身外之學(xué)與身同之學(xué)經(jīng)典美文

　　我們可以將學(xué)問分為身外之學(xué)與身同之學(xué)兩個部分。為應(yīng)試而惡補的東西，考完多半也就忘記了。過目成誦是令人羨慕的，古人更有倒背如流者。但背得再好也不過是一個天才的小學(xué)生。所以我一直認為沿這種路子宣揚一個大家的學(xué)問是一個誤區(qū)，再比如有些職業(yè)訓(xùn)練，被訓(xùn)練者純?yōu)榍舐�，這些，我籠統(tǒng)稱之為身外之學(xué)，即不對人產(chǎn)生總體性影響之學(xué)，不帶感情不帶創(chuàng)造，靠多次不走樣的重復(fù)。身外之學(xué)很重要，學(xué)多了會影響自身影響全局，例如因大量背誦而提高了自己的全面記憶能力并旁及理解能力；因經(jīng)常集中注意力而養(yǎng)成做事一絲不茍的習(xí)慣；因認真接受職業(yè)訓(xùn)練而養(yǎng)成敬業(yè)精神。

　　身同之學(xué)云云，浮淺者可以與之語方法。單純的方法則極可能變?yōu)椴粺o狡詐的計謀，大腦確實發(fā)達、心胸確實開闊者可以與之語智慧真正的智慧對于邪惡是有一點免疫力的，因為邪惡不僅是不善不仁，也是最大的不智。只有達到一定的思想品德境界的人可以與之語化境。

　　化境的境界讀一輩子書也未必能夠達到，如果只讀只死記而不消化�；�境的到達是一個學(xué)習(xí)的過程，也是實踐的過程，琢磨的過程，領(lǐng)悟的過程，反省、發(fā)展和成熟的過程，更是一個感化、升華、蕩滌、溫暖與充實的過程。

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