美文摘抄300字

　　1、清醒的咱們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙，甩掉身上的包袱，帶著簡單純凈的心快活起跑。原來，拋開世俗的欲念是能使自我的目光更加專注讓咱們直奔成功的，那種對前方成功的渴望，不是世俗中宣揚(yáng)的急功近利，而是有的放矢；原來，丟棄世俗的觀念是能讓自我的腳步更加輕快的，那種奔跑中的自在愜意，不是世俗中叫囂的隨波逐流自我放逐，而是欲擒故縱的機(jī)智……甩開世俗，簡單起跑，你將獲得無窮的加速度，在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空，盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的景致！

　　2、要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢？人總想讓自我強(qiáng)韌，不想讓自我受外物的侵?jǐn)_太深，正正因如果，人們都挺佩服那些不為外物所動(dòng)的人。古希臘把他們的太陽神置于藍(lán)色的山項(xiàng)，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動(dòng)的神色”。

　　3、距離產(chǎn)生美，有距離才有詩人。我真擔(dān)心，隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng)，也會蛻化人類那雙以前很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

　　4、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生，在父親的鼓勵(lì)下，她爬上了長城，爬上了泰山，登上了岳陽樓，登上了觀海臺，在掛著淚的笑渦中，他學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了要有山一樣雄偉的腰板，海一樣廣闊的胸懷，每一次流淚，她都依偎在家人身邊，那里是最寧靜的避風(fēng)港；每一次歡笑，她都分享給全家，那里是心靈深處最完美的香格里拉！

　　5、世人誰都會有疑惑。屈原疑惑為什么自我的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn)；岳飛疑惑為什么自我的精忠報(bào)國只有在“莫須有”的罪名中落幕；孫中山疑惑為什么自我的“三民主義”只有在口號中閃光。他們都有疑惑，卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果——失敗。正因他們沒有只有疑問，而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問，否認(rèn)了“地球中心說”，證明了“太陽中心說”，贏得了文化巨人的稱號。這就是問和認(rèn)知的重要性。

　　6、水加快了前進(jìn)的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念，它毫不顧及天空的臉色，山的表情，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進(jìn)的方向，反而自我陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言，忘情地奔跑，直至抵達(dá)懸崖邊。

　　7、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí)，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí)，咱們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不好太多的言語，不好在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自我的奔跑人生。而即使咱們最終到不了自我的理想之境，別著急，終究會有一個(gè)人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。

　　8、人在世俗的世界中行走著，在慢慢流逝的時(shí)刻里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑。可漫長的等待過后卻發(fā)現(xiàn)，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上，越積越重，最后竟無限膨脹，束縛了咱們的雙腿，減緩了咱們的步伐。咱們不能簡單上路，也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住咱們的雙眼，遮掩住咱們純真的心，讓咱們的腳步開始凌亂，旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里……

　　9、在“跑”中，咱們感受春暖花香。咱們是勝利的，誰說拿了獎(jiǎng)牌才是勝者？那豈不誤解了戶外的含義，侮辱了性命的真正價(jià)值？咱們一路奔跑，一路感悟，也一路收獲。老師的教侮，親人的感動(dòng)，讓咱們不斷成長。咱們在跑，在義無反顧地向前沖。即使咱們來自不一樣處，走向不一樣處，但在這“跑”中，咱們是一體的，是為了一個(gè)好處而存在的，咱們一齊笑過鬧過，哭過吵過，但風(fēng)風(fēng)雨雨過后，留給咱們的必然是最美的春天，最燦爛的笑臉。

　　10、欣喜產(chǎn)生于一瞬間，坐在搖籃車?yán)�，望著呢喃的燕子，于是爺爺教她�?ldquo;無可奈何花落去，似曾相似燕歸來。”哦，宋詞是會飛的；叭在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花，于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮，蓮葉何田田？”哦，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡香味兒；在黑暗的雨夜，伴著王子與灰姑娘的故事和母親的體溫，她乘著夢兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽，與白胡子的安徒生爺爺做游戲；在明媚的春風(fēng)里，坐著如碧絲的草上，躺在滴綠枝的秦桑下，聽著爺爺講的三國故事，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣喜讓她對以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識。

