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品端午文化的演講稿（通用16篇）
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的品端午文化的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
品端午文化的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我是xx班的xx。今天我講話的主題是端午文化，剛剛度過愉快的周末，我們又將迎來一年一度的端午小長(zhǎng)假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道：“端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋�！边@些，都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等，甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不反思，端午節(jié)到底意味著什么？
端午節(jié)，是民眾為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原而廣為流傳的節(jié)日，端午是一個(gè)詩(shī)人的節(jié)日。據(jù)[史記]記載，屈原在流放期間，寫下了[離騷][天問][九歌]等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇。當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原眼看著國(guó)破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，奮筆疾書[懷沙]后，投汨羅江而死。屈原憂國(guó)憂民，一片赤膽忠心，在中國(guó)文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的今天，我們暢談端午，意味著什么，或者說倡導(dǎo)的是什么？毋庸置疑，我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由和平的精神，是面對(duì)國(guó)家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感，試問千年之后，誰(shuí)的名字和作品還能為世人所傳誦？
曾經(jīng)，我們被稱為“東亞病夫”，恥辱雖然已隨風(fēng)而逝，但歷史應(yīng)該銘記。增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)是國(guó)之大計(jì)。每逢端午節(jié)，許多地方組織賽龍舟，龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)極具合作精神的'競(jìng)技活動(dòng)，這也契合強(qiáng)健國(guó)民體格的要求。身體是革命的本錢，同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體，同時(shí)養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)團(tuán)結(jié)勇往無前的精神。
古人在端午節(jié)前后喜愛用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲，凈化空氣，這個(gè)傳統(tǒng)亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)，所以大家要注重個(gè)人衛(wèi)生，早睡早起，遠(yuǎn)離疾病。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室，我們來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩，懷著愛國(guó)愛民的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。
同學(xué)們，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)文化博大精深，今天我們了解了端午文化，期望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者，肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命：樹我雄心，壯我中華。最后，預(yù)祝老師們同學(xué)們端午節(jié)快樂！
品端午文化的演講稿 篇2
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我今天演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，意思是“開始”和“開始”。第五天可以叫第五天。在一些地方，端午節(jié)也被稱為五月節(jié)，艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)，距今已有兩千年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說，包括：紀(jì)念屈原，紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥；根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表，端午節(jié)的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日，比屈原更早。但是幾千年來，屈原的愛國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原，說：屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民，富國(guó)強(qiáng)兵，主張聯(lián)合反秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原貪財(cái)離職，被流放。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)（因此，端午節(jié)也叫詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
傳說屈原死后，楚國(guó)人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船，在河上來回捕魚。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔到河里，說如果魚龍蝦蟹吃飽了，就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，說如果龍水獸喝醉了暈倒，他就不會(huì)傷害屈醫(yī)生。后來，由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。
這一天，必不可少的活動(dòng)逐漸演變成：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術(shù)和白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于吊菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，飲雄黃酒，則說是抑惡。
除了大家都知道的吃粽子之外，端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習(xí)俗。吃黃鱔，吃面，吃粉絲，吃茶蛋。在江西南昌，端午會(huì)煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色，裝在彩色網(wǎng)袋里，掛在孩子們的脖子上，這意味著祝他們好運(yùn)和安全。吃蛋糕，吃炸堆之類的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的`風(fēng)俗習(xí)慣。粽子的大小不一，有甜的也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子，小的有不到兩寸長(zhǎng)的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過四川樂山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉，肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味，味道悠長(zhǎng)。最值錢的是價(jià)格低，每個(gè)重八兩，才兩塊五毛。
今天，端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。
品端午文化的演講稿 篇3
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
昨天是農(nóng)歷五月初五，這是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽(yáng)，門內(nèi)有艾，滿香。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心�！倍宋绻�(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢？
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。
