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《一九四二》的沉思（通用10篇）
品味完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？觀后感就是把我們觀看過(guò)程中的所思所想寫(xiě)下來(lái)的文章�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《一九四二》的沉思，希望能夠幫助到大家。
《一九四二》的沉思 1
我是土生土長(zhǎng)的河南人。在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)奶奶給我說(shuō)過(guò)什么叫年饉。那場(chǎng)旱災(zāi)鋪天蓋地，但最讓人恐怖的不是大旱，而是蝗蟲(chóng)。奶奶描繪的蝗蟲(chóng)是遮天蔽日的，所到之處莊稼地里一片大響。開(kāi)始人們還在驚奇這蝗蟲(chóng)怎么這么大個(gè)子，這么多，到了后來(lái)才發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)對(duì)莊稼的破壞能力是毀滅性的！奶奶說(shuō)，她在這場(chǎng)年饉中差點(diǎn)被餓死。三天沒(méi)有吃任何東西的奶奶已經(jīng)渾身沒(méi)有一點(diǎn)力氣了，逃荒走到一戶人家的空房子里，在放糧食的空缸底摸到了六顆麥粒。幾近昏倒的奶奶掙扎著用一個(gè)鍋勺舀了水，把六顆麥粒放進(jìn)勺里在火上煮開(kāi)吃了，這才有力氣繼續(xù)走下去，撿回一條性命……奶奶說(shuō)那是民國(guó)三十一年的事。六顆麥粒的故事就是我對(duì)1942年那場(chǎng)災(zāi)難的全部記憶。
而生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下的我們，再也沒(méi)有被餓過(guò)肚子的我們，當(dāng)翻開(kāi)《溫故一九四二》這部紀(jì)實(shí)小說(shuō)，重溫那段饑餓的歷史，想必也無(wú)法真正對(duì)先人們?cè)?jīng)歷過(guò)的那場(chǎng)災(zāi)難感同身受。
而災(zāi)難就是災(zāi)難，在真正的災(zāi)難面前任何生命都是平等的。為了反映出這一點(diǎn)，故事選取的主人公并非普通人家，而是家財(cái)萬(wàn)貫的地主老財(cái)，可到了這個(gè)時(shí)候也不過(guò)落個(gè)人去財(cái)空，孤家寡人。面對(duì)撲面而來(lái)的災(zāi)難，生命顯得多么脆弱，財(cái)富更是微不足道。
在真正的災(zāi)難面前，人與人之間的情誼就顯得尤為可貴。那些官員斂財(cái)、保官、甚至無(wú)視百姓苦難的同時(shí)，一個(gè)外國(guó)記者不畏艱險(xiǎn)探尋事情的真相，終于讓這場(chǎng)災(zāi)難的原本面目呈現(xiàn)在世人面前，這是多么無(wú)私的國(guó)際主義精神！最讓人感動(dòng)是那些普普通通的小人物。那些男人們，瞎鹿會(huì)為了親人能活命去賣孩子，會(huì)為了一頭驢去拼命；栓柱會(huì)為了自己承諾過(guò)的父親責(zé)任，執(zhí)著追尋甚至放棄生的希望，在日本人的刺刀之下，他沒(méi)有辱沒(méi)一個(gè)男人的尊嚴(yán)，沒(méi)有給河南人丟臉。那些女人們，花枝拼死也要保護(hù)自己的'孩子，也正是為了自己的孩子能活下去，她讓拴柱有了媳婦好把自己賣了換成糧食；星星一個(gè)財(cái)主家的任性女兒明知道自己可能面臨的是什么，但為了自己和家人都能活下去，她毅然選擇了那條道路……
在真正的災(zāi)難面前，軍隊(duì)救不了河南人，救不了河南人，上帝更救不了河南人。河南人能活下來(lái)走下去，憑的是那份對(duì)生命和親情的執(zhí)念，是奔著希望向前的一股子韌勁兒。
