曾國藩名人語錄410句

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都知道一些經(jīng)典的語錄吧，語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，一般用于正式文體。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？下面是小編幫大家整理的曾國藩名人語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

　　2、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。

　　3、艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

　　4、古之成大事者，多自克勤小物而來。

　　5、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

　　6、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

　　7、事前加慎，事后不悔。

　　8、紀澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。

　　9、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。

　　10、以儉樸來養(yǎng)護廉潔，性格耿直且能忍耐。

　　11、小心謹慎安于天命，埋頭做事不問其他。

　　12、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點上。

　　13、養(yǎng)身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動，"臣勞"之謂也。——《曾國藩書信》。

　　14、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實實行之，且常常行之�！�—《曾國藩書信》。

　　15、清、勤、慎，為居官三鑒。——《曾國藩書信》。

　　16、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！�—《曾國藩書信》。

　　17、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放�！�—《曾國藩書信》。

　　18、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打，彼（敵）自意興索然。——《曾國藩書信》。

　　19、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計�！�—《曾國藩家書》

　　20、體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過�！�—《曾國藩家書》

　　21、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng)，敬義夾持，何患無上達�！�—《曾國藩家書》

　　22、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當(dāng)。——《曾國藩家書》

　　23、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》

　　24、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國藩家書》

　　25、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人�！�—《曾國藩家書》

　　26、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國藩家書》

　　27、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲�！�—《曾國藩家書》

　　28、男兒自立，必須有倔強之氣�！�—《曾國藩家書》。

　　29、從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔。——《曾國藩日記》。

　　30、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始�！�—《曾國藩日記》。

　　31、困心橫慮，正是磨煉英雄玉汝于成。——《曾國藩家書》。

　　32、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！�—《曾國藩家書》。

　　33、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。——《曾國藩日記》。

　　34、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！�—《曾國藩筆記》。

　　35、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

　　36、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！�—曾國藩

　　37、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計�！�—曾國藩

　　38、既愛其才，宜略其小節(jié)�！�—曾國藩

　　39、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身�！�—曾國藩

　　40、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中�！�—曾國藩

　　41、名節(jié)至大，不可妄交非類。

　　42、改過則長善矣，甘貧則足用矣。

　　43、見人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。

　　44、求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須�？匆患椅募�。萬不可兼營并鶩，兼營則必一無所能矣�！�—曾國藩

　　45、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半�！�—曾國藩

　　46、男兒自立，必須有倔強之氣�！�—曾國藩

　　47、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。——曾國藩

　　48、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。——曾國藩

　　49、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責(zé)；讀書學(xué)古，粗知大義，即有覺后知覺之責(zé)。

　　50、困心橫慮，正是磨練英雄時。

　　51、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>

　　52、以耕讀二字為本，乃是長久之計。

　　53、危急之際，莫靠他人，�？孔约海�乃是穩(wěn)著。

　　54、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝�！�—曾國藩

　　55、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

　　56、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。

　　57、"大柔非柔，至剛無剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

　　58、巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績，永奠湖湘子弟魂。

　　59、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠浩氣塞天地，下為河岳，上為日星。

　　60、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。

　　61、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。

　　62、按本色做人，按角色辦事。

　　63、受非分之情，恐辦非分之事。——曾國藩

　　64、姑息必成大忍（過），面譽必至背非�！�—曾國藩

　　65、欲成天下之大事須奪天下之人心。

　　66、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�事，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。——曾國藩

