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文學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新美文
記得曾有人說周杰倫沒有出名之前，雖然他很喜歡唱歌，但是沒有人給他機(jī)會(huì)，原因是他的歌聽不懂，說話也不清楚，就這樣被埋沒了很多年；雖然這樣，他并沒有放棄；最后才可以一舉成名，創(chuàng)下了另一個(gè)歌壇的新潮，成了歌壇天王。
創(chuàng)新是一個(gè)艱難又漫長(zhǎng)的路，在路上會(huì)有很多的人反對(duì)，甚至沒有一個(gè)人支持；就因?yàn)檫@樣，許多的創(chuàng)新者被扼殺在了中途，也有一些即使堅(jiān)持了也沒有堅(jiān)持到最后，讓自己的心血和堅(jiān)持付諸東流�？稍捳f回來，沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步，沒有進(jìn)步就只能坐等落后，落后的下場(chǎng)就是挨打，這一點(diǎn)對(duì)于我們過去的中國(guó)歷史就是一個(gè)最深刻的教訓(xùn)。
首先我要感謝那些給我建議的人，不管是思想不同，理解的層次不同還是站在了不同的角度，至少說明這些人是尊重自己的愛好的。古代有些詩人的詩確實(shí)是很經(jīng)典，而且各種不同風(fēng)格都很獨(dú)特，因此被國(guó)家選中了代表型的佳作。可對(duì)于詩詞來說，它依然是一個(gè)大的家庭，像李杜那樣的作品跟其它的詩詞有些其它的不同，可也屬于一種詩詞，如果我們都學(xué)他們的風(fēng)格和詩體，就相當(dāng)于步了他們的后塵，時(shí)代在往前發(fā)展，我們卻在往后看。
并不是要我們忘了先輩們留下的經(jīng)典，而是保存先輩們的經(jīng)典，根據(jù)時(shí)代的不同再加以創(chuàng)新。就像當(dāng)代詩人的各種風(fēng)格，都顯示了他們獨(dú)特的一面，可如果拿李杜的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)在的詩詞，又有幾個(gè)人是入流的呢？
就像聽歌一樣，有時(shí)候我們聽了一首歌，感覺歌詞寫的亂七八糟，可唱出來卻是經(jīng)典；有時(shí)候雖然歌詞寫的不錯(cuò)，唱出來卻很難聽；我們各種的不理解，為什么這么沒有節(jié)操的歌都能發(fā)行，我們可以換個(gè)角度想，如果一個(gè)人的歌不好為什么會(huì)發(fā)行呢？還是我們不懂欣賞或是沒有看到它的價(jià)值呢！
所謂的創(chuàng)新或者獨(dú)特的風(fēng)格不被認(rèn)同那是因?yàn)橛腥擞X得完全不可能出現(xiàn)的事情出現(xiàn)了，那些理所當(dāng)然的事情被推翻了；這也是正常的，因?yàn)檫@就是人。一只手伸出來，五根手指還會(huì)有長(zhǎng)短，更何況人有不同的見解也是正常。
就拿我的詩來說，有人說沒有規(guī)格，毫無章法，沒有韻律，還把完全不可能在一起的詞連一起，批判我不懂詩詞；或許這些人都是很喜歡詩詞的，至少他們對(duì)詩的那種敬仰可以體現(xiàn)出來；我不能說他們就是錯(cuò)的，因?yàn)樗麄兡梦业脑娫~跟李杜相比，說我的詩詞不倫不類。對(duì)此，我只能說，時(shí)代不同，風(fēng)格不同，環(huán)境不同；在詩詞的世界里，種類很多，如果說你們研究某個(gè)人的詩，遵循他們的規(guī)律寫，就屬于仿他們的詩，走他們的風(fēng)格，這樣不僅沒有進(jìn)步，從某種意義上講反而落后了，因?yàn)樗麄兊脑娛菤v史的經(jīng)典，人要隨著時(shí)代的腳步前進(jìn)，我們可以記住古典，更要?jiǎng)?chuàng)造新世紀(jì)的經(jīng)典，這才是真正的文學(xué)，文學(xué)也是需要跟上時(shí)代的腳步的。
個(gè)人覺得，詩詞只是為了增加生活的精彩，如果按著固定的規(guī)律就束縛了它的隨意性也就失去了寫作的意義；真正的詩詞，是把生活，精神或情感注入其中，用自己喜歡的方式表達(dá)出來；這不僅是詩詞的真正價(jià)值，也是一種創(chuàng)新，一種經(jīng)典。俗話說，時(shí)勢(shì)造英雄，其實(shí)就是說，每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該有它的經(jīng)典存在，而不是幾百年，幾千年遵循同一個(gè)章法在原地踏步。文學(xué)是需要?jiǎng)?chuàng)新的，因?yàn)閯?chuàng)新才會(huì)進(jìn)步，因?yàn)橛杏绊�，才�?huì)成為經(jīng)典。
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