橋人教版教學(xué)反思
作為一名人民老師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的橋人教版教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
橋人教版教學(xué)反思1
開(kāi)學(xué)第一天就開(kāi)始上新課,今天是第二天,也就完成了本課的第二課時(shí)。我沒(méi)有覺(jué)得這篇課文學(xué)完了,更沒(méi)覺(jué)得學(xué)生學(xué)到了。本課的重點(diǎn)我定在“品讀描寫”我“閱讀滋味的句子,以及相關(guān)的動(dòng)作、心理描寫的語(yǔ)句”。整個(gè)課堂上我的內(nèi)容較為分散,重點(diǎn)不突出,重點(diǎn)語(yǔ)句沒(méi)有深入品讀,并沒(méi)有延伸到寫作上來(lái)。這些種種不足讓我看到了一個(gè)破碎的`課堂,表面看起來(lái)是教了一堂課,實(shí)際上成效卻非常得有限。
主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:
1、第一課時(shí)的整體感知方面沒(méi)有落實(shí)到位,本來(lái)應(yīng)該在第一課時(shí)就完成對(duì)“我”讀書過(guò)程的艱苦以及快樂(lè)又一個(gè)整體的把握,但因?yàn)樵诟爬ㄎ恼轮饕獌?nèi)容和詞語(yǔ)花費(fèi)了太多時(shí)間,所以教學(xué)內(nèi)容沒(méi)完成。
2、在第二課時(shí)進(jìn)入本課重點(diǎn)時(shí),在畫出描寫“我”竊讀滋味的有關(guān)動(dòng)作、心理描寫的句子這一部分時(shí)學(xué)生找得很不錯(cuò),基本上都找出來(lái)了。但是在引導(dǎo)他們品讀的時(shí)候,我自己出問(wèn)題了:深度不夠、語(yǔ)言不夠有感染性、沒(méi)有拓展訓(xùn)練。這一些都是我一直以來(lái)的缺點(diǎn)。
3、在回答“聯(lián)系課文和生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)對(duì)‘你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書長(zhǎng)大的’這句話的理解時(shí),我又犯了一個(gè)常犯的毛病,就是讓學(xué)生們直接寫。沒(méi)有任何梯度的引導(dǎo)就讓他們寫,他們壓根寫不出來(lái)。而我在課前也沒(méi)有好好設(shè)想如何進(jìn)行引導(dǎo),自以為學(xué)生很容易就能理解的,結(jié)果百分之八十的人是寫不出來(lái)的。
最后要反思的是學(xué)生的答題規(guī)范性,從大部分學(xué)生來(lái)看,答題隨便,對(duì)問(wèn)題的理解不深,草草了事。這些都是我今后要不斷改變強(qiáng)化的。加油。
橋人教版教學(xué)反思2
本課教學(xué)最滿意的地方是學(xué)生能主動(dòng)地表達(dá),并且能談出個(gè)性化的閱讀理解。例如在指導(dǎo)中心句的朗讀的時(shí)候,學(xué)生提出不同的讀法,并能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)談體會(huì),讓自己的理解更加充分。尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀也是我在教學(xué)上一個(gè)小小的進(jìn)步,我不再追求讓學(xué)生遵循一種見(jiàn)解,統(tǒng)一一種答案。正因?yàn)檫@樣,我們?cè)诘谌n時(shí)的時(shí)候,學(xué)生討論“店老板”的做法時(shí)候更加激烈,甚至自發(fā)地表演,自發(fā)地進(jìn)行辯論起來(lái)。因此,我深刻地理解到“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
教學(xué)有一處過(guò)渡非常自然。學(xué)生在討論“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”時(shí),另一個(gè)學(xué)生馬上反駁“其實(shí)生活中有些東西是不用錢的”。我順承接下了話題“世間真有些東西是無(wú)價(jià)的”。孩子們竟然異口同聲地回答:“是愛(ài)!”帶著這個(gè)感情基礎(chǔ),我們一起欣賞了原文的片段。原文中有個(gè):“耳朵架著鉛筆的店員”,他的善良與熱情,他對(duì)一個(gè)陌生小女孩的`幫助感動(dòng)了我們?nèi)珗?chǎng)的人,孩子們不竟驚嘆,甚至給掌聲這位“耳朵架著鉛筆的店員”,此刻人間真情的流露是真實(shí)的,孩子們讀最后一句話的時(shí)候勁頭特別足“你們是吃飯長(zhǎng)大,讀書長(zhǎng)大,也是在愛(ài)里長(zhǎng)大的!”我鼓勵(lì)孩子們把“你們”改為“我們”再進(jìn)行朗讀,“我們是吃飯長(zhǎng)大,讀書長(zhǎng)大,也是在愛(ài)里長(zhǎng)大的!”
