韓國文化感悟
公交車行駛到橫跨南江的晉州橋上，同行的老師便說：“看，那就是晉州城，晉州市最著名的旅游景點，每年十月初就在城前面的南江上舉辦流燈節(jié)，可漂亮了。”我向左前方望去，在從西向東流淌的南江北岸，一塊略高出周圍的丘陵上，一座古城赫然呈現(xiàn)。面前是南江碧波，兩邊有道路，也沒有較高的樓房，再加上城里樓閣儼然，樹木高聳，旗幟飄揚，所以顯得十分醒目。而且遠看城門高踞，檐角高揚，氣勢雄偉，里面一座古樓矗立在綠樹之上，巍然壯觀。還有幾座小一些的古代建筑掩映樹叢中，讓人感覺寧靜幽深，還隱約透出肅穆莊嚴的氣氛。在藍天白云之下，明麗的陽光里，群山的懷抱中，晉州城像一塊美玉，使這座依山傍水的晉州市熠熠生輝，別有一番風致。
決定抽出時光來，好好去游覽一番。星期天吃過早飯，九點半多，便走出慶尚大學校園，乘公交車到市里去。學校位于晉州市南部邊緣，再往南就是遍布茂林修竹的山區(qū)了。整個晉州市就處于群山環(huán)繞的一塊空地上，南江在城南迤邐流過，一些建筑沿著南江兩岸散落分布，除此之外便是一望無際的山巒。“韓國百分之七十的地方是山。”聽別人這樣說。山上山下都是樹木，蔥蘢翠綠，看不到一座童山禿嶺。據說這是現(xiàn)任總統(tǒng)樸槿惠父親樸正熙的功勞，在上世紀七十年代，他號召植樹造林，使?jié)M目瘡痍的大地披上綠裝。
乘車二十分鐘便過了南江，來到晉州市。街道兩旁是各種店鋪，和國內城市差不多。現(xiàn)代的商業(yè)文化無處不在，樓房、廣告牌、穿著時興服裝的模特等，熱鬧繁華。往左拐進胡同，便清靜了許多。大概時光還早，晉州城門前沒幾個人，門口擺著一張牌子，大概是免費的意思，也看到幾個人進去，沒有買票。賣票的窗口前也擺著一張小牌子，里面沒有人。我走到旁邊的門口，用英語說想買地圖，工作人員立刻給了我中文的晉州城宣傳材料和英文的晉州市地圖，還用英語抱歉說沒有中文的晉州市地圖。我問多少錢，她說是免費的。我多謝她，心想這和中國許多地方是不一樣的。我注意到票價也不高，成人一千韓幣，約合人民幣五塊多錢。如果是團體、學生等，票價還更便宜，學生只需二百韓幣，合人民幣一元多。我注意到，一些旅游材料還擺在外面，供游客任意取用。
那里是晉州城東門，門前是一小段上坡路，城墻顯得厚重雄偉，建筑在城墻上的門樓飛檐開張，雕梁畫棟，旗幟飄揚，更顯壯麗。屋檐下方一塊巨大匾額，上書三個古樸的隸體漢字“矗石門”。城墻上的旗幟顏色各異，大小不一，有的上方寫著漢字“令”，讓人意識到這是一座軍事要塞，不由有些嚴肅緊張起來。
穿過城門來到里面，到處整潔干凈，草坪碧綠，樹木茂盛，路面上一塵不染，角落里也看不到什么雜物。有的靠近墻根的地方或者石塊的旁邊，長著一些青苔，也讓人有簡單安靜的感覺。南邊城墻下就是南江的流水，頭頂上是幽深的藍天，飄著幾朵白云。忘記了城外是鱗次櫛比的樓房、五彩斑斕的廣告牌和川流不息的汽車。
