精選價(jià)值觀演講稿范文（通用14篇）
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編為大家整理的價(jià)值觀演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
價(jià)值觀演講稿 篇1
各位同學(xué)，各位老師：
核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)，構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是世界人類文明的偉大成果。
這二十四個(gè)神圣的字眼——富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，深深地遺留在我們的腦海里。其中，我對(duì)平等的印象最深刻。
平等，看似只是一個(gè)不起眼的詞語(yǔ)，但在有一群人的心中，卻是那樣的遙不可及。這些人有的先天性雙目失明，或聾或啞，有的因?yàn)橐恍┨鞛?zāi)人禍，而失去了四肢……這是一群殘疾人。就拿盲童來(lái)說(shuō)，上帝為他們關(guān)上了心靈的窗戶，讓他們從降臨到這個(gè)世界就看不見天空、也看不見綠草鮮花，生活在一片黑暗的世界里。但是，他們的心靈是豐富多彩的。在他們的心中，住著可愛的小動(dòng)物，有百靈鳥婉轉(zhuǎn)的歌聲，柔軟的白云在清澈的藍(lán)天中飄蕩，而自己，是這個(gè)世界的主人，他們用清澈的心靈向我們?cè)V說(shuō)著自己的堅(jiān)強(qiáng)，悄悄地，一點(diǎn)一點(diǎn)地用歡笑把悲傷抹去，把空虛用快樂填滿。上帝為他們關(guān)閉了一扇窗戶，是為了給他們打開另一扇希望之窗。小伙伴們的細(xì)心、體貼。觸感、聽覺……讓我們?cè)隗@訝之余，多了份自嘆不如，更多的是由然而生的敬佩。盲童小伙伴讓我們有了很多的思考，他們的身殘志堅(jiān)，他們的樂觀積極都讓我們學(xué)到了很多。那殘奧會(huì)上矯健的身影，讓中國(guó)人民不禁由衷的欽佩他們堅(jiān)韌的意志力。卻難以想象，那身影的背后，隱藏著多少心酸的回憶……
社會(huì),國(guó)家都是平等的啊!
我們青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽(yáng)光，朝氣蓬勃;是奔涌的激浪，豪情萬(wàn)丈;是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，練就過硬的本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會(huì)的.宏偉目標(biāo)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。
信念理想的追求，愛國(guó)主義的展現(xiàn)，和諧文明的構(gòu)造，敬業(yè)愛崗的奉獻(xiàn)，這些都是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為維系中國(guó)社會(huì)的繁榮與昌盛的精神紐帶。我們要努力學(xué)習(xí)，躬身實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會(huì)主義建設(shè)的新篇章，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林。
價(jià)值觀演講稿 篇2
各位同學(xué)，各位老師：
一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力既包括這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，軍事實(shí)力等“硬實(shí)力”，也包括稱之為“軟實(shí)力”的文化實(shí)力。一個(gè)國(guó)家的文化實(shí)力是不容小覷的，法國(guó)著名作家都德寫過一篇短文，名字叫《最后一課》，在自己的國(guó)家快要淪陷的時(shí)候，他說(shuō)，“語(yǔ)言文化是開啟監(jiān)獄之門的鑰匙”。這里邊的文化，某種程度上我們可以理解成為一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀念。
大家都知道孔子是什么時(shí)期的人物吧？對(duì)，是春秋時(shí)期。在春秋時(shí)期，孔子的儒家思想就是治國(guó)的重要依據(jù)。再到后來(lái)隨著社會(huì)變革，又陸續(xù)出現(xiàn)了法家思想，墨家，理學(xué)等等，這說(shuō)明隨著社會(huì)變更，引導(dǎo)社會(huì)的文化思想，價(jià)值觀會(huì)發(fā)生相應(yīng)改變。我們經(jīng)歷了封建社會(huì)，半封建半殖民地社會(huì)，民國(guó)，現(xiàn)代社會(huì)等一系列的社會(huì)變更，一直到我們現(xiàn)今的社會(huì)主義社會(huì)，不停變更的時(shí)代，但不變的是我們經(jīng)歷的每個(gè)社會(huì)時(shí)期都會(huì)有一些文化傾向以及倡導(dǎo)某一社會(huì)價(jià)值觀的思想出現(xiàn)。而現(xiàn)如今我們社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要價(jià)值觀則是，富強(qiáng)、民主、文明、和諧；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等等。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，有了一種正確的文化，價(jià)值觀的引導(dǎo)，才能逐漸提高民眾的素質(zhì)，提高國(guó)家的軟實(shí)力，從而達(dá)到提高國(guó)家的綜合實(shí)力的目的。