勇敢的河南人，挺過(guò)了1942，站起來(lái)了！在現(xiàn)在，在未來(lái)，我們不能忘記苦難的歷史。我記得奶奶從來(lái)不肯在碗里剩一粒米、不肯倒掉一碗剩飯，她說(shuō)現(xiàn)在過(guò)得好了也不能忘記曾經(jīng)挨過(guò)的餓、受過(guò)的苦，她在用一生踐行自己對(duì)糧食的敬重。我想，所有經(jīng)歷過(guò)那場(chǎng)劫難的河南人都會(huì)對(duì)糧食有著不一樣的感情，因?yàn)榧Z食承載的是千千萬(wàn)萬(wàn)生命的重量，愛(ài)惜糧食就是敬重生命。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”作為河南人，我們不能忘記在這片土地上曾經(jīng)因饑餓隕落的300萬(wàn)生命，更應(yīng)該居安思危、物盡其用，敬畏每一粒米、尊重每一顆麥。
1942和未來(lái)，河南人加油！
《一九四二》的沉思 2
十八大剛剛勝利閉幕不久，電影巨著《一九四二》又帶我們回顧了那動(dòng)蕩艱苦的往昔歲月。讓我們?cè)诳畤@當(dāng)年艱苦卓絕的歷史，痛斥不作為的國(guó)民政府的同時(shí)，又倍加珍惜今日富足安定的生活，領(lǐng)略中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。讓我們對(duì)十八大的精神又有了新的認(rèn)識(shí)——反腐以及民生，是一個(gè)執(zhí)政黨永遠(yuǎn)不能忽略的重點(diǎn)，誰(shuí)忽略了人民對(duì)公平與幸福的渴求，歷史必定會(huì)無(wú)情地拋棄他！
電影《一九四二》，是由這樣四部分組成：一是以老東家為首的難民；一是美國(guó)記者白修德；一是上自蔣介石、河南省主席李培基下至兵士的官府；一是日本侵略者。主線是難民，除白修德和難民有些許的交織，其余基本都是平行線。沒(méi)有傳統(tǒng)的情節(jié)線，沒(méi)有絕對(duì)的主角，主角是“一九四二”那場(chǎng)震撼人心的災(zāi)難。
難能可貴的是，《一九四二》有這樣的勇氣、銳氣和靈氣。面對(duì)沉甸甸甚至被我們遺忘的歷史，它沒(méi)有采取時(shí)下慣常的戲說(shuō)或裝神弄鬼的演義，而是直面并打撈那段殘存在我們民族深處的記憶。揭傷疤總要比獻(xiàn)鮮花艱難得多。一九四二年的記憶，存在逝去的.那段歲月里，如果不是這部電影有意識(shí)地去喚回它們，恢復(fù)它們，它們有可能就會(huì)永遠(yuǎn)那樣沉睡在那里，被我們自己更被時(shí)間所遺忘。在一個(gè)好了傷疤忘了疼的年代里，回避記憶，抹掉記憶，熱衷于失去記憶，已經(jīng)是司空見(jiàn)慣。人們更容易將目光即時(shí)性地投向充滿利益交換和誘惑的眼皮底下與前方，喚回或恢復(fù)記憶，面對(duì)那一段哪怕再殘酷并令我們自己羞愧的歷史與現(xiàn)實(shí)，不那么容易，那是一種能力。這能力，不僅屬于藝術(shù)，更屬于思想。
江河不洗今古恨，天地能知忠義心。歷史上有些年頭，是極具意義的，是不應(yīng)該被忘記的。 《一九四二》，讓我們記住了我們民族的這個(gè)饑荒、殘酷、屈辱的一九四二年。它的意義，便不亞于一九四五年、一九四九年等許多值得我們永遠(yuǎn)記住的年份�？赐赀@部電影，讓我想起雨果著名的《九三年》。它的意義，便是同樣有勇氣有能力為我們鉤沉并再現(xiàn)了那段最具有意義的歷史，讓那段歷史成為了藝術(shù)的經(jīng)典。
通過(guò)這次的《一九四二》電影觀賞，我更加明確了一個(gè)認(rèn)識(shí)——作為一個(gè)預(yù)備黨員，要永遠(yuǎn)記住，我代表著人民，要弘揚(yáng)十八大精神，為人民的公平與幸福需求而奮斗。
《一九四二》的沉思 3
《一九四二》這個(gè)故事里面，沒(méi)有絲毫的亮色，只有絕望，只有絕境里面人無(wú)望的掙扎。幸存者也許是幸福的，但幸福也只是暫時(shí)的。二十年后，一場(chǎng)更大的饑荒又向他們逼迫而來(lái)。這次大饑荒，不是只有河南，而是整個(gè)中國(guó)都在哭泣。
很少觀看這類的似苦，似酸，似辣的影片，但一向尊重歷史的哥哥還是硬拉著我看完了整部《一九四二》。直到聽(tīng)完最后的片尾曲，我才眉頭緊鎖步履沉重地走出了電影院，內(nèi)心感受就像某些人說(shuō)的一樣――“虐心”。
同情，無(wú)耐，一切看似無(wú)常的東西在這一刻侵入了我的世界。如果這部影片立意是讓大家知道這段塵封的歷史，那么馮小剛做的很成功。當(dāng)我看完影片，回去后又查詢了資料發(fā)現(xiàn)，我震撼的僅僅是逃荒者的凄慘遭遇嗎？不，不是。我震撼的還有撥開(kāi)歷史塵埃看到部分真相的悲憤與悲涼。當(dāng)時(shí)的蔣氏政府不作為，信息封鎖，導(dǎo)致了河南死亡300萬(wàn)人。這其中有很多人是死在了逃荒的路上，有不少人死在日本人的`轟炸中，也有人死在了中國(guó)軍官的槍口上，甚至死在了做飯的鍋里。
