漢賦的承前啟后唯美美文

　　起首，大年夜大年夜家都知道，《詩經(jīng)》中應(yīng)用的藝術(shù)手段主假如“賦”、“比”、“興”。所謂“賦”，宋代程朱理學(xué)派的朱熹解釋道：“敷陳其事而直言之也”。其意是指把作者的思惟情感平鋪直敘地表達(dá)出來。西漢辭賦便持續(xù)了《詩經(jīng)》的“賦頌”傳統(tǒng)，但又有所不合。起首在“持續(xù)”方面，我們不妨來看一下賈誼的騷體賦《吊屈原賦》，個(gè)中寫的是一個(gè)長短不分、善惡倒置的陰郁世界，揭穿了造成屈原不幸的社會實(shí)際。作者有意列舉各類錯亂反常的現(xiàn)象并不厭其煩的反復(fù)詠嘆，足見感觸至深，憤慨之烈，其間抒發(fā)了本身的怫郁不平。張衡的《歸田賦》書寫了作者對實(shí)際的不滿，作者以儒家之身立道，以道家立場出世，表達(dá)了欲望隱退田園、讀書著述的心境。這兩首辭賦都是秉承了《詩經(jīng)》藝術(shù)手段中的“賦”的傳統(tǒng)，像《詩經(jīng)》一樣，看重表達(dá)作者的思惟情感。然則其表達(dá)的辦法又有所不合�！对娊�(jīng)》重在平鋪直敘地表達(dá)情感，情感流露很直白，而漢賦的情感流露是間接的，并不是太直白，認(rèn)為有點(diǎn)昏黃，或者叫做“繞彎子”，就像剛才所列舉的《吊屈原賦》，作者賈誼沒有對本身的無辜遭貶而憤慨疾書，他是經(jīng)由過程屈原這一汗青人物形象表示出來的；其余司馬相如的《大年夜大年夜人賦》沒有達(dá)到本來要諷諫漢武帝的后果，反而讓漢武帝讀后“飄飄有凌云之氣，似游寰宇之間意”的認(rèn)為！是的，我們必須承認(rèn)，封建社會有“伴君如伴虎”這一說，臣子對皇帝的諷諫之辭要委婉含蓄，各個(gè)朝代都是，這不僅是一種君臣之禮，也是作為一個(gè)大年夜大年夜臣的“生計(jì)之道”。但再委婉再含蓄，也不至于讓帝王不知所以然吧，這解釋當(dāng)時(shí)的賦表達(dá)心中所思、所想過于間接，情感不是很直白。再來看一下《詩經(jīng)》，無論是《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，正人好逑�！闭諛印鹅o女》中的“靜女其姝，俟我于城隅，愛而不見，搔首踟躕�！鼻楦斜磉_(dá)的比較直接，沒有涓滴的隱蔽。我們不僅可以說這是一種持續(xù)，也可以說這是一種社會的進(jìn)步，人們精力世界的加倍豐富和極大年夜大年夜進(jìn)步。《詩經(jīng)》是西周時(shí)代的，當(dāng)時(shí)分娩力程度較低，人們的精力世界相對窮困，而到了漢代就不一樣了，分娩力程度是寰宇之別。由此還可以想到：因?yàn)槿藗兊乃嘉┰絹碓截S富，中國古代帝王對思惟獨(dú)裁必定會越來越加強(qiáng)，無疑這對文學(xué)的影響越來越大年夜大年夜，漢賦的創(chuàng)作必定受到這種影響。其余，后人研究時(shí)稱這一文學(xué)體裁為“賦”，想必也是根據(jù)《詩經(jīng)》中的藝術(shù)手段特點(diǎn)而來。

　　賦是漢代最具代表性、最能彰顯時(shí)代精力的一種新的文學(xué)樣式，它與漢代詩、文一路，成就了漢代文學(xué)的殘暴光輝。西漢以騷體賦為主并形成了漢大年夜大年夜賦與騷體賦相輔相成的局面，再加上東漢的抒情小賦和述行賦，構(gòu)成了中國古代文學(xué)史上一顆殘暴之星，永遠(yuǎn)放射出金子般的光線，具有繼往開來的浸染：不僅持續(xù)了前代很多的文學(xué)樣式，并且對后世文學(xué)的成長也產(chǎn)生了巨大年夜大年夜影響。

　　東漢末年到曹魏時(shí)代以曹操父子為首的“建安文學(xué)”，是賦學(xué)不雅不雅念的轉(zhuǎn)折期，受到西漢辭賦的影響很大年夜大年夜。“建安辭賦”看重賦藝術(shù)功用，強(qiáng)調(diào)賦的抒情特點(diǎn)。在表示情勢上，建安文學(xué)主意對漢賦的華麗進(jìn)行批駁持續(xù)。在中國辭賦文學(xué)史上，“建安辭賦”是一個(gè)承上啟下，向駢文繁華的過度時(shí)代，這里所說的承上的“上”字就是指漢賦，西漢辭賦啟下的“下”就近處來說就是指“建安文學(xué)”。當(dāng)然，除此之外，西漢辭賦對后世文學(xué)創(chuàng)作還有很多影響，只不過因?yàn)闀r(shí)光相距較遠(yuǎn)，影響的程度不是太深，也不易被創(chuàng)造，每階段的文學(xué)創(chuàng)作重要會對其相鄰階段的文學(xué)產(chǎn)生更大年夜大年夜的影響，所以便不一一舉例。

　　其次，西漢辭賦在必定程度上模仿了《楚辭》�！冻�辭》中“兮”字的應(yīng)用極其平常，大年夜大年夜都作為句末語氣詞，我們可以從屈原的《離騷》中看到，《離騷》中幾乎每一句都出現(xiàn)了“兮”字，這主假如跟本地的方言互相干注，因?yàn)楸镜氐姆窖灾写嬖诖竽暌勾竽暌沽康摹百狻弊�。而漢賦中出現(xiàn)大年夜大年夜量的“兮”字，弗成能是受方言影響，因?yàn)闈h代的文學(xué)繁華地在北方，其主假如持續(xù)了楚辭的抒情句式和句法情勢。這一點(diǎn)，我們從司馬相如的《長門賦》和賈誼的《吊屈原賦》中都可以印證，里面出現(xiàn)了大年夜大年夜量的“兮”字。此外，《楚辭》創(chuàng)造了一中新的文學(xué)樣式，這種詩歌樣式較之前代的《詩經(jīng)》，無論在情勢上照樣句式上，都更為自由和富于變革，是以可以或許加倍有效地塑造藝術(shù)形象和抒發(fā)情感。漢代的賦學(xué)家們也看到了《楚辭》中這一種便于表達(dá)情感的長處。于是乎，就句式而言，漢賦持續(xù)了《楚辭》雜言為主的句式，不合于《楚辭》以前四言為主的句式。在描陳述話上，漢賦持續(xù)了《楚辭》的善于襯著、形容、詞語繁宣，以及很看重外在情勢的美感的特點(diǎn)，漢賦的措辭極其華麗，氣概磅礴。當(dāng)然其宏大年夜大年夜的氣概以及汪洋恣肆也兼收了戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)格特點(diǎn)。戰(zhàn)國縱橫家靠的是什么？靠的是一張嘴，靠的是滿嘴的事理！漢賦也有很多論辯和明理的作品。西漢辭賦對其持續(xù)在很大年夜大年夜的程度上，決定了漢賦的氣概恢宏，以及多感悟人生和偏于析理。

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