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正面因素與負(fù)面因素美文
生活中，正面”因素”與”負(fù)面”因素并存：既有美好的一面，也有丑惡的一面，既有快樂(lè)的一面，也有悲傷的一面，既有安全的一面，也有不安全的一面，既有穩(wěn)定的一面，也有不穩(wěn)定的一面。
莫嘉筠覺(jué)得如果生活只有正面因素，而沒(méi)有負(fù)面因素該多好啊，我告訴莫嘉筠，其實(shí)那樣并不好，因?yàn)橛袝r(shí)候，負(fù)面因素存在，相應(yīng)的正面因素才會(huì)存在。例如：有時(shí)候，經(jīng)歷了人生的寒冷，才能懂得人生的”溫暖”。有時(shí)候，經(jīng)歷了失去，才懂得”珍惜”。有時(shí)候，所愛(ài)的人受了苦難，才懂得憐憫和關(guān)心所愛(ài)的人。
于是，我給莫嘉筠講了兩個(gè)”故事”：
從前有對(duì)夫妻，經(jīng)營(yíng)著一家小商店，由于地段不好，所以收入很低，生活貧困潦倒，兩個(gè)人互相憐憫，互相關(guān)愛(ài)，丈夫舍不得吃，希望”妻子”能多吃點(diǎn)，妻子也舍不得吃，希望丈夫能多吃點(diǎn)。賺到了一點(diǎn)錢(qián)，夠買(mǎi)件衣服了，丈夫看到妻子的衣服已經(jīng)很舊了，所以希望給妻子買(mǎi)件新衣服，妻子看見(jiàn)丈夫的衣服也很舊了，所以希望給丈夫買(mǎi)件新衣服。后來(lái)那個(gè)地段變成了繁華地段，那家店鋪也成了繁華地段的門(mén)面房，那對(duì)夫妻成了有錢(qián)人，過(guò)上了富裕的生活，根本不用為吃穿而發(fā)愁了，可是彼此再也找不到曾經(jīng)那種關(guān)愛(ài)了，他們覺(jué)得彼此”感情”最深的時(shí)候，還是曾經(jīng)貧窮的時(shí)候。
從前有個(gè)青年，一直夢(mèng)想著離開(kāi)家，到沿海城市去闖蕩，”大學(xué)”畢業(yè)后，他實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。漂泊了幾年后，他終于懂得了孤獨(dú)，他躺在出租屋的床上，想著家中那張溫暖的床，后來(lái)他回到了家中，一種溫暖的感覺(jué)涌上心頭，這種感覺(jué)是他在家”生活”時(shí)從未有過(guò)的感覺(jué)，可是他回家時(shí)，母親已經(jīng)不在世了。當(dāng)初他離開(kāi)家時(shí)，告訴母親：“等我將來(lái)做出一番大事業(yè)后，一定讓你享受榮華富貴。”可是已經(jīng)晚了，有句名言叫做“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！彼K于懂得珍惜曾經(jīng)和母親在一起的生活，可是母親在世的時(shí)候，他卻沒(méi)有感到珍惜。
聽(tīng)完這兩個(gè)故事，莫嘉筠感慨到：“如果生活是完”美的”，只有正面因素，沒(méi)有負(fù)面因素，那么溫暖、珍惜、憐憫、”關(guān)愛(ài)”這四種正面因素就無(wú)法存在。”我告訴莫嘉筠，這也印證了辯證法，矛盾是相互依存和相互包含的。
我們不要等到真的經(jīng)歷了負(fù)面因素之后，才懂得溫暖、珍惜、憐憫、關(guān)愛(ài)，我們可以幻想經(jīng)歷負(fù)面因素，然后去體會(huì)溫暖、珍惜、憐憫、關(guān)愛(ài)。我就經(jīng)�；孟胛液湍误拊馐懿恍�，每次幻想完，就能加強(qiáng)對(duì)溫暖、珍惜、憐憫、關(guān)愛(ài)的感受，因此我就感覺(jué)更愛(ài)莫嘉筠了。
我曾經(jīng)在想：既然上帝是萬(wàn)能的，上帝為什么不把這個(gè)世界制造成完美無(wú)缺的（只有正面因素，沒(méi)有負(fù)面因素），為什么這個(gè)世界有這么多的缺陷（負(fù)面因素），后來(lái)我明白上帝的用心了，因?yàn)橛行┱嬉蛩兀ɡ纾簻嘏⒄湎�、憐憫、關(guān)愛(ài)）只有在負(fù)面因素存在的情況下才能夠存在。如果我們的世界完美無(wú)缺了，我們從不經(jīng)歷人生的寒冷，我們又怎樣去體會(huì)人生的溫暖，我們從不經(jīng)歷失去，又怎樣去體會(huì)珍惜，我們從不遭受苦難，又怎樣去體會(huì)憐憫和關(guān)愛(ài)。愛(ài)因斯坦有句經(jīng)典名言“上帝是微妙的，但是上帝沒(méi)有惡意�！�
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