片中蔣介石說(shuō)過(guò)這樣一段話：在這個(gè)世界上，我最羨慕兩個(gè)人，一個(gè)是甘地，一個(gè)是毛澤東，他們兩個(gè)人都沒(méi)有負(fù)擔(dān)，可以融合到民眾。這段話安排在劇中可以說(shuō)是有畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，融匯的時(shí)機(jī)也是恰到好處。也正是這一段話，讓我對(duì)《一九四二》有了另一種認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)，宋美齡訪美，斯大林格勒戰(zhàn)役，甘地絕食，丘吉爾感冒。在此背景下，講述了老東家和佃戶一路逃荒的故事。可想而知，個(gè)人在這樣的故事背景下，卑微的如同螻蟻。在生死攸關(guān)的絕境中，發(fā)生著多少折射人性或者說(shuō)折射中國(guó)人的人性的故事。少東家先是利用家中糧食欺負(fù)花枝，而后立馬又被搶糧的災(zāi)民殺了，死前還被花枝老公瞎鹿暴打。瞎鹿前一分鐘還是伙同老東家偷洋人記者白修德的驢，后一分鐘就被幾個(gè)痞子兵殺死在湯鍋里了，也許根本無(wú)需撈出來(lái)，直接就被煮吃了。媳婦剛斷氣，婆婆就抱起孩子趁著人還熱乎讓孩子吃口奶，可后來(lái)她和孩子也沒(méi)能挨過(guò)這場(chǎng)災(zāi)，先后死掉了。瞎鹿要把女兒賣掉，給母親買藥，母親死在了日本人槍下，而女兒后來(lái)從火車上摔下，估計(jì)也難幸存了。日本人的飛機(jī)對(duì)災(zāi)民狂轟爛炸，國(guó)軍又開(kāi)始了推動(dòng)，搶車搶糧搶女人，搶劫?zèng)]有完日本人第二輪轟炸又來(lái)了。蔣介石對(duì)災(zāi)民視而不見(jiàn)，直接導(dǎo)致了災(zāi)情嚴(yán)重死了300萬(wàn)人。而影片結(jié)尾，他也沒(méi)保住江山，逃到臺(tái)灣去了。老東家一家最后只剩下他一人，默默往家的方向走，路上收養(yǎng)了一個(gè)小女孩，就是講述者俺娘。她再也不吃肉……
《一九四二》這個(gè)故事里面，沒(méi)有絲毫的亮色，只有絕望，只有絕境里面人無(wú)望的掙扎。幸存者也許是幸福的，但幸福也只是暫時(shí)的。二十年后，一場(chǎng)更大的饑荒又向他們逼迫而來(lái)。這次大饑荒，不是只有河南，是整個(gè)中國(guó)都在哭泣。
我陷入了更深的思考中。
《一九四二》的沉思 4
人們不能忘記歷史，可是由于種.種原因卻又不能正視歷史。我們似乎習(xí)慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著我們嚴(yán)肅了一把。在影視劇極端娛樂(lè)化的今天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影，可見(jiàn)其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說(shuō)《溫故一九四二》到電影拍成，已過(guò)去了二十個(gè)年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《一九四二》我沒(méi)站起來(lái)，調(diào)整了一會(huì)兒，幾乎是最后走出電影院的。當(dāng)天晚上做了一宿的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)全是長(zhǎng)滿了蟲(chóng)的糧食，夢(mèng)境清晰得很，以至早上起來(lái)，我去看了看家里糧食是否長(zhǎng)了蟲(chóng)。
