關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿5篇
誠(chéng)信守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，大家有聽(tīng)過(guò)多少誠(chéng)實(shí)守信的例子呢？下面是小編收集的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿，歡迎閱讀。
關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是人生命中最寶貴的財(cái)富。守住了誠(chéng)信，就等于守住可自己生命中的一片凈土，守住了自己人生的價(jià)值。誠(chéng)信為人之本。
那是個(gè)涼風(fēng)陣陣的下午。吃完午飯后，我獨(dú)自一人去公園散步。那時(shí)正是秋天，風(fēng)一吹過(guò)，金黃的葉子就往下掉。公園里很少人，所以很靜，只聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹過(guò)的聲音和沙沙的足音。我走在金黃的陰林間，享受著這午后的幽靜。我漫不經(jīng)心的向前望去，那是一個(gè)我所熟悉的身影：鄰居家的劉奶奶。老人似乎給什么東西絆倒了一下，一不小心差點(diǎn)就要摔倒了，我剛想去扶老奶奶，老奶奶已經(jīng)站好，準(zhǔn)備走了。望著老人漸漸遠(yuǎn)去的身影，我不由得望了望老人摔跤的地方。
走過(guò)去，定睛一看，那是一個(gè)老舊的錢(qián)包，里面裝著兩張百元大鈔。我的第一反應(yīng)便是還給老奶奶，但是一想到前幾天想買(mǎi)的書(shū)，便心生貪念�？戳丝此闹軣o(wú)人，便溜之大吉。
就在我那算把錢(qián)交給售貨員的那一個(gè)瞬間，我的腦海中便浮現(xiàn)出老人那慈祥的臉龐，我仿佛聽(tīng)到了老人那慈祥的，關(guān)懷的聲音。我的.眼睛濕潤(rùn)了，把書(shū)放下，拿著錢(qián)跑了。
走出書(shū)店，我心里正在做著激烈的思想斗爭(zhēng)�！澳悴皇呛芟胭I(mǎi)那本書(shū)嗎？怎么到最后關(guān)頭又不買(mǎi)了呢？”“做人要誠(chéng)實(shí)，守信，況且劉奶奶對(duì)你那么好，你用她的錢(qián)，良心過(guò)得去嗎？”我一時(shí)無(wú)措，不知怎樣做才好。但我一想到老師淳淳教育我們要守誠(chéng)信。我便想：我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不是嗎？更何況，不是你的終究不是你的。想明白了以后，拿著錢(qián)包，哼著歌給劉奶奶家送去。
打開(kāi)老人家的門(mén)，印入眼簾的是老奶奶焦急的臉龐。我先開(kāi)口：“奶奶，這是你的錢(qián)包嗎？”是的，是的！”老人激動(dòng)道。離開(kāi)時(shí)，一想到這事。便淺淺地笑了。
誠(chéng)信，往往使人快樂(lè)。
關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“誠(chéng)，信也；信，誠(chéng)也。”誠(chéng)信乃是待人真誠(chéng)，做事實(shí)誠(chéng)；誠(chéng)信就是處事忠誠(chéng)，行事心誠(chéng)；誠(chéng)信實(shí)是言必行，行必果；誠(chéng)信注重一言九鼎，一諾千金；誠(chéng)信看重言行一致，有諾必行。以此而論，誠(chéng)信乃是做人做事之準(zhǔn)則，安生立命之本則，強(qiáng)國(guó)富民之法則。
東漢時(shí)期，山陽(yáng)人范式同汝南人張劭在讀書(shū)時(shí)結(jié)識(shí)，他們雖然相隔千里，卻意外的結(jié)為朋友，成為知己。當(dāng)兩人學(xué)有所成即將分離時(shí)，范式說(shuō)對(duì)張某說(shuō)道：“兩年后的今天，我將來(lái)府上看望你，并拜見(jiàn)伯父伯母�！钡搅思s定之日，張劭便心急火燎的催促母親準(zhǔn)備飯菜，迎接來(lái)自遠(yuǎn)方的客人。不過(guò)張勛之母卻不以為然，她認(rèn)為范式遠(yuǎn)在幾千里之外，絕不可能說(shuō)來(lái)就來(lái)，而兩年前的離別贈(zèng)言不過(guò)是客套話(huà)罷了，豈能當(dāng)真？對(duì)于母親的看法，張勛不敢茍同，他深知范式為人，也堅(jiān)信這位好友一定會(huì)來(lái)的。最后，果不其然話(huà)音剛落，范式踐行諾言，真的上門(mén)拜訪(fǎng)了。
故事中的主人公是個(gè)誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言行相符，信守諾言，表里如一的真君子，他沒(méi)有失信于他人，沒(méi)有辜負(fù)別人的期望與信任，是一位真正值得交心，值得深交，值得相信，值得托付的的真英雄。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是一切道德品質(zhì)的根本準(zhǔn)則，所謂誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)不欺人，有諾必行，有約必履，有誓必踐。在以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求下，講求誠(chéng)信既是一種無(wú)形的物質(zhì)力量，又是一筆巨大的精神財(cái)富，也是一種連接友誼的堅(jiān)固紐帶，更是一種推動(dòng)歷史發(fā)展的不懈動(dòng)力。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛�！闭\(chéng)信是世界觀，人生觀，價(jià)值觀，道德觀的集中體現(xiàn)。于人而言，誠(chéng)信是最基本的道德素養(yǎng)和道德要求，是內(nèi)在統(tǒng)一和外在完備的有機(jī)整和，是高尚品質(zhì)，人格魅力的集中表現(xiàn)。于企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是創(chuàng)造資本的`有效途徑，是維護(hù)形象有效手段，是擴(kuò)大規(guī)模的堅(jiān)實(shí)后盾，是延長(zhǎng)壽命的有效策略。于社會(huì)而言，誠(chéng)信是避免社會(huì)糾紛，維持社會(huì)秩序，保障社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的催化劑。于國(guó)家而言，誠(chéng)信是發(fā)展國(guó)家實(shí)力，維護(hù)國(guó)際形象，擴(kuò)大國(guó)際影響力，增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的不懈動(dòng)力。