有時(shí)候我們總是被社會(huì)主義核心價(jià)值觀迷惑，它到底是什么？我覺得最好的例子，就是剛剛過去的十一國(guó)慶節(jié)，從全國(guó)各地相伴而來(lái)的人們只為來(lái)到天安門廣場(chǎng)，看看五星紅旗是如何伴著朝陽(yáng)徐徐升起，雖然人群散去之后總是有不成雙的鞋子留在廣場(chǎng)上，但是這其中包含的是一種道不盡的愛國(guó)情懷。
大到國(guó)家，小到個(gè)人，我們總是要“有點(diǎn)兒追求”，其實(shí)這種追求，某種意義上來(lái)說(shuō)，就是自己的一個(gè)價(jià)值觀。那么作為一個(gè)具有一級(jí)資質(zhì)的大型建筑集團(tuán)公司，我們可以做到的，就是不偷工減料，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)；及時(shí)納稅，為國(guó)家貢獻(xiàn)一份自己的力量。作為公司的一員，我們能做到的最基本的，就是愛崗敬業(yè)，友善待人，自強(qiáng)向上。從這一點(diǎn)上，我想說(shuō)說(shuō)我身邊的一個(gè)真實(shí)的例子，他的經(jīng)歷和事跡給了我很大的鼓勵(lì)，他的愛崗敬業(yè)和自強(qiáng)拼搏的精神感染了我，他就是我們公司的項(xiàng)目經(jīng)理，張祥。
張祥是我們公司的工程師，現(xiàn)任援助利比里亞職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校項(xiàng)目經(jīng)理。雖然他只有大專畢業(yè)，但是他通過刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)理論，認(rèn)真鉆研與業(yè)務(wù)相關(guān)的知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，依靠自學(xué)考取了與工作相關(guān)的證書以及工程師資格。他的這種自學(xué)奮進(jìn)的精神，非常值得我去學(xué)習(xí)。以前總認(rèn)為自己在學(xué)校的時(shí)候，成績(jī)還算不錯(cuò)，在工作中一定會(huì)學(xué)有所用，能做得很好，對(duì)自己也充滿了信心。但是自從實(shí)際參加到工作以后，我才發(fā)現(xiàn)僅僅依靠書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，什么都需要從頭學(xué)起，甚至在工作伊始，連辦公軟件也需要不斷向其他同事請(qǐng)教，更比說(shuō)什么提出策劃方案，會(huì)議記錄了。還記得有一次，無(wú)意中聽到，“一個(gè)大學(xué)生，這么簡(jiǎn)單的事情也不會(huì)嗎？”，說(shuō)實(shí)話那個(gè)時(shí)候有一些沮喪，但也正是這樣的話激勵(lì)了我，對(duì)啊，我的學(xué)習(xí)成績(jī)不差，我還是有一定的學(xué)習(xí)能力的，只要我用心，相信我一定能很快熟悉自己的工作，并且能做好它。而且事實(shí)上，現(xiàn)在我也做到了。但是我不會(huì)驕傲，我知道如今的社會(huì)知識(shí)更新很快，稍有懈怠就會(huì)掉隊(duì)，所以我依然會(huì)向張祥經(jīng)理那樣，不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。
張祥經(jīng)理不僅在自主學(xué)習(xí)上很努力，在工作中他還有很強(qiáng)的責(zé)任心，對(duì)待每一項(xiàng)工作都會(huì)做到細(xì)心細(xì)致，對(duì)于大型項(xiàng)目，更是加倍的認(rèn)真仔細(xì)，不怕麻煩，對(duì)待工作中遇到的困難，也非常的執(zhí)著。在海外施工，環(huán)境往往非常惡劣，會(huì)遇到很多不可預(yù)知的難題，但是張祥經(jīng)理都會(huì)執(zhí)著，理智的解決問題，克服重重困難。初入社會(huì)，在學(xué)校時(shí)的安逸，可能會(huì)讓我在遇到問題的時(shí)候不知所措，張祥經(jīng)理這種遇事冷靜，理智，遇到困難肯吃苦的態(tài)度也是我要取長(zhǎng)補(bǔ)短之處。但是遇到問題的時(shí)候，僅僅依靠冷靜是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，真正能解決問題的，還是要依靠扎實(shí)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的積累很重要，經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)的結(jié)合運(yùn)用更加重要。除此之外，張祥經(jīng)理在海外工作期間，也積極學(xué)習(xí)，積累海外管理經(jīng)驗(yàn)，并且在人員管理上也逐漸形成了自己的一套方法，這種積極汲取他人優(yōu)點(diǎn)，并且“因地制宜”，為己所用的行為也是非常值得我借鑒的。作為職場(chǎng)新人，要善于觀察別人的優(yōu)點(diǎn)和工作方法，看看別人都是如何更好更高效的完成工作的，多多學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓自己更快融入角色，而不是做一個(gè)鴕鳥一樣，把頭深深扎在沙地里，不去感受周圍的'事物。
