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義務勞動社會實踐總結

時間:2023-04-26 13:14:58 總結 投訴 投稿
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義務勞動社會實踐總結

  總結是指社會團體、企業(yè)單位和個人對某一階段的學習、工作或其完成情況加以回顧和分析,得出教訓和一些規(guī)律性認識的一種書面材料,它可以有效鍛煉我們的語言組織能力,讓我們抽出時間寫寫總結吧?偨Y怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢?以下是小編精心整理的義務勞動社會實踐總結,僅供參考,大家一起來看看吧。

義務勞動社會實踐總結

義務勞動社會實踐總結1

  義工社這次組織的公益勞動讓大家懂得了公益勞動不僅僅能造福社會,而且能陶冶情操,美化心靈。而我們每個人都該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動,正因那是我們每個公民勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們每個公民勞動態(tài)度的一個特征。我們講的公益勞動,就是以不記報酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們務必為公共利益而勞動,自覺要求進行勞動。用心參加公益勞動是為社會盡力,是熱愛勞動的'表現(xiàn)。

  義工社實踐活動提高了大家的社會實踐潛質(zhì)。引導了大家接觸、了解社會,增強我們的社會職責感和社會適應潛質(zhì)。而義工社組織的勞動,更讓大家明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的這天,對于一些出生牛犢的學生們,獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的這天,如何適應社會也是學生即將面臨的困難。對于此刻的學生,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著學生越能適應它。

  從中受益,我們義工社也就應多帶動些人來參與這種活動。提高大家的道德素質(zhì)和修養(yǎng),讓每個人都能有一個美麗干凈的生活環(huán)境。

義務勞動社會實踐總結2

  之始,懷著激動又憧憬的,我們駕車一大早就到了聊城第二人民,學校的老師站在醫(yī)院門口全院在迎接我們,從他們親切的問候和熱切的舉動中,我們摒棄了多日來的揣測及不安。由于行李很多,又拾掇了好長,勞累了一天的我們也感覺又餓又疲憊,但因為聊城二院給我們的第一印象是親切的,讓遠離母校的我們心里有了安慰。我們也暗下決心,一定要在這好好的,與醫(yī)院融為一體,不辜負老師們對我們的期望。

  接下來的幾天,是科教科的楊老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一,由院各科室主親自指導,讓我們了解了一些醫(yī)院生存基本常識。其間由韓海林帶領參觀影像中心,參觀磁共振、螺旋ct、c形臂、1000毫安x光機、腹部彩超、心臟彩超、全身彩超、全自動生化分析儀等精良進口設備,聆聽各科室老師對儀器&操作&檢測&判斷等的講解,其中對磁共振腫瘤與放療螺旋ct介入治療核醫(yī)學等科室印象深刻,正式進入醫(yī)院工作的第一周是到科教科,以前是作為學生被動的接受醫(yī)院的,現(xiàn)在是積極主動地參與醫(yī)院管理工作,了解醫(yī)院科研、等方面活動,主要參與醫(yī)院繼續(xù)的相關工作,落實論文及成果報告的真實性,此外,還幫助整理實習生培訓及資料整理工作,學習了部分碩士生論文,同時,側面的熟悉了各的分布素質(zhì)。

  經(jīng)過半月的醫(yī)院生活,我對醫(yī)院的情況有了初步的了解,并且學到了好多新的知識。首先,楊主任給我們講了醫(yī)院的發(fā)展及規(guī)模,讓我了解到我們醫(yī)院是有著悠久歷史和光榮背景,以及發(fā)展?jié)摿。同時,各科室代教老師在教學管理方面對我們也作了嚴格的管理規(guī)定,讓我們一開始就樹立嚴謹?shù)淖黠L和認真的工作態(tài)度,形成我們固定的思維方式,為將來參加工作打好基礎,醫(yī)院的警務力量也讓我們在充實的工作中有了感。在此對警務人員為我們做出的工作而表示感謝,因為他們是我們醫(yī)院實行正常而穩(wěn)定的工作秩序的保證。醫(yī)德醫(yī)風教育讓我切實感覺到了作為一名醫(yī)務工作者的神圣和務實性,我們必須樹立好自己的形象,做事堅持原則,才能更好地維護"白衣天使"的神圣職權,才能得到病人及同事的尊重。其次,臨床上具體工作,如書寫醫(yī)療文書,知識和院內(nèi)感染的講座,讓原本只具備理論知識的我們認識到了臨床工作要干好是多么的不易,只靠掌握理論知識是不行的。最后,對正確的處理醫(yī)患關系的問題上我們有了感性的`認識,培養(yǎng)了人文關懷精神,患者來到醫(yī)院本來就有一定的焦慮,醫(yī)生應當在診療救治患者疾病的同時注意溝通,避免因相互了解不充分而導致醫(yī)療糾紛及醫(yī)療事故的發(fā)生。

