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劉墉語(yǔ)錄
1、施予人，但不好使對(duì)方有受施的感覺，幫忙人，但給予對(duì)方最高的尊重。這是助人的藝術(shù)，也是仁愛的情操。
2、愛是一種職責(zé)，你要付出愛，你就要負(fù)責(zé)。問題是，你此刻有潛質(zhì)負(fù)責(zé)了嗎？你有收入嗎？你能獨(dú)立嗎？你會(huì)不會(huì)連早上起床，都還要父母催？如果你對(duì)自我都不能負(fù)責(zé)，你怎樣去談戀愛？如果你的男朋友，女朋友對(duì)他答應(yīng)爸爸，媽媽的事，都不能負(fù)責(zé)帶底，你又怎樣能把心交給他？
3、記住!上帝給每個(gè)人的時(shí)刻都一樣，但是每個(gè)人使用的效果卻不一樣。如果你沒有崇高的理想，就不能戰(zhàn)勝自我的惰性;無法戰(zhàn)勝惰性，就很難把握時(shí)刻!——《把握時(shí)刻》
4、尊重那些與你抗?fàn)幍娜�，正因你�?zhēng)的是理，不是去損毀對(duì)方的人格。---劉墉
5、不好去輕視任何人，不好去輕視任何人，恰恰在這一點(diǎn)上，一些狂妄自大出言不遜不懂禮貌的人卻最不懂得，因此也就注定了他們的失��！
6、凡是認(rèn)為環(huán)境與個(gè)人的命運(yùn)休戚相關(guān)而有所警醒，都能夠稱為憂患意識(shí)。
7、友情貴在互助。我有難時(shí)，你會(huì)助我一下;你有急需時(shí)，我能及時(shí)給予。
8、英雄禁不起時(shí)刻的考驗(yàn)，正因許多英雄都是老來失節(jié)。
9、記��！上帝給每個(gè)人的時(shí)刻都一樣，但是每個(gè)人使用的效果卻不一樣。如果你沒有崇高的理想，就不能戰(zhàn)勝自我的惰性；無法戰(zhàn)勝惰性，就很難把握時(shí)刻！---《把握時(shí)刻》
10、話到七分，酒至微醺；筆墨疏宕，言辭婉約；古樸殘破，含蓄蘊(yùn)藉，就是不完而美的最高境界。
11、我們都是空手來到世間，將得與失要看輕一些，心靈上不好裝有太多俗世的東西，否則，難以行遠(yuǎn)路!吳承恩有詞曰：一塵不染月當(dāng)天。
12、戶外就應(yīng)是剛?cè)岵?jì)的……戶外的精神，是到達(dá)體能的極至，并發(fā)揮身體的最大潛能，而非不自量力地硬拼。因此當(dāng)你學(xué)得體能不濟(jì)的時(shí)候，就應(yīng)以漸進(jìn)的方式提升，而不好勉強(qiáng)。更就應(yīng)檢討一下，是不是在基本的技巧出了問題，而非逞一時(shí)之勇。——《體能與技巧》。
13、因此身為現(xiàn)代人，就好比開車，你除了自我守規(guī)矩，還得留意別人是否不守規(guī)你務(wù)必持續(xù)高度的敏感，且常常設(shè)想別人的感覺，才可能過得愉快。---《冤枉》
14、童話禁不起往下猜想，正因王子與公主常是兩個(gè)世界的人。
15、成熟的人，不問過去，聰明的人，不問此刻，豁達(dá)的人，不問未來。
16、小嫻在《幻想中的尋寶地圖》中幽默地說：“有沒有不勞而獲的快樂?”我想就應(yīng)有吧，但我還沒有獲得這種快樂。
17、我小時(shí)身體很弱，在學(xué)樣，我常慢跑，從不跟人比賽跑;出社會(huì)，工作之余，我很多時(shí)刻在習(xí)文，偶爾也練武，我練武當(dāng)然不如一些武術(shù)家和氣功家那樣，什么內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮等;我只是練練啞鈴，練練雙單杠，舉重超不出斤，隨便運(yùn)運(yùn)丹田之氣掌心之氣而已。
18、讀者朋友，只要你有成就，對(duì)社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功。對(duì)社會(huì)人群有巨大貢獻(xiàn)的人是永生的，我們要堅(jiān)信歷史是公正的，無論當(dāng)時(shí)的社會(huì)承不承認(rèn)他們的業(yè)績(jī)，他們都能青史留名，如曹雪芹羅貫中等。
19、當(dāng)我們年齡漸長(zhǎng)，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量感情。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當(dāng)我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛。我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。
20、不好去輕視任何人，不好去輕視任何人，恰恰在這一點(diǎn)上，一些狂妄自大出言不遜不懂禮貌的人卻最不懂得，因此也就注定了他們的失敗!