　　67、將來不迎，當(dāng)下不雜，過往不念�！�—曾國藩《戰(zhàn)天京》

　　68、語人之短不曰直，濟人之惡不曰義�！�—曾國藩

　　69、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？——曾國藩

　　70、恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。——曾國藩

　　71、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手——曾國藩《致吳竹書》

　　72、憂時勿縱酒，怒時勿作札�！�—曾國藩

　　73、人之精神不可無所寄�！�—曾國藩

　　74、君子事來而心始見，事去而心隨空�！�—曾國藩

　　75、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。

　　76、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語言中。"出處：曾國藩

　　77、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。

　　78、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？

　　79、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。

　　80、凡事非氣不舉，非剛不濟。

　　81、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。

　　82、行事常思退一步。——曾國藩

　　83、清高過分則傷仁，溫順過分則傷義，是以貴中道也。

　　84、凡行公務(wù)，須深謀遠慮。

　　85、利可共而不行獨，謀可寡而不行眾。獨利則敗，眾謀則泄。

　　86、何須擇地？何須擇時？但自問發(fā)憤之真不真耳！

　　87、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。

　　88、人之處于魔難，只有一個處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　89、責(zé)過太直，使人慚恨，在我即是一過。

　　90、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。

　　91、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

　　92、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……

　　93、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！

　　94、不輕率進兵，不輕率撤退。

　　95、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

　　96、大約上等賢哲，當(dāng)以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾國藩書信》。

　　97、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣�！�—《曾國藩書信》。

　　98、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣�！�—《曾國藩書信》。

　　99、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國藩家書》

　　100、意盡則止，辭足則止�！�—《曾國藩家書》

　　101、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！�—《曾國藩家書》

　　102、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代�！�—《曾國藩家書》

　　103、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。

　　104、縱人以巧詐來，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復(fù)無已時耳�！�—《曾國藩曰記》。

　　105、養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭�！�—曾國藩

　　106、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名�！�—曾國藩

　　107、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明�！�—曾國藩

　　108、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。

　　109、君子與小人斗，小人必勝。

　　110、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。——曾國藩

　　111、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。

　　112、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。

　　113、無好小利。——曾國藩

　　114、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。——曾國藩

　　115、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！�—曾國藩

　　116、花言巧語取悅?cè)�，只是擾亂了自己�！�—曾國藩《曾國藩家書》

　　117、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩

　　118、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

　　119、喜新厭舊，欲求上進難矣。

　　120、克己之學(xué)——反省本身。

　　121、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　122、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

　　123、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

　　124、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

　　125、討人嫌，離不得個驕字。

　　126、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

　　127、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。

　　128、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實情為切戒。

　　129、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

　　130、帶勇之法，以體察人才為第一�！�—《曾國藩書信》。

　　131、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者�！�—《曾國藩書信》。

　　132、如用此法，總須善于相機�！�—《曾國藩書信》。

　　133、古人用兵，最重"變化不測"四字�！�—《曾國藩書信》。

　　134、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學(xué)可進而體亦強矣�！�—《曾國藩家書》

　　135、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也�！�—《曾國藩家書》

　　136、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！�—《曾國藩家書》

　　137、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲�！�—《曾國藩家書》

　　138、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)�！�—《曾國藩家書》。

　　139、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。——《曾國藩家書》。

　　140、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟�！�—《曾國藩家書》。

　　141、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！�—《曾國藩日記》。

　　142、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。——曾國藩

　　143、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮�！�—曾國藩

　　144、見異思遷，欲求長進難矣�！�—曾國藩

　　145、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。——曾國藩

　　146、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計�！�—曾國藩

　　147、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。——曾國藩

　　148、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎�！�—曾國藩

　　149、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。

　　150、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　151、天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。

　　152、不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。

　　153、釀五百斛酒，讀三十年書，于愿足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。

　　154、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。

　　155、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

　　156、受非分之情，恐辦非分之事�！�—曾國藩

　　157、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

　　158、人必誠，然后業(yè)可大可久。

　　159、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚�！�—曾國藩

　　160、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達圣主。"

　　161、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。

　　162、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

　　163、人之精神有限，過用則竭。

　　164、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。

　　165、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。

　　166、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。

　　167、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為否則，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

　　168、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。

　　169、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過于保惜。

　　170、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。

　　171、以體察人才為第一。

　　172、另起爐灶，重開世界。

　　173、心至苦，事至盛也。

　　174、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

　　175、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

　　176、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

　　177、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

　　178、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

　　179、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

　　180、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

　　181、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　182、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

　　183、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。

　　184、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

　　185、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　186、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。

