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蔣勛的語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-03-22 10:59:14 經(jīng)典語(yǔ)錄 投訴 投稿
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蔣勛的語(yǔ)錄

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的?下面是小編收集整理的蔣勛的語(yǔ)錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蔣勛的語(yǔ)錄

  蔣勛的語(yǔ)錄1

  1、每個(gè)人都急著講話(huà),每個(gè)人都沒(méi)把話(huà)講完?焖俣M(jìn)步的通訊科技,仍然無(wú)法照顧到我們內(nèi)心里那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感。

  2、我總覺(jué)得吳哥城像一部佛經(jīng),經(jīng)文都在日出、日落、月圓、月缺、花開(kāi)、花謝,生死起滅間誦讀傳唱,等待個(gè)人領(lǐng)悟。

  3、孤獨(dú)沒(méi)有什么不好。使孤獨(dú)變得不好,是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)。——《孤獨(dú)六講》

  4、受折磨只是因?yàn)槟銗?ài)上了這個(gè)人,如果沒(méi)有這份情,也許根本就無(wú)關(guān)痛癢。親人,夫妻間都是如此。當(dāng)你有被折磨的感覺(jué)時(shí),其實(shí)就是因?yàn)橛袗?ài),有愛(ài)就被吃定,沒(méi)有其他的路可走。

  5、救贖的意義,並不在神的慈悲饒恕,而是人類(lèi)自己彼此學(xué)會(huì)靠近!Y勛

  6、宇宙之間存在的東西常常因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn),變成不存在;可是看似不存在的東西,如果你在意,也會(huì)變成存在。

  7、我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來(lái)填補(bǔ)寂寞,我們會(huì)感覺(jué)到飽滿(mǎn)的喜悅,是狂喜,是一種狂喜。就像氣球,被看起來(lái)什么都沒(méi)有的氣體充滿(mǎn),整個(gè)心靈也因?yàn)楣陋?dú)而鼓脹了起來(lái),此時(shí)便能感覺(jué)到生命的圓滿(mǎn)自足。只是有時(shí),這份鼓脹的思維,也能瞬間隨著氣球的爆破而徒剩滿(mǎn)溢的落寞。

  8、真情,往往是最孤獨(dú)的。

  9、在一個(gè)空間里安靜下來(lái),聆聽(tīng)自己的心跳與呼吸,我相信,這個(gè)生命走出去時(shí)不會(huì)慌張。

  10、你要勇敢地懷疑你的老師、前輩,包括我在內(nèi),如果他們貪婪于現(xiàn)實(shí)生活的安逸,他們的生命已經(jīng)開(kāi)始腐敗,不可能給你任何有生命活力的東西,你要大膽而勇敢地捐棄他們,離開(kāi)他們,超越他們,孤獨(dú)地走出去。

  11、我們之所以能用杯子喝水,因?yàn)楸邮强盏;我們能住在房子里,也因(yàn)榉孔佑锌盏牟糠帧W钪匾牟皇?quot;有",是"無(wú)"。

  12、作為一個(gè)不思考的社會(huì)里的一個(gè)思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨(dú)的。因?yàn)樗仨氁饶軌蛉淌,他所發(fā)出來(lái)的語(yǔ)言,可能是別人聽(tīng)不懂的、無(wú)法接受的,甚至是別人立刻要去指責(zé)的。

  13、面對(duì)遺憾時(shí)的從容,也許是發(fā)生美非常重要的時(shí)刻。

  14、孤獨(dú)的同義詞是出走,從群體、類(lèi)別、規(guī)范里走出去,需要對(duì)自我很誠(chéng)實(shí),也需要非常大的.勇氣。——《孤獨(dú)六講》

  15、當(dāng)?shù)赖伦兂梢环N表演,就是作假,就會(huì)變成各種形態(tài)的演出,就會(huì)讓最沒(méi)有道德的人變成最有道德的人,語(yǔ)言和行為開(kāi)始分離。

  16、所以最好的文學(xué)就是在語(yǔ)言的精準(zhǔn)度里制造語(yǔ)言的曖昧!豆陋(dú)六講》

  17、你時(shí)時(shí)刻刻、念念不忘的執(zhí)著,到最后是一場(chǎng)空。

  18、個(gè)人再大的哀傷,都會(huì)被大自然擔(dān)待,沒(méi)有什么東西是不能過(guò)去的。

  19、我們偶然感覺(jué)到的身體上無(wú)緣由的痛,我們偶然感覺(jué)到心中一陣不寒而栗的悸動(dòng),我們偶然盈滿(mǎn)淚水的眼睛,不可解不可知的種種,因?yàn)檫@些,我們?cè)谝粋(gè)小小的島嶼相遇、相愛(ài)或彼此憎恨,那雙被錐刺后如黑洞般闃黑幽靜的眼睛,都一一探測(cè)到了。

  20、我想說(shuō)的是一種語(yǔ)言的孤獨(dú),當(dāng)語(yǔ)言不具有溝通性時(shí),語(yǔ)言才開(kāi)始有溝通的可能。

  21、中國(guó)人原本是不信奉宗教的。中國(guó)人也許相信:日常生活本身就是一種宗教罷。所以,把現(xiàn)實(shí)中的生活過(guò)得更快樂(lè)、更幸福,也就達(dá)到宗教里所說(shuō)的"凈土"了。

  22、孤獨(dú)是不孤獨(dú)的開(kāi)始,當(dāng)懼怕孤獨(dú)而被孤獨(dú)驅(qū)使著去找不孤獨(dú)的原因時(shí),是最孤獨(dú)的時(shí)候。《孤獨(dú)六講》

