猴王出世教學(xué)反思(15篇)
身為一名到崗不久的人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的猴王出世教學(xué)反思，歡迎大家分享。
猴王出世教學(xué)反思1
《猴王出世》是第五組“中國(guó)經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。主要寫(xiě)了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。
作為略讀課文的古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，自讀課文，把課文讀正確、讀通順，不理解的詞句，結(jié)合注釋，略作講解，知其大意即可。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問(wèn)題，快速瀏覽課文，交流討論，自主了解課文主要內(nèi)容。
在讀懂課文“寫(xiě)什么”的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是“怎么寫(xiě)”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的規(guī)律，學(xué)習(xí)表達(dá)的方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言美，體會(huì)名著的真正魅力。本文語(yǔ)言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語(yǔ)段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，樟（zh1ng）鹿為友，獼（m0）猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中�！闭�(qǐng)學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn)，學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整，有的讀出動(dòng)詞加名詞的.動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，有的發(fā)現(xiàn)了對(duì)子，然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀，在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語(yǔ)言特征，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個(gè)性。
引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象，這是教學(xué)的重點(diǎn)。剛開(kāi)始，讓學(xué)生聽(tīng)《西游記》主題曲，喚起回憶，說(shuō)說(shuō)心目中的孫悟空；學(xué)習(xí)“石猴出世”時(shí)，讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點(diǎn)的句子，讀讀，寫(xiě)寫(xiě)批注，在匯報(bào)交流時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)，感悟，說(shuō)說(shuō)這可以看出是一只怎樣的石猴；繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”，抓住猴子的語(yǔ)言，進(jìn)行研讀，指導(dǎo)反復(fù)朗讀，體會(huì)其語(yǔ)言的特色：簡(jiǎn)短而干脆，富有號(hào)召力。老師點(diǎn)撥：讀到這兒，它僅僅還是一只石猴嗎？從而感受石猴具有人的思想感情，機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo)：走進(jìn)《西游記》，你還能知道他并不僅僅是一個(gè)人，還是一個(gè)？——神（學(xué)生接答）從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》，去細(xì)細(xì)品讀，回味，充分感受名著的魅力，讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。
本課教學(xué)，我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語(yǔ)言的精妙，感受猴王的形象，引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是欠妥：如：抓住猴王的形象特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，如何處理描寫(xiě)其他猴子的言行的語(yǔ)句。還有課堂的調(diào)控及細(xì)節(jié)的把握上還有待提高。
猴王出世教學(xué)反思2
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你心目中的孫悟空是什么樣的，學(xué)生對(duì)他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上面說(shuō)，下面的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣，有效的導(dǎo)入激發(fā)了孩子們學(xué)課文的濃厚興趣。
教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，孩子們自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的.主要內(nèi)容；然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。對(duì)其中的句段進(jìn)行賞讀，讓孩子們一邊讀，讀出語(yǔ)氣，讀出人物形象。感悟美猴王的個(gè)性。我注意結(jié)合孩子們頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合。如，“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓孩子們邊讀邊想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么？說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。