我知道這是因?yàn)椤兑痪潘亩�。在影視劇極端娛樂(lè)化的今天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影，可見(jiàn)其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說(shuō)《溫故一九四二》到電影拍成，已過(guò)去了二十個(gè)年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。讓今天遠(yuǎn)離苦難的人們無(wú)論老中幼，親見(jiàn)我那苦難民族的一場(chǎng)災(zāi)難，這雖與當(dāng)下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個(gè)看過(guò)影片的人都會(huì)深陷于一場(chǎng)內(nèi)心的煎熬。
散場(chǎng)時(shí)，我前后左右的人都說(shuō)“太慘了”，他們?cè)谟霸簾艄鈫⒘恋乃查g，只能簡(jiǎn)單說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)感受。我們民族百年來(lái)有多少“太慘了”的歷史淹沒(méi)在史籍之中。我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)一組民國(guó)時(shí)期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說(shuō)：逃荒的災(zāi)民毫無(wú)目的`地流動(dòng)，所到之處樹(shù)皮全被剝光，幾萬(wàn)人不見(jiàn)一個(gè)笑容。我們?cè)凇兑痪潘亩分锌梢钥吹竭@種對(duì)人生麻木至極點(diǎn)的影像，真實(shí)震撼。我原以為中國(guó)導(dǎo)演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《一九四二》讓我對(duì)他肅然起敬，一個(gè)滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán)，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要你認(rèn)為你有承受力，你愿意替民族分擔(dān)苦難，那你絕對(duì)應(yīng)該去看《一九四二》，不要以為苦難離你會(huì)很遠(yuǎn)，一九四一年時(shí)河南也有許多人這么認(rèn)為�？吹臅r(shí)候一定要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠(yuǎn)。
《一九四二》的沉思 5
我爸爸媽媽都是電影迷，幾乎每個(gè)周末他們都會(huì)帶我去電影院看電影。正是因?yàn)橛^影無(wú)數(shù)，我們已升級(jí)為奧斯卡院線的金卡會(huì)員。還是因?yàn)橛^影無(wú)數(shù)，從記事開(kāi)始，我看過(guò)的電影中的大部分早已印象模糊，幾乎連名字都叫不上來(lái)了。但是有一部電影卻給我留下了難以磨滅的印象，恐怕這一輩子我都不會(huì)忘記，那就是2013年馮小剛導(dǎo)演推出的賀歲片《1942》。
提到馮小剛的導(dǎo)演，相信大家的第一印象跟我差不多：他執(zhí)導(dǎo)了中國(guó)第一部賀歲片《甲方乙方》，之后就以每年一部的速度推出了一系列賀歲片，其中的《大腕》、《不見(jiàn)不散》、《沒(méi)完沒(méi)了》、《天下無(wú)賊》、《非誠(chéng)勿擾》等都深為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)，而他的每部電影中也都有幾句臺(tái)詞成為當(dāng)年的流行語(yǔ)。看馮氏賀歲片已成了當(dāng)下年輕人在歲末年初最期待的事情之一。他的喜劇風(fēng)格如此深入人心，以至于我見(jiàn)到他的.名字就會(huì)莫名地笑出聲來(lái)。但當(dāng)我看完《1942》后，就再也發(fā)不出往年的那種笑聲了，反而感覺(jué)極端壓抑，悲憤交加。這樣的賀歲片確實(shí)給我?guī)?lái)了前所未有的震撼。
在影片中充斥銀幕的盡是這些觸目驚心的畫(huà)面：中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹；慘無(wú)人道的日本帝國(guó)主義的加緊侵略；沒(méi)有良心、沒(méi)有人性的貪官污吏的橫征暴斂，想趁機(jī)發(fā)財(cái)……。不過(guò)，偶而也有人性的光芒令人潸然淚下：老東家在瞎鹿欲賣掉自己的孩子為挽救母親的性命時(shí)，毅然從自家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米；教徒小安為了救一個(gè)女孩全然不顧日軍飛機(jī)的轟炸，差點(diǎn)丟了性命；花枝為了不讓孩子餓死，討價(jià)還價(jià)后4升白面就把自己賣給了別人……！