  年中,使我從一個完全不懂醫(yī)務社工的學生,直到變成一個可以獨立面對病人與家屬以及了解如何連結其他資源的,心中確實有點成就感。

  其間,我也去了急診科,心血管內(nèi)科,血液內(nèi)分泌科,婦產(chǎn)科。印象較深的是在婦產(chǎn)義務勞動實踐學習時,有人要藥流問怎么用藥,老師當時很忙就說你去問那個,然后就對我說“同學,給她解釋下!蔽揖鸵詾楦鶕(jù)說明書說就可以,然后就那么說了,就是第一天早晨米非司酮首次兩片,晚上一片,第二天bid,第三天,配伍米索前列醇tid。其法不是這樣的,按照我們課本上是:米非司酮bidx3d,第四天然后配伍米索前列醇,這樣就可保證90-95%的成功率了。后來是被老師糾正的,印象太深刻了。同時也得到一個教訓:不能想當然回答問題。

  實踐出真知,實踐長才干!在第一次臨床實踐中體會到理論與實踐相結合的重要性,領悟到良好護患關系的重要性。沒有實踐的考驗,再多的理論也只是紙上談兵。良好的護患關系是促進病人康復的關鍵。我感動,我激動,我會為我即將展開的事業(yè)奮斗終生!短短一月的時間與醫(yī)院醫(yī)務人員建立了良好的,讓我離開真有點依依不舍的感覺。走進門診,少了一份陌生,多了一份親切;少了一份孤單,多了一份安慰;少了一份擔心,多了一份真誠!在這里,我不僅真正學到了知識,還明白了一些道理:踏踏實實做人,認認真真工作!……

  感謝聊城的第二人民醫(yī)院給我義務勞動實踐學習的機會,也感謝各位代教老師在工作忙碌之時,還要帶領義務勞動實踐學習生,教導我們正確的方向;也很高興與其他義務勞動實踐學習生,在緊湊的實習生活中不但互相學習,并且還成為無話不談的好。雖然實習時間安排緊密,難免覺得疲累,但這段時間卻給了我無比大的收獲,除實務工作上的學習外,人際關系的拓展、職場文化的百態(tài)、還有一些活動的參與都讓我獲益良多,這樣充實的生活,我想會是我人生中一段難忘的時光。

義務勞動社會實踐總結3

  勞動課的第一特性就是實踐性強,沒有實踐或?qū)嵺`得不夠,都不能體現(xiàn)勞動課的最大特點。因此、在勞動課的教學過程中,如何根據(jù)年齡、心理特點,組織好勞動課的實踐活動,是我在一年來研究的一個重要課題之一。

  最初參加勞動實踐時,勞動興趣帶有暫時性,易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個勞動活動,并不是勞動的具體。因此在組織小學生進行勞動實踐時,一定要具有集體活動的色彩,只有將不同的集體活動形式同具體的勞動內(nèi)容很好的結合起來、才能穩(wěn)定學生的勞動興趣,有助于提高學生的勞動自覺性。由于勞動條件和內(nèi)容的不同,集體活動的形式也要有所不同。

  皮亞杰指出"兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實際活動,大膽形成自己的假設,并努力去證實才能獲得真實的知識,才能發(fā)展思維。"勞動課是以一門實踐性、性很強的學科。只有讓學生積極的投入實踐勞動,才能將知識轉(zhuǎn)化為能力,才能更好的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。勞動課是一門思想性、實踐性很強的課程。勞動技能的掌握、自理能力的提高、勞動習慣的養(yǎng)成都是在勞動實踐中實現(xiàn)的。小學勞動課在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比,有著獨特的途徑實踐操作。

  勞動課的實踐操作既可以通過課堂教學進行,也可以通過組織學生豐富的課外勞動,如:帶領學生參觀參加中玉米,收玉米的全過程;組織學生參加社會性勞動,校內(nèi)綠化、凈化課外勞動實踐,以及科技實驗興趣小組等。不管是在課內(nèi),還是課外的勞動實踐操作,都要充分重視到學生的想象力、發(fā)散思維、意識、成功的.快感,這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識最基本的要素。

 。1)在勞動實踐操作中豐富想象力。

  想象是我們的大腦對已存儲的表象進行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:"想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉。"要創(chuàng)新就必須會想象,因此,在勞動課實踐操作過程中充分利用學生已有生活經(jīng)驗和對勞動課動手操作過程的興趣,來調(diào)動學生思考問題的積極性,拓寬學生的思,讓學生張開想象的翅膀,展開豐富的想象,是培養(yǎng)學生和發(fā)展學生創(chuàng)新意識的必要手段。

  例如,在紙工課上,學生折出的東西非常多,有的連老師都沒想到,這時,我就適時表揚那些學生,對其作品給予鼓勵和肯定,這樣就能激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象,勤于想象,善于想象,才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

  (2)在實踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。

  發(fā)散性思維就是在對問題的解答或者對于解決問題的方法不只限于只找到一種,或者多種多樣的演繹和推導。在教學中開放性的問題,引導學生打破原有的思維定勢,通過嘗試和探索,對原有的制作方法進行改革和創(chuàng)新,是發(fā)展學生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實踐操作是整個課堂教學非常重要重要,在整個課堂教學占較大的比例,在這一過程中要不斷積累學生點點滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點。

 。3)在實踐操作中強化合作意識。

  在勞動實踐操作中,以小組活動為基本形式,建立合理的競爭機制,全體學生之間互相合作。小組之間開展競爭,使每一名學生的得以發(fā)展,特長得以鍛煉,素質(zhì)得以提高,最終走向成功。追求學生人人進步為最終,以合作學習小組為運行載體,以全員激動為操作手段,以小組團體成績?yōu)閷,激發(fā)競爭活力,強化合作意識。