除了學(xué)習(xí)上的刻苦，工作上的認(rèn)真，方法上的創(chuàng)新，他更有一種犧牲精神值得我去學(xué)習(xí)。就在今年二月，埃博拉病毒入侵非洲，那個(gè)時(shí)候我們的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)那時(shí)候正在非洲進(jìn)行援建工作。四月底，隨著利比里亞進(jìn)入雨季，降雨量較大，埃博拉病毒越演愈烈，為了安全起見，我們撤回了部分員工，但是項(xiàng)目卻還在進(jìn)行中，必須要有部分人留守在崗位上，在這危急時(shí)刻，項(xiàng)目經(jīng)理張祥，副經(jīng)理張海亮發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)精神，黨員柴振功，謝參軍，齊天龍發(fā)揮黨員的奉獻(xiàn)精神，主動(dòng)留下來(lái)。郭永明代付，也自愿留下共同抗擊埃博拉，而項(xiàng)目管理人員則自愿讓工人先行撤離。埃博拉病毒不是小感冒病毒那樣簡(jiǎn)單容易對(duì)付，一旦被感染則會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，但是張祥經(jīng)理和其他幾位經(jīng)理卻放棄了回家的機(jī)會(huì)，而是讓員工們先回家。我覺得這種責(zé)任心，勇氣和愛人之心是非常值得敬佩的，因?yàn)椴皇撬腥硕紩?huì)在沙漠中把可能是最后一杯的水送給別人，這是一種精神的力量，在我的心里，他們都是平凡中的英雄。
愛崗敬業(yè)，誠(chéng)信待事，友善待人，這些都是我在張祥經(jīng)理身上看到優(yōu)點(diǎn)，這些不也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中重要的一部分嗎？如果人與人之間都善待彼此，都用小品中的那句，“和諧社會(huì)救了你”的心態(tài)去諒解身邊的任何事情，那么信任多了，友善多了，理解多了，我們的社會(huì)也就會(huì)變得更加和諧了。
不同的社會(huì)時(shí)期，都有不同的文化和社會(huì)價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)。在古代，有“夜不閉戶，路不拾遺”的說(shuō)法，就是說(shuō)在那個(gè)時(shí)期，人與人之間非常信任彼此，那個(gè)時(shí)候的人們都是受儒家思想的影響，可見一種好的文化，好的價(jià)值觀念的影響力有多重要。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們?nèi)褡逯挥幸环N想法，那就是打倒日本人，奪回自己的家園。那時(shí)候我們的人民似乎空前的團(tuán)結(jié)，只要你是中國(guó)人，我們就是一家人，同仇敵愾，這是因?yàn)槲覀兌加赏粋�(gè)社會(huì)價(jià)值觀念所引導(dǎo)，那就是打敗日本人。所以價(jià)值觀的力量是非常重要的，那么由此可見，如果我們公司的員工都團(tuán)結(jié)一心，為公司的利益做出努力，那么我們公司一定能蒸蒸日上，反觀，如果公司變得越來(lái)越好，那么我們付出的努力也一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是一種社會(huì)前進(jìn)的精神力量，是一種大方向上的指引。它大到適用于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，小到適用于一個(gè)企業(yè)，一個(gè)公司，我們?nèi)绻苌眢w力行的在點(diǎn)滴生活，和實(shí)際工作中實(shí)踐這種價(jià)值觀念，那么我們的社會(huì)一定會(huì)變得更好，變得能讓我們?nèi)ハ硎芄ぷ骱蜕睿皇潜还ぷ骱蜕疃郏?/p>
價(jià)值觀演講稿 篇3
各位同學(xué)，各位老師：
誠(chéng)信是做人的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。
誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開始，父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí)，我相信《放羊的小孩》的故事大家在孩童時(shí)都早已聽過，誠(chéng)信也早給我們烙下了深深的印痕。
如果沒有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠，朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話，你還愿意去相信他么?誠(chéng)信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，有了誠(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。
而現(xiàn)在，人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信，他們看到的只是利益。商家為了掙錢，可以不管別人的'死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉……只要對(duì)自己有好處昧著良心的事他都干。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策，他們整天教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事，而自己卻在表演著撒謊丑劇。
前幾天我還看到過不好的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔�？吹侥莻�(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭，我很傷心。這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候，她怎么忍心干出這樣違背良心的事!