看完《1942》，我不禁陷入了深深的沉思之中。重新溫故那個(gè)歷史時(shí)刻，那個(gè)年頭，本來(lái)就面臨著日本的侵略，偏又趕上旱災(zāi)和蝗災(zāi)，這種“內(nèi)憂外患”使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，腐吏的不作為，讓肝腸寸斷、義憤填膺！生活在那個(gè)年代人們，真是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈呀，實(shí)在識(shí)且偷生，毫無(wú)尊嚴(yán)與幸福可言。出影院，眼前霓虹燈閃爍奪目，高樓大廈鱗次櫛比，馬路上行人如織，川流不息，行人們錦衣玉食，滿面春風(fēng)……。再回想觀影所見(jiàn)，真是恍如隔世。我不禁由衷地贊嘆今天的好生活，感謝偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨把我們的祖國(guó)建設(shè)得這么強(qiáng)大，使我們生活在有史以來(lái)上最幸福的年代！感謝馮小剛導(dǎo)演，他用電影《1942》提醒我們每一個(gè)人：幸福生活來(lái)自不易，要珍惜現(xiàn)在的美好生活，要珍惜身邊的親人，也要以實(shí)際行動(dòng)參與到偉大祖國(guó)的建設(shè)中去，為更加美好的明天而奮斗！
《一九四二》的沉思 6
我的腦海里還浮現(xiàn)著最后失去所有親人的財(cái)主老范心如死灰的那種絕望的神情。也將永遠(yuǎn)忘不了電影呈現(xiàn)的民國(guó)三十一年，公元1942年發(fā)生的這一切。
荒涼的鄉(xiāng)村路上，臃腫的災(zāi)民蹣跚前行。路上風(fēng)雪漫漫，隨時(shí)可能餓死在逃荒途中，帶出來(lái)的牲口都已充饑，有人典妻賣兒，有人暗自慶幸。為了填飽肚子，尊嚴(yán)的底線在這條路上低到烏有；日本的飛機(jī)幾次轟炸，慌亂中自己的戰(zhàn)士也會(huì)順手牽羊以強(qiáng)欺弱；不可想象的世界，人吃人，狗吃人。
影片一開(kāi)始，是一群饑餓的民眾跑到財(cái)主老范家，想混口飯吃，不料東家欲報(bào)兵。一場(chǎng)打斗開(kāi)始，死傷無(wú)數(shù)，老范的家被燒，兒子被殺，糧食財(cái)物在混亂中丟失不少。一邊是被侵犯的無(wú)辜財(cái)主，一邊是饑餓的可憐災(zāi)民，該同情誰(shuí)？憐憫誰(shuí)？
財(cái)主老范帶著妻女、懷著孕的兒媳和一個(gè)長(zhǎng)工走上了逃荒之路。在萬(wàn)千的災(zāi)民中，老范算是比較幸運(yùn)的一個(gè)。俗話說(shuō)，餓死的駱駝比馬大，在別人早已斷炊斷飲時(shí)，他們還存有不少糧食�？吹郊依镌瓉�(lái)的幫工賣女，他也有惻隱之心，周圍人看到他施舍小米一個(gè)個(gè)都充滿期待，可惜逃荒路漫漫，災(zāi)民無(wú)數(shù)他一己之力無(wú)可奈何，只好說(shuō)是借給他們。
家財(cái)被潰軍搶走，糧食一點(diǎn)不剩，原來(lái)養(yǎng)尊處優(yōu)的他竟合伙偷驢，不幸驢走丟，肉沒(méi)吃成反丟了幫工性命。女兒嬌生慣養(yǎng)，逃荒路上仍帶著一只貓，寧肯自己不吃也要喂貓。兒媳產(chǎn)后失血過(guò)多又受了風(fēng)寒，沒(méi)多久便去世。妻子勉強(qiáng)支撐，到洛陽(yáng)時(shí)也走了。大年三十，有人來(lái)災(zāi)民區(qū)買人，女兒說(shuō)是受不了這種饑寒交迫的生活，其實(shí)是想用自己換來(lái)一些小米讓父親活下去，她自愿讓老范賣了她。他們一心想逃到陜西，結(jié)果到陜西境內(nèi)了，老范唯一的孫子卻窒息而死�，F(xiàn)在是真正的家破人亡。原來(lái)充滿希望，想象著白手起家東山再起的老范心如死灰，只愿死的時(shí)候離家近一點(diǎn)。路上遇到一個(gè)剛死了母親的孤女，認(rèn)她做了孫女，以后兩人相依為命。