走不遠便來到城中最大的建筑——矗石樓的跟前。建筑樣式和中國傳統(tǒng)建筑差不多，四周一些柱子架起一個四角飛檐的大屋頂，四周欄桿圍繞，游人能夠憑欄遠眺。從下方看，屋檐裝飾各種彩繪圖案，富麗輝煌，氣勢飛揚。個性是木質地板架空地面約兩米高，更顯得雄偉氣派。從北面的臺階上去，脫了鞋，來到里面。已有一些人在里面，有的在看風景，有的在聊天，有的或坐或躺的在休息。在中國，人們沒有這樣脫鞋的習慣，所以也就不會有這樣舒適、自在、親切的感覺了。我先看四周的風景，個性是南面，視野開闊，江水蜿蜒流去，如綢帶飄曳，對面小山上樹木正漸漸顯露秋日的斑斕，遠處群山連綿起伏，與天空融為一體。再看屋內的裝飾，屋檐下方懸掛著一些牌匾，多是漢語詩，有的是用韓文寫的。大都是歌詠形勝，感慨歷史，抒發(fā)懷抱。覺得有點累了，便坐下來休息，斜倚在欄桿上。拿出宣傳材料來看，關于矗石樓，上方寫道：“晉州的象征，也是嶺南第一名勝。戰(zhàn)時是將軍們指揮士兵的指揮所，平時是書生們吟詩作畫的風雅之地。自高麗28年（1241）建立以來，重新修建數次。矗石樓曾在壬辰倭亂時被燒毀，于光海君410年（1618）重建，更顯雄壯，1948年被指定為國寶。但是，在1950年6。25動亂時再次被燒毀。此刻的樓臺是1960年由
晉州古跡保存會用市民的捐款而重建的。正面5間，側面4間，八字型屋頂的樓臺。矗石樓的名字源于江中的石頭高聳而得名，也叫南將臺或狀元樓。”歷史是不能忘記的，這座城是歷史的見證，所以精心建筑、保護。那里是休閑娛樂的地方，也是憑吊、沉思的地方。中國古詩云，“人生代代無窮已，江月年年只相似”，歷史常常烽火不斷，什么時候人間才能成為真正的桃花源？幾對年輕的夫婦帶著孩子來到里面，小孩子才三四歲吧，天真無邪，活潑可愛，在地板上爬來爬去，追逐嬉戲，引得人們都歡喜贊嘆，笑個不停，也和孩子似的。
從矗石樓下來，走到旁邊的一個小房子前。這是“義妓祠”，里面有一座年輕女子塑像，這是“為了緬懷壬辰倭亂（1593）時，抱著倭將投江殉國的義妓論介的忠魂而建立的祠堂。該祠于英祖16年（1740）由慶尚右兵士南德夏建立。此刻的義妓祠是義妓彰烈會用市民的捐款而重建的。”
我想從那里開始，沿著城墻邊的道路繞城走一圈，好好看看沿途的古跡，以及內外的景致。我注意到各處都插著鮮艷的旗幟，給古樸幽靜的古城增添了亮麗，更看到各處都有用鋼筋做骨架，外面用絹帛似的材料做成的人物形象。許多，路邊有，草地上有，樹叢中有，個性是靠南江的城墻邊，隔幾步就有一個，是許多士兵列隊警戒，保衛(wèi)晉州城。做得很精致，衣著各異，容貌不一樣，有的持槍，有的挎刀，有的`舉叉，有的持弓，表情嚴肅，如臨大敵。路邊寬敞的地方還有騎馬的將軍、搬運物品的農夫，準備飲食的婦女等，一幅緊張忙碌的場面。這讓我的情緒變得緊張嚴肅起來，是啊，那里可不是隨意消閑娛樂的地方，那里人喊馬嘶，調兵遣將，眾志成城，正舍生忘死，抵抗大敵入侵。
有時道路緊挨城墻，向外望去，風光如畫。碧綠的南江靜靜流淌，波光粼粼，幾只白色水鳥翩翩飛翔。外面城墻下的岸邊也有一些士兵、村民、歌女、學生、甚至和尚尼姑的形象，和城里的一樣。過幾天就是流燈節(jié)了，到時這些形象里的電燈亮起來，色彩鮮明，活靈活現(xiàn)，倒映水中，十分漂亮。這些是流燈節(jié)上的燈，可也是當年戰(zhàn)斗的參加者，保家衛(wèi)國的英雄。人們把他們再現(xiàn)出來，讓他們肅立在那里，照亮夜空，也照亮人們的心靈，去瞻仰、崇敬與懷念。繼續(xù)往前走，看到幾門古代的“銃筒”，正虎視眈眈地對著南江，上方鑄著漢字，“天字銃筒”、“地字銃筒”、“玄字銃筒”，我想起來，這大概是依據中國《千字文》的順序。
