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王冕的詩(shī)

時(shí)間:2023-08-01 16:40:31 文圣 學(xué)習(xí)資料 投訴 投稿
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王冕的詩(shī)

  他的詩(shī)以描寫民間疾苦而著稱,是元朝著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他便是王冕。以下是小編為大家整理的王冕的詩(shī),僅供參考,大家一起來看看吧。

  王冕(1287年~1359年)元代著名畫家、詩(shī)人、書法家,字元章,號(hào)煮石山農(nóng)、放牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等。浙江諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父,在秦家放牛,每一天利用放牛的時(shí)刻畫荷花,晚至寺院長(zhǎng)明燈下讀書,學(xué)識(shí)深邃,能詩(shī),青團(tuán)墨梅。隱居九里山,以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風(fēng)格,亦善寫竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。

  王冕的詩(shī)代表作品:

  《墨梅》作者為元代文學(xué)家王冕。其古詩(shī)全文如下:

  吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。

  不好人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

  【翻譯】

  這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長(zhǎng)的是一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色,正因它并不需要?jiǎng)e人去夸許它的顏色,在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只間。

  《諸暨人》作者為元代文學(xué)家王冕。其古詩(shī)全文如下:

  王冕者,諸暨人,七八歲時(shí),父命牧牛壟上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記,暮歸,忘其牛;驙颗碡(zé)蹊田者,父怒,撻之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為。”冕因去依僧寺以居,夜?jié)摮觯鹣ド,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不見。安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。

  《白梅》作者為唐朝文學(xué)家王冕。其古詩(shī)全文如下:

  冰雪林中著此身,不一樣桃李混芳?jí)m。

  忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

  【譯文】

  這首詩(shī)歌詠了白梅的高潔品格。她生長(zhǎng)在冰天雪地的嚴(yán)冬,傲然開放,不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開,芳香便傳遍天下。詩(shī)人既是詠物,也是歌詠人的精神品格。

  更多王冕的詩(shī)

  1、《墨梅》

  吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。

  不好人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。

  2、《素梅·三八》

  一樹橫斜白玉條,春風(fēng)吹亂雪飄飄。

  孤山老卻林和靖,多載笙歌過六橋。

  3、《紅梅·十八》

  玉骨清癯怯素妝,春風(fēng)一醉九霞觴。

  綠房午夜嬌云暖,不夢(mèng)梨花夢(mèng)海棠。

  4、《泊瓜洲·其一》

  晚泊瓜洲渡,秋風(fēng)九月時(shí)。

  野煙晴漠漠,江樹綠離離。

  客思無人會(huì),鄉(xiāng)情有雁知。

  斐才慚李杜,對(duì)景亦題詩(shī)。

  5、《送人北上》

  早買北關(guān)門外船,載書應(yīng)上九重天。

  風(fēng)云步武君可羨,世事乖違吾獨(dú)憐。

  黃閣大官歸厚祿,紅樓美酒不多錢。

  逢人可話江南景,春水流花滿石田。

  6、《歸家》

  我母本強(qiáng)健,今年說眼昏。

  顧憐為客子,尤喜讀書孫。

  事業(yè)新燈火,桑麻舊里村。

  太平風(fēng)俗美,不用閉柴門。

  7、《應(yīng)教題梅》

  刺刺北風(fēng)吹倒人,乾坤無處不沙塵。

  胡兒凍死長(zhǎng)城下,誰信江南別有春?

  8、《歸來》

  頭白歸來驚面生,東家西家知我名。

  友朋投老漸凋落,兒女向年俱長(zhǎng)成。

  野梅花開尚古色,山風(fēng)吹雨墮寒聲。

  最喜溪翁會(huì)真率,濁酒過墻香滿罌。

  9、《齷齪》

  齷齪寧堪處,卑污奈此逢。

  看人騎白馬,喚狗作烏龍。

  濯濯河邊柳,青青澗底松。

  待看天氣好,應(yīng)得露華濃。

  10、《江山漁隱圖》

  隔江青山青欲流,江云洗盡江風(fēng)秋。

  幽人小艇江上游,碧波萬頃無白鷗。

  我知幽人愛瀟灑,豈是機(jī)危鷗不下?

  浩歌喚酒來船頭,笑殺桃源種桃者。

  11、《偶成·其一》

  青山綠水從人愛,野鶴孤云與我同。

  所適不須論丑好,相逢漫爾說英雄。

  樂游花木蕭蕭雨,梓澤亭臺(tái)淡淡風(fēng)。

  興廢故無今昔異,幾回搔首月明中。

  12、《素梅·四六》

  閑花野草斗青紅,一著冰霜掃地空。

  惟有老梅標(biāo)致別,歲寒時(shí)節(jié)自春風(fēng)。

  13、《梅花》

  三月東風(fēng)吹雪消,湖南山色翠如滴。

  一聲羌管無人見,無數(shù)梅花落野橋。

  14、《瀟灑》

  漸覺離鄉(xiāng)遠(yuǎn),寧知來源迂。

  風(fēng)流看隊(duì)馬,瀟灑入雙魚。

  誰解辭千乘,無人說二疏。

  老吾情不怯,漫讀古人書。

  15、《蠶作繭》

  老蠶欲作繭,吐絲凈娟娟。

  周密已變化,去取隨人便。

  有為機(jī)中練,有為琴上弦。

  弦以和音律,練以事寒喧。

  其功不為小,其用己為偏?