小安是一名傳教士，篤信上帝�？吹嚼戏都移迫送�，說(shuō)是他沒(méi)有信仰，沒(méi)有聽(tīng)從上帝的旨意。逃荒路上，他一直在勸說(shuō)災(zāi)民信教，為死去的災(zāi)民做彌撒。在他的心中，上帝是最崇高的。一路上他看到流離失所的災(zāi)民饑寒交迫，日本的飛機(jī)毫不留情的扔下炸彈，軟弱無(wú)力的災(zāi)民被欺壓，在這些災(zāi)難面前，上帝似乎沒(méi)有幫上一點(diǎn)忙。見(jiàn)到神父梅甘時(shí)，他不禁說(shuō)出他的疑問(wèn)，這里發(fā)生的一切上帝都看得見(jiàn)嗎？既然能看見(jiàn)為什么什么都沒(méi)做？上帝如果都不過(guò)魔鬼，那信他有什么用？心中的信仰在現(xiàn)實(shí)面前奔潰。其實(shí)信仰只是內(nèi)心的一個(gè)支柱，它并不能對(duì)事情的發(fā)展變化做出直接的幫助，只能讓內(nèi)心平靜，增加面對(duì)一切的勇氣。
花枝是一名普通的農(nóng)婦，有著自己一直守護(hù)的東西——一雙兒女，跟著丈夫帶著婆婆出來(lái)逃荒，她從未喊過(guò)苦叫過(guò)累，只是不愿孩子受到傷害。婆婆病重，丈夫欲賣了女兒換點(diǎn)糧食，她寧肯餓死也不放棄女兒。怕自己走后一雙兒女沒(méi)人照料，她主動(dòng)提出嫁給老范的.長(zhǎng)工拴駐，又讓栓駐賣了她換點(diǎn)糧食帶著自己的孩子討條活命。走之前，她看到栓駐的棉褲破敗不堪，又讓他換自己較好的那條。她盡了一個(gè)母親的全力！
白修德是美國(guó)《時(shí)代周刊》的記者，親眼見(jiàn)證了不可想象的災(zāi)情的嚴(yán)重。他的食物和毛驢被人搶走也不在乎，他冒著生命危險(xiǎn)拍下了許多照片，到處奔走請(qǐng)求國(guó)民政府救災(zāi)。面對(duì)自己束手無(wú)策的狀況，他只能對(duì)神父梅甘說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)：有人死去我可以接受，讓我無(wú)法接受的是那么多人顛沛流離，政府卻沒(méi)有任何救援。
在這條逃荒路上，溫情已無(wú)計(jì)可施，災(zāi)難讓太多人變得麻木，感情變得淡薄，饑餓激發(fā)了最原始的欲望，每個(gè)人心里都想的是自己和親人安好，別人如何無(wú)所謂。所以就出現(xiàn)了老馬這樣投機(jī)的人，老馬原來(lái)是縣衙的伙夫，在逃荒路上做了巡回法庭的庭長(zhǎng)，在他眼里這場(chǎng)荒災(zāi)挺好，他只盼望著在這場(chǎng)災(zāi)難中折騰些成績(jī)，希望在災(zāi)后可以升官發(fā)財(cái)。沒(méi)想到后來(lái)日本兵來(lái)了，他仍舊是一介伙夫，還得夾著尾巴做人，將尊嚴(yán)踩在腳下。
災(zāi)難面前，人性的善惡一覽無(wú)余。真正讓人感到的悲涼的不是災(zāi)難本身，而是災(zāi)難中溫情的缺失與道德的淪喪。
《一九四二》的沉思 7
星期六，天空中下著細(xì)雨。我們小記者來(lái)到凱得利電影城觀看電影《一九四二》。在去電影院的路上，我問(wèn)媽媽：“《一九四二》是什么意思?”媽媽說(shuō)我看了就知道了。
到了電影院沒(méi)多久，電影《一九四二》就開(kāi)始放映了。我一邊吃著爆米花一邊觀看�？墒强粗粗业难蹨I流出來(lái)了，也沒(méi)有心情再吃爆米花了，心情越來(lái)越沉重。我不知道以前的人們生活是那么的苦，那么的艱難。真是苦難民族的一場(chǎng)災(zāi)難啊!他們沒(méi)有吃的，餓的什么都吃，樹(shù)皮也吃，貓肉也吃，為了活命，只要能吃的他們都會(huì)吃掉。作為現(xiàn)在的我們跟他們那時(shí)相比我們過(guò)得太幸福了，我們每天吃著香甜的飯，穿著暖暖的衣服。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活和他們相比，簡(jiǎn)直幸福一百倍。而那時(shí)的人們?cè)谔踊牡穆吠局胁粩嗟乇火I死、不斷被日本的飛機(jī)轟炸而死……
太可憐了，我哭了。我為那時(shí)的人們而哭泣，我為我們現(xiàn)在過(guò)著幸福的生活而不知道珍惜而哭泣，那時(shí)的國(guó)民政府實(shí)在太可恨了，多災(zāi)多難的.中國(guó)還被日本人欺負(fù)。我們的民族多么需要強(qiáng)大啊!