  在勞動各科教學中,我們總是將學生分為幾組,最后,評一評哪組做的最好,激勵學生在動手做的過程中,強調(diào)學生個體心理品質(zhì)的訓練、心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的精神的形成,使學生不以自我為中心,而從集體的利益出發(fā),讓他們明白勞動成果屬于自己,也屬于集體。

  (4)在實踐操作中體驗成功的。

  蘇霍姆林斯基說過:“在心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強烈。”每個學生總是希望自己成功,總是能得到老師的贊賞,可見,讓學生在勞動實踐操作中體驗成功的快樂是非常重要的。

  盡力滿足了學生的成就需要,幫助學生樹立自信心,依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿足,讓他們體驗成功的快樂,在勞動教學過程中總是能保持濃厚的學習興趣。

義務勞動社會實踐總結4

  假期又如約而至,漫長的假期生活給每個人都創(chuàng)造了不同的機會。有的人選擇,有的人選擇為過級而努力……而我作為一個動物醫(yī)學的學生,選擇了到異鄉(xiāng)體驗生活。體驗生活在我看來是給自己創(chuàng)造機會,要想成功只是努力是不夠的,還要牢牢的抓住身邊每一個機會,而機會只是垂青于有準備的人。所以我決定提升自己。

  離開家,踏上開往目的地的列車,心情久久不能平靜,我所要去的是一個奶牛養(yǎng)殖廠,那是被大多數(shù)人所知是遠近聞名的高新企業(yè)。所謂高新是指所有線都是流水線生產(chǎn),奶牛的產(chǎn)奶量以及奶的質(zhì)量都是數(shù)一數(shù)二的。我懷著滿心的希望期待火車的到達。終于隨著一聲長鳴,我到達了目的地。興奮的心情達到極點,走出火車站直奔養(yǎng)殖場。隨著越來越近的牛的氣息,機器的聲音使得我眼前一亮,好先進啊,銀白色的機房,綠蔭的草地,濃郁的奶香,令我陶醉。進入大門有好多的工作人員來迎接我這位遠方的客人,我來不及休息就和工作人員進入了養(yǎng)殖場。工作人員給我介紹了整體的工作。該養(yǎng)殖場有12個大奶牛,6個未產(chǎn)奶牛,3個小牛犢,早晚擠奶,一天喂料3次,我說這么輕的工作量啊,工作人員笑笑說"聽著輕但是工作起來很忙亂"。我心里想我才不在乎呢。整個建在一個大大的綠茵場上,還有一個牛棚以及加工,我參觀了所有的場所并做了最詳盡的打算。

  第二天天剛微亮,工作人員就叫我去擠奶,我?guī)缀跏情]著眼睛起床的,也不知是怎么到達牛棚的。開始擠奶了,我原以為擠奶是手工操作的,但是到那一看原來是機器操作,將擠奶器清洗干凈,牛固定之后,進行擠奶。奶香飄到方圓幾里,這可是純純正正的牛奶啊。不過還沒有吃早飯,真想喝一口,但是奶香聞多了也會惡心,大概擠了1桶多,結束戰(zhàn)斗。這回看到自己的戰(zhàn)利品心里好開心,也很有成就感。然后是喂料,隨后我們需要將吃剩的秸稈牛料從牛棚里清理出來。剛開始干的時候感覺挺好玩的。

  在牛棚里聞到那種潮氣,不是臭味,而像是發(fā)酵的秸稈的味,微微有些尿素的味道。但是干到一半的時候體力不支,有些累但是必須干到底啊,努力干吧,不努力怎么能得到回報呢。累得實在是不行的時候牛棚也干凈了。這回把配好的料放進去拌一拌就是牛的佳肴了。養(yǎng)奶牛最重要的是牛料的營養(yǎng)搭配,營養(yǎng)搭配好的料才能使奶牛產(chǎn)出質(zhì)量高,營養(yǎng)豐富的好奶,才能賣上好價錢?吹侥膛幭瓤趾蟪灾覀儼璧呐A,心里美滋滋的,終于忙完了回去吃飯,也許是累加上餓,吃的飯好香,還沒有休息多長時間又到了中午干活時間,我和那里的工作人員商量好分工協(xié)作節(jié)省時間,他很欣賞我的想法,決定實施。我清理牛棚和擠奶器,他負責牛料的搭配。我清理完后他也把牛料拌好了。有的小牛犢還不會吃奶,需要我們幫助它,即用一個小盆子盛上半盆奶,奶要熱一下才能喂給小牛,這樣小牛犢不至于挨餓。就這樣的忙忙碌碌完成了一天的工作,晚上閉上眼睛就睡覺了。整整忙碌了半個月吧,我感覺很累,但是我覺得收獲很多,我找到了自己的興趣并且越來越喜歡這個專業(yè),對以后的生活也充滿信心。

