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中國建筑的特征教案
中國建筑的特征教案（一）：
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色，并加以借鑒和運(yùn)用。
2.用心探究和體會中國建筑的特征，結(jié)合生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國熱情。
3.
理清作者說明線索。
【教學(xué)模式】
讀寫結(jié)合式模式就是學(xué)生在反復(fù)吟詠成誦，充分感悟文本基礎(chǔ)上，并以此為素材而進(jìn)行的文本再創(chuàng)造，以讀悟?qū)�，以寫促讀的一種雙向互進(jìn)教學(xué)共贏的教學(xué)法。
自主探究式教學(xué)模式是指在課堂教學(xué)中以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，透過學(xué)生質(zhì)疑、探究、歸納、整合從而獲得知識技能和學(xué)習(xí)愉悅的方法。
【教學(xué)過程】
溫故知新激情導(dǎo)課
請同學(xué)跟老師一齊重溫下面的名句，大聲朗讀，看看它們描述的對象是什么
“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。——王勃《滕王閣序》
“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。……五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東？——杜牧《阿房宮賦》
一個(gè)是滕王閣，一個(gè)是阿房宮。一樓是點(diǎn)，一宮是面，一點(diǎn)一面構(gòu)成了中國的建筑群，那么中國的建筑有什么特征呢？讓我們跟隨著我國當(dāng)代建筑大師梁思成一齊去探究。
自主探究整體把握
快速閱讀全文，中國建筑的九大特征，哪些是屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些是屬于裝飾特征？它們是按什么順序一一展開的呢
學(xué)生自主探究……
預(yù)設(shè)生成：
中國建筑總體特征（1——2）
�。�1）立體構(gòu)成：臺基——房屋——屋頂
（2）平面布局：建筑群組成——左右對稱——坐北朝南——有主有次——戶外空間
中國建筑結(jié)構(gòu)特征（3——5）
�。�3）結(jié)構(gòu)方法——框架結(jié)構(gòu)
�。�4）斗拱作用
（5）“舉折”“舉架”作用
中國建筑外部特征（外觀、顏色、裝飾等）（6——9）
�。�6）介紹屋頂
�。�7）著色特點(diǎn)
�。�8）裝飾特征
�。�9）用材特點(diǎn)
九大特征精要地概括出中國建筑的特征，既有形象生動的描述，又有理論層面的解釋，從總體到結(jié)構(gòu)到外部的說明順序一一展開，其中（3）（4）（5）屬于結(jié)構(gòu)特征，（6）（7）（8）（9）屬于裝飾特征。而（1）（2）因?yàn)閺目傮w上談中國建筑，既涉及結(jié)構(gòu)特征，也涉及裝飾特征。層次清晰，脈絡(luò)分明。
介紹中國建筑特征自然是我們學(xué)習(xí)課文的重點(diǎn)，另外探討建筑風(fēng)格也是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生從這兩個(gè)部分銜接句子入手。
第十四段開頭“這一切特點(diǎn)都有必須的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們能夠叫它做中國建筑的“文法”。說明下文是揭示“為什么”的問題，進(jìn)一步深化談?wù)摰闹黝}。
最后是首尾部分。
開頭：從空間和時(shí)間來說明中國建筑體系是獨(dú)特的。
結(jié)尾：提倡熟悉中國建筑“文法”和“詞匯”，讓我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
首尾呼應(yīng)，渾然一體。
讓學(xué)生以桌為單位，以板書形式列出課文結(jié)構(gòu)提綱。
（略）
精雕細(xì)琢縱深探究
引導(dǎo)學(xué)生就兩個(gè)重點(diǎn)學(xué)習(xí)部分開展深入研究探討，肯定會挖掘出許多興趣的話題來。
預(yù)設(shè)點(diǎn)：房屋或庭院的平面布置往往左右均齊勻稱，為什么？
生成預(yù)設(shè)：一是整體美觀。二是跟中國人審美有關(guān)，我們中國人一貫喜歡方方正正、規(guī)規(guī)矩矩。
預(yù)設(shè)點(diǎn)：“主要的房屋一般地都采取向南的方向”，為什么？
生成預(yù)設(shè)：取得更多的陽光。中國素有“禮儀之邦”之稱。一向講究方位，在坐北朝南的宮室南向?yàn)樽钭穑湃顺０逊Q王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。
你見過不南向的房屋嗎？（肯定很多）你家門什么向？為什么/
生成預(yù)設(shè)：不南向的原因，可能是：都市里統(tǒng)一布局，力求整體美觀；鄉(xiāng)野里隨山的走勢而定，或東或西或南或北。無論什么原因都是跟我們中國人的思維和審美有關(guān)。
一般房屋的窗戶往東開，為什么？
生成預(yù)設(shè)：一為采光。二為尊位。
“當(dāng)屋頂是四面坡的時(shí)候，屋頂?shù)乃慕且簿褪锹N起的”，為什么？
生成預(yù)設(shè)：四角翹起，不但擴(kuò)大采光面，利于排泄雨水，而且形如飛鳥展翅，輕盈活潑，增添了建筑物向上的動態(tài)美。整體上翹起飛檐與坡頂、正脊構(gòu)成柔美曲線，成為中國建筑最主要的特征之一。使得中國建筑輕盈而不輕佻，樸實(shí)而不機(jī)械，威嚴(yán)而不呆板。
大建筑屋身的主要顏色為什么要用“朱紅色”？
生成預(yù)設(shè)：朱紅色屬于暖色，與屋頂上的藍(lán)天白云以及屋內(nèi)素凈淡雅的冷色調(diào)構(gòu)成比較，使建筑物顯得輝煌富麗又高潔淡雅，到達(dá)了高度的藝術(shù)效果。此外朱紅色還代表熱烈忠心，具有富貴的象征，杜甫有詩句諷刺為富不仁者“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
預(yù)設(shè)點(diǎn)：作者著重說明中國建筑的九大特征中哪幾項(xiàng)
生成預(yù)設(shè)：根據(jù)中國建筑九大特征重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：（2）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（3）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑體系的特殊性；（4）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（6）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（7）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
生成預(yù)設(shè)：這是比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
生成預(yù)設(shè)：這是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
品味語言學(xué)以致用
科普文的語言一般以平實(shí)為主，但本文運(yùn)用一些精彩比喻句來說明中國建筑特征，教師要用心引導(dǎo)學(xué)生透過賞析，來領(lǐng)會敘述說明生動形象的特點(diǎn)。主要有：
“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如兄弟之間同屬于一家的關(guān)系。”
生成預(yù)設(shè)：以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑關(guān)系，形象地說明了它們同屬于一個(gè)系統(tǒng)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出國家的界限。
“兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。”
生成預(yù)設(shè)：以“帷幕”比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”，“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負(fù)承重的任務(wù)。
“建筑的‘文章’也可因不同的命題，有‘大文章’或‘小品’。大文章如宮殿、廟宇等等；‘小品’如山亭、水榭、一軒、一樓。”
生成預(yù)設(shè)：以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感受經(jīng)驗(yàn)，來體會建筑大小的不同，恰切明了。
……
教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用打比方（比喻）的說明方法來說明事物特征。
例：山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。——李樂薇《我的空中樓閣》
生成預(yù)設(shè)：我家的客廳上懸掛著一盞吊燈，它是由三片葉子組成的，中間有個(gè)圓寶石，好像一朵盛開的白蓮花。
屋頂上瓦片層層疊疊，密如魚鱗，哪怕天河缺了口也漏不進(jìn)一點(diǎn)兒去。
那宮殿飛檐上的兩條飛龍，金鱗金甲，活靈活現(xiàn)，似欲騰空飛去。
…………
小結(jié)：（略）
【教學(xué)反饋】
教后自我反思
《中國建筑的特征》是一篇論述式闡發(fā)式的科普文，除了說明中國建筑特征之外，還有一個(gè)核心的議題，同時(shí)又有理論上的探討，因此它更具議論文特點(diǎn)。學(xué)生透過自主探究學(xué)習(xí)，感受到科學(xué)文化的魅力之余，又得到科學(xué)美感的熏陶。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，如何突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是關(guān)鍵，我以理清文章思路為抓手，結(jié)合課后練習(xí)一和練習(xí)二來完成。即以中國建筑的特征和風(fēng)格與手法為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，其中“風(fēng)格和手法”就是核心的議題。由于能大膽放手學(xué)生，同時(shí)又能巧妙穿插他們感興趣的與現(xiàn)實(shí)建筑生活相關(guān)的話題，引導(dǎo)他們步步深入，探究科學(xué)知識、科學(xué)理念和科學(xué)精神的同時(shí)，又能以人文的觀點(diǎn)來審視科學(xué)、對待科學(xué)，表現(xiàn)出很強(qiáng)的人文關(guān)懷色彩。
但畢竟本區(qū)域建筑文化底蘊(yùn)不高，幾乎沒有現(xiàn)存的有特色的建筑物讓學(xué)生身臨其境，加上教師建筑知識欠缺不全，對解讀個(gè)別中國建筑特征及風(fēng)格不深不透，留下不少的遺憾。
學(xué)生反饋
我們平時(shí)讀科普類的文章不多，總覺得它們樸實(shí)無華沒有新鮮感，但學(xué)了《中國建筑的特征》后，能知其然，又知其所以然，感受到中國建筑里乃至我們身邊常常熟視無睹的房屋、建筑群確實(shí)蘊(yùn)藏著不少的智慧。在自主探討過程中，老師引導(dǎo)我們學(xué)會抓住關(guān)鍵詞，來解答中國建筑九大特征里哪些是著重說明的方法，以及如何運(yùn)用比喻來增添科普文章語言的生動性做了不少的嘗試，這將給我們在以后解讀科普文章帶給了不少的幫忙。讀寫結(jié)合尤其加強(qiáng)寫的訓(xùn)練，提升了我們的寫作思維和表達(dá)潛力，這是本課時(shí)我們最大的收獲。但我們知識貯備有限，對中國建筑的極個(gè)別特征，理解得不透，盡管展示相關(guān)實(shí)圖，然而百聞不如一見，我們還是丈二和尚摸不著頭腦。
同行反饋