一諾千金是一種人格魅力，圣賢之人亦把誠(chéng)信看得很重，墨子曰“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”；老子說(shuō)：“輕諾必寡信，多易必多難”；莊子言：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。我們也應(yīng)該向先輩學(xué)習(xí)，從小事做起，從自我做起，不斷弘揚(yáng)繼承，不斷更新創(chuàng)新，不斷推陳出新，不斷博采眾長(zhǎng)誠(chéng)信這一優(yōu)良美德，以便于把我們的國(guó)家建設(shè)的更好，發(fā)展的更好！
關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“誠(chéng)信是最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花�！蓖瑢W(xué)們，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德、道德基礎(chǔ)。它能拉近人與人之間的距離，能使世界多一份美好，能使你贏得人們的信任。
何為誠(chéng)信？誠(chéng)自心，信自行，心行合一為誠(chéng)信。只要兌現(xiàn)了自己的承諾就算是誠(chéng)信了。為什么要講誠(chéng)信？這是許多人經(jīng)常思考的問(wèn)題。假如一個(gè)人不守信用，那他就不會(huì)贏得他人的信任。在工作中，上司不信任你，就會(huì)對(duì)你的事業(yè)有影響；在生活中，朋友不信任你，他們就會(huì)疏遠(yuǎn)你，久而久之，你就會(huì)被社會(huì)所拋棄，這是一件多么可怕的事呀！
同學(xué)們，怎樣才能做到誠(chéng)信？這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題，你借了人家東西按時(shí)還，這就是誠(chéng)信。這樣的`小事看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不那么容易。我們先從最基本的說(shuō)起：假如你借了一本好書(shū)，答應(yīng)明天還，可是你今天看不完你又不想還，怎么辦？如果沒(méi)按時(shí)還，這樣就沒(méi)有做到誠(chéng)信�；蛘吣阏J(rèn)為這本書(shū)太好看了，想多讀幾遍……這樣的情況都會(huì)促使你不講誠(chéng)信。
傳說(shuō)，華山腳下有兩個(gè)青年，一個(gè)叫子恒，一個(gè)叫李昭，有一天，他們看見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)夫在萬(wàn)分辛苦的犁田，兩人善心大發(fā)，于是趕緊前去幫助農(nóng)夫，并約定每天都來(lái)幫忙。日子久了，李昭經(jīng)常找借口，屢屢不來(lái)，只有子恒天天來(lái)，農(nóng)夫大為感動(dòng)，搖身一變成了神仙。為了報(bào)答子恒，神仙送了他一棵搖錢(qián)樹(shù)，沒(méi)過(guò)幾日，子恒就成了大富翁。這就是誠(chéng)信帶來(lái)的好處呀！我們生活中雖然沒(méi)有搖錢(qián)樹(shù)，可得到他人的信任和愛(ài)戴難道不比搖錢(qián)樹(shù)更可貴？
誠(chéng)在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。有一個(gè)故事說(shuō)的好：孫高他讀了許多誠(chéng)信的故事，決心要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。他天天見(jiàn)人說(shuō)說(shuō)：“我是守誠(chéng)信的好孩子�！笨墒撬钪袕牟皇匦牛援�(dāng)他說(shuō)他是一個(gè)守信的孩子時(shí)，大家都會(huì)取笑他。我們不能把誠(chéng)信掛在嘴邊，不能把誠(chéng)信頂在頭上，一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)表明：我是守信的！
關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿4
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)："人而無(wú)信，不知其可也"！詩(shī)人說(shuō)："三杯吐然諾，五岳倒為輕。"民間說(shuō)："一言既出，駟馬難追。"都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，"一諾千金"的佳話(huà)不絕于耳，廣為流傳�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的.變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅"立木為信"的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的"烽火戲諸侯"的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)："誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà)，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。"
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將"爾虞我詐"用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！
關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿5
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道："師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)�。�"一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐
在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就"為什么我會(huì)成功"在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于"誠(chéng)信"。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)："高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。"誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的.考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
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