因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原見國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。
端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。
龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印?/strong>
粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的`北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌�，各地的�?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！
品端午文化的演講稿 篇4
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
很多同學(xué)喜歡節(jié)日，但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的？你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎？作為中國(guó)的兒女，我們應(yīng)該更多地了解中國(guó)文化，慢慢積累，讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平，成為一個(gè)內(nèi)涵更深刻的中國(guó)兒女。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧！
大家一定知道，端午節(jié)和偉大詩(shī)人屈原有關(guān)。屈原是著名的愛國(guó)詩(shī)人。他愛國(guó)，最后投身汨羅江。最后，人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他，愛他。其實(shí)早在端午的`時(shí)候，大家都祈禱身體健康，擺脫疾病和災(zāi)難。直到今天，我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié)，我們都會(huì)帶一塊艾葉在耳后，說不會(huì)覺得頭疼。因此，我總是在這一天早早帶上艾葉，為健康的身體祈禱。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。雖然這些習(xí)俗看起來簡(jiǎn)單，不太現(xiàn)實(shí)，但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財(cái)。文化上，我們需要尊重和繼承，這是我們每個(gè)人的責(zé)任。無論是紀(jì)念屈原還是祈福降，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去，以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此，在這里，我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時(shí)，多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的時(shí)候，希望大家能在家里開開心心的包一個(gè)粽子，體會(huì)勞動(dòng)的喜悅，體會(huì)端午節(jié)帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠(chéng)的心來品嘗粽子，紀(jì)念我們屈原詩(shī)人的愛國(guó)情懷，傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！同學(xué)們，端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后，讓我們真誠(chéng)地祝福我們的端午節(jié)，我們的祖國(guó)，我們延續(xù)的中華文化。這個(gè)端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日，祝我們?cè)诓痪玫膶碛幸粋�(gè)美好的未來。盡管這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日，但我希望它能給未來帶來一些希望，讓你和我在這條路上一起前進(jìn)，一起健康成長(zhǎng)！
品端午文化的演講稿 篇5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是“品端午情韻，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。
芬芳五月，粽艾飄香。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)、對(duì)百姓的責(zé)任，在中華國(guó)土上空熠熠生輝。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著誓言，愛國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，應(yīng)時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。
對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。而責(zé)任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無微不至的`關(guān)心幫助，對(duì)于作為小學(xué)生的我們，還有對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不退卻。
品端午文化的演講稿 篇6
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！北娝苤r(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。它是來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，例如：插艾草，吃粽子，灑白酒，賽龍舟等等。這些是曾經(jīng)在端午節(jié)最受歡迎的活動(dòng)，然而隨著時(shí)代的變化，社會(huì)節(jié)奏加快。外來文化的入侵，中國(guó)人民不再眷戀流傳幾千年的傳統(tǒng)文化了，而是把重點(diǎn)放在圣誕節(jié)，愚人節(jié)這樣的節(jié)日中。面對(duì)這樣的形勢(shì)，我們感到悲傷，發(fā)出了端午節(jié)是否還再姓“中”這樣的疑問？
當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，2004年韓國(guó)就將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)了。2005年端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息，或許有些言過其實(shí)，但至少，它發(fā)人深思，祖先遺留下來的`傳統(tǒng)卻變成別國(guó)的珍寶。
聽到這個(gè)消息，中國(guó)人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng)。更重要的是，這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。如今這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，眼看著成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們會(huì)有多么尷尬？
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì)，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留著人類獨(dú)特的文化記憶，我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅起來吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
品端午文化的演講稿 篇7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！钡暮姥詨阎荆咽刮覠o暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩(shī)來表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。
他雖然已無法挽回楚國(guó)的命運(yùn)，卻百般牽掛著自己的.祖國(guó)，公元278年，楚國(guó)都城郢被秦攻破，屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽
含淚水的眼望了望方西下的夕陽(yáng)，伴隨著一首悲歌，投入江中。
古往今來，秋依舊，汨江水泠泠，屈原先生走了，留我的只有歌和念？當(dāng)然不是，留我的是一定的國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿種精神，可以永人。
品端午文化的演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
今天，我們演講的題目是“粽葉飄香，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。
再過幾天就到農(nóng)歷五月初五了，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。至今已有兩千多年的歷史。那么它是什么樣的節(jié)日呢?