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī)，但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的，我們先要從自身做起。
首先，做到待人真誠(chéng)，在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信，不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個(gè)規(guī)律。
其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話就要對(duì)它負(fù)責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng)，不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三，把誠(chéng)信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng)，我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。
宋代大理學(xué)家程頤曰：“人無(wú)忠信，不可立于世�！毕Ｍ谖覀兊氖澜纾幪幨㈤_誠(chéng)信之花。
價(jià)值觀演講稿 篇4
各位同學(xué)，各位老師：
大家早上好！
我是魏洪浩，很榮幸能夠在這里，談一談“我們的價(jià)值觀”。
對(duì)于價(jià)值觀，青少年可能更顯彷徨。倘若你去問幼兒園的小朋友，他們會(huì)不假思索地給出答案。但是青少年不會(huì)。我們正處于人生的過渡期，開始嘗試為自己的人生負(fù)責(zé)�？晌覀儺吘怪徽J(rèn)識(shí)了自己內(nèi)心的一角，外部的世界又像謎一樣困擾著我們。我們不希望自己不成熟的思考和一時(shí)的激情成為終生的信條，留著日后去悔恨。似乎缺少閱歷的青少年的價(jià)值觀是多么單薄。
但是事實(shí)果真如此嗎？我很有幸，在上周的班會(huì)課上，從同學(xué)們的熱烈討論中找到了些許答案。我發(fā)現(xiàn)即使在這個(gè)重金唯權(quán)的社會(huì)，我們?nèi)匀豢梢圆シN有別于他人的價(jià)值判斷，追逐自己的理想，因?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值而快樂。這是多么簡(jiǎn)單而樸素的價(jià)值觀啊。
因而我意識(shí)到，青年時(shí)期的價(jià)值觀是多么重要。此刻，我們的心中尚存有真善美，尚能從道德和思想的角度理性地思考，倘若等攢夠閱歷后再去討論，已然被打磨得喪失理想與個(gè)性的我們，必定成為社會(huì)的傀儡。因而，縱然我們的價(jià)值觀會(huì)隨著人生而改變，但青年的價(jià)值觀應(yīng)該是最真實(shí)，最自然，最值得我們堅(jiān)持一生的。至于我們今后的專業(yè)、職業(yè)、事業(yè)，都只是價(jià)值觀的外衣，如同在特定的時(shí)節(jié)，我們自然會(huì)換上的衣物，而青少年的價(jià)值觀卻是最動(dòng)人的容顏。因而，青年啊，我們應(yīng)該有自己的價(jià)值觀。
那么，我們應(yīng)該有怎樣獨(dú)特的價(jià)值觀呢？
首先，我們要傾聽自己心靈的聲音，要敢為自己的理想而追逐。放棄理想，沉浮于世的人，往往為他人炫目的財(cái)富與名望而感到眩暈，于是熱切地期盼，能夠加入“人上人”的大流。而正是在這樣的`主流推動(dòng)下，我們的社會(huì)逐漸走向精神的危機(jī)。我們的價(jià)值觀，就是要尊重自己的理想，在他人質(zhì)疑的眼光中，走出自己的路。也許地位低，也許周圍的人不理解，甚至包括關(guān)愛我們的長(zhǎng)輩。他們希望我們過上安穩(wěn)幸福的生活，而勸說(shuō)我們放棄。但如果我們從事的事業(yè)是自己熱愛的，堅(jiān)持下去，我們終將樂在其中。
同時(shí)，我們也不應(yīng)放棄對(duì)知識(shí)和真理的追求。人類之所以能夠創(chuàng)造出如此輝煌的文明，便是有無(wú)數(shù)先人執(zhí)著于真理，為世界的本源而求索。對(duì)于個(gè)人，只有保存著這份執(zhí)著，才能以好奇的心，發(fā)現(xiàn)身邊的美；只有時(shí)刻思索，才能有覺悟與勇氣，質(zhì)疑所謂的常識(shí)，對(duì)權(quán)威進(jìn)行挑戰(zhàn)。人是能思考的葦草，人因?yàn)樗伎级@得高貴與精致。我們應(yīng)該牢牢抓住這項(xiàng)上帝的恩賜，感謝上蒼允許我們用自己精致的大腦思考，而不必隨波逐流，匍匐在權(quán)威的腳下乞求真理。