　　11、充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎性命的前幾十年，他一向在失敗中度過。然而充滿意氣的人，應(yīng)對命運(yùn)的玩笑，始終不會放下心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個(gè)分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)�，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。

　　12、佛家說，我修養(yǎng)的境界是空：“本來無一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自我的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空？空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至于渾渾噩噩悲哀痛苦麻木墮落，而一旦人補(bǔ)上了空，靈魂變得充實(shí)了，悲哀事也就難以擾動(dòng)他了。美國小說家�？思{早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，后經(jīng)安德森指點(diǎn)，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進(jìn)來，讓世界完美充填心靈的空間，豈非人生樂事？神�？思{的經(jīng)歷，或許能說明這一點(diǎn)。

　　13、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·魯?shù)婪騿�？有誰能想象，一個(gè)以前身患小兒麻痹癥連走路都很艱難的小女孩，如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺上享受王者的榮光？然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的發(fā)奮，艱辛地鋪下了自我走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象。但是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻？意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的性命是如此偉大。

　　14、當(dāng)然，咱們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但并不是每個(gè)人的意見咱們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自我找到前進(jìn)的捷徑，不致于浪費(fèi)青春。但無論怎樣，向咱們提出意見的大都是出于好心。咱們應(yīng)當(dāng)虛心理解，然后再經(jīng)過自我的大腦，根據(jù)自我的狀況作出明智的選取。正所謂一個(gè)好的君主，他必須能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白“孰能無過？過而改之，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應(yīng)如此，才不枉自我活了這么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自我的性命。

　　15、奔跑人生，咱們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險(xiǎn)）阻的沙土之道。咱們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放下之念。太多的艱辛，讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在性命旅途奔跑著。

　　16、經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛，咱們挺了過來，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，咱們只專注于自我的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長，輕盈的風(fēng)成了咱們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷李白凡高尼來格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了1條美麗的軌跡。

　　17、我是那樣厭惡毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離，近在咫尺的夢想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個(gè)人都會有很現(xiàn)實(shí)的一面，然而現(xiàn)實(shí)的一切只能茁壯一個(gè)人的軀體。我堅(jiān)信，在那遙遠(yuǎn)之外，必須有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這十分物化的世界里，我獨(dú)自守望著無可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映此刻遠(yuǎn)方。夜闌人靜時(shí)，它又是那樣晶瑩透亮，出此刻我的夢鄉(xiāng)。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨(dú)自守望。

　　18、僅僅善于問，做“知道分子”還不夠，還就應(yīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟傾聽，善于傾聽，在聽中思考，在聽中辨別，在聽中謀劃，在聽中確定行動(dòng)。浮躁的生活已使咱們在眾聲喧嘩中有時(shí)難以辨別真?zhèn)�，難以獲得來自社會實(shí)踐的真理，難以掌握來自性命叢林的召喚和靈魂深處的吁請。一個(gè)人若能聽到風(fēng)舞的華麗旋律，鳥語的性命歌吟，花叢的蓬勃生機(jī)，我想，他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號，叩問生活追問良知，側(cè)耳傾聽，胸中就自有千山萬壑，腳下一路通途，一路高歌。

　　19、人總要有執(zhí)著處，有自我的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的，這樣思考的多了，那樣思考的就會少了；善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。那里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自我不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自我的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎樣打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。

　　20、咱們知道：沒有人知道咱們心中的曲折。然而，咱們早已習(xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自我人生的陽光透過別人的反射而獲得。真理無人能推翻，正因它早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，與此多多少少有點(diǎn)關(guān)聯(lián)。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢？

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