你如果還沒(méi)有看過(guò)《一九四二》，請(qǐng)你也去看看吧，看過(guò)你們就知道我們現(xiàn)在是多么的幸福，同學(xué)們，讓我們好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活吧!
《一九四二》的沉思 8
這個(gè)寒假我看了一部電影----《一九四二》。此片描述了一個(gè)財(cái)主家與三千萬(wàn)河南人民的逃荒之路。
一九四二年的秋冬之交，河南省因受到旱災(zāi)和蟲(chóng)災(zāi)，全省三千萬(wàn)人民處于水深火熱中。有個(gè)財(cái)主家里有很多糧食，但他的自私激起了村民的憤怒，導(dǎo)致家里被燒，糧食被搶，兒子慘死的境地。而此時(shí)日本人又想乘虛而入，奪下河南省。他家被迫到外鄉(xiāng)去躲災(zāi)。
一路上，與他一起逃荒的村民不少，他們的目標(biāo)是陜西。財(cái)主家糧多錢多，但在逃荒路上，有日軍的轟炸、國(guó)民黨軍人的.搶掠，他也變得身無(wú)分文，最后衣服也變得破爛不堪，在離家五十多天時(shí)只能吃柴火，有些家人都餓死了。
等蔣介石想撥款救災(zāi)時(shí)，災(zāi)民已死了近三百萬(wàn)人，而官方統(tǒng)計(jì)說(shuō)是一千多人。
最后，財(cái)主爺一人活了下來(lái)，兒子被打死、老婆和媳婦餓死、女兒賣人、家丁死于日本人手中、孫子也沒(méi)有保住。
從此片可以看出：國(guó)民黨官員的腐敗，軍隊(duì)似土匪，使得民不聊生。另外是老財(cái)主的心理轉(zhuǎn)變。影片一開(kāi)始因?yàn)樨?cái)主不愿意把糧食分給鄉(xiāng)親，非常自私，原來(lái)不是逃荒，而是躲災(zāi)，但最后也淪落成了一個(gè)窮人，深刻體會(huì)到一個(gè)普通老百姓的不容易。所以我們不能自私，要經(jīng)�？紤]到別人的感受，幫別人就是幫自己。最后，這部影片讓我想起如今的“光盤(pán)行動(dòng)”，現(xiàn)在我們國(guó)家還不是很富裕，有些地方還很貧困，甚至還沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。所以我們要愛(ài)惜糧食，從我做起。
《一九四二》的沉思 9
該影片反映的是一九四二年的一場(chǎng)災(zāi)難，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于戰(zhàn)略相持階段，此時(shí)河南大旱，千百萬(wàn)民眾離鄉(xiāng)背井，外出逃荒。影片以兩條線索展開(kāi)，一條是逃荒路上的民眾，主要以老東家和佃戶兩個(gè)家庭為核心，展現(xiàn)他們的掙扎和痛苦、希冀和憤怒；另一條是國(guó)民黨政府對(duì)人民的蔑視加深了這場(chǎng)災(zāi)難，并最終導(dǎo)致了自己失敗的命運(yùn)。給人們很多的感悟，很多的思考，讓我們帶著愛(ài)國(guó)的情懷一起去感受一下《一九四二》吧！
看完《一九四二》，我終于明白，為什么馮小剛這個(gè)級(jí)別的導(dǎo)演還對(duì)影片能否過(guò)審戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。它的過(guò)審是一次電影對(duì)意識(shí)形態(tài)的勝利以及對(duì)民族性反思的勝利。
《一九四二》是這樣一部特別的電影：在抗戰(zhàn)和民族災(zāi)難之時(shí)，我們的黨和我軍將領(lǐng)完全缺席，而忙前忙后的主角變成了國(guó)民黨極其及其軍隊(duì)。因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的緣故，這在以前內(nèi)地的主流電影中絕少出現(xiàn)的。記憶中，這種我黨我軍在重大歷史面前缺席而把主角讓位于國(guó)民黨的電影，還算是1986年的《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》；《建國(guó)大業(yè)》在這方面也做了歷史性的進(jìn)步，國(guó)共有了平分銀幕的機(jī)會(huì)，并難能可貴地對(duì)蔣介石進(jìn)行了人性化處理；張藝謀的《金陵十三釵》抗戰(zhàn)的也只是國(guó)民黨軍官和戰(zhàn)士，但卻在身份上做了模糊處理，且只作為電影的.時(shí)代背景。
