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游后感作文

時間:2024-10-22 13:27:39 游后感 投訴 投稿

游后感作文精選(4篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹沂占挠魏蟾凶魑5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

游后感作文精選(4篇)

游后感作文 篇1

  《西游記》是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢

  師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實,一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

  豬八戒,大家都明白,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時,只

  想著退縮。他取到真經(jīng)時,還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

  孫悟空最大的特點是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他必須會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

  唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。意志堅強(qiáng),慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅定,從不懈怠動搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的'敵人也可原諒,偏聽偏信。

  《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫忙,取長補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,務(wù)必大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理

游后感作文 篇2

  《八十天環(huán)游地球》是一篇科幻小說,描寫了一位神秘的紳士,他深居簡出,很少拋頭露面,不愛出入社交場合,但對與任何慈善活動或者公益義舉,他總是毫不猶豫地參加,慷慨解囊不算,還隱性瞞名,這是一個外表看似冷漠,而內(nèi)心火熱的英國紳士。再一次偶爾的機(jī)會,富有正義感的?讼壬团笥汛蛸,自己能在八十天環(huán)游地球一周,這八十天包括了壞天氣,沉船意外,*等等。朋友們都不相信。一但輸了?讼壬鷮A家蕩產(chǎn),在這種壓力下,?讼壬]有退縮,以堅定的意志,沉著的克服了自然界的種種困難,贏了*注,更重要的是贏得人們的尊重和信任。

  在這既漫長有短暫的八十天里,?讼壬鷰е屏,熱情的‘萬事通’經(jīng)歷許多的國家和意想不到困難。一路被偵探懷疑,不停地制造麻煩;在神廟救愛歐達(dá)夫人;被告上法庭;與仆人失散;在海上遇到暴風(fēng)雨,在火車上跟土匪斗智斗勇,去救被抓的“萬事通”,所以沒有按時到碼頭;乘坐的船燃料不足;被費(fèi)克斯先生關(guān)進(jìn)監(jiān)牢;終于在規(guī)定的'時間內(nèi)環(huán)游了地球一周?赡茉诳萍及l(fā)達(dá)的今天,完成這個任務(wù)是簡單的事,但在100年前是不可想象的。

  我看了八十天環(huán)游地球以后,還懂了許多國家的民俗比如說:印度的古老習(xí)俗,犧牲活人做祭品。丈夫死后火葬,妻子也要被燒死;印度是佛教國家,進(jìn)入神廟是要脫鞋子襪子的,這是印度的神圣戒律等等。

  讀了這本書,我還體會到做什么事情都要雷歷風(fēng)行,不要等到明天。有許多難以完成的事情,是需要你去嘗試,去拼搏的,只有這樣才能取得成功。只說不做或明日復(fù)明日只能成為一個碌碌無為的人。

  我要向?讼壬鷮W(xué)習(xí),做事情嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,沉著的應(yīng)變能力,富有正義感的精神。他是一個成功的人,我也要做一個成功的人。

游后感作文 篇3

  這個暑假,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

  游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的`字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

  格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣了兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

  我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

  他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心!彼诳嗟孛枋隽巳伺c獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

  有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

  沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

  我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

游后感作文 篇4

  生活總是帶給人意外的驚喜,有時那是踏破鐵鞋無覓處的邂逅,有時那是柳暗花明又一村的奇遇。本來沒有太期待的一部影片,沒想到卻帶給我一場未曾想到的感動之旅。如果非要讓我說說《尋夢環(huán)游記》的意外像什么的話,我覺得有點像誤入了桃花源,那種不期而至的美好世界的降臨,真讓人享受。只不過不同的是,當(dāng)我們走出桃花源的時候,那份感動切切實實地留下來了。

  橘色的萬壽菊搭建起一座座溝通人鬼世界的橋梁;钪娜藗冇盟鼇頌橥鲮`們指路,即使看不見亡靈的`存在,他們也依舊相信那些故去的家人會一直伴隨身邊。而逝去的亡靈們每逢亡靈節(jié)就一定要回到故鄉(xiāng)、回到家園、回到親人身邊,即使不被看到,也要默默守候。當(dāng)現(xiàn)實中人的感恩誠心與已逝之人的愛之執(zhí)念同框的時候,那種由親情羈絆所帶來的獨有感動,是會讓所有觀眾動容的。畢竟,誰沒有爸爸媽媽爺爺奶奶呢,誰沒有親人呢,誰沒有幾個要永遠(yuǎn)記住名字的所愛之人呢?

  世界上真正擁有永恒生命力的節(jié)日一定是關(guān)于家庭和信仰的!秾舡h(huán)游記》用動畫的語言,實現(xiàn)了這一個個家庭的樸素愿望與虔誠禱告,賦予墨西哥亡靈節(jié)的初心以生命。這是一個關(guān)于家庭與親情的桃花源。

  當(dāng)《請記住我》的歌曲再次響起時,你不由得記住了那個旋律,因為你發(fā)自內(nèi)心地想要記住、也想要被記住,知道自己有所愛、所關(guān)心的那些人,也知道自己同時被人愛著和關(guān)心著。在這個桃花源里,即使親人之間發(fā)生了再大的矛盾,也是因為愛,也是充滿愛,也一定會因為那心底的愛而化解,變成在萬壽菊橋上的牽手,變成用菊花瓣完成的沒有任何附加條件的祝福,變成在真正危難時刻到來時那并肩的堅守與莫名的默契。

  《尋夢環(huán)游記》不是歌舞片,卻對音樂情有獨鐘,因為音樂是夢想。不知為什么,墨西哥這個國家的名字就讓人感到會有很有地域特色的音樂孕育在那里。流浪音樂在墨西哥非常流行,是被納入世界文化遺產(chǎn)的墨西哥國粹藝術(shù),恰如影片所描述的歌神一樣,在流浪過程中演出、創(chuàng)作,用生命感受生活,用音樂表達(dá)生活。小男孩米格出生在音樂世家,血液里都有流浪歌手的基因,家庭的禁錮是無法抑制他每個細(xì)胞都在感受生活和追求藝術(shù)的天賜本能的。

  雖然米格認(rèn)識到音樂沒有家人重要,但他最后還是用音樂挽救了家人。所以呢,夢想是能與家庭統(tǒng)一的。這是一個關(guān)于音樂與夢想的桃花源。

  在《尋夢環(huán)游記》的助推下,或許墨西哥亡靈節(jié)真的要火了。影片能夠如此刻畫一具具本該令人感到可怕的骷髏,敢于把溫情脈脈的祖先和家人赤裸裸地用骷髏表現(xiàn),恰恰是因為亡靈節(jié)美化骷髏意象的傳統(tǒng)。就像萬圣節(jié)的南瓜、圣誕節(jié)的馴鹿一樣,亡靈節(jié)的骷髏是必備的,是幽默詼諧的,甚至是快樂的化身。

  這不就是我們苦苦追求的對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展么?《尋夢環(huán)游記》用一種桃花源式的想象對墨西哥亡靈節(jié)的文化進(jìn)行了再現(xiàn),以夢想的名義,以親情的主題。這樣的桃源仙境,我真的還想再進(jìn)入一次,如果有幸的話,下次就請讓我在真實生活里進(jìn)入吧。

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