在理性思考時(shí)，我們也要感性地認(rèn)識(shí)身邊的美。既然“人間有大美”，何不讓自然界的美景滋潤(rùn)在人世中浮躁的心，讓人收獲美好；何不閱讀，站在巨人的肩膀上，感受著人類文明陣陣清風(fēng)，喂養(yǎng)日益饑渴的靈魂。以美造就美的新人，將自身承受的美，轉(zhuǎn)化成愛，愛身邊的同胞，愛這個(gè)讓你驚喜，讓你失望的世界，讓美給你自信，成為一個(gè)靈魂豐滿的人，而不會(huì)在骨感的現(xiàn)實(shí)前低頭。
我們還應(yīng)把自己的理想與社會(huì)的理想結(jié)合起來(lái)，不僅為自己的理想做獨(dú)立的人，也為社會(huì)的真理做負(fù)責(zé)的人。我們不僅強(qiáng)調(diào)為集體奉獻(xiàn)，為集體的利益而犧牲小我，更看重一個(gè)人，在目睹社會(huì)的種種不公與弊病時(shí)，能拒絕沉默，敢于做一個(gè)異類。當(dāng)社會(huì)中的其他成員被社會(huì)同化時(shí)，精英們應(yīng)該意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)與國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任，具有維護(hù)自由與權(quán)力的強(qiáng)烈意識(shí)，用理性的方式，主動(dòng)對(duì)社會(huì)監(jiān)督，追求真相，執(zhí)著真理，自覺地懷疑與批判。這是我們自孔子一脈相承的社會(huì)責(zé)任感，理應(yīng)成為年輕人的價(jià)值選擇。
因此，我以為，年輕人的價(jià)值觀應(yīng)該是執(zhí)著于自己的理想，用理性的思維追求真理，用感性的目光尋找真善美，同時(shí)具有強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。感謝大家，聽我說(shuō)了那么久，希望我個(gè)人不成熟的想法，能夠給大家?guī)椭�。謝謝。
價(jià)值觀演講稿 篇5
各位同學(xué)，各位老師：
大家好！我是五（４）班的李一。今天我演講的題目是《立身處世 誠(chéng)信為本》。
誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。
作為一名小學(xué)生，我從小就受到了誠(chéng)信教育，面對(duì)父母的叮囑：在學(xué)校要遵守紀(jì)律、上課專心聽講、認(rèn)真完成作業(yè)、不說(shuō)謊話??我總是欣然答應(yīng)�？墒钦娴淖龅搅藛�？我真的能做得到嗎？有時(shí)我真的感覺：道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問題，可實(shí)踐起來(lái)卻很難。
上課時(shí)，不知不覺地我會(huì)走神。早讀自習(xí)時(shí)總是想著能玩一會(huì)。甚至有一兩次作業(yè)沒寫，對(duì)著老師撒謊稱丟在家里�，F(xiàn)在想想我都感覺特別丟人，特別愧對(duì)我的老師。其實(shí)我想做一個(gè)出色的孩子，可是守信是要付出代價(jià)的。要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。今年暑假，因?yàn)橐暳Σ缓茫t(yī)生囑咐我不能玩電腦，我聽到這個(gè)消息，簡(jiǎn)直如同噩耗。不能玩電腦？我的暑假還有樂趣嗎？電腦中的游戲要和我說(shuō)拜拜了，可我的游戲人物才６８級(jí)，離１００的滿級(jí)還遠(yuǎn)呢？我整日整日地想著電腦中的游戲，每當(dāng)我看到爸爸坐在電腦前，心中羨慕嫉妒。可是我知道我必須忍受住這種折磨，必須信守對(duì)醫(yī)生和父母的承諾。隨著時(shí)間的流逝，游戲中人物的影子在我的腦海中慢慢地淡去了。我在書籍中尋找著屬于我的那份快樂。我很高興我守住了四個(gè)多月的承諾，我相信只要我決定做就一定能做好，只要我許下諾言，就一定能遵守。
生活中，我沒有遇到感天動(dòng)地的守信事例，也沒有遇到過這樣的人�？墒俏抑勒\(chéng)信是最普通的`道德準(zhǔn)則，是我和你都必須堅(jiān)守的人類準(zhǔn)則，失信將讓人一無(wú)所有，失信將讓人失去前進(jìn)的動(dòng)力。我們小學(xué)生更應(yīng)從小做起，做守信的楷模，做誠(chéng)實(shí)的典范。從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像萬(wàn)丈高樓擁有了堅(jiān)實(shí)的地基；擁有誠(chéng)信就像飛機(jī)擁有了永不停止的動(dòng)力。必將帶著我們走向成功。誠(chéng)信是中華民族的美德，是炎黃子孫必須堅(jiān)守的“根”，不論何時(shí)，不論何地，我都將堅(jiān)守誠(chéng)信。無(wú)論實(shí)踐道德的路有多難，千萬(wàn)個(gè)像我一樣的普通孩子都會(huì)努堅(jiān)持“立身處世 誠(chéng)信為本”，一起在道德的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)與騰飛！
