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鴉帶夕陽歸美文

時間:2022-10-06 10:28:44 美文欣賞 投訴 投稿
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鴉帶夕陽歸美文

  《古文觀止》中的《陳情表》,是一篇千古傳誦的佳作。作者李密因不愿在晉武帝手下為官,借口祖母年邁力衰需要他侍奉晨昏,請求辭去官職,其中有兩句是烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。烏鳥即烏鴉,俗稱孝鳥。在老烏鴉年老飛不動時,小烏鴉能反哺老烏鴉。以后人們用典時,以烏私兩字代烏鳥私情,表達奉養(yǎng)老人的意思。

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  烏鴉在我國常被人誤解,民俗中以鴉噪為不祥之兆,所謂烏鴉叫,災(zāi)禍到,其實是沒有任何科學(xué)根據(jù)的。

  在最早的典籍中,烏鴉只是稱作烏。烏是象形字,烏和鳥只是一點之差,這一點就是眼睛。因烏鴉一身漆黑,眼睛自然無法分辨出來,所以烏頭上沒有這一點。之所以將它稱為烏,《說文》引孔子的話說:烏,吁呼也。也就是因它的叫聲定名的。后來烏變成烏鴉,仍是摹聲之故,因它的叫聲舒緩自如,呀呀不停。

  烏鴉喜歡群居,它還有個特性,就是啞啞噪夕暉,爭宿不爭飛(高啟《歸鴉》),一到黃昏,便群飛投宿,一片噪聲。這種情景古詩中多有描繪:鴉帶夕陽歸(儲嗣宗《秋墅》);斜日寒林點暮鴉(辛棄疾《鷓鴣天代人賦》);古木荒煙集暮鴉(元好問《昆陽》)。在集宿之處,烏鴉往往盤旋飛翔,久久難定,特別是在星月齊輝的夜晚。故曹操在《短歌行》中說:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》也說月落烏啼霜滿天。

  烏鴉是雜食性鳥類,嗜好吞食垃圾堆中腐臭的動物肉及潰爛的果品,因此古時候祭神的廟宇和荒草萋萋的墳山,那些遺留的供品便是烏鴉的美餐?煽盎厥,佛貍祠下,一片神鴉社鼓(辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》);英雄多故謀夫病,淚灑崇陵噪暮鴉(魯迅《無題》)。烏鴉的這種飲食習(xí)慣,有利于清除惡臭,凈化環(huán)境。但因它的一身墨黑,不很悅耳的叫聲,以及活動的空間,很容易造成人們的恐懼心理。尤其是南方人,認為烏見異則噪(陸佃《埤雅》)。

  民間俗語中說天下烏鴉一般黑,并不全對,鴉科中的白頸烏鴉,頸部有寬大的白色領(lǐng)環(huán),襯著全身黑色,十分醒目。八大山人朱耷畫的烏鴉即是這種白頸烏鴉。李苦禪曾作《烏爪圖》,題款曰八大山人寫烏爪圖,吾亦寫之。八十三叟苦禪。他畫的烏鴉,以凈水調(diào)濃墨,大點積墨從背部起筆,順勢畫翅、尾,再添頭、腹,最后補腿爪,但頸部留出些許空白。

  齊白石畫烏鴉,多取遠景,或飛或棲,成群結(jié)隊,只是一個個的長弧形的墨點,有頭有身有翅有尾,不點眼亦不畫腿爪,卻非常傳神,襯著夕光暮色,似聞鼓噪之聲。他的題款或自擬詩句:八哥解語偏饒舌,鸚鵡能言有是非。省卻人間煩惱事,斜陽古樹看鴉歸;蛞赞D(zhuǎn)錄唐人詩句寄意抒懷:為政清閑物自閑,朝看飛鳥暮飛還。

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