科普文章在高中語文教材里出現(xiàn)不多，如何教出新意來，是需要下功夫的。在本節(jié)課里，老師尊重學(xué)生個(gè)性，充分發(fā)揮他們的自主性，選有代表性的段落或句子，讀一讀；有不同見解或需補(bǔ)充的，說一說；尤其理解有分歧意見不統(tǒng)一時(shí)，能放手學(xué)生暢所欲言，你一言我一語，各抒己見，課堂活躍熱烈，加上教師對前后資料的銜接和對課堂有效的把控，使得教學(xué)難點(diǎn)在不經(jīng)意間迎刃而解，更難得可貴的是老師一向堅(jiān)持讀寫結(jié)合的教學(xué)模式，透過寫作訓(xùn)練來加深學(xué)生對文本深一層次的理解和感悟，這是讀寫互動的效果，很值得學(xué)習(xí)和借鑒。
由于眾所周知的原因，我們教師對建筑領(lǐng)域涉及不深，由此對文本解讀有待靈動。
中國建筑的特征教案（二）：
《中國建筑的特征》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教案
一、導(dǎo)入新課走近文本
1.導(dǎo)入新課
同學(xué)們，中國是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國家，她有數(shù)不盡的名勝古跡，雄偉的古代建筑藝術(shù)，比如北京故宮、蘇州園林、佛塔、道觀等，（多媒體出示相關(guān)的圖片）中國的建筑是獨(dú)具特色的。那到底有什么樣的特點(diǎn)，使得中國的建筑獨(dú)立于世界建筑之林呢這天我們就來學(xué)習(xí)梁思成的文章，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
2．走近作者（多媒體演示，略）
3.明確目標(biāo)（多媒體出示）
�、伲私馕恼碌男形奶攸c(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
�、冢斫庹n文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的潛力。
�、郏畬W(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、閱讀文本整體感知
初步感知
【問題設(shè)置】課文主要講的是中國建筑的特征，那么什么是中國建筑？
【學(xué)生活動】自由朗讀文本，思考并回答。
【教師點(diǎn)撥】在第一段中找。
【整合答案】作者首先指出了中國建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作出了簡要的說明。地域分布是廣闊的，不獨(dú)局限于中國境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸；東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長，從考古發(fā)掘的狀況來看，公元前1500年時(shí)，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本上構(gòu)成了”，并“一向保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。這樣的鑒定反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨(dú)特視角。
三、自讀梳理理清結(jié)構(gòu)
【問題設(shè)置】作者一共概括了中國建筑的幾大特征？請分別找出來。
【學(xué)生活動】學(xué)生思考討論并回答
【教師點(diǎn)撥】注意從三個(gè)方面去概括
【整合答案】
作者概括了中國建筑的九大特征，這九點(diǎn)能夠概括為以下三個(gè)方面：
�、伲ㄒ唬�、（二）說明中國建筑的總體特征。
（一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。
�。ǘ┲v平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
�、冢ㄈ┲粒ㄎ澹┱f明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。
�。ㄋ模┱f明斗拱的作用。
�。ㄎ澹┱f明“舉折，舉架”的作用，即為了構(gòu)成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
�、郏┲粒ň牛┙榻B中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)
�。┙榻B屋頂。
（七）從著色方面介紹中國建筑的特征。
（八）介紹中國建筑的裝飾部件。
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，盡顯中國建筑的裝飾特征。
四、思考討論解決重點(diǎn)
【問題設(shè)置】
作者寫中國建筑九大特征是按照什么樣的順序?qū)懙�？作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)？
【學(xué)生活動】思考討論并回答。
【教師點(diǎn)撥】
說明文的順序主要取決于對象的特點(diǎn)。由于說明對象特點(diǎn)各異，順序則不同。說明順序常見的有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
【整合答案】
作者按照事理順序的九大特征進(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
五、合作探究突破難點(diǎn)
【問題設(shè)置】
怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【學(xué)生活動】學(xué)生分組討論，思考交流，然后每組找一個(gè)代表說出討論的結(jié)果。
【教師點(diǎn)撥】思考一下修辭手法的運(yùn)用。
【整合答案】
這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
六、探討寫法寫作指津
【問題設(shè)置】
《中國建筑的特征》精要地概括了中國建筑的特點(diǎn)，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，文章資料十分的豐富，但是繁而不亂，有條不紊。那么作者是怎樣做到的呢？
【學(xué)生活動】再讀全文，思考交流。
【教師點(diǎn)撥】抓住說明順序。
【整合答案】
作者按照事理順序的九大特征進(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下不得臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。采用科學(xué)的說明順序這一寫法，對我們寫作論說文帶給了啟示。
七、課堂小結(jié)強(qiáng)化重點(diǎn)
本節(jié)課透過學(xué)習(xí)《中國建筑的特征》，不僅僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋袑W(xué)習(xí)到科學(xué)的說明順序和合理的說明方法對文章的重要性，更能感受到作者心中涌動的強(qiáng)烈的民族情懷和高雅獨(dú)特的審美境界。
八、課堂實(shí)踐檢驗(yàn)效果
�。ㄒ唬╅喿x下面的文字，完成7～9題。
這種"詞匯"和"文法"到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的，經(jīng)過千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。
由這"文法"和"詞匯"組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所理解，為他們所承認(rèn)、所喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原先用在木材結(jié)構(gòu)上的"詞匯"和"文法"。這條發(fā)展的途徑，中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國，則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架同時(shí)也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。
在那里，我打算提出一個(gè)各民族的建筑之間的"可譯性"的問題。
如同語言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是能夠各自用自己的"詞匯"和"文法"來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的"資料"完全相同，但是各用不同的"詞匯"和"文法"，用自己的形式把這樣一句"話"說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的"文章"。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出來各種各類的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。
7．簡要分析選段第四段是如何使用說明方法的。
8．怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的"可譯性"？
9．下列說法中正確的兩項(xiàng)是（）
A.不同民族、不同時(shí)代的建筑手法各不相同，它完全取決于某一建筑大師的設(shè)計(jì)理念。
B.無論中國還是西方，古典建筑體系的建筑形式，原本都是從木結(jié)構(gòu)開始的。
C.中國建筑往往是用木結(jié)構(gòu)形式，而西方建筑往往采用磚石結(jié)構(gòu)，說明這兩種建筑走了完全不同的發(fā)展道路。
D.為了更好地說明建筑的形式和資料的關(guān)系，作者巧妙地用語言和文學(xué)打比方。
E.熱河普陀拉的一個(gè)窗子，與文藝復(fù)興時(shí)代窗子使用的"詞匯"和"文法"完全不同，這證明各民族的建筑各有其風(fēng)格，本沒有相通之處。
【參考答案】
7."如同語言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是能夠各自用自己的'詞匯'和'文法'來處理它們的。"類比說明"簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。"--舉例說明
"例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的'資料'完全相同，但是各用不同的'詞匯'和'文法'，用自己的形式把這樣一句'話'說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的'文章'。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴。"--在舉例說明中作比較
8.作者將中國建筑和世界建筑比較，說明中國的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點(diǎn)和建筑風(fēng)格的，說明了中國建筑和世界建筑的融合性。
9.解析：A項(xiàng)，"它是智慧的結(jié)晶，是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。"由此可知"不同民族、不同時(shí)代的建筑手法"與某一個(gè)建筑大師沒有必然的關(guān)系。C項(xiàng)，"中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。"可見兩種建筑都是從木結(jié)構(gòu)開始的。〦項(xiàng)，"例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的'資料'完全相同，但是各用不同的'詞匯'和'文'，用自己的形式把這樣一句'話'說出來了。"可見盡管形式不同，但資料是相同的。
答案：BD
附：宋老師您好：據(jù)我理解，寫成學(xué)案一文，有不當(dāng)之處，請指教。
文
中國建筑的特征教案（三）：