  其實開拓自己的視野,接觸眾多的領域,對我們即將進入社會的'學生很有利。我們從社會實踐的過程中學習到如何處理人際關系,工作時必須從被動轉(zhuǎn)向主動,必須成為自己的主人。不能讓心情主宰生活,應該讓生活控制心情,同時必須積極把握自己的事業(yè)和學習。理由很,因為沒有人會在乎你自己的工作和生活,要有積極的心態(tài),積極規(guī)劃自己的人生,就像喂牛,擠奶的工作,必須規(guī)劃好工作時間和休息時間,否則會浪費資金。同時也要充分準備,事事用心,事事盡力,才能達到事半功倍的效果。最后要有始有終,不能半途而廢。其實每個人都可以成功,但是方式不同,機遇來臨時一定要抓住,當然所有的前提是做好充分的準備。

  從這次社會實踐中我真的得到許多,明白許多。對自己的人生道路也有了一個很好的規(guī)劃。我相信堅持就一定會成功的。

  畜牧獸醫(yī)學院團委書記方永輝老師:理論來自實踐,實踐是檢驗真理的唯一標準。只有深入實際,才能發(fā)現(xiàn)自己的價值所在,在學好專業(yè)知識的同時,將理論運用到實踐中去,做到"在實踐中鍛煉,在鍛煉中學習,在學習中",于旭輝同學通過自己的親身經(jīng)歷體會到了這一點。希望每個在校的學生都要把握機會深入基層,鍛煉自己,檢驗自己,完善自己。為將來更好的服務社會打下堅實的基礎。

義務勞動社會實踐總結5

  不僅是我們學習求知的地方,更是我們生活的場所。在學校里,我們度過了大多數(shù)時光,因而,保持校園的清潔與美觀便成了我們義不容辭的責任。校園整潔不光可以愉悅我們的心情,對我們的身體健康也大有益處。

  活動采用更新穎創(chuàng)新的形式進行開展,進行性質(zhì)的清潔。事先派發(fā)好較有責任感的組長,讓同學們自己選擇組長。

  我們清潔的地方位于我們學校的一條主干道,道路兩旁花木叢生,有低矮的灌木叢,而且是因為位于道路上,所以常會有行走的行人隨意向兩邊丟垃圾,這給我們的清掃工作帶來了很大困難。

  每個學生都帶上笤帚,簸箕,還有塑料袋,能掃的掃,能揀的`一揀,清除校園死角,清除校園內(nèi)的野廣告,有雜草也清理一下。徹底清掃,保持校園潔凈。

  由于活動前期的準備工作充足無一人缺勤,這也為我們的工作順利開展提供了保障。分組后每也能積極與組長配合,并且不怕臟不怕累地完成自己所分到的區(qū)域,這也真正做到了的宗旨。

  道路上、草地上全部都散落著瓜皮紙屑,甚至一些角落堆積著一些垃圾都已腐爛發(fā)出一陣難聞的來惡臭,但我們的隊員并沒有因為這些而有絲毫退意,相反是以其全力將之收到垃圾箱內(nèi),更有同學因為草地上的一些垃圾不能用掃帚清掃硬是用手一點點地撿到垃圾箱中,整個活動中這種情況都已成了他們清掃的一種手段。一部分人掃落下的落葉及樹木果子,一部分人專門清掃樹木叢中的煙頭等垃圾。在組員們的大力協(xié)作下和組英明指揮下,任務也完成了。

  活動接近尾聲,有一些組提前完成,他們不約而同地加入還未完成的組,繼續(xù)清掃。整個活動體現(xiàn)出來的是和諧、融洽的氣氛,并且是高效地完成了本次任務。活動不止讓我們體會到勞動的樂趣,也讓我們認識到建造一個清潔的校園從自身做起是多么的重要,不管在校園還是在校外,保持清潔都是中不可或缺的一部分。

  這次活動是我班組織的打掃校園,清理校園雜草、死角的義務勞動。我們也從中得到了一些啟發(fā):

  1.任務的順利完成同者的英明決策是分不開的。還是因為組長做出了正確的決定,才使我們組的保潔工作得以迅速而高效的完成。

  2.團結力量大。正是因為我們組員間的相互協(xié)作才得以使我們每個人發(fā)揮出自己最大的,一加一是大于二的,團結協(xié)作是非常重要的。

  3.我們每個人都應該提高自己的思想道德素質(zhì),從自身做起,做到不亂丟亂扔。雖然草叢中有不少是大人們?nèi)拥臒燁^,但是也有一些白色垃圾,這些垃圾中有很部分是同學們隨手丟棄二飄到草叢中的。校園是我們共同的家園,我們有責任也有義務保持它的干凈與整潔。

  本次活動旨在提高全校師生愛校園,愿意奉獻自己的勞動來美化自己的校園以積極的心態(tài)對待校園的每一處,為美化各位信息交流平臺的同時,進行充分認識和意識到一個良好校園能為我們學生有更好的心情去學習和生活。提高大家的團結精神和奉獻精神,提高全民的素質(zhì)。

義務勞動社會實踐總結6

  時間真的如白駒過隙,不知不覺大學學習就過了一年了,隨之而來的就是暑假了,應學校和社會對我們大學生的要求,我參加了暑期社會實踐活動。

  通過這個鍛煉自我、提升自我的平臺,我學到了許多,也到了許多。以下是我個人對這次暑期社會實踐得出的與體會。

  都說大學是一個小社會,步入大學就等于步入半個社會。我們不要做溫室里的花朵,經(jīng)不起風吹雨打,我們需要自立、自強;當今社會對我們的要求也不再是古代對書生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的要求那樣,對我們的要求是理論要結合實踐,這就要求我們不僅要是“謀臣”,還要是“將才”。

