欲望美文

　　人是有欲望的，這是人與生俱來(lái)的一種本能。

　　人從呱呱墜地時(shí)，就要吸吮母親的乳汁，這是需要生存的欲望。如果人失去了欲望，就會(huì)失去生存的活力，人的生命就將停止。

　　人不斷地提高自己的欲望，在解決了基本生存的問(wèn)題后，就會(huì)有新的念頭和追求。物質(zhì)生活的改善，學(xué)習(xí)的進(jìn)步，職務(wù)的提升，自身價(jià)值的進(jìn)一步展現(xiàn)，這都給欲望增添了新的內(nèi)涵，進(jìn)入了一個(gè)更高的層次。

　　一個(gè)人的欲望太小，就不能有遠(yuǎn)大目標(biāo)，也不可能大有作為。但在實(shí)現(xiàn)欲望的過(guò)程中，要付出艱辛的心血和汗水。君子愛(ài)財(cái)，取之有道。做工，務(wù)工、經(jīng)商、當(dāng)官、為文，都應(yīng)該遵守規(guī)則，寧可舍生取義，不可見(jiàn)利忘義。欲望不能違背良心，要拒絕“非分之想”、“非分之欲”。食、性，這是人生之必須，倘若一概拒絕，也否定了人的生命本身。

　　欲望是有榮辱，貴賤之分的。我想，在這個(gè)社會(huì)里，大概有兩種人。

　　一種是欲望適中的人，他們是善良的人，他們追求上進(jìn)，渴望美好，胸有大志，學(xué)術(shù)深?yuàn)W，他們愛(ài)國(guó)愛(ài)民，光明磊落，上不媚權(quán)貴，下不凌貧賤，不在乎世俗抑揚(yáng)，不計(jì)較一時(shí)一事之短長(zhǎng)。這是一種不太容易達(dá)到的思想境界，有這樣境界的人一定心靈升華，大度不凡，不但超脫了自己，也感動(dòng)了別人。他們讓我們明白，在努力實(shí)現(xiàn)欲望的過(guò)程中，就是一個(gè)開(kāi)心的過(guò)程，每一個(gè)欲望的實(shí)現(xiàn)，都是快樂(lè)和開(kāi)心的積淀。

　　另外一種人，就是“大欲”的人，“大欲”是一種唯利是圖，損人利已的欲望�！按笥�”的人恨不能占有整個(gè)世界。因?yàn)樗麄兊挠�望大于得到，如是想得到“美女”想得到“皇位”想得到所有的一切，結(jié)果不擇手段為欲望而“奮斗”。沒(méi)有天時(shí)，沒(méi)有地利，沒(méi)有人和，這樣的大欲能實(shí)現(xiàn)嗎？這就形成頹廢，哀怨、仇視、無(wú)限的苦惱將伴他永遠(yuǎn)。原來(lái)充滿(mǎn)陽(yáng)光的一生變成了苦惱的一生，欲望就會(huì)變成無(wú)限的膨脹和貪婪。人一旦被欲望所驅(qū)使，便會(huì)干出傷天害理的事情，這也是一切罪惡及其所衍生的悲劇根源。

　　人生是一個(gè)短暫的過(guò)程，人的欲望也是短暫而渺小的。所以說(shuō)：人活在世上要有一個(gè)和諧寬容的心境，對(duì)榮辱得失要坦然看待，保持一個(gè)寧?kù)o和諧的心態(tài)，要學(xué)會(huì)抑制欲望，人就有一種心境美。

　　說(shuō)到心境美，我不禁想起這樣一句話：聰慧的人呼出的是煩惱，吸進(jìn)的是開(kāi)心。想不開(kāi)的人呼出的是開(kāi)心，吸進(jìn)的是煩惱。我在想，在這現(xiàn)代文明的社會(huì)里，大家都應(yīng)該做一個(gè)聰慧的人，天天吸著開(kāi)心與快樂(lè)，向上，喜悅，愉快，生機(jī)勃勃，永往向前，直到生命終止。聰慧的人不應(yīng)該成為欲望的奴隸，應(yīng)該成為它的主人！

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