來到晉州城西部了，一條岔路通到城中，看英文路標明白是有一座晉州博物館，于是便去看看。要好好了解晉州，明白那段歷史。在里面呆了兩個多小時，理解了更多的晉州城的好處。正如宣傳材料上所說：“宣祖25年（1592）10月，金時敏將軍率領3800名士兵和城民，同心協(xié)力擊退2萬多名倭寇，這便是著名的壬辰倭亂三大捷之一的晉州城大捷。然而，第二年6月，10萬倭寇再來侵略時，7萬民眾和官兵奮勇抗戰(zhàn)，結果卻不幸遭遇全部殉國的悲運。”博物館里的各種陳列品展示了晉州的歷史文化，尤其是那場悲慘壯烈的保衛(wèi)戰(zhàn)。說明的文字中提到明朝派兵參戰(zhàn)，幫忙抗倭，但也指出，外國軍隊掠奪本國百姓。有一個房間還利用電影的形式來演示那場戰(zhàn)爭，我沒有再去看，因為那一件件展品更真實，有更豐富的信息，更沉重的分量。
從博物館出來，繼續(xù)沿既定路線參觀。在西南角的地方有一座護國寺，“建立于高麗時代，稱為內城寺。到了壬辰倭亂時期，成為僧兵的主要根據地。為了緬懷在第二次晉州城戰(zhàn)斗中殉國的僧兵們的忠魂，改名護國寺并重新修建。”寺門在高高的臺階上方，雖規(guī)模不大但也顯得莊重威嚴。門內兩壁有四大天王像，勇猛威武。寺內清幽寧靜，幾株高大的樹木蔭蔽著廟宇，陽光照耀的地方更顯明亮。正對大門的是大雄殿，里面佛像巍然，我沒敢貿然入內。一口大鐘懸在旁邊的亭子里，上方鑄滿文字。兩邊還有供奉佛像的配殿，潔白的蠟燭在案上靜靜燃燒，桔黃的火焰散發(fā)光輝、溫暖。不由地留意謹慎，虔誠恭敬，悄悄退出來。
晉州城西端有一座彰烈祠堂，“為了奉拜壬辰倭亂時，癸巳年（1593）第2次晉州城戰(zhàn)斗中殉節(jié)的將領牌位，于宣祖40年（1607）年建立了賜額祠堂。”西北角上有一座炮樓，“是防守晉州城的炮臺陣地。宣祖40年（1607）在晉州城內外設置了幾座炮樓，但在1969年復原晉州城時，象征性地只復原了1座。”再往東是北將臺，形制和矗石樓一樣，只是規(guī)模小了許多。“位于內城北端最高點，不僅僅能夠指揮城外懸崖下邊的軍隊，還能指揮在城內外布陣的軍隊。”北將臺東邊就到了晉州城北門——拱北門，“‘拱’表示拱手恭敬的意思，‘北’是象征王者居住的北斗的意思。”
拱北門有通往正南的大道，向里望去，游人增多，熙熙攘攘，很熱鬧。便順著這條道路向城中走。沒走幾步便看到金時敏將軍銅像，“高7米，面積255平方米。為了繼承發(fā)揚忠武公金時敏將軍的護國精神而建立的晉州城守護像。于2000年1月1日揭幕。”在高高的臺基上，金時敏將軍一身戎裝，頂盔摜甲，表情凝重嚴肅。左手扶腰間佩劍，右手抬起下指，在調兵遣將，抗擊外敵，保家衛(wèi)國。塑像右邊有一段西向的上坡路，坡頂是“嶺南布政司門樓”。路兩邊排列著眾多生龍活虎的士兵，插著許多鮮艷的旗幟，陣勢威嚴。忽聽前面有“咚咚咚”的敲鼓聲，伴著人們的歡聲笑語。原先是三位“古代將士”走過來，一人扮軍官，絡腮胡子，腰挎寶劍，有模有樣，真像是哪一個塑像活了似的。一人扮隨從士兵，手持長槍，跟在身后。還有一名鼓手，正敲鼓喝道。有人停下來笑著看他們，有人跑上前去和他們合影，“將士們”用心配合，大家都興高采烈。那軍官還喜歡逗弄小孩子，開玩笑，蹲下身和孩子合影，其樂融融。
