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課文《桃花心木》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-01-19 15:25:08 教育反思 投訴 投稿

課文《桃花心木》教學(xué)反思5篇

  作為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的課文《桃花心木》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

課文《桃花心木》教學(xué)反思5篇

課文《桃花心木》教學(xué)反思1

  我教《桃花心木》時(shí),我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話(huà):

  “不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心!

  我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話(huà)以后,提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論:

  1 、樹(shù)木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么?

  2 、聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。

  3 、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?

  第一題學(xué)生能通過(guò)聯(lián)系上下文理解,從而理解人的“不確定”。

  第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際,談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的`人的事例。知道只有在不確定中,才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受,才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感,從而學(xué)會(huì)與他人合作,體驗(yàn)到奮斗的艱難,珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話(huà)后又明白了做人的道理。教者所費(fèi)時(shí)間不多,卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪,既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言,又受了教育,所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用,只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。

課文《桃花心木》教學(xué)反思2

  在教研中心組織的課例大教研活動(dòng)中,我聆聽(tīng)了田曉玲老師的一節(jié)公開(kāi)課《桃花心木》,收獲頗豐。在教學(xué)過(guò)程中, 如何提高課堂效率是一個(gè)深刻的問(wèn)題,每一個(gè)授課老師可能都會(huì)思考和反思這樣的問(wèn)題,而且都有自己的見(jiàn)解。聽(tīng)了田老師的課,我感覺(jué)在教學(xué)過(guò)程中只有做好下面幾方面的工作,課堂的效率才會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提高。

  一、讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)

  預(yù)習(xí)是課堂的“前奏曲”,它直接影響著課堂教學(xué)質(zhì)量,影響著學(xué)生的發(fā)展。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣是非常必要的,培養(yǎng)學(xué)生良好的課前預(yù)習(xí)能力更是勢(shì)在必行。田老師的 預(yù)習(xí)不是簡(jiǎn)單的讀通課文,解決字詞,還給學(xué)生提供一些思考的空間。培養(yǎng)學(xué)生在預(yù)習(xí)中提出問(wèn)題,思考問(wèn)題,初步解決問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用劃劃、點(diǎn)點(diǎn)、記記等標(biāo)記,把課文中不理解的字詞、語(yǔ)句以及課后問(wèn)題作標(biāo)記,并提出質(zhì)疑。這樣,使學(xué)生做到在課堂上的聽(tīng)課有目的性,帶著問(wèn)題來(lái)聽(tīng)課,提高聽(tīng)講效果。 。在有準(zhǔn)備的碰撞中迸發(fā)的思想火花自然更絢麗,更有層次,更有高度。

  二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體, 如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是新課改的重要方面。 自主學(xué)習(xí)對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要,目前許多教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,在教學(xué)過(guò)程中比較重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

  但我們也同時(shí)看到,當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)大都還浮于表面。比如,很多時(shí)候,學(xué)生自主學(xué)習(xí)僅僅是將課文泛泛地讀一遍,大致了解一下課文的主要內(nèi)容,或者是找出課文中的幾個(gè)生字詞,查一查字典;很多課堂上,學(xué)生剛剛進(jìn)入到自主學(xué)習(xí)的情境中教師就匆匆收?qǐng),學(xué)生缺少潛心閱讀課文的機(jī)會(huì),缺乏積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng),感受、體驗(yàn)和理解自然膚淺。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)浮于表面,原因是多方面的。從教師方面找原因,主要有兩點(diǎn):第一,教師擔(dān)心讓學(xué)生充分地自主學(xué)習(xí),影響了教學(xué)進(jìn)度,影響了教學(xué)任務(wù)的完成。第二,教師忽視對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。在課堂上,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。而田老師的這堂課始終“ 以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以讀書(shū)為主” 。授課前先讓學(xué)生讀書(shū)自學(xué),提出疑難困惑。教師根據(jù)教材的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)組織教學(xué),教學(xué)的主觀性和盲目性減少了,針對(duì)性,實(shí)效性增強(qiáng)了。這樣,問(wèn)題由學(xué)生提出,在老師的調(diào)控下進(jìn)行的教學(xué),就可以使教學(xué)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得以統(tǒng)一,確保學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的主體地位,使教真正有效地為學(xué)服務(wù)。在老師的.調(diào)控引導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)入一個(gè)個(gè)“ 研究者” 、“ 探索者” 的角色之中,探討自己提出的問(wèn)題,情緒高漲,其樂(lè)無(wú)窮。