21、或許女兒真是父親前世的情人吧！因此，父親會(huì)把女兒的男朋友看成敵人；因此，父親會(huì)在牽女兒走過紅地毯時(shí)哭成個(gè)淚人。
22、即使天堂是不愁吃穿，不必工作，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)活著，那活著有什么好處，正正因有苦惱，才有解決的快樂;正以為有病痛，才有痊愈的歡喜；正正因有憂愁才有忘憂的完美；正正因有這天的不足，因此才憧憬明天。
23、有人問劉墉對(duì)中學(xué)生談戀愛的看法，他答：“愛是一種職責(zé)，你要付出愛，你就要負(fù)責(zé)。問題是，你此刻有潛質(zhì)負(fù)責(zé)了嗎?你有收入嗎?你能獨(dú)立嗎?你會(huì)不會(huì)連早上起床都還要父母催?如果你對(duì)自我都不能負(fù)責(zé)，你怎樣去談戀愛?如果你的男朋友女朋友對(duì)他答應(yīng)爸爸媽媽的事，都不能負(fù)責(zé)到底，你又怎樣能把心交給他?”——《一生能有多少愛》
24、不好以價(jià)值來衡量東西，而要以環(huán)境來作為思考，正因同一杯清水，在沙漠與和河邊，價(jià)值是不一樣的。
25、一個(gè)人要學(xué)習(xí)理解失敗，利用倒下的時(shí)刻喘氣，并思考再攻擊的方法。——《報(bào)一箭之仇》
26、如果你同時(shí)養(yǎng)了貓和魚，貓吃了魚，你除了責(zé)備貓，更就應(yīng)責(zé)備自我。同樣的道理，當(dāng)你明明知道人性有弱點(diǎn)，卻不加防范，而且吃虧的時(shí)候，除了怨恨那個(gè)人，更就應(yīng)檢討自我。每個(gè)人都是人，都有著人性善與惡，我們永遠(yuǎn)不能正因?qū)Ψ奖憩F(xiàn)得善良，而忘記了他也有人性的弱點(diǎn)。
27、他們要尋根，如同一個(gè)旅人，在曠野里迷了路，務(wù)必先知道自我從哪里來，把自我站的地方與來的地方畫1條線，才知道已經(jīng)走過的路，與下一步的方向。---《談尋根》
28、經(jīng)不住時(shí)刻的考驗(yàn)的友情，很難稱得上真正的友情。生疏太久的友情難免會(huì)有些隔閡。
29、我們豐富地過一生，不是正因有太大的享樂，而是由于有許多苦難。這些苦難在我們的掙扎下都過去了，且從記憶中升華，成為一種泰然。
30、我們能夠轉(zhuǎn)身，但是不必回頭，即使有一天，發(fā)現(xiàn)自我錯(cuò)了，也就應(yīng)轉(zhuǎn)身，大步朝著對(duì)的方向去，而不是一向回頭怨自我錯(cuò)了。
31、最困苦的時(shí)候，沒有時(shí)刻去流淚；最危急的狀況，沒有時(shí)刻去遲疑。
32、因此打工的錢再多，如果與所學(xué)的無關(guān)，又不能成為一項(xiàng)事業(yè)，就不值得長(zhǎng)期做下去!”——《打工》。
33、有超人的聰明者，不見得有超人的抱負(fù)。他們常常仗恃自我的智力，放下平實(shí)的奮斗;有太多的愛好，卻無專一的發(fā)奮;凡事都以為容易，而不去深入思考;念書過目成誦，卻毫無自我的見解!——《小時(shí)了了，大未必佳》
34、在前進(jìn)時(shí)要知道自制，免得只能進(jìn)而不能退;后退時(shí)則要知道自保，使得退卻重整之后，能再向前行!——《進(jìn)路與退路》
35、羅蘭說：“戀愛是一種發(fā)乎自然的感情，它應(yīng)是不期而來的，應(yīng)是真摯而不附帶任何目的的，它可能發(fā)展為婚姻，但不必須發(fā)展為婚姻。
36、醫(yī)學(xué)界有這樣一句話：食養(yǎng)不如藥養(yǎng)，藥養(yǎng)不如氣養(yǎng)。但藥養(yǎng)不恰當(dāng)，容易養(yǎng)壞身體，氣養(yǎng)不正容易走火入魔。
37、在這個(gè)知識(shí)爆炸人口增多的時(shí)代，睡覺也是有學(xué)問的。
38、無論我們處在何種地位，從事何種職業(yè)，對(duì)于失，都要像劉墉那樣看得平淡;對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的杯具，常能處之泰然。