端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)家四分五裂，在五月五日投入汨羅江。屈原投河自盡后，百姓將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
經(jīng)過幾千年的傳承，屈原的.愛國(guó)主義精神與端午節(jié)的人文內(nèi)涵密不可分。端午節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人民傳遞愛國(guó)情感和精神的一個(gè)重要節(jié)日。
端午節(jié)也是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲逐漸增多，是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。
端午節(jié)這天，大人們還喝雄黃酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲，孩子們則戴著藏有朱砂、雄黃、香草的香包以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古人驅(qū)邪祈福的愿望。因此，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
端午節(jié)也是一個(gè)體育節(jié)日，因?yàn)槿藗冊(cè)谒腺慅堉邸Ｙ慅堉凼且环N很壯觀、很有合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
端午節(jié)也是一個(gè)美食節(jié)，因?yàn)槲覀円悦牢兜聂兆印５搅藭x代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。
人們浸糯米，洗粽葉，包粽子，其品種較多。從餡料上看，北方多包棗;在南方，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其它餡料。
同學(xué)們，傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩，文化內(nèi)涵豐富，由于各地風(fēng)俗習(xí)慣略有不同。有些傳統(tǒng)習(xí)俗被沖淡了很多，可能很多同學(xué)們都不知道，我們中國(guó)幾千年流傳下來的端午節(jié)，被韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功。
同學(xué)們，中華文明需要我們共同傳承。今天，讓我們從端午節(jié)開始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
品端午文化的演講稿 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
明天是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國(guó)民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是，現(xiàn)代國(guó)人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧！而端午的`其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫，眼見國(guó)家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國(guó)普通百姓過端午的一大主題。
過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié)，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。
由此看來，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)端午虔誠(chéng)的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來的希冀，這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，除了要了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩(shī)經(jīng)的嚶嚶囈語(yǔ)，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！
品端午文化的演講稿 篇10
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)始于中國(guó)的`春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年歷史。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！今年的端午節(jié)，你打算好了嗎？
“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！�
謝謝大家！
品端午文化的演講稿 篇11
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已有2000多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日，有很多美麗的傳說，其中恐怕最多的.是屈原老師的故事。
公元前278年，秦軍攻破了楚國(guó)的都城。屈原看到自己的祖國(guó)被占領(lǐng)，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國(guó)。無奈之下，農(nóng)歷五月初五，他寫完自己最好的鋼筆《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫出了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
屈原死后，楚國(guó)人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔進(jìn)河里。據(jù)說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來，為了防止飯團(tuán)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩(shī)人跳入洶涌的河流？是關(guān)心國(guó)家和人民，熱愛祖國(guó)的心。
祖國(guó)母親用身體為我們撐起了一片晴空，開辟了成長(zhǎng)的沃土。今天，我們不需要放棄生命來表達(dá)我們的愛國(guó)之情。我們只需要把熱愛祖國(guó)的信念融入到我們的日常行動(dòng)中：努力學(xué)習(xí)，尊敬老師，遵守公德，全面發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn).