孩子們興趣朗讀、思考交流、朗讀展示，讓我感到了孩子們學(xué)習(xí)的潛力很大，像這類的略讀課文，孩子們完全有能力學(xué)會(huì)，從而培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力。
課后，在我的指導(dǎo)下，孩子們將課文改寫(xiě)為課本劇，利用班隊(duì)活動(dòng)課時(shí)間進(jìn)行了表演，小演員們?cè)诒硌輹r(shí)入情入境，將劇本的語(yǔ)言變成了鮮活的人物形象。一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目逗得大家捧腹大笑，博得了同學(xué)們的陣陣掌聲。雖然同學(xué)們的表演還顯得很稚嫩，但依然令人振奮！大家在表演的同時(shí)不僅感受到文學(xué)名著的博大精深，還領(lǐng)悟到了不少做人的道理，他們都表示：一定要讀讀原著，細(xì)細(xì)品味原著中栩栩如生的人物、引人入勝的故事。相信，通過(guò)這次課本劇表演，會(huì)有更多的同學(xué)愛(ài)上我國(guó)的名著，愛(ài)上我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化！
猴王出世教學(xué)反思3
“適時(shí)收集素材，并適時(shí)調(diào)整課程，按照需要適時(shí)調(diào)整各塊教育主題實(shí)施的前后順序，不一定要按照教材先后順序進(jìn)行，也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一�！边@是我在教學(xué)《猴王出世》一課的體會(huì)。這節(jié)課從一開(kāi)始就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)氛圍，我精心設(shè)計(jì)的每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，每一步都讓學(xué)生全員參與，學(xué)生都主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)，整堂課體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識(shí)。課堂上學(xué)生們興致極高，一改過(guò)去那種沉默寡言的局面，發(fā)言很踴躍，笑聲、掌聲不斷，比我預(yù)料的效果要好得多。我相信，這節(jié)課留給學(xué)生的印象是深刻的，孩子們的學(xué)習(xí)收獲也是很大的。
《猴王出世》這課的教學(xué)，讓我嘗到了“舍得放手”的甜頭，讓我看到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人──學(xué)生們的真正風(fēng)采。新課標(biāo)在教學(xué)建議中說(shuō)到：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的.意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境�！倍蠋熌兀病皯�(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)�！�
教無(wú)定法。如若我們每一位老師在教學(xué)時(shí)能充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，選擇適合自己學(xué)生的、合理的教學(xué)策略，那么，一定能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
猴王出世教學(xué)反思4
《猴王出世》是一篇閱讀課文,節(jié)選自四大名著之一的《西游記》。全文主要講述了猴王出世及其成為猴王的經(jīng)過(guò)。通過(guò)這篇課文體會(huì)猴王的形象，品悟語(yǔ)言的精彩，感受名著的魅力是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此，在教學(xué)中在學(xué)生初讀課文已能用自己的話概括出猴王從哪兒來(lái)和是怎樣成為猴王的基礎(chǔ)上，抓住“那猴在山中，都會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”和猴子的語(yǔ)言“大造化！大造化”“我進(jìn)去!我進(jìn)去！”“沒(méi)水！沒(méi)水！”等語(yǔ)句作為突破口。
教學(xué)前一部分時(shí)首先將學(xué)生的目光聚焦到語(yǔ)言文字上，讓學(xué)生在自主讀中發(fā)現(xiàn)作者遣詞造句的.秘密。然后提出“這樣的句子用什么節(jié)奏讀呢？”這一提問(wèn)就將學(xué)生的理解通過(guò)讀得以外化，而在反復(fù)品讀中猴子頑皮可愛(ài)的形象亦呈現(xiàn)在眼前了。此時(shí)此刻學(xué)生對(duì)什么是經(jīng)典，什么是語(yǔ)言與內(nèi)容的高度融合已深有感觸。第二部分，猴子的幾處語(yǔ)言看似平常，卻同樣顯示著名著的魅力。教學(xué)中通過(guò)“我進(jìn)去！”與“我進(jìn)去吧”的對(duì)比，感受到“一流作品和二流作品往往只差幾個(gè)字”的含義，通過(guò)個(gè)性化的朗讀，體會(huì)到猴子敢作敢為的美猴王的形象。可以說(shuō)正是在這節(jié)課中對(duì)這兩處的重點(diǎn)學(xué)習(xí)，避免了面面俱到，突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)課文不僅要注意寫(xiě)什么，還要注意是怎么寫(xiě)的，將名家的手法銘記心中。
猴王出世教學(xué)反思5
也許是受上一篇課文的影響，今天，我們學(xué)習(xí)《猴王出世》，學(xué)生仍然對(duì)課文中詞語(yǔ)關(guān)注度極高。
