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小聰明與大智慧
某天閑得無聊，翻看人力資源方面的資料時，突然想到聰明與智慧的區(qū)別，也明白這里面的內(nèi)容，極其豐富，但還是心癢癢地，不自量力地分析一下，說一下自己的觀點。
1。聰明是一枝獨放，智慧是百花爭艷
想到了諸葛亮的故事，要說他的聰明，那真是前無古人，估計也后無來者，草船借箭、舌戰(zhàn)群雄，創(chuàng)造了一個又一個的神話，而就是如此智多近妖的人物，在其治理下的蜀國，卻出現(xiàn)了蜀中無大將，繆化做先鋒的局面，終是身死五丈原。起碼從人力資源管理的角度而言，其不善于于發(fā)現(xiàn)、激勵、培養(yǎng)下屬，事畢躬親，不懂得放權(quán)，勞心勞力，后果卻不佳，只能說有小聰明而無大智慧。
在咱們的文化中，聰明與智慧似乎總是混合在一起的，或者說兩者就是同義詞，都說中國人的平均智商很多，屬于世界上智商最高的民族之一，但又有一個人是龍，一群中國人就是蟲的說法，從某一方面也說明聰明的人也是存在問題的。就看這次的奧運會，所得的獎牌幾乎都是單打獨斗的結(jié)果，而傳統(tǒng)的三大球，唉，慘不忍睹啊。
如果說聰明是對自己個人特點的充分發(fā)揮，那么智慧，則是人與人之間的協(xié)調(diào)與配合，信任與合作。
2。聰明是一種權(quán)宜，智慧則是力求長遠
某兩人打賭，一說三七二十一，一說三七二十二，后者愿以腦袋擔(dān)保，兩人到佛前面尋找判決，結(jié)
果佛說三七是二十二，前者大為生氣，問佛，你明明知道三七二十一，為什么還做出這種錯誤的裁決呢？佛回答，如果你輸了，只是錢財而已，而他輸了，則是要掉腦袋的！當然，這個故事是用來說明佛的聰明的。我卻是對此不以為然，佛能夠縱容一次，還能夠縱容一輩子嗎？打賭的后者遲早要在錯誤的思想中掉腦袋的，并且這樣的裁決能夠誤導(dǎo)他人，而在沒有是非標準面前，任何人都不會是勝利者，只能是誰的拳頭狠誰就是老大。
《天國王朝》里面，得麻瘋病的國王臨死之際，安排男主角將妹夫搞掉，與自己的妹妹結(jié)婚并以此當上國王，從而保證王國的順利延續(xù)，但男主角拒絕用如此卑劣的手段，為自己心目中的天國王朝堅守底線，并說，如果需要這樣的骯臟才能夠保證國家的存在，那還不如讓它滅亡，宮廷侍衛(wèi)頭子在勸說他的時候用了“成大事不拘小節(jié)”的字眼，當時認為男主角是相當?shù)挠薇堪�，放著白富美不要，放著呼風(fēng)喚雨的權(quán)力不上，放任王朝的覆滅，典型的二百五么，后面仔細想想，還是很有道理的，何謂大事，何謂小節(jié)？以大事的名義，犧牲小節(jié)，是否合理？
今年高考的遲到門，我還是贊成那個看門的人，規(guī)則就是規(guī)則，必須得到敬畏和遵守。如果你放了一個口子，那以后就會放千萬個口子，規(guī)則就成了兒戲。
因此，聰明，是對規(guī)劃的“靈活”應(yīng)用，而智慧，則對規(guī)則的嚴格遵守，是對底線的敬畏與維護。如果一個人，如同變色龍一樣，朝令夕改，見人說人話，見鬼說鬼話，沒有自己的觀點與立場，今天打土豪分田地，明天聯(lián)合中農(nóng)團結(jié)富農(nóng)，后天又是一切充公，那這樣的人，肯定是很聰明的，但智慧，還是算了吧！
至于什么，敵人的敵人就是我們的朋友，敵人反對的我們要堅決支持之類的思維，與聰明無關(guān)，與智慧無關(guān)，倒是與無恥很相近。
3。聰明是一種零和，智慧是一種共進
記得以前的管理學(xué)課程中有個讓我印象深刻的例子：你跟別人合伙做生意，總共有五次機會，如果你選擇信任，對方選擇違約，那么你損失十元，相反你賺得十元，如果雙方都違約，各自損失五元，如果雙方都信任合作，各自賺得五元，結(jié)果上去的幾名學(xué)生，幾乎個個都選擇了違約，自然地損失慘重。邢以群教授很是感慨，說他曾經(jīng)在企業(yè)家中做過測試，結(jié)果，所有的企業(yè)家都無一例外地選擇了合作，與學(xué)生之間形成了鮮明的差距，這主要是因為企業(yè)家更有契約精神，他們都明白，在市場競爭的環(huán)境下，合約的雙方都是利益共同體，一榮俱榮，一損俱損。
中國人喜歡窩里斗的傳統(tǒng)由來已久，搶過來殺過去，你是有錢有權(quán)了，一些人卻更貧窮了，如同夫妻睡覺，自己人搞自己人，沒什么花頭，爭斗的結(jié)果，無一不是國人遭殃，外人得利。作為一個國家、民族的整體而言，真正要有大智慧，就必須大膽地走出去，去尋找更多的生存空間與資源，而不是自己關(guān)著門搞征地強拆，那樣折騰過來折騰過去，國家的真正財富，根本就不會增加。只可惜，觀我大華百年，開彊辟土者，無一人耳！
4。聰明是做人，智慧是做事
誠然，學(xué)會做人，是很重要的，特別是在這樣的環(huán)境下，你什么事情也不要做，只要把領(lǐng)導(dǎo)服侍好
了，把上下關(guān)系理順了，那你就成功了，平步青云，指日可待。只是想問，大家都去做人了，誰來做鬼，誰來做事？一個個都是領(lǐng)導(dǎo)的大秘二秘，誰來掃垃圾？做人的最終目的，不就是做事么？
都說發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要，在特色環(huán)境下，卻需要考慮。走在大街上，你隨便拎一個人，都能夠?qū)Ξ斍吧鐣系母鞣N問題說出一二三四五六七八，臨走前還要抹抹口水，把放綠光的眼睛變正常，但一提到問題的如何解決，這個，那個，傻了，顧左右而其它。
扁鵲醫(yī)述高明，名震鄉(xiāng)鄰，但他卻認，醫(yī)術(shù)最高的是他的哥哥，盡管其默默無名，因為扁鵲都是病人發(fā)病的時候才下醫(yī)治下重藥，而他的哥哥，卻是高瞻遠矚，病人初期就針對性做好了預(yù)防。
正如同善戰(zhàn)者無赫赫戰(zhàn)功一樣，簡簡單單做人，認認真真做事，少一些復(fù)雜的關(guān)系與交際，盡量減少交易成本與管理成本，這才是真正的智慧。
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