  我們要了解社會經(jīng)濟和形勢的發(fā)展趨勢,要不斷地鍛煉自我、改善自我,提升自身的綜合素質(zhì),才能讓我們立足于這個競爭激烈的時代。而處于大學時代的我們,社會實踐就是引導我們深入社會、了解社會、鍛煉自我的方向標,只有投身于社會實踐才能讓我們真正的認識社會,積累社會經(jīng)驗;用我們的所學去服務于社會,并在實踐中檢驗自我,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,從而去彌補自身的不足,提升自己的綜合能力,使我們自己在實踐中成長,為以后邁入社會打下堅實的基礎。

  在進入大學之初懷著一顆的心我加入了愛心站,開始了我的大學愛心公益之旅。由于熱心公益事業(yè),樂于幫助身邊需要幫助的人,于是作為一個愛心站人,一年來在學校及雅安周邊地區(qū)做過志愿者工作,下過社區(qū),也去過敬老院。但是在今年五月我們公益之路卻走出了雅安去到了一個偏僻的彝族村落——涼山州甘洛縣阿爾鄉(xiāng)眉山村,去到那里帶給我們的是心靈上無比的震撼。

  是這樣開始的,20xx的,我們愛心站的站長在省科協(xié)心理委上認識了一位何叔叔,并且和他交談了許多,從他那里了解到?jīng)錾礁事蹇h有一個偏僻的村子,只要有舊的衣物、文具、書本捐給他們都可以,他們就會很滿足很高興了。于是在前幾個月我們愛心站就開始了在全校范圍內(nèi)的募捐活動,終于在五一假期的時候我們的成員帶著激動與好奇的心情及全校師生的愛心踏上了去眉山村的路,去了之后他們對整個村子的情況驚呆了,眉山村距甘洛縣城有兩個小時的車程,多為山路。村子共有300多戶人,每個家庭有3個以上的,基本上都是彝族人,全靠落后的農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟來源,人均收入十分低下,有些村民需要同村的人救濟。今年正好國家新村建設,不少原住山上的.農(nóng)民能搬到山腰來聚集居住,但國家資助的錢不足建房,有些農(nóng)民要借錢修房,還有不少農(nóng)民一家人擠在很小的房子中。

  教育方面,阿爾鄉(xiāng)眉山村有且僅有一個村小,只有一二共70多個學生,沒有學前教育,沒有老師的補習,村子里入學率僅有65%,每天約10:00上課,下午3:00下課。小學畢業(yè)人數(shù)很少,畢業(yè)僅有幾個,全村的孩子都要在村小進行一教育后到阿爾鄉(xiāng)中心校學習,村子到中心校只有步行,需要一個半小時。村子現(xiàn)在最高學歷是村小現(xiàn)在唯一代課老師——格爾列加,也僅僅只是畢業(yè),并不是專業(yè)老師。村小另一個代課老師因不能承受生活壓力而外出打工。整個村子的教育現(xiàn)狀不容樂觀。

  于是,他們做出了’一定還會回去”的承諾,帶著一種沉重的心情離開了眉山村;貋硪院,他們把那邊的情況告訴了我們愛心站的所有成員,聽完之后我們都對那個彝族村寨的情況表示震撼。因此20xx年暑期我們準備再次起航,我們深知大山里需要太陽,當一個村子都認為知識不那么重要,當一個村子的初中只有為數(shù)不多的幾個,我們想他們的未來是迷茫的,所以總希望能幫助他們些什么,縱然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深,但是我們覺得能做多少就做多少,至少問心無愧,我們希望能聯(lián)合更多的力量升起大山里的第一個太陽,只要能有個開始未來會是光明的。于是我們又開始了進一步的計劃,下來討論了許多,也征求了許多同學的意見,我們決定暑期社會實踐再去眉山村,我們愛心站人要用一種單純的方式去眉山村實施“塑夢計劃”,去塑造那邊的小朋友們的,同時也塑造我們自己的夢想。這次我們不僅要帶去衣物、文具、書本等資源外,我們還要把“外面的世界”帶給那里的小朋友,同時也要把他們的詳細信息反饋給外面的社會,爭取得到社會上更多人的關注,獲得更多人的幫助。

  一、在學校及雅安市區(qū)內(nèi)作宣傳,號召更多的學校及社會各界人士參與到我們的活動中來,以個人或的名義捐款捐物,同時爭取獲得更多的資源;

  二、在我們的隊伍中安排成員專門收集“外面的世界”的相關資料,比如外面的小朋友們的童年生活照,下載了許多動漫作品,下載了一些國內(nèi)外著名的,下載了許多關于奧運會、世博等的圖片,以及照了許多我們川農(nóng)大的照片帶了過去,帶給那邊的小朋友看;

  三、在隊伍內(nèi)成立信息管理小組,到眉山村后把小朋友及其家庭的詳細信息采集回來統(tǒng)一管理,建立眉山村小朋友信息庫,以便反饋給關心他們的社會各界人士;