第一個(gè)環(huán)節(jié)仍然是安排學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)：自讀課文，讀不懂的地方畫(huà)出來(lái)。想一想課文講的是一件什么事？自主學(xué)習(xí)的時(shí)間結(jié)束了，幾位學(xué)生相繼提出對(duì)課文中幾個(gè)詞語(yǔ)的關(guān)注：“一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍�！睘槭裁词恰邦B耍”而不是“玩�！蹦�？我仍然把這個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生，學(xué)生自己有解釋，有學(xué)生提到了群猴的“頑皮”，所以這里的“頑�！逼鋵�(shí)包含了兩個(gè)意思，一個(gè)是“頑皮”，另一個(gè)是“戲�！�，白話文中的一個(gè)詞語(yǔ)可能包含幾個(gè)意思。接著有學(xué)生又提出對(duì)“卻又欠身上橋頭”的“欠身”一詞不理解，有學(xué)生拿出了自己的解釋，甚至有同學(xué)搬出了字典，給疑問(wèn)的同學(xué)一個(gè)更規(guī)范的解釋。這樣的課文中的確有些詞句很有意思，有學(xué)生提出對(duì)“石猴喜不自勝，忽抽身往外便走”的'“抽身”不理解，還有學(xué)生注意到這樣的一個(gè)句子“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣�！敝械摹笆芾咸熘畾狻辈焕斫�，希望別的同學(xué)能給出解釋�？吹竭@樣的詞句，這樣的疑問(wèn)，我不想過(guò)多的講解了，我們的學(xué)生也都有自己的看法，班上更多的學(xué)生把自己的理解拿了出來(lái)，在互相的交流中，學(xué)生更好的理解了這些詞句，更好的理解了文章。看著學(xué)生課堂上的這種發(fā)問(wèn)，這種思考，我覺(jué)得，盡管可能課堂上學(xué)生所探討的問(wèn)題并不是學(xué)習(xí)目標(biāo)中的重要研討內(nèi)容，但是的確學(xué)生在課堂上參與了，投入了，這就是一種變化吧！而且這種變化的的確確是相互關(guān)聯(lián)的，如果前一課沒(méi)有那樣積極的討論，這節(jié)課會(huì)繼續(xù)針對(duì)這些詞句思考嗎？不會(huì)的！的確，我們應(yīng)該給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，應(yīng)該鼓勵(lì)他們多參與，多討論，主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去。
猴王出世教學(xué)反思6
孫悟空在學(xué)生腦海中是神通廣大、身手不凡、尊敬師傅、嫉惡如仇、勇敢無(wú)畏的，那么最初的孫悟空是怎么樣的？本課教學(xué)重點(diǎn)就是幫助學(xué)生感受他最初的形象。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如，“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處，經(jīng)過(guò)專家指點(diǎn)，結(jié)合自己的反思，主要有以下幾點(diǎn)不足之處：
一、課文是古代白話文，文中有一些難讀、難認(rèn)、難懂的詞語(yǔ)，我可以將部分詞語(yǔ)以課件的.形式出示，略微講解，幫助學(xué)生更好得讀懂課文。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，在生字詞教學(xué)環(huán)節(jié)，我經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間思考，到底有沒(méi)有必要將詞語(yǔ)列入教學(xué)，最后考慮到要在一課時(shí)內(nèi)結(jié)束這么長(zhǎng)的一篇課文，決定字詞環(huán)節(jié)由學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)完成。但是我沒(méi)有考慮到全體學(xué)生是否都會(huì)認(rèn)真完成預(yù)習(xí)作業(yè)，如果沒(méi)有完成，那在課堂中要想始終跟隨學(xué)習(xí)腳步就存在一定難度，不能更好地融入課堂。
二、導(dǎo)入環(huán)節(jié)是奠定課堂感情氛圍的基礎(chǔ)，導(dǎo)入精彩與否直接影響到課堂氣氛。本次導(dǎo)入，我經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，以師徒四人圖片出示，引導(dǎo)學(xué)生暢談《西游記》，接著出示孫悟空的圖片，引導(dǎo)學(xué)生談一談孫悟空的形象。但教學(xué)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)出示圖片，一直到揭題時(shí)才記起，這就導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有目的性，無(wú)法緊扣文本主人公展開(kāi)交流。另外，可以插入《美猴王》的音樂(lè)，從一開(kāi)始就將學(xué)生帶入到情境中，對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣非常有利，而我在之作課件時(shí)卻將音樂(lè)安排在結(jié)課時(shí)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系未播放。以后在設(shè)計(jì)課件時(shí)，可以多角度思考，將最有利的信息展現(xiàn)出來(lái)才能更好得為教學(xué)服務(wù)。
三、教學(xué)時(shí)，我不夠放手，總擔(dān)心這樣長(zhǎng)的課文，如果放手讓學(xué)生自讀自悟會(huì)完成不了教學(xué)目標(biāo)。因此從感受石猴形象時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住石猴的動(dòng)作、語(yǔ)言等感悟形象，并結(jié)合課文精妙的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生想象說(shuō)話，希望通過(guò)讀、悟、說(shuō)的方式進(jìn)一步挖掘文本，從而加深理解。但是這不是精讀課文，我在教學(xué)時(shí)沒(méi)有必要字斟句酌，完全可以以“你覺(jué)得這是一只怎樣的石猴？從哪里感受到？”這一問(wèn)題貫穿全文，將文章主線理清楚，再放手學(xué)生讀、悟。教學(xué)時(shí)，該放手時(shí)要敢于放手，相信學(xué)生，他們可以做得很好。
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《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，明白這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。之后再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的'重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如，“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生透過(guò)查字（詞）典解決，避免占用課堂超多時(shí)刻。