中國建筑的特征教學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
3、激發(fā)對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對我國建筑藝術(shù)的審美潛力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)課時(shí)一課時(shí)
學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究
知識鏈接：
文體知識
科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”�？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。但是隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。
科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點(diǎn)：
1.科普作品所述資料具有必須的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。
2.科普作品具有必須的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述資料上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來。
3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時(shí)要求把握必須程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。
4.科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來。
作家：
梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人。1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學(xué)于北京清華大學(xué)，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國。
1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立的清華建筑系去上班……
預(yù)習(xí)檢測
1、注音。
帷幕（）屋脊（）接榫（）穹窿（）
埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）
點(diǎn)綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）
主角（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）
哺育（）
2、分辨詞義
獨(dú)特獨(dú)到發(fā)掘發(fā)現(xiàn)
獨(dú)特：獨(dú)有的、個(gè)性的。發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
獨(dú)到：與眾不同的（多指好的）發(fā)現(xiàn)：經(jīng)過研究、探索等看到或找到前人沒
3、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）
A.宮殿廟宇直言不違和顏悅色隨聲附和
B.如鳥斯革回廊抱廈額枋梁架宣賓奪主
C.磚石墁地繁文縟節(jié)高潮迭起疊床架屋
D.招搖裝騙梳妝打扮世外桃源桃園結(jié)義
4、下列有關(guān)建筑的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）
A.抱廈：圍繞廳堂、正屋后面的房屋。
廂：廂房，在正房前面兩旁的房屋。
耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。
B.替木：聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。
昂：斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。
額枋：檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。
C.戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。
墁：用磚、石等鋪的地面。
瓦當(dāng)：銅瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
D.垂脊：從正脊沿屋面下垂的脊。
正吻：正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。
正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。
學(xué)習(xí)資料
一、整體感知
把握全文脈絡(luò)，理清線索：
第一層（至）
第二層（至）
第三層（至）
第四層（至）
二、合作探究
�。�1）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)？
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________三、拓展探究
閱讀下一段材料，思考問題
良心與勇氣
梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁啟超的兒子。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。
解放后，在教課的同時(shí)，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，并被邀請參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。
梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地推薦保護(hù)北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上能夠綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓能夠改造成圖書館；護(hù)城河能夠引進(jìn)永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
然而，這只是一個(gè)文人的浪漫夢想而已。隨之而來的一切現(xiàn)實(shí)卻非他所愿，北海團(tuán)城被拆了，天安門東西兩側(cè)三座門被拆了，古城墻被拆了……
如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對于深諳其文物價(jià)值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。
當(dāng)北京古都已然消失之后，以前竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。
思考：當(dāng)你覺得不合理的事情發(fā)生在你身邊時(shí)，你能像梁思成那樣站出來說話嗎？你覺得怎樣樣做才是最適宜的？
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學(xué)習(xí)小結(jié)
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中國建筑的特征教案（四）：
教學(xué)目標(biāo)《中國建筑的特征》教案
一、知識教育目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．幫忙學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、潛力培養(yǎng)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2．透過對課文的一些主要資料和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的潛力。
三、德育滲透目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情。
四、美育滲透目標(biāo)
透過學(xué)習(xí)，提高對我國建筑藝術(shù)的審美潛力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
難點(diǎn)：
1．幫忙學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2．透過對課文的一些主要資料和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的潛力。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟《中國建筑的特征》教案
一、明確目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．幫忙學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知
1．導(dǎo)入新課
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立50周年的清華建筑系去上班。這天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。
2．作者簡介
梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國共產(chǎn)黨黨員，廣東省新會縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，于1952年加入中國民主同盟，1959年加人中國共產(chǎn)黨，曾當(dāng)選為第一、二、三屆全國人民代表大會代表，三屆人大常務(wù)委員會委員，政協(xié)常務(wù)委員會委員，民盟中央常委等職。歷任北京市都市計(jì)劃委員會副主任、北京市城市建設(shè)委員會副主任、中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會
副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會北京分會副會長等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對我國古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的推薦，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
�。�2）小組交流討論。
【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個(gè)相對獨(dú)立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年禮貌的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。
本文作者是中國現(xiàn)當(dāng)代著名建筑學(xué)家，早年就讀清華大學(xué)，后到美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，1947年曾參與紐約聯(lián)合國大廈的設(shè)計(jì)工作，一生遨游建筑天地間，個(gè)性是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)中國古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國建筑的特征，是再適宜但是了。
