抓好養(yǎng)成教育是一件多么重要的事情，小而言之，對于學生的全面發(fā)展，大而言之，對于提高全民族的'綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。
養(yǎng)成教育看似習慣點滴就在我們身邊，但你能夠真正向林教授這樣全面理解它，是非常不易的事情，長期以來為什么我們這個德育在教育中始終占重要地位的國度，在一些地方如今卻連最基本的道德操守都已喪失？原因可能錯綜復雜，但我認為，很重要的一點，就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。家庭教育、學校教育、社會教育，多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進行品德教育，但卻忽視了對個人良好習慣的教育培養(yǎng)，美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！� 所以，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基；培養(yǎng)公民良好的行為習慣，才能樹立起良好的道德風尚，才能為精神文明建設打下堅實的基礎。
林教授的精彩的論述，著實讓人折服。讓我們?yōu)榛貧w教育的純真，共同努力吧！
《養(yǎng)成教育》心得體會 篇6
根據(jù)思想品德課課程標準對低年級學生的最基本要求和兒童的年齡特點，養(yǎng)成教育應該是低年級思品課教 學的一項重要內(nèi)容。因此，在低年級思品課教學中，筆者認為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育，即學好每一課，讓學生從中明白一個道理，養(yǎng)成一種良好行為，以逐步形成習慣，內(nèi)化為素質(zhì)。下面筆者就低年級思品課教學中如何進行“一言一行”養(yǎng)成教育談談自己的實踐與思考。
一、讀懂課文，學習“一言一行”
低年級兒童思想單純，知識貧乏，可塑性很強。他們對道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上；他們的道德情感具有較強的直覺性，是與具體的道德形象相聯(lián)的；他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實現(xiàn)的。低年級課文正是注意了這些特征，以圖為主，圖文并茂，深入淺出地寓“一言一行”的 養(yǎng)成教育于生動活潑的具體形象中。但低年級兒童識字少，閱讀能力低，教學中，教者更應該充分運用直觀形象的教材，靈活的.教法，誘發(fā)情感，幫助學生看懂圖意，讀懂課文，認認真真地學習文中規(guī)范的“一言一行” 。
一般說來，低年級思品課課文都很短，甚至只有一兩句話，怎么辦？我的體會是：將課文的重要環(huán)節(jié)編成 朗朗上口的兒歌，指導朗讀記憶。還可采用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式，使道理通過生動的形象，進入學生的腦海。比如上《愛護課桌椅》一課，老師先讓學生看童話小電影《桌椅的悄悄話》，學生聽到桌椅真摯的語言，看到色彩艷麗的畫面，再在老師的指導下反復讀課文：“課桌椅，天天伴我來學習。不弄 臟，不損壞，我們愛護課桌椅”。這樣學生較深刻地知道了課桌椅是公共財物，是陪伴學習的好伙伴，要愛護 課桌椅。學生課上懂得了道理，課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻，坐在椅子上，不翹椅腿，不搖晃。又如教《學會禮貌用語》，師生同唱《禮貌歌》揭題，出示幻燈學兒歌，重點指導學習禮貌用語：“你好！再見 ！”并組織學生課堂表演加以練習。
思品教材第一至四冊都是彩色膠印。這些生動有趣的卡通形象，易引起學生的學習欲望， 因此，用活插圖，讓學生去模仿，學習圖中人物的言行，是強化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊《尊敬長輩 》時，要求學生仔細看圖，說說小華早晨起床后對長輩是怎樣說的？吃水果、看電視時對爸爸、奶奶是怎樣說 的，怎樣做的？教育學生學習小華尊敬長輩的“一言一行”。又如教《課間活動守秩序》一課，這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構(gòu)成的一幅雙頁滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對學 生課間活動時“言、行”的指導作用，教學時，可采用貼圖的方法，先貼出底圖，上面有校門、操場、大樹、 滑梯，然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖，逐一引導學生結(jié)合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做，學生的認識就在具體形象之中得到了提高，懂得了其中的道理。課后，學生在玩跳繩、 扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時，都能有良好的“一言一行”，做到守秩序、守規(guī)則，心中想著別人。