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成功之處：
學(xué)生能?chē)@著學(xué)習(xí)提示，學(xué)習(xí)本課文。如：讓學(xué)生圍繞著下面問(wèn)題小組合作學(xué)習(xí)�！笆锸窃鯓映鍪赖�，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。本身，孩子們對(duì)孫悟空比較了解，所以，本文雖然帶文言文色彩，他們也能較好地了解人物性格。
不足之處：
用大量時(shí)間會(huì)認(rèn)一些詞，從而浪費(fèi)了很多時(shí)間。例如：課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”一句，學(xué)生大概知道“山里沒(méi)有日期，冬天過(guò)去了還不知道一年已經(jīng)過(guò)了”這個(gè)意思就行了。其實(shí)，大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的'詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生通過(guò)查字（詞）典解決即可。
改進(jìn)措施：
因時(shí)間的關(guān)系，我對(duì)課文的有些細(xì)節(jié)沒(méi)有挖那么深。如：有些句段的解釋，只是點(diǎn)點(diǎn)就過(guò)了，也沒(méi)有做更多的解釋、分析。這也許，分析人物特征有些影響。以后，教學(xué)中要改進(jìn)自己的做法，要認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研教材，從而，讓生的視野更開(kāi)闊！
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《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的.意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如，“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生通過(guò)查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。
猴王出世教學(xué)反思10
《猴王出世》是一篇略讀課文，節(jié)選自同學(xué)們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名著《西游記》。教學(xué)的重點(diǎn)是通過(guò)學(xué)習(xí)了解石猴成為萬(wàn)世猴王的過(guò)程，進(jìn)而感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，以逐漸提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。鑒于文章是古代白話文，準(zhǔn)確地理解難字難詞進(jìn)而讀懂課文的內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)采取了以讀為主線的教學(xué)過(guò)程。課文伊始，學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)讀讀課文，我再輔之附有范讀的視頻，使學(xué)生們?cè)谛蜗蟮馗惺苁镄蜗蟮耐瑫r(shí)把握字詞、感悟全文、劃分段落。進(jìn)而，再讀課文，細(xì)致的品味課文的'經(jīng)典句子，感受文學(xué)奇葩的風(fēng)采。學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的情況下，準(zhǔn)確地把握了課文背景，課堂教學(xué)顯得較為流暢，興致較高。
課文中有些句子精練得當(dāng)，但由于前半部分視頻播放時(shí)間較長(zhǎng)，后半部分的課堂安排略顯緊張，只是提問(wèn)了較少的同學(xué)找到的好句及其感想，給其他同學(xué)的發(fā)言時(shí)間較少。因?yàn)闇?zhǔn)備充分，許多學(xué)生上課發(fā)言很積極，但考慮到平常幾個(gè)不太舉手的同學(xué)能主動(dòng)回答問(wèn)題，所以就把機(jī)會(huì)給了他們。
每一堂課，都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改正、汲取經(jīng)驗(yàn)，以在語(yǔ)文教學(xué)之路上走得更遠(yuǎn)。
猴王出世教學(xué)反思11
本組教材以“中國(guó)古典名著”為專題，感受古典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，是本組文章的教學(xué)重點(diǎn)。而《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是本課教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴 是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的.”等問(wèn)題讀讀議議。接著再讀課文，以“這只猴子給你留下了什么印象?”為線索，讓學(xué)生在讀中感受形象。最后，結(jié)合本組的口語(yǔ)交際“讓名著中的人物走上舞臺(tái)”組織學(xué)生演演猴王出世的故事，讓學(xué)生進(jìn)一步感受人物形象。在整個(gè)教學(xué)中，我認(rèn)為有三處亮點(diǎn)：
一、注意引導(dǎo)學(xué)生體味塑造人物形象的基本方法。
如：“這句話是什么描寫(xiě)?”“通過(guò)抓住動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)，讀出了你心中猴王的形象，這是閱讀的好方法�！�
二、借助多媒體，激發(fā)學(xué)生的興趣
動(dòng)畫(huà)版的《西游記》主題曲，電視劇石猴稱王的片斷，《西游記》原著的圖片，每一次的引入，都能調(diào)動(dòng)學(xué)生親近文本的興趣。
三、巧設(shè)結(jié)語(yǔ)，感受文字的魅力。