時候不早了，便往東門走�？吹铰愤呌幸黄_階通到一個小高崗上。旁邊牌子上寫的是“壬辰大捷癸巳殉義壇”，“為了頌揚壬辰年（1592）壬辰倭亂三大捷之一的晉州大捷，以及慰祭癸巳年（1593）殉國的7萬民眾和官軍的忠魂，同時也是為了破除國家動亂的局面，于1987年修建了此壇。”我想上去看看這壇是怎樣的，抬眼看到臺階上擺著一塊木牌，上方是韓文、日文、英文，其中有“虔敬”的字樣。我的心變得沉重起來，不能走上前去。只因為好奇便到上方看看，這大概是不適宜的。我靜靜在那里站了一會兒，越來越有一種莊嚴肅穆的感覺。那些官兵、民眾、武器、旗幟，在城內各處顯現(xiàn)，讓人不禁恍然若夢。
附近還有金時敏將軍戰(zhàn)功碑、矗石旌忠壇碑、護國之鐘等，但沒有再走近去看。日已偏西，覺得很累的樣貌，身心疲憊，腳步沉重，慢慢走出城來。外面是另一個世界了，到處明麗、輕快，樓房、商店、行人、汽車等，覺得熟悉親切了許多。從吶喊廝殺的古戰(zhàn)場，來到了禮貌昌盛的當代社會中。
慢慢在街道上走著，看看風景，喘口氣，緩一緩情緒。不知為什么，驚魂未定似的，眼前明媚亮麗的景致也不能讓我情緒放松下來。來到晉州大橋附近，定定神，再回頭端詳晉州城，像一塊美玉，一顆明珠，流水滋潤、青山呵護、樓房簇擁。想象那場戰(zhàn)爭，十萬倭寇入侵，七萬軍民殉國�？蛇@只是一個長不足千米，寬僅二三百米的小城，南江上該如何擠滿戰(zhàn)船，城里城外該如何殺成一團，喊聲震天，該如何血流遍地，染紅了南江？因此才有這照徹天地的流燈和焰火啊。
“日本這么好侵略別的國家，怎樣回事？真是太可惡了。”陪我第一次去晉州市的老師這么說。是的，怎樣這樣呢？許多人都思考這個問題，我也常留意各種材料，從歷史、文化、政治、經濟、地理等各方面來思考，日本人也思考這個問題。有個觀點認為日本有“島國意識”，覺得立腳不穩(wěn)，生存空間狹小，所以有一種要不斷向外拓展的焦慮。我看過日本人拍的名為《日本沉沒》的電影，講地殼變動，日本列島下沉，日本人不得不轉移到其他國家。這證明日本人的潛意識？但不能因為自我有這種病態(tài)心理就要去侵略別的國家。在電影《山本五十六》中，日本人為這個海軍聯(lián)合艦隊司令辯護，把他塑造成一個杯具英雄，服從國家的意志而違心地發(fā)動戰(zhàn)爭，偷襲珍珠港，之后乘飛機去視察部隊時被美軍飛機擊落喪命。“使日本能夠生存下”，“履行職責”，“奮戰(zhàn)到底”，似乎這樣就找到了發(fā)動戰(zhàn)爭的借口，就免去了戰(zhàn)爭的罪責，無需反省、悔過。那么，將來的日本也能夠因為有這樣的話，再次喪心病狂，鋌而走險，破壞和平，發(fā)動戰(zhàn)爭。仿佛是命中注定，其實最需要的是深刻檢討自我。但日本至今并未真心悔改，不承認戰(zhàn)爭罪行，還不是正常的心態(tài)、正常的國家。中國老百姓說“害人之心不可有，防人之心不可無”，《論語》中講“聽其言，觀其行”，亞洲鄰國要謹防日本再走上戰(zhàn)爭的道路，對日本始終提高警惕，防止其舊病復發(fā)，故伎重演。