  四、在隊伍內(nèi)安排幾位有家教或支教經(jīng)歷的成員備課,去村里給孩子們上課,包括文化課和藝體課。

  這次暑期社會實踐隊員共人,經(jīng)過一個多月的前期準備,終于在七月日舉行了我們的出征,于七月日凌晨五點半正是出發(fā)了,此次實踐時間從七月二十日至二十九日,歷時共十天。在那邊我們的安排也很緊湊,早晨六點過起床由隊員輪流做飯,吃晚飯早上八點半左右去學校,從九點正式上課,然后下午三點才下課,由于條件的局限性,那邊的小朋友不會很多東西,因此在上課期間我們常常在烈日底下教小朋友們打籃球、打乒乓、打羽毛球、踢足球以及跳繩等,雖然我們的汗似小溪一樣在流,衣服像淋了雨一樣的濕,皮膚也在一天天變黑,但看到孩子們燦爛的笑容我們心里也感到無比舒暢,他們死那么天真、活潑,他們是眉山村的希望。

  而在下課后我們同樣是頂著烈日回老師家,吃完那頓來的很遲的午飯,休息一會兒,按照我們成立的三個走訪小分隊,大概從四點過又要開始分別在全村有適齡孩子的家庭進行走訪,主要是去跟家長進行溝通和交流,了解一下他們的家庭情況,還有他們對教育與什么看法,對孩子持什么態(tài)度等,一般在每戶人家呆上幾十,每天都是天黑后才不舍的離開村民家,然后再回到老師家;丶乙院蟪酝觑垼總隊員還要寫當天的,然后上交給我們的資料整理員,每天基本上睡覺時間都是在十二點以后,雖然每天都是那么地累,但我們都覺得很充實,我們的感觸也很多。

  在實踐當中我們隊員要扮演多個角色,在私底下我們清楚我們是大學生社會實踐團隊,我們是川農(nóng)人,我們要注意個人形象,不能壞了學校的形象,損壞了學校的名譽;在與村民的交流過程中,我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)的知識分子,我們要給他們講他們不懂得東西,給他們講生活和生產(chǎn)中對他們有用的,說話要有根據(jù),要讓他們信服;在學校里和小朋友們相處時我們是扮演老師的角色,我們要教他們知識,教他們學習方法,也要注重對他們思想意識的教育,還要教他們做人的準則。

  一、在全校范圍內(nèi)邀請到個塑夢小班,一個塑夢個人參與我們的活動,共捐出各類嶄新的文體用品和玩具若干(共三編織袋),舊的衣物若干(由于人手原因,帶過去的只有有九個裝滿的編織袋和一個皮箱);

  二、教會了小朋友們各類活動、畫畫,以及分年級給他們補習了和等文化課程;

  三、走訪了村里的大多數(shù)家庭,了解到大多數(shù)家長對教育的看法以及對待孩子讀書的態(tài)度;

  四、確切的采集到了四、五十個小朋友的個人及家庭的詳細信息,建立了信息庫,為下一步我們向社會反饋孩子們的詳細情況作了充分的準備。

  到此我們的計劃同樣還沒有結束,我們會長期在涼山彝族自治州阿爾鄉(xiāng)眉山村開展我們的助學計劃,無論我們能爭取到多少資源,我們都會懷著一顆單純的心去幫助那些沒有享受到受教育權利的孩子,讓他們心中有太陽,最終才能升起山里的太陽。

  實踐歸來后我總結了許多,我覺得通過社會實踐加深了我對社會各階層人的了解,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,大學生應該更多的走出校園,深入社會,實踐成才,發(fā)揮知識技能優(yōu)勢,開展各項社會實踐活動,更好地服務社會、服務人民、服務社會發(fā)展,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值將真正得到體現(xiàn),我們要珍惜每一次鍛煉的機會,不辜負他人的期望,讓自己的人生無憾!

義務勞動社會實踐總結7

  在1月14日,我參加了一個王國棟媽媽組織的活動——去濰坊社會福利院參加義工活動,印象頗深,令我記憶猶新。傷感簽名男生

  濰坊社會福利院我來過一次,是小學老師組織的,但是我們看的不是老人,是一些嬰幼兒,還有殘疾智障的孩子。當時我才上五年級,我的同情里還帶著一絲嫌棄。但這次我卻是在上了初中之之后的,感受不一樣,對在福利院的人想法也不一樣了——我的想法由同情里還帶著一絲嫌棄變成了同情還有為他們盡一份力。這次,我長大了,我想為社會做出一點微不足道的貢獻。

  到了福利院之后,我穿上了印有“濰坊義工”四個字的鮮紅制服,那時,我的感覺就像我真是一個濰坊義工一樣,情緒有一點激動,還有想立馬為他們干活的沖動。

  我們開始分組工作了,我和于小茜、劉晴宇分在了一個屋,屋里住著一個老爺爺。我們的.工作是擦窗戶、擦床頭柜。床頭柜還好說,擦窗戶的時候就需要踩在老爺爺?shù)拇矇|上,床“吱吱呀呀”的“叫”著,我就一向在抖——我害怕床突然壞了,還害怕踩著老爺爺?shù)谋。只好留意翼翼一絲不茍的擦著。擦外面窗戶的時候,我就一只腳踏出去擦,虧的是在一樓,不用擔心。

  活動結束的時候,王國棟的媽媽發(fā)給我們一人一個“濰坊義工”的小本,接到了這個小本子之后,感到開心。干活的疲勞立馬就消失了,原來,為別人奉獻是一件這么完美的事情啊!我想起了高爾基說過的一句話:“‘給’永遠比‘拿’快樂!