謝謝大家
價(jià)值觀演講稿 篇6
各位同學(xué)，各位老師：
生活就像一本彩色的書，講述著一生的經(jīng)歷。傻子草草翻個(gè)身什么都不做，聰明人會(huì)慢慢讀，好好珍惜，永遠(yuǎn)不會(huì)白白放過
在我8歲的生活中，我學(xué)到了一個(gè)偉大的真理。記得有一次：春女帶著她輕盈的腳步來(lái)到了我們多彩的世界。隨著春天的到來(lái)，小草探出了它的小腦袋，花兒露出了燦爛的笑容.我被那幅用畫筆裝飾的畫感染了。我迫不及待地沖出房子。我忍不住走到花園。我毫不猶豫地坐在花園的長(zhǎng)椅上，開始欣賞春天的美景。很快，我就沉浸在自己美好而充實(shí)的內(nèi)心世界里。很快，我的目光突然落到了一堆巖石上，一個(gè)個(gè)，像兄弟一樣緊緊擁抱在一起，沒有一絲縫隙，讓里面有生命的微小動(dòng)植物無(wú)法呼吸，緊緊地貼在一起，連一滴水都掉不進(jìn)去，都變成了帽子大小。幾分鐘后，搖滾兄弟們熱情地聊了起來(lái)。突然，一塊石頭不知怎么地“嘣！”腦子里有很多問題。為什么，是嗎.我正在想，突然，一棵小樹苗出現(xiàn)在巖石的'裂縫里，真是不可思議。它臉上有一種非常痛苦的表情�？梢娦涿鐬榱俗约旱纳�，為了能看到能給他帶來(lái)幸福生活的太陽(yáng)，努力了，努力了，雖然不斷失敗，但是沒有陽(yáng)光，沒有水。所以有了這樣的信念，它就不斷的突破自己。在小家廟將要選擇放棄的最后一刻，搖滾實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，在不斷的努力下，終于贏了。我感到一股生命的力量在我眼前被愛撫著，如此偉大和感人.
從這件事開始，我學(xué)會(huì)了珍惜生命，好好利用生命，永遠(yuǎn)不要讓生命白白流逝，讓自己的生命展現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。同時(shí)我也知道，凡事一定要堅(jiān)持，絕不半途而廢，否則一事無(wú)成。
價(jià)值觀演講稿 篇7
各位老師、同學(xué)：
今天我演講的題目是《踐行核心價(jià)值觀，從身邊小事做起》。
作為一名少先隊(duì)員， “踐行核心價(jià)值觀”絕不是空洞的口號(hào)，而應(yīng)立足于我們身邊的具體行為。對(duì)我們每位學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，從日常行為規(guī)范做起，把愛國(guó)化為具體的行動(dòng)。試想一下，一個(gè)連自己的班集體，自己的學(xué)校都不愛的人又怎么可能去愛自己的祖國(guó)呢？
每天當(dāng)你悄然走進(jìn)我們的校園，你的自豪之感怎能不油然而生？但你是否想到，這累累碩果，凝聚著多少年來(lái)我們海頭小學(xué)每位師生的辛勞、智慧和汗水？同學(xué)們，面對(duì)著這樣的學(xué)校，你是否想為我們的學(xué)校做些什么呢？你想以怎樣的行動(dòng)來(lái)為學(xué)校增光添彩呢？擦亮一塊玻璃，拾起地上的一張廢紙，認(rèn)真完成每一次作業(yè)，學(xué)好每一門功課，對(duì)公共財(cái)務(wù)愛惜有加，對(duì)班規(guī)班紀(jì)認(rèn)真遵守，這就是我們愛校愛班的`有力見證。
學(xué)校的成績(jī)就是我們的成績(jī)，學(xué)校的榮譽(yù)就是我們的榮譽(yù)。熱愛學(xué)校的一草一木，一磚一瓦，愛我們身邊的老師、同學(xué)。上課認(rèn)真聽講是愛校；課后認(rèn)真完成作業(yè)是愛校；尊重老師是愛校；團(tuán)結(jié)同學(xué)是愛校；看見水管滴水主動(dòng)上前關(guān)閉，又何嘗不是愛校的表現(xiàn)？
同學(xué)們，我們是五千年文明古國(guó)的傳人，我們是美麗的海頭小學(xué)的驕子。愛我祖國(guó)，愛我海頭，讓我們從身邊小事做起！
價(jià)值觀演講稿 篇8
各位同學(xué)，各位老師：
從小學(xué)到初中，這樣一個(gè)徐徐的推移，再到高中，我想再每個(gè)人的心中都有一個(gè)初步的人生觀好和價(jià)值觀吧!現(xiàn)在我就簡(jiǎn)略的講述一下自己初步的人生觀與價(jià)值觀。