　　187、禁大言以務(wù)實。

　　188、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

　　189、省事是清心之法，讀書是省事之法。

　　190、功不獨居，過不推諉。

　　191、智慧愈苦而愈明。

　　192、常常提其朝氣為要。

　　193、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

　　194、不可輕率評譏古人。

　　195、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　196、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。

　　197、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

　　198、無好小利。

　　199、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

　　200、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

　　201、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

　　202、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

　　203、譽望一損，遠近滋疑。

　　204、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

　　205、無實而享大名者必有奇禍。

　　206、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　207、不隨眾從之喜懼為喜懼。

　　208、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

　　209、一身精神，具乎兩目。

　　210、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　211、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

　　212、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。

　　213、神正其人正，神邪其人奸。

　　214、人必誠，然后業(yè)可大可久。

　　215、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

　　216、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。

　　217、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　218、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。

　　219、男兒自立，必須有倔強之氣。

　　220、有才干，定要表現(xiàn)之。

　　221、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。

　　222、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　223、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。

　　224、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

　　225、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

　　226、凡是專注于一樁事業(yè)的人，必定有自己的心得，也必定會有疑惑之處。

　　227、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。

　　228、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。

　　229、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。

　　230、今日之善退，正以為他日善進之地�！�—《曾國藩書信》。

　　231、凡用兵最重氣勢二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也�！�—《曾國藩書信》。

　　232、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他�！�—《曾國藩家書》

　　233、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮�！�—《曾國藩家書》

　　234、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》

　　235、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也。——《曾國藩家書》

　　236、意盡則止，辭足則止�！�—《曾國藩家書》

　　237、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊�！�—《曾國藩家書》

　　238、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代�！�—《曾國藩家書》

　　239、多聲色者，殘性命以斤斧�！�—《曾國藩家書》

　　240、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得�！�—《曾國藩家書》。

　　241、柔靡不能成一事�！�—《曾國藩家書》。

　　242、越自尊大，越見器小�！�—《曾國藩家書》。

　　243、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

　　244、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨�！�—曾國藩

　　245、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事�！�—曾國藩

　　246、事以急敗，思因緩得�！�—曾國藩

　　247、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！�—曾國藩

　　248、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主�！�—曾國藩

　　249、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。

　　250、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗�！�—曾國藩

　　251、求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須�？匆患椅募�。萬不可兼營并鶩，兼營則必一無所能矣�！�—曾國藩

　　252、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！�—曾國藩

　　253、讀書不獨是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝�！�—曾國藩

　　254、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

　　255、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時乎？富而安者吾為矣。

　　256、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。

　　257、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

　　258、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。

　　259、巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績，永奠湖湘子弟魂。

　　260、組練三千朝踏浪；貔貅十萬夜觀書。

　　261、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育后昆。

　　262、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

　　263、富貴氣太重，亦非佳象耳�！�—曾國藩

　　264、集眾人之私，成天下之公�！�—曾國藩

　　265、戒傲戒惰，保家之道也。

　　266、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也�！�—曾國藩

　　267、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國藩

　　268、憂時勿縱酒，怒時勿作札�！�—曾國藩

　　269、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)�，自是而推之，則亦圣人而已矣�！�—曾國藩

　　270、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！对�文正公全集》

　　271、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》

　　272、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。——曾國藩

　　273、凡家道所以可久者，恃長遠之家規(guī)，恃大眾之維持。

　　274、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

　　275、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。

　　276、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。

　　277、人該省事，不應(yīng)怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應(yīng)順時，不行趨時。

　　278、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。

　　279、喜新厭舊，欲求上進難矣。

　　280、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

　　281、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

　　282、古之成大事者，規(guī)模遠大與綜理密微，二者缺一不可。

　　283、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。

　　284、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

　　285、凡行公事，須深謀遠慮。

　　286、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。

　　287、不怕打不著，只怕打不勝。

　　288、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

　　289、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰�才人，皆以一傲字致敗。

　　290、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。

　　291、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

　　292、易搖而難定，易昏而難明者，人心也，惟主敬則定而明。

　　293、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。

　　294、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　295、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