義務勞動社會實踐總結8

  把學校作為社會實踐的場所,讓我們參與社會,在實踐中有所啟示。在勞動中雖然很累,但我很高興,因為我里都有一股自豪感。而這種自豪感不是在學校里能夠到的。公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘勞動,也是培養(yǎng)我們關心公共業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感,塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個雷鋒。

  處于這個時代的我們,大多都是獨生子女,對待一些人際關系和評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動,使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤,正確自己。在這種情況下,我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧,對于抵制一切向錢看的腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早的真理,抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕,避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的。

  這次公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會,而且能陶冶情操,美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動,因為那是我們中的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的公益勞動,就是以不記報酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動,自覺要求進行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力,是熱愛勞動的表現(xiàn)。

  實踐提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會,增強我們的社會責任感和社會適應能力,更讓我們明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天,對于我們這些出生牛犢的中學生們,獨立的培養(yǎng)和社洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天,適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應它。

  義務勞動是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們關心公共事業(yè)熱情的。參加義務勞動的光榮感,塑造自己美好的心靈。處于這個時代的我們,大多都是獨生子女,對我們的寵愛,使我們對勞動的概念了解膚淺。這次的集體義務勞動,使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖,也讓我親身體會到了勞動的光榮感。有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗牧x務勞動,讓我們對勞動有一個更深入的認識,讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮,讓我們重視勞動,重視自己的勞動成果。義務勞動也同樣加強了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的義務勞動讓我們了解勞動的光榮和價值。

  這次的義務勞動讓我們明白了學會勞動的重要意義。在競爭如此激烈的今天,對于我們這些在校的'生們,獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天,如何適應社會也是我們即將面臨的問題。對于現(xiàn)在的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應它。我們應該做我們力所能及的,從小事做起、從我做起,不辜負黨組織對我們的要求。

  勞動鍛煉了我們的吃苦耐勞的精神。勞動不像平時上課,每天都坐在教室,困了還能趴在桌上打盹兒;更不像在家里,衣來伸手,飯來張口,整天的躺在沙發(fā)上看電視,懶懶散散,毫無生氣。天的勞動讓我覺得很新鮮,拿了鋤草工具就開始干,因為不得要領,一仗下來累得腰酸背痛。這樣的結果導致天的勞動中提不起精神來。不過,經(jīng)過了幾天的鍛煉,我已有所改變,不怕臟不怕累,儼然一個真正的勞動者了。

  勞動更使我懂得了做什么事都應該有堅定的信心和堅強的意志。做事不可以半途而廢。在上如此,在今后的中更應該像這次勞動一樣,一干到底,不留“后遺癥”,這樣,我們做的任何事情才會在最大程度上達到預期的效果。

  一周的勞動確實讓我們了許多在課堂上不曾學到的。我想,我們應該在學好書本的同時,多多提高自己課外的實踐能力,這樣才能提高自己在各個領域的戰(zhàn)斗力和適應力。

義務勞動社會實踐總結9

  美化街道環(huán)境,關愛空巢老人,營造和諧虎灘,12月5日下午15點,虎灘中學各級志愿者組織在虎灘街道里開展了“清除‘牛皮癬’現(xiàn)靚麗虎灘暨為空巢老師送溫暖”的活動。此次活動以“清路、清墻、清林”為主,拉開了志愿活動的序幕。

  雖然已到下午,但空氣中依舊彌漫著絲絲寒意,可這絲毫沒有影響到志愿者們參與活動的熱情。大家不怕辛苦,沿著小路撿起了一張又一張紙屑;墻上的廣告漫布,大家拿著小刀、鏟子,提著水壺,認真地清洗著;更有志愿者捋起袖子,忍受著寒冷,用手沾著水將廣告紙一點一點刮下來;一部分志愿者進入老人家中,給老人家掃地、打水,陪爺爺奶奶聊天,接受老一輩人的教育。在大家的共同努力下,歷時2個小時,活動圓滿結束。結合參與活動的全體人員的.反饋意見,現(xiàn)將本次活動的亮點及不足之處如下:

 、啪o抓精髓、目的淳樸

  志愿者精神是一種默默奉獻,不思回報的精神。大家都以飽滿的熱情投入到了此次活動中去,做到了“聽從指揮,統(tǒng)一行動”、“盡忠職守,準備充分”,任勞任怨,無私奉獻。

 、茰蕚涑浞郑才藕侠

  活動事先做好了需要清理的地方的統(tǒng)計工作,減少了活動過程中盲目亂竄的現(xiàn)象。

 、亲⒅匦,參與積極

  大家勞動過程進行的十分順利,但是之前的分配工作做得比較混亂,需要加以改進,要事先把人數(shù)統(tǒng)計好,任務分配好,以便提高效率。

 、确秶窒,未能深入

  此次活動主要在志愿者里開展,沒能深入到整個虎灘街道里,活動人群有些局限。

  在這寒風凜冽的季節(jié)里,虎灘中學因為有了志愿者們可愛的身影而顯得格外溫暖!胺瞰I、友愛、互助、進步”,這是志愿者精神,這更是虎中志愿者們追求不變的精神,愿這股熱心助人、服務大眾的暖流流入每一個虎灘中學同心中。

義務勞動社會實踐總結10

  俗話說,時間如白馬過隙,轉(zhuǎn)眼即逝。真的,回首自進入大學的那段美好時光,尤其作為一名志愿者所經(jīng)歷的歲月,點滴刻在腦海之中!