從小家里人就告訴自己要做一個(gè)乖孩子，要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后要孝敬父母，慢慢的這個(gè)理念，讓我銘記在心。隨著自己的長(zhǎng)大與明白事理，自己感悟到做一個(gè)乖孩子，就必須要有正確的'思想，并且具備了這個(gè)思想之后要去做，去實(shí)現(xiàn)，就像自己的夢(mèng)想一樣，有了夢(mèng)想就要努力，并且勇于去實(shí)現(xiàn)。
人生在不同的階段，有著不同的選擇。在這個(gè)階段，你不是或許具備這種選擇的能力，而是你早已具備了這種能力。我們并不是盲目的去猜，去撞，而是用自己最佳的分辨能力去進(jìn)行選擇。就像我們現(xiàn)在選擇了上高中，所以我們?cè)缫丫邆淞嘶A(chǔ)，才有此選擇的，而不是盲目的。
時(shí)間的腳步聲，噠噠噠的印著;年齡的記載日，無(wú)聲無(wú)息的過著;未來(lái)的夢(mèng)想日，伸出了長(zhǎng)長(zhǎng)的雙臂。這些，都要我們有正確的人生觀、價(jià)值觀，事實(shí)告訴了我們：一位賢士，他正確的人生觀，價(jià)值觀與他的心靈智慧，是相輔相存。
作為高中生得我們，還在一個(gè)新的起點(diǎn)。首先，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，這是無(wú)可置疑的，使其建立，使其發(fā)揮作用，待到終點(diǎn)的時(shí)候勝利的號(hào)角會(huì)為你奏響。再次，通過正確的思想，指引我們努力、奮發(fā)的學(xué)習(xí)，最終圓上我們的大學(xué)夢(mèng)。
最后，讓我們放飛夢(mèng)想，努力學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，為高考做好充分準(zhǔn)備。我的演講到此結(jié)束，謝謝!
價(jià)值觀演講稿 篇9
各位同學(xué)，各位老師：
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅(jiān)守我們的理想 ，奮力前行 。
理想是航標(biāo)，有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”信念就支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的`精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，讓理想領(lǐng)航，答案當(dāng)是豐富多彩的。
價(jià)值觀演講稿 篇10
各位同學(xué)，各位老師：
富強(qiáng)、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這就是我們所說(shuō)的"社會(huì)主義核心價(jià)值觀"。社會(huì)主義核心價(jià)值聽起來(lái)好像很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人息息相關(guān)。
比如我們應(yīng)該做到愛國(guó)，熱愛組祖國(guó)的大好河山，愛自己的同胞，愛祖國(guó)的歷史文化，把祖國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。就像周恩來(lái)說(shuō)的那樣：為中華之崛起而讀書，我們現(xiàn)在應(yīng)該做的，就是認(rèn)認(rèn)真真地讀書，將來(lái)長(zhǎng)大了為祖國(guó)媽媽效力。我們還應(yīng)該做到文明與誠(chéng)信，因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人都代表著一個(gè)學(xué)校、家庭甚至國(guó)家，而誠(chéng)信是人與人之間最不可缺少的雙面膠，沒有了誠(chéng)信，那么人與人之間就有了裂縫。我們還應(yīng)該做到敬業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真的完成作業(yè)，做好我們作為學(xué)生的本分。
"少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志"作為新時(shí)代的'小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，我們應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
讓我們從自己做起，從身邊做起，爭(zhēng)做最美的小學(xué)生吧!從現(xiàn)在起刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗!