本課教學(xué)存在的不足之處:兩個(gè)課時(shí)的課程我還是用了三個(gè)課時(shí)才能完成,在課堂的組織上,學(xué)生仍出現(xiàn)松散的狀態(tài)。我要不斷研究課堂,向40分鐘要效益,提高課堂教學(xué)的效率。學(xué)會(huì)總結(jié),學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)在每一段道路上不斷前進(jìn)。
橋人教版教學(xué)反思3
《賣火柴的小女孩》是19世紀(jì)丹麥偉大的童話作家安徒生的一篇杰作。這篇童話記敘了一個(gè)賣火柴的小女孩在大年夜凍死餓死在街頭的悲慘故事。深刻地控訴了當(dāng)時(shí)丹麥社會(huì)貧富懸殊的不合理性。揭露了專制社會(huì)的罪惡。表達(dá)了作者對(duì)小女孩悲慘命運(yùn)的深切同情。通過(guò)學(xué)習(xí)課文的第二大段。學(xué)習(xí)小女孩五次擦燃火柴。從火柴的光亮中看到種種幻象。從而感受到小女孩的可憐與悲慘。領(lǐng)悟作者基于現(xiàn)實(shí)合理想象的表達(dá)方法。靜下來(lái)的時(shí)候細(xì)細(xì)反思這堂課?偨Y(jié)了以下幾點(diǎn)成功之處、需改進(jìn)之處以及困惑之處。
一、成功之處
1、創(chuàng)設(shè)情景。
激發(fā)學(xué)生情感創(chuàng)設(shè)情境。能激起學(xué)生的濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)向縱深發(fā)展。因此。我們?cè)谡n堂中。努力創(chuàng)設(shè)情景。上課前。欣賞火柴《天堂片斷》。精心設(shè)計(jì)開(kāi)課導(dǎo)語(yǔ)。上一節(jié)課。我們從安徒生的筆下認(rèn)識(shí)了這個(gè)可憐的小女孩。在又冷又黑的晚上。在一年的最后一夜。小女孩還在大街上賣火柴。讓我們把思路拉回到19世紀(jì)那個(gè)寒冷的夜晚……另外。借助音樂(lè)。通過(guò)朗讀把學(xué)生帶入到課文的情景中來(lái)。
2、文本對(duì)話。
領(lǐng)悟課文內(nèi)涵《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。也就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境。靈活運(yùn)用多種策略。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在教學(xué)時(shí)。能夠反復(fù)讀。一次一次地與文本對(duì)話。領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。感受到小女孩的悲慘。這篇課文的難點(diǎn)是理解這句話的含義。奶奶從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣高大。這樣美麗。奶奶把小女孩抱起來(lái)。摟在懷里。她們倆在光明和快樂(lè)中飛走了。越飛越高。飛到那沒(méi)有寒冷。沒(méi)有饑餓。也沒(méi)有痛苦的'地方去了。我能夠引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)。幻景越是美好,F(xiàn)實(shí)越讓人感到悲涼。學(xué)生也能領(lǐng)悟到小女孩只能通過(guò)幻想來(lái)滿足一下她對(duì)幸福的渴望。太可憐了。學(xué)生在一次次地與文本對(duì)話中。和賣火柴的小女孩一樣一次次從美妙的幻想回到痛苦的現(xiàn)實(shí)生活中。深刻體會(huì)到賣火柴的小女孩的悲慘命運(yùn)。
3、反復(fù)朗讀。
升華學(xué)生情感在突破難點(diǎn)。領(lǐng)悟課文內(nèi)涵之后。通過(guò)配樂(lè)朗讀。使學(xué)生的情感得到升華。學(xué)生深刻的感受到小女孩生活的悲慘。從而對(duì)她產(chǎn)生了深切的同情。
二、須改進(jìn)之處
1、教學(xué)目標(biāo)的第三點(diǎn)——領(lǐng)悟作者基于現(xiàn)實(shí)合理想象的表達(dá)方法。這一點(diǎn)達(dá)成度不高。我想。在教學(xué)中。如果適時(shí)的點(diǎn)撥一下這種寫法。應(yīng)該會(huì)更好。
2、課的結(jié)尾可以適當(dāng)有一些拓展。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心。激發(fā)學(xué)生用筆去表達(dá)自己的感受的愿望。
三、值得思考之處
工具性與人文性是語(yǔ)文的兩大屬性。工具性是基礎(chǔ)。人文性是核心。語(yǔ)文的工具性決定了語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字工具的能力。即聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。語(yǔ)文的人文性則要求培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。領(lǐng)悟和把握課文中的人文內(nèi)涵是開(kāi)展人文教育的前提。這兩者是相輔相成的。不可分割。雖然明白這一點(diǎn)。但是上課時(shí)如何很好的去操作卻很難?傆幸环N眼高手低的感覺(jué)。所以如何工具性和人文性在語(yǔ)文課上達(dá)到完美統(tǒng)一。教師該如何操作是我在將來(lái)的教學(xué)中需要思考的。
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