  23、孤獨(dú)是生命圓滿(mǎn)的開(kāi)始,沒(méi)有與自己獨(dú)處的經(jīng)驗(yàn),不會(huì)懂得和別人相處!豆陋(dú)六講》

  24、山河平靜遼闊,無(wú)一點(diǎn)貪嗔癡愛(ài),而我們匆匆忙忙,都還在路上!堵飞蠒(shū)》

  25、生命的意義要等到對(duì)死亡有了充分的把握才能完滿(mǎn),在這之前,我們不過(guò)是大街小巷上流浪著的一個(gè)疲憊的行客罷了!锻詴(shū)》

  26、我仍愿深?lèi)?ài)著你們,愛(ài)著這每一天以不同的美麗來(lái)使我受苦的人世。《忘言書(shū)》

  27、我是落日里發(fā)呆的一頭石獅,看到夜色四合,看到繁華匆匆逝去,不發(fā)一語(yǔ)!秴歉缰馈

  28、我想說(shuō)的是一種語(yǔ)言的孤獨(dú),當(dāng)語(yǔ)言不具有溝通性時(shí),語(yǔ)言才開(kāi)始有溝通的可能!豆陋(dú)六講》

  29、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來(lái),"甜"、"酸"有時(shí)都可以不用,都有一點(diǎn)裝飾性,咸味好像才是踏踏實(shí)實(shí)的生活,不可或缺。《給青年藝術(shù)家的信》

  30、生命里有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術(shù)家,不會(huì)把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不會(huì)是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復(fù)一日的原地踏步,只會(huì)增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發(fā),才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創(chuàng)造的快樂(lè),感受得到真正的美。

  蔣勛的語(yǔ)錄2

  1、生活的美學(xué)是對(duì)過(guò)去舊有延續(xù)下來(lái)的秩序有一種尊重。如果尊重消失,人活著再富有,也會(huì)對(duì)擁有的東西沒(méi)有安全感!Y勛《品味四講》

  2、生命里有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術(shù)家,不會(huì)把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不會(huì)是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復(fù)一日的原地踏步,只會(huì)增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發(fā),才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創(chuàng)造的快樂(lè),感受得到真正的美。

  3、我們或者沮喪,或者無(wú)奈,或者毫無(wú)緣由熱淚盈眶,只是因?yàn)閯x那間心里什么久未開(kāi)啟的地方忽然被觸動(dòng)了。我們剎那間懂了什么,卻說(shuō)不清楚。我們同時(shí)看到了生與死,看到了盛旺與凋零,看到了繁華與幻滅,看到了洪荒與劫毀,看到了終始與因果,如此就在眼前——蔣勛《此時(shí)眾生》

  4、在匆忙緊迫的生活里,感覺(jué)不到美。當(dāng)藝術(shù)變成一種功課,背負(fù)著非做不可的壓力、負(fù)擔(dān),其實(shí)是看不見(jiàn)美的。我喜歡東方古老的哲學(xué)家老子的比喻,他說(shuō),一個(gè)杯子最有用的,是那個(gè)空的部分!Y勛《給青年藝術(shù)家的信》

  5、少年時(shí)的狂熱浪漫一過(guò),我們大約都有一種覺(jué)悟,知道自己不過(guò)是個(gè)凡人,英雄的慷慨悲歌實(shí)在離我們太遙遠(yuǎn)。如果我們有滄桑,我們的滄桑也只是生活中瑣細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)辛酸吧?并不是什么可歌可泣的`悲愴或劇痛!Y勛《忘言書(shū)》

  6、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去,薛寶釵懂得圓融,跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來(lái)。我們要內(nèi)在有自我的堅(jiān)持,在外又能與人隨和相處,能在這兩者間平衡,真是大智慧。

  7、這些似乎熟悉又不熟悉的風(fēng)景。熟悉,是因?yàn)槠妓喾,我與風(fēng)景,不過(guò)都在流浪途中。不熟悉,是因?yàn)槊恳环置恳幻攵荚诟鎰e,那車(chē)窗外不斷飛逝而去的風(fēng)景與歲月,我何曾留住任何一點(diǎn)一滴!Y勛《無(wú)關(guān)歲月》

  8、“他知道自己一清如水,所以不在意世俗里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的傳聞。有人性上小小的缺陷,也有人性上小小的欲望。他們?cè)谕瓿伤麄冏约,同時(shí)又很真性情。他要做一個(gè)單純的、真性情的自己。有時(shí)候我覺(jué)得,我要跟這些年輕的生命學(xué)更多的東西,因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,在世俗里,我們經(jīng)歷了太多人與人之間權(quán)謀的爭(zhēng)斗,慢慢會(huì)失去對(duì)人最單純的善和美的信念。”——蔣勛《美,看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力》

  9、平常要累積,才能提領(lǐng)自如。

  10、如果你關(guān)心的是結(jié)局,是答案,是目的,你就讀哲學(xué);但如果你覺(jué)得過(guò)程可能比答案還要迷人,你就讀文學(xué)。人精神上的快樂(lè)與物質(zhì)上的快樂(lè),需要平衡。沒(méi)有絕對(duì)精神上的快樂(lè),也沒(méi)有絕對(duì)物質(zhì)上的快樂(lè),走向極端的任何一邊,都可能導(dǎo)引出一種不健康的生活!Y勛《讀經(jīng)典》

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