  三、充分利用課堂教學(xué)

  一堂課只有40 分鐘,一眨眼就過(guò)去了,所以,課堂上的每一分每一秒都不能浪費(fèi),應(yīng)盡可能把它都用在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上,且必須要把這40 分鐘用在刀口上,這一點(diǎn)田老師做的就非常好。課堂上, 田老師抓住了種樹(shù)人怎樣澆水?你有什么疑問(wèn)?他為什么這樣做?“ 我” 從種樹(shù)人的話(huà)中悟出了什么道理?談?wù)勀愕睦斫。讓學(xué)生在書(shū)中劃出重點(diǎn)詞句,談感受,品詞析句,老師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo),讓學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)作者心靈。在教學(xué)中,老師發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的作用,進(jìn)行合作學(xué)習(xí),老師參與進(jìn)去,并對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié),避免了小組學(xué)習(xí)的盲目性以及走過(guò)場(chǎng)。另外,老師的板書(shū)思路明晰,采用對(duì)比板書(shū),把“ 種樹(shù)--- 做人” 聯(lián)系起來(lái),對(duì)比很強(qiáng)。巧妙地環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),讓學(xué)生在知識(shí)的海洋中盡情遨游,根本無(wú)暇走神和玩耍。

  總之,課堂效率的提高,需要師生共同的努力,缺一不可。分清輕重緩急,“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)始終堅(jiān)持以學(xué)生為主,全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造條件,營(yíng)造氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維,開(kāi)設(shè)賞識(shí)教育和創(chuàng)新教育,才能使課堂充滿(mǎn)活力,讓學(xué)生進(jìn)入樂(lè)學(xué)境界,切實(shí)提高教學(xué)效率。

課文《桃花心木》教學(xué)反思3

  《桃花心木》是一篇借物喻人的,作者通過(guò)記敘人給桃花心木沒(méi)有規(guī)律的事情,將種樹(shù)與育人巧妙地聯(lián)系起來(lái),說(shuō)明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng),克服依賴(lài)性,學(xué)會(huì)生存的道理。

  為了讓能夠深入地領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的這些道理,我主要是采取抓住文中的句段,聯(lián)系實(shí)際談理解的方法來(lái)突破這個(gè)重點(diǎn)的。

  我在進(jìn)行第二課時(shí)的教學(xué)時(shí),首先留給學(xué)生充分讀課文的時(shí)間,建議學(xué)生朗讀、默讀、輕聲讀等等,要求學(xué)生不論采用什么形式的讀,每讀一次都要有收獲,要勾畫(huà)出對(duì)自己有啟發(fā)的句段,并及時(shí)把自己的隨感與隨想進(jìn)行。這樣,使學(xué)生在腦海中對(duì)文章的主要內(nèi)容有一定的了解,與此同時(shí),我在巡視的過(guò)程中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)性的批注,為下一步進(jìn)行做好準(zhǔn)備。

  之后,我組織全班進(jìn)行交流,交流的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅能夠?qū)⒅攸c(diǎn)句段準(zhǔn)確地找出來(lái),而且能夠自己的見(jiàn)解。比如:

  1、“奇怪的是,他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律,有時(shí)隔三天,有時(shí)隔五天,有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也,有時(shí)澆得多,有時(shí)澆得少!睂W(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出了對(duì)話(huà)的理解:這句話(huà)主要寫(xiě)出了種樹(shù)人的奇怪做法,一是澆水的時(shí)間不定;二是澆水的量不定,有多有少;