價(jià)值觀演講稿 篇11
各位同學(xué)，各位老師：
一個(gè)人行事，總是受到某些價(jià)值觀的影響和支配，這就像人生的指南針，是必不可少的。同樣，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，需要有社會(huì)普遍接受的價(jià)值體系的成員維護(hù)。聯(lián)合國(guó)的核心作用，在這個(gè)系統(tǒng)中，起主導(dǎo)作用的核心價(jià)值體系，它是團(tuán)結(jié)和諧，維護(hù)社會(huì)關(guān)系的精神，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)，精神的方向旗幟的精神力量的全面發(fā)展。
今天的中國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的精神和靈魂的內(nèi)心生活，是社會(huì)主義制度在指定級(jí)別的價(jià)值精髓，它揭示了社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)的動(dòng)力，體現(xiàn)了國(guó)家的.富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，反映了核心利益和各族人民的共同心愿。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益深刻調(diào)整，思想和深刻的變化，思維活躍的大，大的創(chuàng)意碰撞，在人文薈萃的背景模式，提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值建設(shè)系統(tǒng)，具有重要的理論意義和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
建議社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，向世界展示了我們黨思想上精神上的一面旗幟。鞏固全黨全國(guó)團(tuán)結(jié)奮斗的需要人民的共同思想基礎(chǔ)。幫助指導(dǎo)對(duì)思想道德的進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)。是增強(qiáng)民族凝聚力，提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。
增加，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本建設(shè)和諧文化。只有抓住了這個(gè)根本，以建立占地和諧理念，培育和諧精神，形成和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造心靈的和諧，為了制造輿論的和諧氛圍，形成良好的道德共同的理想和信念。
價(jià)值觀演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好！
“富強(qiáng)，民主，文明，和諧；自由，平等，公正，法制；愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這短短的24個(gè)字相信大家早已耳熟能詳了吧！不過你們可否思考過，這十二個(gè)詞語(yǔ)有什么含義？為什么這樣排列？現(xiàn)在讓我粗略地講一下:其實(shí)，前面八個(gè)字是國(guó)家的任務(wù)，與我們還有一定的距離；中間八個(gè)字是社會(huì)的任務(wù)，也是我們將來(lái)才會(huì)面對(duì)的；惟有最后八個(gè)字:“愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做到的，因此，這四個(gè)詞才是我們?yōu)槿藴?zhǔn)則的`中心。我先從世界上最偉大的精神——愛國(guó)談起吧。
愛國(guó)就是熱愛自己的祖國(guó)，這不需要我仔細(xì)解釋了。古今中外，為了自己的國(guó)家獻(xiàn)出偉大生命的英雄數(shù)不勝數(shù)，比如文天祥，董存瑞，圣女貞德·普賽勒等，但我更加敬仰的還是感動(dòng)中國(guó)年度人物——羅陽(yáng)。
羅陽(yáng)出生于農(nóng)村，通過自己的努力，最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長(zhǎng)的位子�？伤]有松懈，而是憑著自己的一腔愛國(guó)熱血，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大連，鞠躬盡瘁地負(fù)責(zé)了殲十五的研發(fā)工作。艦載機(jī)上天了，而他卻竭盡了精力，永遠(yuǎn)地倒下了。他生前你家人的最后一次通話，內(nèi)容也是工作，工作，工作！
我覺得我沒有必要再去總結(jié)了，羅陽(yáng)，這不就是愛國(guó)精神最好的詮釋嗎？這不就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最好的詮釋嗎？
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
價(jià)值觀演講稿 篇13
各位同學(xué)，各位老師：
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過今天的`討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
價(jià)值觀演講稿 篇14
各位同學(xué)，各位老師：
大家好!
我今天演講的題目是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“富強(qiáng)””。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的第一個(gè)詞語(yǔ)----富強(qiáng)，在古代詩(shī)詞中的宋朝。蘇洵《春秋論》道：“齊桓、晉文陽(yáng)為尊周而實(shí)欲富強(qiáng)其國(guó)，故夫子與其事而不與其心”，而現(xiàn)代的詞語(yǔ)富強(qiáng)則說(shuō)的是富足而強(qiáng)盛，財(cái)富充裕，力量強(qiáng)大，在近代的國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被其他國(guó)家欺辱。1840年鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)國(guó)家貧瘠，百姓民不聊生，飽受列強(qiáng)欺辱，處于世界國(guó)家的不發(fā)達(dá)水平。我個(gè)人覺得民富才能強(qiáng)國(guó)，國(guó)強(qiáng)是民富最根本的安全保障，民富則是國(guó)強(qiáng)的內(nèi)生動(dòng)力，沒有人民富裕，發(fā)展不算成功，沒有人民幸福，國(guó)強(qiáng)不算完成。所以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)，排列在第一位!
國(guó)富民強(qiáng)，在我的記憶中，六七十年代中的中國(guó)，那時(shí)候物質(zhì)比較匱乏，所有的東西均需要票，布票、糧票、肉票、蛋票諸如此類的東西，讓人覺得食不果腹，面黃肌瘦，人民生活水平低下，后來(lái)經(jīng)過改革開放的春風(fēng)，生活豐富了，物質(zhì)水平上去了，人民安居樂業(yè)，百姓幸福滿滿。老百姓生活水平日益提高，慢慢富裕，從安徽農(nóng)民的包產(chǎn)到戶，到八十年代的萬(wàn)元戶，從上海的股票股神楊百萬(wàn)，到現(xiàn)在的馬云，人們的腰包鼓了，國(guó)家強(qiáng)大了，對(duì)世界的'影影響力也逐漸加大，第三世界的亞非拉等國(guó)也紛紛積極響應(yīng)中國(guó)的主張!只有國(guó)富民強(qiáng)，才能揚(yáng)眉吐氣，才能立于世界的不敗之地!才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的五彩斑斕的夢(mèng)想!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
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