【推薦】小學(xué)生演講稿范文集合4篇
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在快速變化和不斷變革的新時代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編整理的小學(xué)生演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生演講稿 篇1
水是人類生命的源泉。它和人的血液一樣重要，無色無味，但卻無處不在。
我們每個人都離不開水，水可以維持正常的生活，人們每天需要5千克水，我們體內(nèi)的水分含量超過90%，日常食物被水消化吸收。
如果自然界沒有水，土地就會龜裂，河水會斷流，人和動物就會死亡。人類有了水才得以生存，所以有句話說，水是生命的源泉。
長期以來，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不懂得珍惜，揮霍無度。
當(dāng)我們知道中國人均水資源豐富且分布不均時，每年的變化是不可預(yù)測的，年際差異非常大。加上污染，水資源更加稀缺，自來水也很難獲得。
我們?nèi)祟愑泻芏嗨畣�？請看下面的�?shù)據(jù)。地球表面70%被水覆蓋，但淡水資源只占所有水資源的2.5%。
近70%的淡水固定在南極洲和格陵蘭島的`冰原上，其余大部分是土壤水分或深層地下水，人類無法使用。
不到1%的淡水或地球上約0.007%的水可以直接供人類使用，而中國人均淡水資源僅占世界人均淡水資源的四分之一！
我們有這么珍貴的水，卻沒有認(rèn)真對待它。全球水污染、過度用水和管理不善導(dǎo)致水資源和水質(zhì)顯著下降。
今天，世界上每天有6000人死亡，因為沒有水或沒有足夠的干凈的水。如果這一趨勢不能得到有效控制，20年后，世界上三分之二的人口將面臨沒有水可用的危險！
我認(rèn)為在很長一段時間內(nèi)，大多數(shù)人都會有節(jié)約用水的想法。為什么沒有具體的行動？隨意污染和大手大腳的現(xiàn)象怎么還那么普遍呢！環(huán)境的污染和破壞將需要很多努力來控制。
我們可能沒有能力或機(jī)會做到這一點，但我們可以用我們自己的實際行動來節(jié)約用水，這是最簡單的方法。不是嗎？
保護(hù)環(huán)境，我們可以從自己做起，從小事做起。不是為了別人，而是為了我們自己，為了這個星球上最后一滴水不是我們的眼淚，請行動起來，節(jié)約用水，每個人都是有責(zé)任的。
小學(xué)生演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天我演講的主題是：勤儉節(jié)約。
常言道：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆�！�10月31日是世界勤儉日。勤儉節(jié)約也是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人道德高尚的具體表現(xiàn)。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學(xué)校是難以持續(xù)發(fā)展的。
勤儉節(jié)約是中華民族的.傳統(tǒng)美德。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
但是，現(xiàn)在仍有一部分人中間存在著奢侈浪費的現(xiàn)象，小則浪費飯菜，大則跟風(fēng)攀比，這些都有違勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”讓勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，讓勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)生演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
融開了整河冰凍的是陽光，拂綠了遍野荒原的是春雨，消釋了滿懷愁緒的是微笑。
威爾科克斯說過：“當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時，笑顏常開乃易事，而在一切事都不妙時仍能微笑，才生活得有價值�！弊屛覀兾⑿χ鎸ι畎�!
夜晚的秋風(fēng)瑟瑟地吹拂著，在月光照映下的小河邊，一棵枯黃的老樹正在“嘎嘎”慘叫，一只寒鴉借著遠(yuǎn)處微弱的燈光，用它那利索的眼睛努力搜尋著食物。我忍不住感嘆起來：“在如此惡劣的環(huán)境下，寒鴉沒有放棄，竟然能微笑著面對生活!”
動物尚且如此，更何況我們?nèi)祟惸?讓我們微笑著面對生活吧!昏暗的實驗室里，破舊的火車廂里，一次次的失敗，一次次的'挫折，又一次次繼續(xù)忙碌……瞧，他抬起頭微笑道：“我已經(jīng)找到了一千種不適合做燈絲的材料�！蹦且磺Я阋淮蔚膶嶒灢痪徒o世界帶來了燦爛的光明嗎?這就是愛迪生，這就是他微笑的力量。讓我們微笑著面對生活吧!
面對耳聾，貝多芬頑強(qiáng)拼搏，發(fā)出“我要扼住命運的咽喉”的吶喊;面對殘疾，邰麗華堅定不移，為創(chuàng)造舞蹈夢于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃;面對仕途的坎坷，蘇東坡吟誦“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”來笑對挫折。讓我們微笑著面對生活吧!
人生不如意者十之八九，我們總會遇到一些困難，只有微笑著面對困難，微笑著面對挫折，才會讓平淡的生活重放絢麗的花朵，讓我們微笑著面對生活吧!
小學(xué)生演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：講文明，樹新風(fēng)
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在城市街頭、園林景區(qū)，有些人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。記得香港迪士尼樂園開幕時，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的.反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
謝謝大家，我的演講完畢。
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