作者首先指出了中國建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡要的說明。地域分布是廣闊的，不獨(dú)局限于中國境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長，從考古發(fā)掘的狀況來看，公元前1500年時(shí)，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本構(gòu)成了”，并“一向保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
作者將中國建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)能夠概括為以下三個(gè)方面：
（一）（二）說明中國建筑的總體特征。（一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的；（二）講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
�。ㄈ┲粒ㄎ澹┱f明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。（四）說明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。（五）說明“舉折，舉架”的作用，即為了構(gòu)成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
（六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。（七）從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還超多用彩繪來裝飾木架部件。（八）介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國建筑的特點(diǎn)，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。
然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有必須之規(guī)，“有必須的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又能夠靈活創(chuàng)新，“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”，表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明了“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一向堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
2．研讀課文，討論問題。
�。�1）如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)？
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，能夠看作是引論；中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明；然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么”的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}；最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，能夠看作是結(jié)語。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
�。�2）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)？
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
�。�3）怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
�。�4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教案（五）：
【課標(biāo)要求】
1.發(fā)展獨(dú)立閱讀的潛力。從整體上把握文本資料，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。
2.注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，在主動用心的思維和情感活動中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象潛力、思辨潛力和批判潛力。
3.能閱讀論述類、實(shí)用類、文學(xué)類等多種文本，根據(jù)不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。
【課標(biāo)分解】
1.本單元學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文，要把握這一文體的相關(guān)特征。
2.熟讀課文，積累字詞句，了解作者的相關(guān)知識。
3.透過閱讀文章，了解建筑領(lǐng)域的相關(guān)知識，體會中國的建筑美。
4.體會本文語言上的特點(diǎn)，體會比喻手法的運(yùn)用效果。
【預(yù)習(xí)案】
一、預(yù)習(xí)提示
1.通讀文章，掃清字詞，完成預(yù)習(xí)案習(xí)題。充分利用書下注釋和網(wǎng)絡(luò)資源了解文中相關(guān)的專業(yè)名詞和術(shù)語。
2.再讀文章，理清文章結(jié)構(gòu)，總結(jié)歸納中國建筑的九個(gè)特征。
3.三讀文章，體會文章的語言特征，品析比喻手法的運(yùn)用。
二、知識銜接
梁思成（1901-1972），我國著名建筑學(xué)家。廣東省新會縣人，是近代著名學(xué)者梁啟超長子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任直到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，是我國建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對我國古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文。同時(shí)他還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的推薦，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、古代建筑圖示
四、基礎(chǔ)知識積累
1.識讀字音
帷幕（wéi）屋脊（jǐ）接榫（sǔn）穹窿（qiónglóng）斗拱（gǒng）
埋怨（mán）翹首以盼（qiáo）輟學(xué)（chuò）螞蚱（màzhɑ）
鳳毛麟角（jiǎo）主角（jué）門檻（kǎn）直欄橫檻（jiàn）
2.辨析詞語
妨礙：阻礙，使不能順利進(jìn)行。
妨害：有害于。
獨(dú)特：獨(dú)有的、個(gè)性的。
獨(dú)到：與眾不同的（多指好的）。
題材：構(gòu)成作品的材料。
體裁：文學(xué)作品的表現(xiàn)形式。
發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
發(fā)現(xiàn)：經(jīng)過研究、探索等看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律。
【學(xué)習(xí)探究案】
一、整體把握
中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的九點(diǎn)基本特征，這九點(diǎn)基本特征，是按什么順序來寫的？能否調(diào)換位置？哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？
明確：邏輯順序：①由整體到局部；②由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾）。所以不能調(diào)換位置。
一二點(diǎn)屬于總體特征，三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點(diǎn)屬于裝飾特征。
二、重點(diǎn)探究
1.怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”？并完成下面表格。
明確：這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂中國建筑的“文法”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。例如，中國建筑怎樣砍削并組織木材成為梁架，成為斗拱；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階和欄桿的比例；怎樣切割生硬的結(jié)構(gòu)部分使之成為柔和的、曲面的和圖案形的裝飾物等等。
語言和文學(xué)建筑學(xué)
文法中國建筑的法式或慣例
詞匯建筑的單個(gè)構(gòu)件和因素
文章建筑或建筑群
大文章宮殿、廟宇等
小品山亭、水榭等
2.怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
明確：這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
3.這篇文章寫的是什么時(shí)代建筑的特征，作者寫這篇文章的目的是什么？
明確：古代建筑的特征。（結(jié)合文章的寫作背景來思考）繼承我們古代建筑上的特點(diǎn)，來構(gòu)建我們新中國的建筑。
梁思成在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延，延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”“不同的時(shí)代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個(gè)性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費(fèi)孝通語）的大文化觀。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。
【檢測案】
一、基礎(chǔ)題
1．下列加點(diǎn)字的注音全正確的一項(xiàng)是()
A．接榫(shǔn)點(diǎn)綴(zhuì)輟學(xué)(chuò)磚石墁地(màn)
B．穹窿(qiónɡ)門檻(kǎn)哺育(bǔ)洗洗涮涮(shuàn)
C．埋怨(mán)屋脊(jí)帷幕(wéi)鳳毛麟角(jiǎo)
D．翹起(qiào)翹首(qiáo)抱廈(xià)言簡意賅(ɡāi)
2．下列各組詞語中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A．遵循婉惜浮雕琉璃B．遺址粱架蔥嶺輝煌
C．防礙負(fù)重輪廓純粹D．提煉回廊隱藏廂房
3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
(1)沒有什么比這幅寫意墨竹更能體現(xiàn)竹的______了，在那里，竹摒棄了一切外在的形式和顏色，給觀賞者留下的唯有人間風(fēng)骨。
(2)放，放棄、放懷、放達(dá)……“放”蘊(yùn)涵著千般哲理，運(yùn)用得好，就會使復(fù)雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸______，浮躁的心態(tài)回歸淡然。
(3)紅的、黃的、粉的，各色玫瑰，相繼綻放，惹得人眼里一亮，美麗的花朵______了生活，普通的日子平添了些色彩、滋味和樂趣。
A．情調(diào)明晰裝飾B．情韻明確裝飾
C．情韻明晰裝點(diǎn)D．情調(diào)明確裝點(diǎn)
二、閱讀下面的文字，完成4—6題。
中國建筑中的塔
梁思成