與日本這種外向的心態(tài)相反，中國從明朝早期鄭和下西洋之后，似乎便失去對外部世界的興趣，以天朝自居，閉關鎖國，一向到西方世界的堅船利炮打開國門，開始艱苦卓絕的現(xiàn)代化歷程。中國務必要改革開放，面向世界，眼光高遠，胸襟博大，才能永葆活力，繁榮富強。中國有五千多年的歷史經驗，有廣博深厚的文化修養(yǎng)，就應有信心有潛力做好自我的事情。改革開放三十多年來的巨大成就是有力的證明，未來的前途更會證明中國人對世界禮貌發(fā)展的貢獻。
日本人走向世界，對外擴張侵略，給鄰國帶來深重災難；歐洲人用堅船利炮給世界帶來資本主義和《圣經》，也書寫了一段野蠻和血腥的歷史。中國人帶給世界的會是什么？據說鄭和下西洋時，龐大的船隊帶的是絲綢、陶瓷等“寶物”。在改革開放過程中，中國人帶給世界的是“madeinChina”的產品，隨著孔子學院不斷在海外落成，中國教師在世界各地教授漢語和中國文化。我想教師們更要向“至圣先師”孔子學習，教授“仁”的思想，讓人們都向往和追求“天下為公”的“大同”世界，親如一家，“四海之內皆兄弟”。此刻世界已經成了“地球村”，人們務必要像一家人一樣，沒有歧視、欺壓和戰(zhàn)爭。“讓世界充滿愛”，記的這是一首中文歌曲的名字，更表達著人類的心聲，是人類生活的崇高理想。崇高理想的實現(xiàn)需要深厚的內心修養(yǎng)和不懈的奮斗實踐，具有“仁者愛人”悠久文化傳統(tǒng)的中國要做好準備，給世界帶來和平、和諧與繁榮。
看宣傳材料上流燈節(jié)夜景，一片璀璨輝煌。流燈節(jié)上還放焰火，那時無數禮花在夜空綻放，絢麗奪目，倒映水面，那該是怎樣壯麗的人間天上。這是激動人心的焰火，代表禮貌昌盛的現(xiàn)代生活，也代表不能忘記的歷史歲月，代表那些忠勇剛烈的英雄魂魄。屈原是偉大的愛國詩人，在《國殤》中這樣歌頌為國捐軀的將士：“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
這時忽然想到了威海的劉公島。同樣是軍事要塞，同樣有不能忘記的歷史，大清帝國的北洋水師全軍覆沒。劉公島比晉州城要大很多，景致更美麗，一望無際的大海也更波瀾壯闊。如果在劉公島海面點亮燈籠，施放焰火，會更加璀璨奪目、瑰麗神奇？轉念一想，這兩個地方又有很大不一樣，不能想象劉公島上空焰火綻放的景象。因為劉公島地方太大？海洋太廣闊？波濤太洶涌？北洋水師太氣勢恢宏？中國近代以來的歷史太沉痛？所以沒有了放焰火的情緒？算起來，今年是韓國壬辰倭亂420周年，而明年是中國甲午海戰(zhàn)120周年，
歷史不能忘記。再過幾天，晉州市要在晉州城前的南江水面上舉辦流燈節(jié)。到時必須要來看，看燈火通明，一個夢幻般的美麗世界。
【韓國文化感悟】相關文章：
感悟端午文化400字作文04-13
韓國電影觀后感11-24
韓國作文600字合集八篇06-06
文化宣傳口號01-25
廁所文化標語10-26
醫(yī)院文化標語10-11
開學感悟10-08
感悟簡單02-11
戀愛感悟05-25
韓國電影《犯罪少年》觀后感800字08-02