39、人們常說“生命在于戶外”，我更要說的是：生命在于平衡，戶外能夠，但要量力而行，而非逞一時(shí)之勇。
40、因此，失，不盡然可悲。——《疾風(fēng)驟雨話當(dāng)年》
41、只要是正常人，歲的白面子和黃花女還沒戀愛的話，我難免嘆息：你怎樣這么糟糕?如果還是原裝正貨的話更糟，我難免驚嘆：你怎樣守到今日?
42、對(duì)已知的環(huán)境，做進(jìn)一步想；對(duì)未知的環(huán)境，做退一步想。在人生的旅途上，前進(jìn)固然可喜，后退也未嘗可悲，最重要的是：在前進(jìn)時(shí)要知道自制，免得只能進(jìn)而不能退；后退時(shí)則要知道自保，使得退卻重整之后，能再向前行！---《進(jìn)路與退路》。
43、在現(xiàn)實(shí)生活中，我們最好要“學(xué)有所用”，而不好“學(xué)非所用”。
44、有的理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的，有的理想是不能實(shí)現(xiàn)的。在人生路上，我們要戰(zhàn)勝惰性，把握時(shí)刻，去實(shí)現(xiàn)那可實(shí)現(xiàn)的理想。
45、戀愛是一種機(jī)遇，可能是上帝安排的，千萬(wàn)別錯(cuò)過，貴在兩心能相印，此情此意真;賤在虛情假意，逢場(chǎng)作戲!
46、我們要做的任何一件有競(jìng)爭(zhēng)的事，最好都要有那未動(dòng)手之前的方法和構(gòu)想，也就是事前的計(jì)劃。
47、你能夠一輩子不登山，但你心中必須要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自我的期望。
48、你能夠一輩子不登山，但你心中必須要有座上。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自我的期望。
49、以關(guān)懷代替質(zhì)問，以推薦代替責(zé)難，以暗示代替直言。
50、智商超常又怎樣?智商只是影響人們發(fā)展的變量之一，它與成功沒有必然關(guān)聯(lián)。
51、因此打工的錢再多，如果與所學(xué)的無關(guān)，又不能成為一項(xiàng)事業(yè)，就不值得長(zhǎng)期做下去！“---《打工》
52、在我們四周，到處都可能發(fā)現(xiàn)自我的貴人，他們不必須是直接提拔你的尊長(zhǎng)因此，不好輕視任何人，也不好輕視自我，正因那平凡人可能是你的貴人，你也可能作為別人的貴人！---《貴人哪里來》
53、美若沒有幾分遺憾，如何能有那千般的味道？（閱讀時(shí)刻timetimetime）
54、他們要尋根，如同一個(gè)旅人，在曠野里迷了路，務(wù)必先知道自我從哪里來，把自我站的地方與來的地方畫1條線，才知道已經(jīng)走過的路，與下一步的方向。——《談尋根》
55、對(duì)于失，我常能看得平淡;對(duì)于秋天的肅殺，我常能看得完滿;對(duì)于杯具，我常能處之泰然。——《疾風(fēng)驟雨話當(dāng)年》。
56、過去，我只逼你辛勤地工作，要你只問耕耘，不問收獲。但是從這天起，我不逼你工作，卻要只問收獲，不問耕耘就算你根本沒有進(jìn)過什么學(xué)校，只要有成就，對(duì)社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功只有具備最強(qiáng)實(shí)力，又能忍耐最大壓力的人，才能站到顛峰。---《只問收獲》
57、上帝給每個(gè)人同樣的時(shí)刻，只有那事半功倍的人才能有過人的成就；也只有知道計(jì)劃的人，才能事半而功倍。---《事半功倍的方法》
58、說話，最大的藝術(shù)就在同一句話你怎樣說。哪件事先說，哪件事后說。尤其重要的是，你要知道如何說到重點(diǎn)。
59、朋友不在于平常多么熱情，而在于需要的時(shí)候，是否能及時(shí)出現(xiàn)!——《再看他一次》
60、沒有人會(huì)說：“白天的戰(zhàn)斗，是為晚上睡覺”卻能夠講“晚上睡覺，是為了白天的戰(zhàn)斗!”