此刻說到磚石建筑物，那里面最主要的是塔。也許同志們就要這樣想了：“你談了半天，總是談些封建和迷信的東西。”但是，事實(shí)上，在一個(gè)階級社會里，一切藝術(shù)和技術(shù)主要是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。過去的社會既然是封建和迷信的社會，當(dāng)時(shí)的建筑物當(dāng)然是為封建和迷信的社會服務(wù)的；因此，中國的建筑遺產(chǎn)中，最豪華的、最莊嚴(yán)美麗的、最智慧的創(chuàng)造，總是宮殿和廟宇。歐洲建筑遺產(chǎn)的精華也全是些宮殿和教堂。
在一個(gè)城市中，宮殿的美是可望而不可即的，而廟宇寺院的美，人民大眾都能夠欣賞和享受。在寺院建筑中，佛塔是給人民群眾以深刻的印象的。它是多層的高聳云霄的建筑物。全城的人在遙遠(yuǎn)的地方就能夠看見它。它是最能引起人們對家鄉(xiāng)和祖國的情感的。佛教進(jìn)入中國以后，這種新的建筑形式在中國固有的建筑形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生而且發(fā)展。
在佛教未到中國之前，我們的國土上已經(jīng)有過一種高聳的多層建筑物，就是漢代的“重樓”。秦漢的封建主常常有追求長生不老和會見神仙的思想；幻想仙人總在云霧縹緲的高處，有“仙人好樓居”的說法，因此，建造高樓，企圖引誘仙人下降。佛教初來的時(shí)候，帶來了印度“窣堵坡”的概念和形象——一個(gè)座上覆放著半圓形的塔身，上立一根“剎”竿，穿著幾層“金盤”。之后這個(gè)名稱首先失去了“窣”字，“堵坡”變成“塔婆”，最后省去“婆”字而簡稱為“塔”。中國之后的塔，就是在重樓的頂上安上一個(gè)“窣堵坡”而構(gòu)成的。
4．下列對“塔”的解說不貼合文意的一項(xiàng)是()
A．佛塔就應(yīng)是寺院建筑的一種，是為封建和迷信服務(wù)的。
B．塔往往是多層建筑，人們在遙遠(yuǎn)的地方就能看見。
C．塔是中國固有的建筑形式，只是在佛教傳入中國后有一些發(fā)展罷了。
D．中國之后的塔，就是在重樓的頂上安上一個(gè)“窣堵坡”而構(gòu)成的。
5．下列不屬于“塔”的成因的一項(xiàng)是()
A．秦漢的封建主常�；孟氤上�、遇仙和長生不老。
B．佛教帶來了“窣堵坡”這一概念和具體形象。
C．由于口語傳承中概念和語音的變化，使“窣堵坡”變成了“塔”。
D．佛教的信仰和追求，使人們想有一種高聳入云、引人注目、令人產(chǎn)生豐富想象和聯(lián)想的建筑。
6．根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是()
A．在階級社會里，關(guān)于佛教的文學(xué)作品和繪畫作品也就應(yīng)有很多精品。
B．在一個(gè)有著悠久歷史和人文積淀的城市里往往保存著較完美的宗教藝術(shù)品。
C．凡有佛教傳入的國家，都必須會有塔這種建筑。
D．由“塔”這個(gè)概念的產(chǎn)生能夠明白，透過對佛教中一些音譯術(shù)語的研究，能夠發(fā)現(xiàn)漢語語音的一些發(fā)展演變規(guī)律。
【檢測案·參考答案】
1.B解析：A項(xiàng)“榫”讀“sǔn”；C項(xiàng)“脊”讀“jǐ”；D項(xiàng)“廈”讀“shà”。
2.D解析：A項(xiàng)“婉”為“惋”；B項(xiàng)“粱”為“梁”；C項(xiàng)“防”為“妨”。
3.C解析：情調(diào)：思想感情所表現(xiàn)出來的格調(diào)。情韻：情調(diào)韻味。明晰：清
4.C解析：文章第二段末“佛教進(jìn)入中國以后，這種新的建筑形式在中國固有的建筑形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生而且發(fā)展”證明這種“新的建筑形式”并非中國固有。
5.A解析：這是古代修建“重樓”的原因。
6.C解析：觀點(diǎn)太武斷了，“凡有”過于絕對。
中國建筑的特征教案（六）：
《中國建筑的特征》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。3.激發(fā)對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對我國建筑藝術(shù)的審美潛力�！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】
1.理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。2.理解建筑的“文法”、“詞匯”、各民族建筑之間的“可譯性”的意思，體會中國建筑求同存異的特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒�！緦W(xué)習(xí)方法】
自主法、合作法、探究法
【知識鏈接】
1.文體知識
科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”。科普作品傳統(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。但是隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)�？破兆髌返闹饕δ芎湍康木褪切麄髌占翱茖W(xué)知識。它有以下特點(diǎn)：（1）科普作品所述資料具有必須的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有必須的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述資料上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時(shí)要求把握必須程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子，廣東省新會縣人。畢生從事中國古代建筑的研
【知識鏈接】
1.文體知識
科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”。科普作品傳統(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。但是隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點(diǎn)：（1）科普作品所述資料具有必須的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有必須的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述資料上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時(shí)要求把握必須程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子，廣東省新會縣人。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史
和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立的清華建筑系去上班。
【預(yù)習(xí)檢測】
1.識讀字音帷幕（）屋脊（）接榫（）穹窿（）埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）點(diǎn)綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）主角（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）哺育（）2.辨析詞語妨礙和妨害獨(dú)特和獨(dú)到題材和體裁發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)3.整體感知中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的九點(diǎn)基本特征，這九點(diǎn)基本特征，哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？總體特征：一二點(diǎn)屬于總體特征。結(jié)構(gòu)特征：三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征。裝飾特征：六到九點(diǎn)屬于裝飾特征。
【課內(nèi)探究】一.作者概況的中國建筑的九大特征，是按什么來寫的？（提示：說明文的順序主要取決于對象的特點(diǎn)。由于說明對象特點(diǎn)各異，順序則不同。說明順序常見的有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序）
1、由整體到局部2、由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾）二、怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。例如，中國建筑怎樣砍削并組織木材成為梁架，成為斗拱；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階和欄桿的比例；怎樣切割生硬的結(jié)構(gòu)部分使之成為柔和的、曲面的和圖案形的裝飾物等等。
三、怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
中國建筑的特征教案（七）：
【課文解讀】
這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
文章運(yùn)用簡潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、構(gòu)成年代和歷史好處，重點(diǎn)概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅僅涉及到中國建筑史、古建筑保護(hù)、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表此刻：
立基于強(qiáng)烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；
以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認(rèn)真品讀課文，不僅僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋�，感受到作者心中涌動的�?qiáng)烈的民族情懷和高雅獨(dú)特的審美境界。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教學(xué)設(shè)計(jì)一善于透視關(guān)鍵語言信息
【意圖】
梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運(yùn)用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸構(gòu)成簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的潛力，是十分有益的。
【切入點(diǎn)】
題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴(yán)密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的資料。
1．“特征”的限定范疇
2．“特征”概念的引入
3．“特征”的要點(diǎn)及其邏輯分布
4．“特征”的形象表達(dá)
5．“特征”的外延聯(lián)系
6．“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價(jià)值
【操作】
【討論】1。“特征”的限定范疇
【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
【討論】2。“特征”概念的引入
【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一向保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨(dú)特視角。
【討論】3。“特征”的要點(diǎn)及其邏輯分布