在《一九四二》中，雖然也表現(xiàn)了蔣鼎文等國(guó)民黨將領(lǐng)的麻木不仁，國(guó)民黨政府官員的貪污腐化，但同時(shí)，你可以感受到蔣介石在內(nèi)政外交上的無(wú)奈，他也需要向國(guó)際力量尋求庇護(hù)，也需要向地方財(cái)團(tuán)尋求幫助，影片施與了這個(gè)我們傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)中的異端分子以同情。這種表現(xiàn)無(wú)疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步，這也說(shuō)明我們的文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域正在逐步軟化，很多創(chuàng)作禁區(qū)正在被逐步打開(kāi)，需要的只是時(shí)間。而這些正是在以馮小剛為代表的電影人逐步爭(zhēng)取下實(shí)現(xiàn)的。
《一九四二》的沉思 10
時(shí)空漸落，一曲落罷，一口長(zhǎng)嘆。茶香物語(yǔ)，都在蜜里長(zhǎng)大。忘卻了那些人那些年的悲哀痛苦，忘卻了那些掙扎的英雄。
一九四二年河南干旱，災(zāi)荒，戰(zhàn)爭(zhēng)，一股腦地給了河南。雞飛狗跳，雞犬不寧，他們?cè)谔踊�，日本人還在打。花前月下，沒(méi)有人會(huì)注意到月的詩(shī)意，花的物語(yǔ)。我們冷漠地看著這場(chǎng)苦情戲，看著每一個(gè)人因餓而背叛，笑著不語(yǔ)，這便是人。
但那一幅幅畫(huà)刺痛了我，我還在花前月下吟唱，撫弄，沉醉，荒度時(shí)光。我們都在找，找人生的意義，我們活下去的理由。他們卻為了生命而奮斗，沒(méi)有等死，他們都在路上。日本軍不停地放炸彈，他們不畏懼，他們想活下來(lái)。為什么要活下來(lái)呢？為什么？為了享受，金錢，權(quán)力，亦或許僅僅是一種本能，還是在逃避死前的那點(diǎn)痛？我們笑不出來(lái)了，靜靜地看著似我們?nèi)松膽颍o靜地摸索著。
黑色的破布包裹著難民的全身，他們甚至接受日本軍的軍糧，為日本軍賣命，也不愿意離開(kāi)這個(gè)世界。多少人又多少人憤怒地罵完了又罵，罵那些難民�？晌覀兊暮蟊巢唤积�，濕了。如果是我，我會(huì)去做英雄嗎？又笑了，似嘲笑，似悲傷。不想要堂而皇之地說(shuō)會(huì)，怕說(shuō)的都是謊言，時(shí)間在不停地篩選，不停地拋棄，那些無(wú)用的人們，正如我。
沒(méi)有一丁點(diǎn)的糧食，沒(méi)有一個(gè)親人，你會(huì)拼了命嗎？但就算拼了又怎樣，那僅僅是一個(gè)結(jié)局------多一具中國(guó)難民的尸體。這難道就是我們的借口，筆唰唰地寫(xiě)，卻激起一陣悲傷。仇恨或許會(huì)在心中發(fā)芽，但你總會(huì)告訴自己匹夫之勇的結(jié)局以及忍辱負(fù)重的結(jié)果。我們都在開(kāi)脫，開(kāi)脫那些鮮紅的.錯(cuò)誤，文縐縐的借口掩蓋不了我們屈服的記憶。你可以直抒情懷在筆中清香地愛(ài)國(guó)，但你會(huì)在餓死前為國(guó)捐軀嗎？你不確定，正如我不知道你是誰(shuí)一般。
漸漸地，我們身上都有一個(gè)包袱，它是歲月的遺物。歲月在我們的臉上劃下一道道痕，漸漸地，成了華麗的偽裝，我們端著酒杯，像視頻中那些洋人一樣，豪華的酒館，漂亮的禮服，一切都那么刺眼。我們還在笑，還在鬧，筆墨交織的世界都裝上了它華麗的偽裝。我們卸下來(lái)無(wú)知，換上了歲月的心機(jī)，映著哪些年那些人的苦難。
在我們還在喝著咖啡賞著戲時(shí)，他們?cè)谔踊�，在我們尋找生的理由時(shí)，他們還在生死線上掙扎，掙扎著逃命。我們不懂他們，他們亦不懂我們。串著字字的清香，襯著他們的苦難。襯著我們的無(wú)知。問(wèn)題總會(huì)出現(xiàn)，愿你我安好。來(lái)了，就各自安好。
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