61、有的理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的，有的理想是不能實(shí)現(xiàn)的。在人生路上，我們要戰(zhàn)勝惰性，把握時(shí)刻，去實(shí)現(xiàn)那可實(shí)現(xiàn)的理想。
62、若是一個(gè)人在政界或商界的才華不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)承認(rèn)，就很難稱得上很偉大的;文界則不一樣，文界在于的是作品本身，文界偉人的業(yè)績(jī)不僅僅僅在于當(dāng)時(shí)，更深深地影響后世，可感動(dòng)今人，更啟發(fā)后人!這也就是文界要高于政界和商界的原因。
63、成功固然可喜，失敗也不盡可悲。
64、有人睡不著服用安眠藥，但我從不服用。藥物導(dǎo)致沉睡是不那么好的，是有副作用的，我睡不著的時(shí)候，有時(shí)聽音樂起來走動(dòng)焚香靜坐，看書等。
65、快樂是要付出代價(jià)的！要被愛，更要去愛；要獲得，更得付出。快樂也就是用心的生活！---《快樂是什么》。
66、因此許多在童年時(shí)自以為跟白人沒什么不一樣的華裔小弟，小時(shí)候拒絕學(xué)中文，進(jìn)入大學(xué)之后卻去選修中文課。
67、過去，我只逼你辛勤地工作，要你只問耕耘，不問收獲。但是從這天起，我不逼你工作，卻要只問收獲，不問耕耘……就算你根本沒有進(jìn)過什么學(xué)校，只要有成就，對(duì)社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功……只有具備最強(qiáng)實(shí)力，又能忍耐最大壓力的人，才能站到顛峰。——《只問收獲》
68、這世間許多“十分的成功”是以“十分的手段”達(dá)成的，那未動(dòng)手之前的方法和構(gòu)想，在一齊時(shí)，就注定了他們的勝利。
69、生命禁不起長(zhǎng)久的思想，正因死亡總橫在思想的盡頭。
70、凡是認(rèn)為環(huán)境與個(gè)人的命運(yùn)休戚相關(guān)而有所警醒，都能夠稱為憂患意識(shí)。
71、看官大人，期望你與小子都能持續(xù)高度的敏感，并常常設(shè)想別人的感覺。
72、我常常見到一些只尋進(jìn)路，不想退路的笨蛋，他們根本做不到“知進(jìn)知退”。
73、我太太說得好，女生常常喜歡同性戀的男生，正因他們男生的強(qiáng)壯能保護(hù)女生，卻沒有男生的威脅，讓女生沒有壓力。而且他們既知道女人又了解男生，能夠帶給女生最好的推薦，教女生怎樣吸引男生。
74、上帝給每個(gè)人同樣的時(shí)刻，只有那事半功倍的人才能有過人的成就;也只有知道計(jì)劃的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》
75、美禁不起長(zhǎng)久的凝視，正因美常在凝視中凋零。
76、睡覺，是為醒來之后，走更遠(yuǎn)的路!——《打贏每一天的第一仗》
77、我們要做的任何一件有競(jìng)爭(zhēng)的事，最好都要有那未動(dòng)手之前的方法和構(gòu)想，也就是事前的計(jì)劃。
78、很多人在劇烈的戶外中突然死去，對(duì)這種現(xiàn)象，我們稱為“戶外猝死”。
79、快樂是要付出代價(jià)的!要被愛，更要去愛;要獲得，更得付出�？鞓芬簿褪怯眯牡纳�!——《快樂是什么》