今天，當(dāng)我們重拾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，難道不是對(duì)祖國(guó)熱愛的一種表現(xiàn)嗎？
棕樹葉香，又一個(gè)端午節(jié)來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子，一邊重溫屈原的錚錚鐵骨，繼承屈原的愛國(guó)精神。
謝謝大家！
品端午文化的演講稿 篇12
一年一度的端午節(jié)又到了，我們都很開心。屈原投河的故事流傳至今，大家還是比較熟悉的。而我又因?yàn)閮?nèi)心的期待，迫不及待的去迎接端午節(jié)。
屈原投河的故事，據(jù)說是因?yàn)楣糯袀�(gè)皇帝很喜歡屈原，他的一個(gè)大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說屈原的壞話，要求他驅(qū)逐屈原。屈原傷心欲絕，于農(nóng)歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事，自古流傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這個(gè)故事一直深深的印在我的心里。
端午節(jié)的前一天，也就是農(nóng)歷五月初四，我和媽媽一邊聊天一邊包餃子，已經(jīng)是晚上了。親戚朋友都在我家，大家都在享受家庭幸福。玩累了，大家決定留下來玩一晚。第二天，一年一度的端午節(jié)。一大早，大家七嘴八舌地聊起今天的行程。經(jīng)過一番討論，他們終于得出一個(gè)結(jié)論：中午去看龍舟比賽，下午去小溪玩水，晚上吃當(dāng)?shù)匦〕�。爸爸說：“既然已經(jīng)決定了，就什么都不要說了，快去吧！”就這樣，開始了一天的旅行。早上，我們開了一個(gè)小時(shí)的.車。我們到達(dá)時(shí)，正好是中午12點(diǎn)。我們坐在湖邊看龍舟比賽。我聽見龍船畫師在喊：“加油！加油！”非常努力。我要感謝龍舟畫家給我們展示了如此精彩和美麗的龍舟比賽。接下來，是時(shí)候弄清楚溪邊的風(fēng)景是什么樣子了。對(duì)小溪來說，它是美麗的風(fēng)景和清澈的水。這里讓我們身心放松，好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”，非常有趣！為了好玩，現(xiàn)在是晚上。我們一起去夜市吃零食，肚子一直咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前，我恨不得狼吞虎咽，大家都津津有味的吃了起來。吃完之后我們一起去夜市逛街，一起拍照，給今天和今年的端午節(jié)留下了美好的結(jié)局。
這個(gè)端午節(jié)讓我很開心。希望下次能像這個(gè)端午節(jié)一樣快樂。
品端午文化的演講稿 篇13
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢？端午節(jié)也叫端午，“端午”的意思和“吳楚”一樣�！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的'月份。還有，端午之所以叫“端陽(yáng)”，是因?yàn)橹形缡恰瓣愱?yáng)”。x月x日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。
端午節(jié)吃粽子是x國(guó)人的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，x國(guó)人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；南方的餡料很多，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等，粽子就是其中的代表。吃粽子的習(xí)俗在x國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到了國(guó)外。
品端午文化的演講稿 篇14
老師們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是：話端午
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的'五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)�！�，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。
品端午文化的演講稿 篇15
親愛的老師、同學(xué)們：
提到端午節(jié)，不得不說一說粽子，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，而粽子則是為了不讓河里的魚把屈原給吃了，所以包粽子扔到河里，這就是端午節(jié)的來歷，一說粽子，那各家包粽子是少不了的，我家就是這樣。
準(zhǔn)備幾片竹葉，浸泡過的米，還有一些餡料，這個(gè)就可以按照自己的喜好了。
準(zhǔn)備好后就可以開始了，用竹葉卷出一個(gè)角來，接著先放一些米，到一半就差不多了，然后再把什么餡料，或者是醬料放進(jìn)去，最后再鋪一層米就可以了。
不過這還不夠，包粽子當(dāng)然是包的了，現(xiàn)在就要把竹葉包起來了，首先把上面的.竹葉翻下來，接著捏成一個(gè)三角形，把三個(gè)角都捏出來后，還有多余的一些竹葉就把這些順時(shí)針的翻過來就好了，最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!
做好粽子當(dāng)然要品嘗了，不然光看著也沒啥意思。將粽子領(lǐng)出來，一陣竹葉的清香散發(fā)出來，接著撥開開竹葉就是一層呈黃色的米，一股股糯米的味道，光是看著就流口水，咬下一口來就能看見藏在深處的“寶石”，如果有糖或調(diào)料，伴著這些吃那是再好不過的了。
包粽子是如此的簡(jiǎn)單，吃起來是如此的美味，如果大家想吃的話可以到我家來吃，在這里祝大家端午快樂!
品端午文化的演講稿 篇16
親愛的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于端午節(jié)的來歷有四五種說法，而我最習(xí)慣的是紀(jì)念屈原的說法。
兩千多年前，一位十分愛國(guó)的楚國(guó)詩(shī)人屈原，因自己的國(guó)家被秦國(guó)占領(lǐng)，傷心欲絕，跳江自殺身亡。千百年來，人們紀(jì)念他，祭奠他。
我國(guó)會(huì)在這天全國(guó)放假。我們家全家人聚在一起，忙得跟過年一樣：爺爺把雄黃倒進(jìn)白酒中，攪拌均勻，撒入各個(gè)角落，是驅(qū)蟲用的;爸爸媽媽把剪得像箭一樣的菖蒲插在門前，據(jù)說是驅(qū)邪用的';奶奶在廚房煮了一盤又一盤我愛吃的菜：炒土豆絲、筍片、肉絲炒洋蔥、炒蝦仁……我的口水呀，流得滿地都是。我們一家圍在桌旁包食餅筒，澆上肉汁，咬一口，嗯，真是色香味俱全啊!
生活中的傳統(tǒng)文化節(jié)日讓我們知道祖國(guó)悠久，文化燦爛，更讓我們知道了要向屈原那樣熱愛自己的祖國(guó)。
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