滿滿的正能量美文

　　這些年宮斗戲熱得很，觀者眾多。勾心斗角爾虞我詐你來我往，真叫一個(gè)精采紛呈別出心裁。當(dāng)然了，現(xiàn)在是講正能量的時(shí)代，即使宮斗，也得宣揚(yáng)正能量，所以宮斗戲里最后的勝者一定不是心機(jī)深沉城府如山的，一定得是仁者無敵的形象，要不然，怎么宣揚(yáng)正能量？

　　事實(shí)上，睿智的古人早早就懂得宣揚(yáng)正能量了，當(dāng)然，那時(shí)候不這么叫，當(dāng)時(shí)叫“仁孝”。

　　《三國志·魏志》里有個(gè)故事。說的是魏文帝曹丕，還在他爹的魏王府里做世子的時(shí)候，跟搶來的袁紹的兒媳婦甄氏，生有一子曹睿。然而曹丕做了皇帝之后，很快就喜新厭舊，借故廢了甄氏，并殺了她，結(jié)果，連帶著原本該是太子的曹睿的地位也含糊起來。這時(shí)候，曹家父子有了一場圍獵，很巧，有子母二鹿在前面奔跑，曹丕立馬張弓，母鹿應(yīng)弦而倒，而子鹿正好撞在曹睿馬前。曹丕大呼：“吾兒何不射之？”曹睿擲弓于地涕泣道：“陛下已殺其母，臣不忍復(fù)殺其子�！庇谑�，曹丕感慨說：吾兒真仁慈之主也！最后，沒有了親娘的曹睿反而繼承了皇位，是為魏明帝。

　　奇了怪了。

　　曹丕跟眾兄弟爭奪世子地位時(shí)不講仁孝，讓曹植七步成詩時(shí)不講仁孝，廢了劉協(xié)自己稱帝時(shí)不講仁孝，這會(huì)兒怎么講仁孝了？

　　這疑惑權(quán)且放下不提。

　　一千多年后，又一個(gè)打獵的故事來了，只是，沒有標(biāo)記“如有雷同，純屬巧合”。

　　有一個(gè)傳播甚廣、而且被記錄于《清史稿·杜受田傳》的傳說，說是在道光立意建儲(chǔ)之前，在兩個(gè)人選中猶豫不定，一個(gè)是四皇子奕訢，一個(gè)是六皇子奕詝。一次皇帝帶領(lǐng)眾皇子到南苑打獵。打獵結(jié)束一看，奕訢所獲最多，而奕詝則一無所獲。道光感到奇怪，就問為什么。奕詝回答說：“時(shí)方春，鳥獸孳育，不忍傷生，以干天和”。道光于是“聞而大悅”，說：“此真帝者之言！”“立儲(chǔ)遂密定”。

　　據(jù)說這是奕詝的師傅杜受田教給他的說法。

　　這故事還有另外一種版本。

　　這個(gè)版本說：道光晚年，身體衰弱。一日，召皇四子與皇六子入對，將藉以定儲(chǔ)位。兩位皇子都向師傅問計(jì)。奕訢的師傅卓秉恬說：“皇父如有垂詢，當(dāng)知無不言，言無不盡。”奕詝的師傅卻說：“阿哥如條陳時(shí)政，知識(shí)不敵六阿哥。惟有—策：皇上若自言老病，將不久于此位，阿哥就伏地流涕，以表孺慕之誠而已�！弊詈螅�道光帝謂皇四子仁孝，儲(chǔ)位遂定。

　　這版本我看了之后又覺得熟悉，仔細(xì)一想，好嘛，又跑三國曹家了。

　　這次是曹丕、曹植之爭�！安懿賴L出征，丕、植并送路側(cè)。植稱述功德，發(fā)言有章，左右屬目，操亦悅焉。丕悵然自私，濟(jì)陰吳質(zhì)耳語曰：“王當(dāng)行，流涕可也。”及辭，丕泣涕而拜，操及左右咸欷歔。于是皆以植多華詞而誠心不及也�！�

　　唉，要說這滿人入關(guān)百十年，文化水平還是跟不上，實(shí)心眼兒，編個(gè)故事也跟趙本山薅羊毛一樣，就沖著三國曹家可勁兒薅，估計(jì)平時(shí)也愛看三國，學(xué)權(quán)謀。

　　嗯？不對啊，我本來要談仁孝的，怎么跑題跑到權(quán)謀上了？滿滿的正能量，又成負(fù)數(shù)了。

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