  大學之初,那份對大學的無限崇拜與熱情,以及對志愿者的崇高與向往,于是我加入了圖書館志愿者的行列,隨后在學院又加入了青年志愿者的隊伍中。曾誓言:“我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾:盡己所能,不計報酬,幫助他人,服務社會。踐行志愿精神,傳播先進文化。為團結、互助、平等、友愛、共同前進的美好社會貢獻力量!”此時,我感到心里極大地滿足與自豪,因為我也是一名青年志愿者啦!有一種生活,你不曾經(jīng)歷過,就不知道其中的艱辛;有一種信念,你不曾體會過,就不知道其中的快樂;有一種快樂,你不曾擁有過,就不知道其中的純粹。是的,在我看來,志愿者名字不是一種榮耀,而是一種沉甸甸的責任與使命,是一種熱血沸騰、滿懷理想的年輕人在用為社會描繪愛心的色彩。它意味著志愿者要用理想和信念燃燒青春的熱情,用知識和技能來報答祖國的培養(yǎng),以奉獻和付出實現(xiàn)著人生的價值。作為一個普通的,我總學得缺少一點什么,總是呆在風平浪靜的象牙塔做著最天真的事。今天,作為武漢科技大學一名青年志愿者,我有幸跟隨大家前往武昌區(qū)徐家棚中心敬老院,心中起伏不斷,有點顧慮會不會又是千篇一律活動,形式一下,然而整個上午的感覺,卻把這種無知的顧慮沖擊得云消霧散,這確實是一次愛心之旅,更是對人心的洗禮。20xx年x月x日,為了大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的.志愿服務精神,懷揣著自己的美好憧憬,我開始了暑假的時間安排。最初是留校,因為我希望能在學校附近找到一個打工賺錢的地方,以此來實現(xiàn)我的社會實踐。但事與愿違,由于有一沒回家了,父母都十分的掛念,都不允許我留校,于是我不得不打消這個念頭。

  回到家后,見到家鄉(xiāng)的公路很久未經(jīng)休整,路面上的石頭沒有了,露出泥土路基。公路一般修在地勢相對低洼之處,而今恰逢雨季,雨水很多,下雨時,山水滿山片野沖積下來,公路的排水溝由于沒有暢通,由于路不暢通,嚴重影響救援,危及老百姓的安全,可以說公路的作用已經(jīng)嚴重退化。見到此情此景,心中好不是滋味,但卻無能為力。因此,我就生產(chǎn)隊的隊長進行了較為深入的溝通,向他提出了點建議,并表示趁著這兩天農(nóng)閑時節(jié)你可以組織一下我們可以一起將我們生產(chǎn)隊的這長達3公里多的鄉(xiāng)村公路進行修整。

  實踐目的與意義:

  七月流火,酷暑難耐。正是這樣的盛夏時節(jié),一年一度的大學生社會實踐正在熱火朝天地舉行……

  社會主義高校辦學的根本目標是培養(yǎng)學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實現(xiàn)這一目標的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動相結合。因此,各高校紛紛開展大學生暑期社會實踐,以期望通過開展此項活動達到在提高大學生社會適應能力的同時,服務社會的目的。在親身經(jīng)歷了大一,大二兩年的暑期社會實踐后,我不由的要對大學生暑期社會實踐發(fā)表一下自己的看法和體會!

  在當前和未來的生活和工作中,基層工作是很多畢業(yè)學員所必須經(jīng)歷的經(jīng)歷,學員如何能盡快適應其工作環(huán)境,盡快完成自己的角色轉(zhuǎn)換,開展好工作是每一個在校的大學生所必須面臨的課題。

  親身經(jīng)歷和增長知識是假期社會實踐的重點,對于每個大學生的前途和發(fā)展都是具有重大影響的,他可以提高我們對多變復雜的社會環(huán)境的適應能力,使我們以后有一個較好的好發(fā)展,具有不可替代的作用,而現(xiàn)在國家的某些地區(qū)位置偏遠,經(jīng)濟發(fā)展不夠充分,這些決定了在基層工作的艱苦。我所在的家鄉(xiāng)處于云南省昭通巧家縣大的一個偏僻的山村地區(qū),位置偏遠,交通不夠發(fā)達,和某些邊境地區(qū)的發(fā)展狀況有很多相似之處。在云南省參與勞動社會實踐,感受勞動的辛苦,認識勞動成果的來之不易,對于堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約的生活作風具有促進作用,在勞動過程中發(fā)揚不拍苦,不怕累的精神,鍛煉個人意志,對于以后完成各項艱難苦險任務打下良好的精神動力。

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