80、然而，憂患意識(shí)卻也能使渙散的人心振作起來，使淡忘的記憶清晰起來，使遲疑的感覺敏銳起來當(dāng)你有憂患意識(shí)之后，許多潛力都能獲得發(fā)揮，你也能看得更深更廣且計(jì)劃得更長(zhǎng)遠(yuǎn)！---《憂患意識(shí)》
81、在許多“失”中，我常能見到一種凄艷的美，劉墉這篇訴說心聲的作文，值得失意人一讀。
82、因此身為現(xiàn)代人，就好比開車，你除了自我守規(guī)矩，還得留意別人是否不守規(guī)。你務(wù)必持續(xù)高度的敏感，且常常設(shè)想別人的感覺，才可能過得愉快。——《冤枉》
83、我常常見到一些只尋進(jìn)路，不想退路的笨蛋，他們根本做不到“知進(jìn)知退”。
84、我們愛一個(gè)，想一個(gè)人的時(shí)候，總期望對(duì)方也一樣想我們。豈知愛的最高境界，居然是：忘了我！免得像我想你一樣痛苦！
85、這世間許多“十分的成功”是以“十分的手段”達(dá)成的，那未動(dòng)手之前的方法和構(gòu)想，在一齊時(shí)，就注定了他們的勝利。
86、然而，憂患意識(shí)卻也能使渙散的人心振作起來，使淡忘的記憶清晰起來，使遲疑的感覺敏銳起來。當(dāng)你有憂患意識(shí)之后，許多潛力都能獲得發(fā)揮，你也能看得更深更廣且計(jì)劃得更長(zhǎng)遠(yuǎn)!——《憂患意識(shí)》魯迅說：“凡事無論大小，只要和自我有些相干，便不免格外警覺。”
87、親人的死去，有時(shí)反不如他自我離棄我們的傷痛來得大。正因死的人，是不能不死，而不是他要拋棄我們。正如那個(gè)喪母的孩子所說：“媽媽還在那里躺著，我們?yōu)槭裁匆撸?rdquo;對(duì)于死者而言，他沒有離去，真正離開的，反而是活著的人！
88、完美與破碎，沒有必須的界限，全看你從哪個(gè)角度去看。
89、過目成誦又如何?最主要的是要有自我的見解。一個(gè)人要有獨(dú)到的見解和深刻的思想，必先要受過一些挫折，歷過一些磨難。不經(jīng)風(fēng)雨，哪里去見彩虹?
90、讀者朋友，只要你有成就，對(duì)社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功。對(duì)社會(huì)人群有巨大貢獻(xiàn)的人是永生的，我們要堅(jiān)信歷史是公正的，無論當(dāng)時(shí)的社會(huì)承不承認(rèn)他們的業(yè)績(jī)，他們都能青史留名，如曹雪芹羅貫中等。
91、因此許多在童年時(shí)自以為跟白人沒什么不一樣的華裔小弟，小時(shí)候拒絕學(xué)中文，進(jìn)入大學(xué)之后卻去選修中文課。
92、若是一個(gè)人在政界或商界的才華不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)承認(rèn)，就很難稱得上很偉大的；文界則不一樣，文界在于的是作品本身，文界偉人的業(yè)績(jī)不僅僅僅在于當(dāng)時(shí)，更深深地影響后世，可感動(dòng)今人，更啟發(fā)后人！這也就是文界要高于政界和商界的原因。
93、在現(xiàn)實(shí)生活中，我們最好要“學(xué)有所用”，而不好“學(xué)非所用”。
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