“一百個(gè)人讀西游記，就有一百個(gè)孫悟空的形象，一百個(gè)人讀西游記，就能演出一百個(gè)孫悟空的形象，這就是名著的魅力，經(jīng)典的魅力，文字的魅力“作結(jié)語(yǔ)，使學(xué)生領(lǐng)悟的文字的魅力是動(dòng)畫(huà)、電視劇無(wú)法承載的內(nèi)涵。但是，在教學(xué)過(guò)程中，也有許多不盡如人意的地方，比如，在解決“理解詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容”這一教學(xué)的難點(diǎn)時(shí)，指導(dǎo)還不夠充分，所以，在以后的教學(xué)中，學(xué)生在讀悟文本時(shí)，顯得力不從心。
另外，“讓名著中的人物走上舞臺(tái)”組織學(xué)生演演猴王出世的故事，進(jìn)一步感受人物形象�！边@一設(shè)計(jì)，本應(yīng)該是最大的亮點(diǎn)，但由于教師的急功近利，在學(xué)生演不出來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有馬上停止，反而又演一組，既浪費(fèi)時(shí)間，又沒(méi)有好的示范效果。成為本堂課最大的敗筆。如果當(dāng)時(shí)在“請(qǐng)一組同學(xué)表演”不成功后，適時(shí)媒體播放電視劇石猴稱王的片斷，再繼續(xù)進(jìn)行“看看應(yīng)該注意什么?”的口語(yǔ)交際，相信一定能有的放矢，事半功倍。
猴王出世教學(xué)反思12
《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。
在讓學(xué)生初讀了課文之后，抓住閱讀提示里的兩個(gè)問(wèn)題“石猴是怎樣出生的，怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要資料。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分，我說(shuō)，吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體，讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”，從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”，從石猴獨(dú)闖水簾洞，帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的“人性”展開(kāi)教學(xué)，從猴子的勇敢、機(jī)智上體會(huì)石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考：“是不是有勇有謀就能夠成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心，就算原先說(shuō)好“誰(shuí)進(jìn)的去出來(lái)的就是王”的，也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。
但是問(wèn)題還是在于在教學(xué)過(guò)程中教師的引過(guò)多，學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來(lái)，雖然結(jié)構(gòu)清楚，但是還是很累�？傆X(jué)得學(xué)生對(duì)課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開(kāi)始，我先在黑板上寫(xiě)下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑課文，想不到還真的有漏網(wǎng)之魚(yú)。
一個(gè)學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’”來(lái)提問(wèn)。她說(shuō)，從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是十分自信的，但是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說(shuō)話嗎?這一個(gè)問(wèn)題的提出，立刻讓其他孩子瞪大了眼睛：是啊，這不是自相矛盾嗎?很多孩子開(kāi)始若有所思……于是，我請(qǐng)學(xué)生來(lái)猜猜。一個(gè)孩子說(shuō)，雖然后邊是很自信的，但是畢竟那里邊是什么誰(shuí)也不知道，說(shuō)明石猴還是有點(diǎn)害怕的，剛開(kāi)始還是有些猶豫的。一個(gè)孩子不贊同了，他說(shuō)，如果他是猶豫的，那后邊就不說(shuō)連聲說(shuō)“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”說(shuō)得那么急切，不像是猶豫的樣貌。一個(gè)孩子好像想到了什么，高高把手舉起說(shuō)：“他不是在猶豫，他是在思考。說(shuō)明猴子不是沖動(dòng)的，他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅僅說(shuō)明石猴很勇敢，也能看出他的聰明來(lái)�！辈簧俸⒆佑X(jué)得挺有道理。突然，又一個(gè)孩子舉手，說(shuō)：“我知道!我知道!”在得到我的示意后，他說(shuō)：“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來(lái)的�！边@話一說(shuō)，大家都覺(jué)得很個(gè)性。只見(jiàn)這孩子得意地說(shuō)：“很明顯。連呼了三聲都沒(méi)人敢出來(lái)，這時(shí)候石猴再出來(lái)，跟大伙一比，就顯得個(gè)性威風(fēng)。”嘿，別說(shuō)，這一想法立刻得到了很多人的.認(rèn)可。有孩子之后說(shuō)：“對(duì)，石猴看到大家
都不敢出來(lái)，因此個(gè)性得意地跳出來(lái)喊‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’。”我趁勢(shì)讓孩子想象當(dāng)時(shí)的情景，這時(shí)候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個(gè)說(shuō)：“連呼三聲都沒(méi)人應(yīng)，當(dāng)時(shí)肯定是全場(chǎng)一片寂靜。這時(shí)候石猴這一喊，就顯得個(gè)性響亮�！币粋�(gè)說(shuō)：“大家的目光都會(huì)齊刷刷地投向石猴，都會(huì)很羨慕他。”一個(gè)孩子又忽有所悟：“這樣一來(lái)，就能得到所有人的關(guān)注，為后邊成為猴王埋下伏筆�！薄皩�(duì)，這才是石猴真正高明之處!”
