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王安石經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-05-07 07:36:42 經(jīng)典語(yǔ)錄 投訴 投稿
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王安石經(jīng)典語(yǔ)錄

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些有名的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄嗎?以下是小編為大家整理的王安石經(jīng)典語(yǔ)錄,希望能夠幫助到大家。

王安石經(jīng)典語(yǔ)錄

王安石經(jīng)典語(yǔ)錄1

  王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,封荊國(guó)公。漢族。臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人),北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。官至宰相,主張改革變法。詩(shī)作《元日》、《梅花》等最為著名。

  不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

  修身潔行,言必由繩墨。

  因循二字,誤盡一生;鼓舞精神。

  人生樂(lè)在相知心。

  墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái) 善理財(cái)者,不加賦而國(guó)用足。

  世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕見(jiàn)至焉,故非有志者不能至也。

  禮貴從宜,事難泥古

  百姓所以養(yǎng)國(guó)家也,未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。

  仁足以使民不忍欺,智足以使民不能欺,政足以使民不敢欺

  才之用,國(guó)之棟梁也

  歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰

  因天下之力,以生天下之財(cái);取天下之財(cái),以供天下之費(fèi)。

  教化比雨露,名法方風(fēng)霜

  富其家者資之國(guó),富其國(guó)者資之天下,欲富天下,則資之天地。

  千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。

  春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?年少?gòu)乃麗?ài)梨粟,長(zhǎng)成須讀五車(chē)書(shū)。

  茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。

  讀書(shū)謂已多,撫事知不足。

  教人治己,皆宜以正直為先。出自:·《洪范傳》 宜:應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)。

  良禽相木而棲,良臣相主而佐

  百年養(yǎng)不足,一日毀有余。

  糟粕所傳非粹美,丹青難寫(xiě)是精神

  黃昏風(fēng)雨打園林,殘菊飄零滿地金

  有所不為,為無(wú)不果。有所不學(xué),學(xué)無(wú)不成

  茍不可以為天下國(guó)家之用,則不教也。茍可以為天下國(guó)家之用者,則無(wú)不在于學(xué),此教之之道也。

  天下不可一日而無(wú)政教,故學(xué)不可一日而亡于天下。

  因循茍且逸豫而無(wú)為,可以僥幸一時(shí),而不可以曠日持久。濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。

  不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

  故古者教士,以射、御為急,其他技能則視其人才之所能,而后教之,其才之所不能,則不強(qiáng)也。

  霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?

  茍不可以為天下國(guó)家之用,則不教也。茍可以為天下國(guó)家之用者,則無(wú)不在于學(xué),此教之之道也。

  天下不可一日而無(wú)政教,故學(xué)不可一日而亡于天下。

  隔岸桃花紅未半,枝頭已有蜂兒亂

  人才乏于上,則有沉廢伏匿在下,而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。

  精良止如留,疏惡去如擯

  不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

  才有長(zhǎng)短,取其長(zhǎng)則不問(wèn)其短;情有忠偽,信其忠則不疑其偽。

王安石經(jīng)典語(yǔ)錄2

  1、他必須對(duì)一切都下功夫,那也許還能有所收獲。屠格涅夫才有長(zhǎng)短,取其長(zhǎng)則不問(wèn)其短情有忠偽,信其忠則不疑其偽。王安石

  2、衣不求華,食不厭蔬。王安石

  3、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。宋.王安石

  4、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。王安石

  5、善理財(cái)者,不加賦而國(guó)用足。王安石

  6、遙知不是雪,為有暗香來(lái)。王安石

  7、不是虛心豈得賢——宋王安石《諸葛武侯》

  8、人生樂(lè)在相知心。王安石

  9、非明而后可以施賞罰。王安石

  10、年少?gòu)乃麗?ài)梨粟,長(zhǎng)成須讀車(chē)書(shū)。——王安石

  11、自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。宋.王安石

  12、修身潔行,言必由繩墨。王安石

  13、善之端而止之也!醢彩抖Y樂(lè)論》

  14、人生樂(lè)在相知心。——王安石

  15、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔(dān)心)――《宋史王安石列傳》

  16、富其家者資之國(guó),富其國(guó)者資之天下,欲富天下,則資之天地。王安石(宋)

  17、修身潔行,言必由繩墨。王安石

  18、善之端而止之也。王安石《禮樂(lè)論》

  19、修身潔行,言必由繩墨。-------王安石

  20、讀書(shū)謂已多,撫事知不足!醢彩

  21、貧者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴。--王安石

  22、讀書(shū)謂已多,撫事知不足--王安石

  23、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史.王安石列傳》

  24、是非明而后可以施賞罰。王安石

  25、夙興夜寐,無(wú)一日之懈。王安石《上皇帝萬(wàn)言書(shū)》

  26、因天下之力,以生天下之財(cái);取天下之財(cái),以供天下之費(fèi)。(宋)王安石

  27、人櫪聞秋風(fēng),悲鳴思長(zhǎng)道。王安石

  28、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史王安石列傳》

王安石經(jīng)典語(yǔ)錄3

  1、人才乏于上,則有沉廢伏匿在下,而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。

  2、能使人知己、愛(ài)己者,未有不能知人、愛(ài)人者也。

  3、當(dāng)時(shí)迦葉無(wú)塵染,何事閿鄉(xiāng)有土思。

  4、人生樂(lè)在相知心。

  5、相逢亦何有,但有鏡中絲。

  6、獨(dú)有杏花如喚客,倚墻斜日數(shù)枝紅。

  7、含風(fēng)鴨綠鱗鱗起,弄日鵝黃裊裊垂。

  8、修身潔行,言必由繩墨。

  9、往者已不及,尚可以為來(lái)者之戒。

  10、讀書(shū)謂已多,撫事知不足。

  11、晴日暖風(fēng)生麥氣,綠陰幽草勝花時(shí)。

  12、忠者不飾行以僥榮,信者不食言以從利。

  13、善理財(cái)者,不加賦而國(guó)用足。

  14、可憐青冢已蕪沒(méi),尚有哀弦留至今。

  15、遙望南山堪散釋,故尋西路一登高。

  16、可憐新月為誰(shuí)好,無(wú)數(shù)晚山相對(duì)愁。

  17、琴樽已寂寞,筆墨尚光輝。

  18、春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。

  19、歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍,愿斫五弦琴。

  20、舌根已凈誰(shuí)能壞,足跡如空我得尋。

  21、不以先進(jìn)略后生,不以上官卑下吏。

  22、衣不求華,食不厭蔬。

  23、落帆江口月黃昏,小店無(wú)燈欲閉門(mén)。側(cè)出岸沙楓半死,系船應(yīng)有去年痕。

  24、百年俯依隨薪盡,畫(huà)手空傳凈戒身。

  25、種種春風(fēng)吹不長(zhǎng),星星明月照還稀。

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