【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
【討論】4。“特征”的形象表述
【提示】小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，務(wù)必注意語言的錘煉。梁思成善于運(yùn)用高度概況的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時(shí)，他也善于運(yùn)用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點(diǎn)的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
【討論】5。“特征”的外延
【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時(shí)代”進(jìn)行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個(gè)性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費(fèi)孝通語）的大文化觀。
【討論】6。“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價(jià)值
【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個(gè)東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們透過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案（八）：
中國建筑的特征教案
一、資料及其解析
本課要學(xué)的資料《中國建筑的特征》是一篇自然科學(xué)小論文，其核心是總括說明我國建筑的特征，理解這篇文章的關(guān)鍵是要掌握其文體特點(diǎn)，理清文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)的邏輯性和文章語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。在初中到高中的課文中，我們已接觸過說明文，本課作為自然科學(xué)小論文就是說明文的深度發(fā)展，即說明文重在“說明”，而說明性論文重在說明后的論述。因此，本課在本學(xué)科教學(xué)中處于承上啟下的地位，有鞏固說明文知識、向縱深開掘論文知識、為今后論文寫作打基礎(chǔ)的作用。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理清文章思路，掌握說明順序以把握結(jié)構(gòu)的邏輯性，并體會語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性，解決這兩個(gè)重點(diǎn)的關(guān)鍵是要鍛煉學(xué)生的邏輯思維潛力和準(zhǔn)確運(yùn)用語言的潛力，方法是加強(qiáng)變式訓(xùn)練。
二、目標(biāo)及其解析
目標(biāo)定位：A.了解這種說明性論文的文體特點(diǎn)；
B.理清文章思路，把握結(jié)構(gòu)的邏輯性；
C.體會語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。
目標(biāo)解析：A.了解就是指對論文與說明文的異同點(diǎn)要弄清楚；
B.把握就是指對本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚；
C.體會就是指對有關(guān)句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準(zhǔn)確把握。
三、問題診斷與分析
本課教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產(chǎn)生這一問題的原因是學(xué)生的邏輯思維潛力有限。要解決這一問題，就要強(qiáng)化學(xué)生的抽象思維，加強(qiáng)學(xué)生對事物的理性認(rèn)識，提高學(xué)生的邏輯思維潛力。
四、教學(xué)支持條件分析
五、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立50周年的清華建筑系去上班。這天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。
作者簡介
梁思成（1901-1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人。梁思成教授1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，歷任北京市都市計(jì)劃委員會副主任、北京市城市建設(shè)委員會副主任、中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會北京分會副會長等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的推薦，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
解題
題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
二、整體感知
問題1：本文屬于什么文體？（科普說明文）初中階段我們學(xué)過了哪些課文？說明文常見的說明方法有哪些？說明文的語言有哪些特點(diǎn)
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生找出說明文與議論文、記敘文的不同點(diǎn)，以掌握其思維規(guī)律，為把握作者思路和文章結(jié)構(gòu)作準(zhǔn)備。
1.本文3—13自然段的表達(dá)方式主要是什么？（說明）資料是哪方面的？（自然科學(xué)方面的：建筑特征）起什么作用？（介紹）語言特點(diǎn)如何？（平實(shí)、準(zhǔn)確）屬何文體？（說明文）
2、《說“木葉”》的表達(dá)方式主要是什么？（議論）資料是哪方面的？（文學(xué)方面的看法：詩人們愛用“木葉”入詩的原因）起什么作用？（找理由分析，透過感悟談看法）語言特點(diǎn)如何？（平實(shí)、穩(wěn)�。⿲俸挝捏w？（議論性隨筆）
問題2：文章思路如何？能夠分為幾個(gè)部分？
設(shè)計(jì)意圖：掌握論文寫作的邏輯順序，正確劃分段落，借鑒于作文中學(xué)會謀篇布局。
這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
全文可分為四個(gè)部分：
1-2段：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，能夠看作是引論。
3-13段：談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明。
3-19段：作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示"為什么"的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。
最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的"文法"和"詞匯"，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，能夠看作是結(jié)語。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
問題3：作者將中國建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)能夠概括為幾個(gè)方面？
�。ㄒ唬ǘ┱f明中國建筑的總體特征。
（一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。
�。ǘ┲v平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有"戶外的空間"。
�。ㄈ┲粒ㄎ澹┱f明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
�。ㄈ⿵恼w上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以"木材做立柱和橫梁"的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與"現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架"從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。
（四）說明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是"弓形短木"，斗是"斗形方木塊"，它們組合起來稱"斗拱"。它不但可"用以減少立柱和橫梁交接處的剪力"，還具有裝飾作用。
�。ㄎ澹┱f明"舉折，舉架"的作用，即為了構(gòu)成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
�。┲粒ň牛┙榻B中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
（六）介紹屋頂，指出它是"中國建筑中最主要的特征之一"，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
�。ㄆ撸⿵闹矫娼榻B中國建筑的特征，指出"在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的"，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還超多用彩繪來裝飾木架部件。
�。ò耍┙榻B中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
�。ň牛┱f明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國建筑的特點(diǎn)，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。
然后，作者提出了中國建筑的"文法"問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有必須之規(guī)，"有必須的約束性"，表現(xiàn)出"千篇一律"的一面；又能夠靈活創(chuàng)新，"表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型"，表現(xiàn)出"千變?nèi)f化"的一面。作者以"詞匯"和"文法"為喻，說明了"建筑的'文章"'的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一向堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，作者提出了"各民族的建筑之間的'可譯性'的問題"，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族"建筑語言"的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的"文法"和"詞匯"為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
問題4：作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)？
作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是"中國建筑中最顯著的特征之一"；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
問題5：中國建筑的九大特征是按什么順序展開的
1、由整體到局部
2、由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾）