  作詩(shī)寄蠶姑,辛苦匪徒然。

  16、《墨萱圖·其一》

  燦燦萱草花,羅生北堂下。

  南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?

  慈母倚門情,游子行路苦。

  甘旨日以疏,音問日以阻。

  舉頭望云林,愧聽慧鳥語(yǔ)。

  17、《村居·其一》

  辟世忘時(shí)勢(shì),茅廬傍小溪。

  灌畦晴抱甕,接樹濕封泥。

  乳鹿依花臥,幽禽過竹啼。

  新詩(shī)隨外得,不用別求題。

  18、《山陰水村·其二》

  草閣憑江置,江深入夏寒。

  看山詩(shī)思遠(yuǎn),對(duì)客酒杯寬。

  風(fēng)景雖然別,行藏盡自安。

  浮萍軒子好,來往任盤桓。

  19、《梅花·其三》

  十月霜風(fēng)寒,山木俱摧折。

  獨(dú)此冰玉姿,照影清溪月。

  20、《甲午年正月初四日得春》

  昨宵嫌凍雨,今日喜春風(fēng)。

  野草浮新綠,園花結(jié)小紅。

  漸將農(nóng)事動(dòng),無奈病魔攻。

  向晚登高望,江山杳靄中。

  楚漢兩城

  元代 王冕

  楚漢英雄今寂寞,兩城相倚舊封疆。

  荒臺(tái)落日酣紅葉,古墓秋風(fēng)老白楊。

  豈是有為增感慨?便令無事亦凄涼。

  徘徊望盡東南地,蘆葦蕭蕭野水黃。

  譯文

  戰(zhàn)敗的楚王、戰(zhàn)勝的漢王都被雨吹風(fēng)打去,寂寞無聲,只留下兩座空城相互倚靠。

  荒臺(tái)破敗,落日映照,使葉子紅色更加濃重、枯深;古墓荒涼,秋風(fēng)蕭瑟,使白楊更加蒼老、無力。

  難道只是那些志在建功立業(yè)的有為者徒生感慨,就是那些無意功名的無事者也會(huì)生出歲月無情、功名成土的感慨和凄涼。

  我猶豫徘徊,心潮起伏,不禁升起了對(duì)遠(yuǎn)在東南故鄉(xiāng)的思念,卻只看到了蕭蕭的蘆葦和黃濁的河水。

  注釋

  楚漢兩城:項(xiàng)羽和劉邦歷久對(duì)峙之地,現(xiàn)今河南滎澤縣西南的廣武山。東廣武城為楚王所筑,西廣武城為楚王所筑。

  王冕:元末詩(shī)人、畫家,浙江紹興人,終生未仕。本詩(shī)作于詩(shī)人北上游歷途中。

  白梅

  元代:王冕

  冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。

  忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

  譯文

  白梅生長(zhǎng)在有冰有雪的樹林之中,并不與桃花李花混在一起,淪落在世俗的塵埃之中。

  忽然間,這一夜清新的香味散發(fā)出來,竟散作了天地間的萬里新春。

  作品鑒賞:

  描寫的景物的特點(diǎn):

 、倌秃(jiān)韌。首句中“冰雪”可見梅的生長(zhǎng)環(huán)境極其惡劣,襯托出梅的耐寒品格和堅(jiān)韌風(fēng)骨;

 、谧愿始拍,高潔脫俗。首句中“林中”及第二句可見梅自甘寂寞,不同流俗,性情高潔;

  ③報(bào)春。三四句寫梅的報(bào)春,梅是有奉獻(xiàn)精神,公而無私的。詩(shī)人以梅自況,表現(xiàn)了自己自甘寂寞、不慕榮華、高潔脫俗的志趣及公而無私的精神,反映了封建時(shí)代知識(shí)分子儒道一體的思想體系以及出世和入世的生活藝術(shù)

  梅的創(chuàng)始,和文學(xué)有密切關(guān)系,先是北宋林和靖、蘇東坡等詩(shī)人熱情地歌頌梅花的豐神和風(fēng)骨,使人們對(duì)梅花產(chǎn)生了無限珍愛的感情,“無聲之詩(shī)”的畫繼之而起,梅花也就成為畫壇上盛極一時(shí)的題材了。

  當(dāng)時(shí)對(duì)畫梅最有創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的當(dāng)推釋仲仁和揚(yáng)補(bǔ)之。仲仁又名華光和尚,一日,他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發(fā),創(chuàng)作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。

  王冕正是接受了華光、揚(yáng)、湯一派的傳統(tǒng),孜孜不倦地學(xué)習(xí)梅花譜和梅花篇,在這基礎(chǔ)上,發(fā)揮了他的藝術(shù)才能。

  王冕的墨梅,是和他的思想感情分不開的。

  這是一首題畫詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

  此詩(shī)最大的特點(diǎn)是托物言志。

  詩(shī)先在一、二句描繪墨梅的形象,然后在三、四兩句寫墨梅的志愿,一個(gè)外表雖然 并不嬌妍,但內(nèi)在氣質(zhì)神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的形象呈現(xiàn)在我們的面前。它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎(jiǎng),只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。

  王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀,終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸,而且能詩(shī)善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結(jié)權(quán)貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗,獨(dú)善其身,孤芳自賞的品格。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體,字面上在贊譽(yù)梅花,實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

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