一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)題卻能讓我們揪出文章的精華來(lái)，不得不佩服孩子們的思考潛質(zhì)!
再比如，有一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“課文最后一段寫(xiě)石猴端坐上方說(shuō)話的時(shí)候，他怎樣會(huì)說(shuō)《論語(yǔ)》中的句子——人而無(wú)信，不知其可�！边@問(wèn)題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)：“是啊，《論語(yǔ)》中的話他都能引用，而且一開(kāi)始就來(lái)這么一句，是為什么?”有學(xué)生說(shuō)，這樣一說(shuō)，就能抓住問(wèn)題的中心，表達(dá)的意思很清楚。也有說(shuō)，這樣能讓人覺(jué)得石猴個(gè)性有學(xué)問(wèn)，不愧有王者風(fēng)范。
猴王出世教學(xué)反思13
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的`大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃。
但是本課教學(xué)中學(xué)習(xí)的形式還比較單一，這也就大大影響了課堂效率，特別是集體的學(xué)習(xí)效率。課堂上，學(xué)生不僅要有充足的自主讀書(shū)感悟的時(shí)間，還要讓更多的同學(xué)參與交流討論。另外教師還是比較注重課文的分析，讓分析內(nèi)容擠了品讀感悟的時(shí)間，更讓人遺憾的是課堂上沒(méi)有學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)話的時(shí)間，模仿課文中的經(jīng)典片段進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí)，這是一個(gè)學(xué)生感悟內(nèi)化后的語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐訓(xùn)練，是不容忽視的。
猴王出世教學(xué)反思14
《猴王出世》是部編本人教版五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，語(yǔ)法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的差異，理解文中詞語(yǔ)的意思和讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。所以，在課前布置學(xué)生閱讀課文，并要求學(xué)生經(jīng)過(guò)查字典或資料弄懂字、詞的基本意思，為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文資料清除障礙。
教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，經(jīng)過(guò)讀文篩選文中的重要信息，了解課文的敘述順序，理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個(gè)方面讀讀、思思、議議。之后，進(jìn)一步讀課文，讀中感受石猴的形象。最終適度拓展，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。
對(duì)于孫悟空，學(xué)生都十分感興趣，大多數(shù)學(xué)生也不陌生，引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的'形象并不困難。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自我頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。
課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別，在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思，引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文，結(jié)合自我的閱讀經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)猜測(cè)知其大意即可。如，“蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教學(xué)中，沒(méi)有花費(fèi)較多的時(shí)間去做細(xì)致的講解，只對(duì)有些影響閱讀的古今差異較大的詞語(yǔ)經(jīng)過(guò)師生交流進(jìn)行理解或教師可直接告訴學(xué)生。
教學(xué)中最大的不足是沒(méi)有組織學(xué)生經(jīng)過(guò)表演讀來(lái)理解課文資料，感受人物形象。如果在讀懂課文資料的基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行表演讀活動(dòng)，教學(xué)效果會(huì)更好。
猴王出世教學(xué)反思15
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的`形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如，“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”……可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。
《《猴王出世》教學(xué)反思之一(作者：沈玉)》全文共568字
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