三、疑難問題探析
問題6：怎樣理解作者提出的"中國建筑的'文法'"？
這是一種比喻的說法，借語言文字中"文法"的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂"中國建筑的'文法'"，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的"拘束性"，但也有它的"靈活性"，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
問題7：怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘詞匯’”？
作者在文章中說的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說法。中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨(dú)立的建筑個(gè)體，如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣，它們能遵循中國建筑法式組織起來，構(gòu)成建筑的整體。
問題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的"可譯性"？
這也是用"語言和文學(xué)"為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的"可譯性"，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有"同一性質(zhì)"，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
四、課文總結(jié)
本文從整體上按照引論、本論、結(jié)論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說明順序。先分說中國建筑的九大特征，再合說中國建筑的風(fēng)格和手法。即使是一個(gè)小的段落，也是精心安排結(jié)構(gòu)。因而，整篇文章顯出謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)美。
目標(biāo)檢測：《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之自主梳理
配餐練習(xí)：《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之鞏固與拓展及課時(shí)訓(xùn)練
中國建筑的特征教案（九）：
一、資料及其解析
本課要學(xué)的資料《中國建筑的特征》是一篇自然科學(xué)小論文，其核心是總括說明我國建筑的特征，理解這篇文章的關(guān)鍵是要掌握其文體特點(diǎn)，理清文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)的邏輯性和文章語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。在初中到高中的課文中，我們已接觸過說明文，本課作為自然科學(xué)小論文就是說明文的深度發(fā)展，即說明文重在“說明”，而說明性論文重在說明后的論述。因此，本課在本學(xué)科教學(xué)中處于承上啟下的地位，有鞏固說明文知識、向縱深開掘論文知識、為今后論文寫作打基礎(chǔ)的作用。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理清文章思路，掌握說明順序以把握結(jié)構(gòu)的邏輯性，并體會語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性，解決這兩個(gè)重點(diǎn)的關(guān)鍵是要鍛煉學(xué)生的邏輯思維潛力和準(zhǔn)確運(yùn)用語言的潛力，方法是加強(qiáng)變式訓(xùn)練。
二、目標(biāo)及其解析
目標(biāo)定位：A.了解這種說明性論文的文體特點(diǎn);
B.理清文章思路，把握結(jié)構(gòu)的邏輯性;
C.體會語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。
目標(biāo)解析：A.了解就是指對論文與說明文的異同點(diǎn)要弄清楚;
B.把握就是指對本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;
C.體會就是指對有關(guān)句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準(zhǔn)確把握。
三、問題診斷與分析
本課教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產(chǎn)生這一問題的原因是學(xué)生的邏輯思維潛力有限。要解決這一問題，就要強(qiáng)化學(xué)生的抽象思維，加強(qiáng)學(xué)生對事物的理性認(rèn)識，提高學(xué)生的邏輯思維潛力。
四、教學(xué)支持條件分析
五、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立50周年的清華建筑系去上班。這天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》(板書課題)。
作者簡介
梁思成(1901-1972)，我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人。梁思成教授1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，歷任北京市都市計(jì)劃委員會副主任、北京市城市建設(shè)委員會副主任、中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會北京分會副會長等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的推薦，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
解題
題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
二、整體感知
問題1：本文屬于什么文體(科普說明文)初中階段我們學(xué)過了哪些課文說明文常見的說明方法有哪些說明文的語言有哪些特點(diǎn)
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生找出說明文與議論文、記敘文的不同點(diǎn)，以掌握其思維規(guī)律，為把握作者思路和文章結(jié)構(gòu)作準(zhǔn)備。
1.本文3—13自然段的表達(dá)方式主要是什么(說明)資料是哪方面的(自然科學(xué)方面的：建筑特征)起什么作用(介紹)語言特點(diǎn)如何(平實(shí)、準(zhǔn)確)屬何文體(說明文)
2、《說“木葉”》的表達(dá)方式主要是什么(議論)資料是哪方面的(文學(xué)方面的看法：詩人們愛用“木葉”入詩的原因)起什么作用(找理由分析，透過感悟談看法)語言特點(diǎn)如何(平實(shí)、穩(wěn)健)屬何文體(議論性隨筆)
問題2：文章思路如何能夠分為幾個(gè)部分
設(shè)計(jì)意圖：掌握論文寫作的邏輯順序，正確劃分段落，借鑒于作文中學(xué)會謀篇布局。
這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
全文可分為四個(gè)部分：
1-2段：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，能夠看作是引論。
3-13段：談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明。
3-19段：作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示為什么的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。
最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的文法和詞匯，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，能夠看作是結(jié)語。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
問題3：作者將中國建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)能夠概括為幾個(gè)方面
(一)(二)說明中國建筑的總體特征。
(一)講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。
(二)講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有戶外的空間。
(三)至(五)說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
(三)從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以木材做立柱和橫梁的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。
(四)說明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是弓形短木，斗是斗形方木塊，它們組合起來稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，還具有裝飾作用。
(五)說明舉折，舉架的作用，即為了構(gòu)成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
(六)至(九)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
(六)介紹屋頂，指出它是中國建筑中最主要的特征之一，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
(七)從著色方面介紹中國建筑的特征，指出在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還超多用彩繪來裝飾木架部件。
(八)介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
(九)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國建筑的特點(diǎn)，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。
然后，作者提出了中國建筑的文法問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有必須之規(guī)，有必須的約束性，表現(xiàn)出千篇一律的一面;又能夠靈活創(chuàng)新，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型，表現(xiàn)出千變?nèi)f化的一面。作者以詞匯和文法為喻，說明了建筑的'文章'的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一向堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，作者提出了各民族的建筑之間的'可譯性'的問題，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族建筑語言的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的文法和詞匯為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
問題4：作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)