  2、“更奇怪的是,桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以,他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)!庇械膶W(xué)生抓住“總會(huì)”一詞體會(huì)到種樹(shù)人不厭其煩地補(bǔ)種,證明他是一個(gè)勤快的細(xì)心人,與上文形成對(duì)比,更引發(fā)了學(xué)生的思考。

  3、“不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心!边@是作者聽(tīng)了種樹(shù)人的一番話(huà)之后的感想,是本文的重點(diǎn)句子,當(dāng)學(xué)生提出這句話(huà)后,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文談見(jiàn)解,有的學(xué)生說(shuō),對(duì)于樹(shù)木來(lái)說(shuō),“不確定”是指“老天下雨是算不準(zhǔn)的”;對(duì)于人來(lái)說(shuō),“不確定”是指生活中所出現(xiàn)的`一些不可預(yù)料的突發(fā)事件。

  有的學(xué)生說(shuō)出了面對(duì)生活中的出現(xiàn)的意想不到的困難與挫折的態(tài)度與策略,告訴大家要正確認(rèn)識(shí),勇敢面對(duì);有的學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行了事實(shí)說(shuō)明:我每天中午放學(xué)回家后都能看到媽媽已經(jīng)把飯做好了,可是,今天中午回到家后,只是看到了媽媽留下的一張紙條:兒子:媽媽去姥姥家有急事,自己動(dòng)手做飯。后來(lái),我就親自動(dòng)手,嘗到了第一次做飯的酸甜苦辣,為今后的生活積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。聽(tīng)著學(xué)生暢所欲言,我看到了成功。

課文《桃花心木》教學(xué)反思4

  課程確立起課程與社會(huì)生活的連續(xù)性,從而使新課程植根于生活的土壤。新課程認(rèn)為,課程不是孤立于生活世界的抽象存在,而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成;課程不是把學(xué)生與其生活割裂開(kāi)來(lái)的屏障,而是使學(xué)生與其生活有機(jī)融合起來(lái)的基本途徑。我覺(jué)得,語(yǔ)文課程在這方面作用更顯著。我教《桃花心木》時(shí),我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話(huà): “不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心!蔽?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話(huà)以后,提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論:

  1、樹(shù)木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么?

  2、聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。

  3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?

  第一題學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常,會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。

  第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際,談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例,有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的`花草”,經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例,兩相對(duì)比,最后歸納到第三題的問(wèn)題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人,接受的考驗(yàn)和磨練更多,為了生存和發(fā)展,就必須克服依賴(lài)性,學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人,為了生存與發(fā)展,必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐,去競(jìng)爭(zhēng),去拼搏。

  只有在這個(gè)過(guò)程中,才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受,才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感,從而學(xué)會(huì)與他人合作,體驗(yàn)到奮斗的艱難,珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話(huà)后又明白了做人的道理,即只有在不確定中生活的人,才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng),只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之,長(zhǎng)期在確定中生活的人,依賴(lài)性強(qiáng),生存能力差,甚至?xí)蔀閺U物,被社會(huì)淘汰。教者所費(fèi)時(shí)間不多,卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪,既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言,又受了教育,所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用,只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。

課文《桃花心木》教學(xué)反思5

  我教《桃花心木》時(shí),我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話(huà):

  “不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心!

  我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話(huà)以后,提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論:

 。、樹(shù)木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么?

 。、聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。

 。、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?

  第一題學(xué)生能通過(guò)聯(lián)系上下文理解,從而理解人的“不確定”。

  第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際,談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的'事例。知道只有在不確定中,才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受,才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感,從而學(xué)會(huì)與他人合作,體驗(yàn)到奮斗的艱難,珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話(huà)后又明白了做人的道理。教者所費(fèi)時(shí)間不多,卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪,既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言,又受了教育,所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用,只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。

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