二、創(chuàng)設情境，訓練“一言一行”
道德情感是人們對事情愛憎的好惡態(tài)度，是伴隨道德認識產(chǎn)生和發(fā)展的一種內(nèi)心體驗，它對道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)和推動作用。教學中創(chuàng)設情境，既可以激發(fā)學生產(chǎn)生情感上的共鳴，又能結(jié)合所學“一言一行”， 進行養(yǎng)成性的模仿練習。
電教設境。運用電教手段，可發(fā)揮其聲像之長，再現(xiàn)學生生活中的某些意境，從而在意境中訓練自己的言行舉止。如教第一冊《我們愛國旗》一課時，在學生初步認識了國旗以后，播放一段全校師生在操場上隆重舉行升旗儀式的錄像，要求學生重點觀察老師、同學們的一舉一動。然后再放一次錄像，要求全班學生一起參加升國旗。此時此刻，學生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣，立正站好，向國旗行注目禮或隊禮，還有的學生嘴里自豪地唱起了國歌，愛國主義的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
表演設境。讓學生當堂表演，不僅僅是為了使課堂氣氛活躍，更重要的是激發(fā)學生的道德情感，提高他們的道德認識，讓所學“言行”在操作表演中得到練習。如上《不打擾別人》，在教練習1第一幅圖時，我讓學生 先閉上眼睛，隨著我的描述，想象來到大家都熟悉的居民小區(qū)，人們都在睡午覺。這時兩個學生扮圖中的學生 ，突然喊叫起來，由于不知內(nèi)情，全班學生為之一驚，隨之有學生舉手抗議：“老師，他們這樣做太不像話了 ，吵得居民們睡不好午覺”。那么應該怎樣做呢？在學生有感而發(fā)以后，我把全班學生分成若干小組，分角色 練習“爸爸在收看新聞聯(lián)播節(jié)目時??”、“當我走進老師辦公室時??”同學們都能做到低聲說話，輕輕走 路：靜悄悄，不打擾。
仿圖設境。小學生喜歡模仿，善于模仿。因此在教學中，仿照課文插圖訓練學生的言行，效果是明顯的。 如教《對人熱情有禮貌》一課練習，我讓學生輪流上臺照圖練習，向別人借東西應該怎樣說，怎樣做？碰掉了別人的東西應該怎么辦？踢球把人家撞倒了怎么辦？別人道歉怎么辦？這樣，靜止的畫面活動起來，變成了一個個小節(jié)目。這樣做，學生看得見，聽得見，學得來，對養(yǎng)成良好的言行具有強化作用。
三、引導實踐，規(guī)范“一言一行”
道德行為實踐，是學生由知到行的橋梁，也是思想品德課教學的伸延和拓展，對于加深道德認識，提高行為能力是非常重要的，能較好地達到知和行的統(tǒng)一。
結(jié)合課堂教學，教者應重視引導學生進行課外實踐活動，從而在日常學習、生活中規(guī)范自己的言行，鞏固教學效果，以便逐步養(yǎng)成習慣。
1. 與學校、班級教育的中心工作相聯(lián)系，引導實踐，規(guī)范言行。如教《尊敬老師》，結(jié)合教師節(jié)舉行《教師頌》主題班會，號召學生向教師獻愛心。又如教了《遵守課堂紀律》、《上課專心聽講》、《積極發(fā)言》、《認真做好作業(yè)》等課文后，要求學生嚴格執(zhí)行學校規(guī)定的學生上課學習行為規(guī)范 ，做到“一個標準”，即上課發(fā)言要立正，聲音響亮，清楚，普通話標準；“兩個一致”，即上下課禮整齊一 致，課上坐姿一致；“三個整齊”，即課本、文具盒擺放整齊，舉手姿勢整齊、讀書時手、書的擺放姿勢整齊 ；“三個一”，即看書寫字時手距筆尖一寸，胸距桌一拳，眼距書本一尺。
【《養(yǎng)成教育》心得體會】相關文章：
養(yǎng)成教育心得體會12-22
養(yǎng)成教育的心得體會11-19
養(yǎng)成教育心得體會范文12-13
習慣養(yǎng)成教育心得體會03-16
養(yǎng)成教育培訓心得體會05-23
學生養(yǎng)成教育心得體會03-20
養(yǎng)成教育心得體會15篇01-13
養(yǎng)成教育心得體會精選15篇01-15
行為習慣養(yǎng)成教育心得體會12-04