　　296、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

　　297、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。�？制渎�壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。

　　298、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

　　299、內(nèi)斷于心，自為主持。

　　300、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

　　301、法者，天討也，以公守之，以仁行之。

　　302、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

　　303、舉止端莊，言不妄發(fā)。

　　304、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。

　　305、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。

　　306、處毀譽要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。

　　307、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。

　　308、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。

　　309、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

　　310、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。

　　311、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

　　312、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

　　313、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。

　　314、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。

　　315、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。

　　316、譽望一損，遠近滋疑精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

　　317、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。

　　318、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。

　　319、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。

　　320、討人嫌，離不得個驕字。

　　321、居心平，然后可歷世路之險。

　　322、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。

　　323、志之所向，金石為開，誰能御之？

　　324、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

　　325、人之精神，貴藏而用之，茍炫于外，鮮有不敗者。

　　326、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

　　327、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

　　328、古之成大事者，多自克勤小物而來。

　　329、受非分之情，恐辦非分之事。

　　330、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。

　　331、有才干，定要表現(xiàn)之。

　　332、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。

　　333、日靜養(yǎng)，節(jié)嗜欲，慎飲食，寡思慮。

　　334、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

　　335、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。

　　336、古者英雄立事，必有基業(yè)。

　　337、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。

　　338、富貴氣太重，亦非佳象耳。

　　339、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。

　　340、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　341、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

　　342、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長其智。

　　343、譽望一損，遠近滋疑。

　　344、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

　　345、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

　　346、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。

　　347、陳岱云每天用工很多而且嚴格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。

　　348、能夠儉樸簡約的人可以不求人。

　　349、"鼓動著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。

　　350、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。

　　351、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸�，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！�—《曾國藩書信》。

　　352、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物。——《曾國藩書信》。

　　353、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。

　　354、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣�！�—《曾國藩書信》。

　　355、治軍之道，以勤字以先。身勤則強，佚則��；家勤則興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也�！�—《曾國藩書信》。

　　356、今日之善退，正以為他日善進之地�！�—《曾國藩書信》。

　　357、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計�！�—《曾國藩家書》

　　358、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也。——《曾國藩家書》

　　359、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之�！�—《曾國藩家書》

　　360、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。——《曾國藩家書》

　　361、有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長。——《曾國藩家書》

　　362、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散�！�—《曾國藩家書》

　　363、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲�！�—《曾國藩家書》

　　364、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國藩家書》

　　365、切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》

　　366、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》。

　　367、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變。——《曾國藩日記》。

　　368、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之量�！�—《曾國藩家書》。

　　369、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟�！�—《曾國藩家書》。

　　370、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。

　　371、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生�！�—曾國藩

　　372、治將亂之國，當(dāng)用重典。治久亂之國，宜予生路�！�—曾國藩

　　373、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

　　374、霹靂手段，方先菩薩心腸�！�—曾國藩

　　375、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！�—曾國藩

　　376、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。"勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！�—曾國藩

　　377、凡行公事，須深謀遠慮�！�—曾國藩

　　378、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。——曾國藩

　　379、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！�—曾國藩

　　380、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

　　381、血氣盛，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣�！�—曾國藩

　　382、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

　　383、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。

　　384、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

　　385、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。

　　386、越自尊大，越見器小�！�—曾國藩

　　387、凡事留余地，雅量能容人�！�—曾國藩

　　388、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

　　389、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

　　390、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。

　　391、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。——曾國藩

　　392、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。

　　393、長短不吹江月落；高樓遙吸海云來。

　　394、兩點金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。

　　395、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。

　　396、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

　　397、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不�。　�—曾國藩《曾國藩家書》

　　398、欲成天下之大事須奪天下之人心。

　　399、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩

　　400、人必誠，然后業(yè)可大可久。

　　401、君子事來而心始見，事去而心隨空。

　　402、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！�—曾國藩

　　403、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上�！�—曾國藩

　　404、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。——曾國藩

　　405、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

　　406、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。

　　407、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。

　　408、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

　　409、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。《曾文正公全集》

　　410、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩名句

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