作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：(二)平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱，是中國建筑中最顯著的特征之一;(六)屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象;(七)色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
問題5：中國建筑的九大特征是按什么順序展開的
1、由整體到局部
2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)
三、疑難問題探析
問題6：怎樣理解作者提出的中國建筑的'文法'
這是一種比喻的說法，借語言文字中文法的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂中國建筑的'文法'，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的拘束性，但也有它的靈活性，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
問題7：怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘詞匯’”
作者在文章中說的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說法。中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨(dú)立的建筑個(gè)體，如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣，它們能遵循中國建筑法式組織起來，構(gòu)成建筑的整體。
問題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的可譯性
這也是用語言和文學(xué)為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì)，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
四、課文總結(jié)
本文從整體上按照引論、本論、結(jié)論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說明順序。先分說中國建筑的九大特征，再合說中國建筑的風(fēng)格和手法。即使是一個(gè)小的段落，也是精心安排結(jié)構(gòu)。因而，整篇文章顯出謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)美。
中國建筑的特征教案（十）：
【教學(xué)設(shè)想】
1、學(xué)情分析
本文的教學(xué)對象是高二的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)過《宇宙的邊疆》等自然科學(xué)小論文。因此，學(xué)生對這種科學(xué)小論文已經(jīng)有必須的了解，明白其論述的嚴(yán)謹(jǐn)性，和語言的簡介性。但對于文中提出的諸如“文法”、“可譯性”等新概念，對其的準(zhǔn)確理解還需要引導(dǎo)。
2、教學(xué)目標(biāo)
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于必修5冊實(shí)用類文本的有關(guān)敘述是：從整體上把握文本資料，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)。而實(shí)用類文本閱讀的評價(jià)，著重考察學(xué)生對文本資料的準(zhǔn)確解讀，以及對文本信息的篩選和處理潛力。
知識教育目標(biāo)：①理清文章思路，明確中國國建筑的特征。②根據(jù)分層，歸納概括“文法”“可譯性”等重點(diǎn)詞句的含義。
潛力培養(yǎng)目標(biāo)：①學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。②透過對課文的一些主要資料和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的潛力。
情感培養(yǎng)目標(biāo)：透過學(xué)習(xí)，提高對我國建筑藝術(shù)的審美潛力。激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)：
根據(jù)自然科學(xué)小論文的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，將本文的重難點(diǎn)制定如下：
教學(xué)重點(diǎn)：把握文章整體結(jié)構(gòu)，理清思路，掌握中國建筑的九大特征以及中國建筑的“文法”。
教學(xué)難點(diǎn)：一，對建筑術(shù)語如“所”“斗拱”“舉架”的理解。二、對作者提出的新概念“文法”“詞匯”以及“可譯性”的理解。
【教學(xué)方法】
�、褰虒W(xué)方式：
學(xué)習(xí)說明文，主要讓學(xué)生了解文章所講述的資料，學(xué)習(xí)說明文簡潔明了的語言，并把學(xué)到的技巧運(yùn)用于平時(shí)的寫作中。還要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)他們的自主探究潛力。為了使本文的教與學(xué)到達(dá)最佳的效果，本文主要采取以下的教學(xué)方法：
1、三讀：透過在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上瀏覽、精讀、研讀三步讓學(xué)生逐漸深入地掌握課文知識。
2、設(shè)置情境：在課堂上，利用課件和視頻增強(qiáng)直觀性，讓學(xué)生更真切地了解說明對象。
3、問題討論：引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。
4、課外探究：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和尋找現(xiàn)實(shí)生活中的建筑，比較他們與中國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)。
�、鎸W(xué)習(xí)方法：
精讀研究法：學(xué)生透過仔細(xì)閱讀揣摩課文，深化對中國建筑的特征的認(rèn)識。
比較學(xué)習(xí)法：把中國的傳統(tǒng)建筑與西方的建筑進(jìn)行比較，讓學(xué)生更深刻地了解中國建筑的特征。
【教學(xué)手段】
多媒體課件。
視頻。一段介紹中國古代建筑特征的視頻，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識。
【教學(xué)過程】
�、逭n前預(yù)習(xí)：
1、通讀課文，初步了解課文資料。
2、了解作者。
�、嬲n堂教學(xué)
1、導(dǎo)入：
利用視頻《中國古代建筑的瑰寶——唐代木亭模型》來引入全文，并且讓學(xué)生更加鮮明地感知“斗拱”這一概念，以及明確中國建筑的發(fā)展脈絡(luò)以及現(xiàn)代的傳承。
利用幻燈片展示各種建筑導(dǎo)入本文，揭示課題，并交代文體，指出其與記敘文的不同。而且簡要地介紹作者。這樣做有利于增強(qiáng)學(xué)生和直觀感受，對學(xué)習(xí)說明文有極大的好處。
這一個(gè)步驟所需時(shí)間不多，主要目的是讓學(xué)生一開始就認(rèn)識到學(xué)習(xí)本文與過去學(xué)習(xí)記敘性文字有了區(qū)別，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，初步了解本文的說明對象。
2、速讀課文，整體感知
讓學(xué)生快速瀏覽課文，歸納全文思路。速讀之前，老師予以指導(dǎo)：這其實(shí)就是給文章分段，然后總結(jié)段意。明確本文先寫什么，然后寫什么，之后寫什么，最后寫什么。這個(gè)問題難度不大，大部分學(xué)生能快速、獨(dú)立解決。
3、精讀課文，思考探究
我們了解了本文的行文思路，但是“中國建筑的具體特征”卻還撲朔迷離。要想解決這個(gè)問題，就務(wù)必分析每一段的具體資料。鑒于此，我給大家出了兩道思考題，透過問題激發(fā)學(xué)生思考的欲望。第一組研究第一題，第二組研究第二題，給大家3分鐘時(shí)間，同桌互助合作完成這項(xiàng)任務(wù)。
這兩道題是：
1、請把梁思成先生所總結(jié)的中國建筑的9大特征，再從3個(gè)角度高度概括一下。并據(jù)此，復(fù)述中國建筑的特征。
2、怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”
【設(shè)計(jì)過程及目的】
在學(xué)生討論的時(shí)候，老師巡視教室，透過詢問了解狀況，給予點(diǎn)撥。在學(xué)生回答的時(shí)候，遇到分類歸納不準(zhǔn)確的狀況時(shí)，能夠人物為例來類比指導(dǎo);在學(xué)生復(fù)述的時(shí)候，大屏幕出現(xiàn)故宮圖片，創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生會出現(xiàn)的問題多表現(xiàn)為表述啰嗦、拖沓，這就需要老師提前明確方法;
關(guān)于文法問題，老師首先用多媒體展示出方法指導(dǎo)：那里運(yùn)用了比喻手法，那么只需找出對應(yīng)的本體，就解決問題了。學(xué)生的問題更多表此刻不夠全面，表述比較混亂，邏輯性不強(qiáng)，我就事先強(qiáng)調(diào)學(xué)生用筆寫出來。從而，在與同桌的討論中探究中保障答案的全面性，在書面的調(diào)整中加強(qiáng)語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。透過這兩道題的設(shè)置，有效地鍛煉了學(xué)生對文本信息篩選和加工潛力，不僅僅讓學(xué)生明確了中國建筑的特征，加強(qiáng)了文化厚度;而且鍛煉了學(xué)生對使用類文本的歸納概括潛力，提高了做題技巧。至此，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)成。
4再讀課文，揣摩語言
這篇文章出自科學(xué)大師之手，除觀點(diǎn)確實(shí)、敘說嚴(yán)謹(jǐn)之外，文筆也兼有理趣和情趣。例如本文之中就有許多生動形象的比喻句，請大家找出來，并結(jié)合上下文，說說運(yùn)用比喻說明的表達(dá)效果。
【設(shè)計(jì)過程及目的】：
這個(gè)問題是學(xué)生在初中二年級的時(shí)候就掌握的說明文語言的生動準(zhǔn)確性，那里要求學(xué)生獨(dú)立思考，注意語言表述的準(zhǔn)確性、流暢性。最后，引導(dǎo)學(xué)生歸納答題模式。(老師首先板書答題模式：即①把……比喻成……②生動形象的說明了……)這個(gè)過程旨在引導(dǎo)學(xué)生透過對一些精彩比喻句的賞析，讓學(xué)生體會本文敘述說明語言形象生動的特點(diǎn)。
5、比較探究：
利用幻燈片展示西方建筑和中國傳統(tǒng)建筑，讓學(xué)生分析它們不同的建筑特點(diǎn)。以此來加深學(xué)生對于中國傳統(tǒng)建筑的特征的認(rèn)識，以及中國建筑發(fā)展中的兼收并蓄問題。
6、檢測目標(biāo)
本著考察學(xué)生對文本資料的準(zhǔn)確解讀，以及對文本信息的篩選和處理潛力的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定以下檢測題目。
1、閱讀第8自然段，思考：中國建筑中，斗拱的作用有哪些
2、閱讀文章倒數(shù)第2自然段，思考：怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”
7、課外拓展：
關(guān)注家鄉(xiāng)的建筑，能夠選取家鄉(xiāng)保存完好的傳統(tǒng)建筑，也能夠選取有代表性的現(xiàn)代建筑，介紹這些建筑的特點(diǎn)。
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