師德師風(fēng)培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)范文（通用5篇）
總結(jié)是對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究的書面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力，因此，讓我們寫一份總結(jié)吧。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？下面是小編為大家收集的師德師風(fēng)培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)范文（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
師德師風(fēng)培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)1
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說有著十分重要的意義，因?yàn)榻處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了幼兒園的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。因此作為一名幼師我們要做到：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我們都坦然的應(yīng)對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。每一天都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實(shí)實(shí)在在的事情。第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第二，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果幼兒提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在幼兒心中的'威信就會(huì)逐步喪失，幼兒對(duì)教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”
與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與幼兒家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把孩子看重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把幼兒當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們就應(yīng)注意與每一位老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以幼兒園榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值！
師德師風(fēng)培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)2
本人從教二十余年，一直從事農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)教育教學(xué)工作，教師，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。我特別珍愛這份工作，也深知它的重要性。因此，我努力加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)的.學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)《歙縣教師師德公約》，學(xué)習(xí)中心校師德評(píng)估辦法及細(xì)則，依法執(zhí)教，以德育人�，F(xiàn)就師德師風(fēng)方面的表現(xiàn)總結(jié)如下：
一、遵紀(jì)守法，樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好讀書筆記，崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教。教育學(xué)生始終把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，幫助學(xué)生建立目標(biāo)，嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，開齊開足課時(shí)。
二、工作服從組織安排，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，早上班，遲下班，出滿勤，近年來，未請(qǐng)過一天病事假。
三、團(tuán)結(jié)同事，建立教師集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)。顧全大局不計(jì)較個(gè)人恩怨與得失，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)。關(guān)愛學(xué)生，建立平等和諧的新型師生關(guān)系，不諷刺挖苦學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。有事主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，聽取意見和建議，取得家長(zhǎng)的支持和配合。
四、愛崗敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，精心設(shè)計(jì)作業(yè)，及時(shí)批改反饋，做到學(xué)期初有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量檢測(cè)有分析。上班時(shí)間不做與工作無(wú)關(guān)的事情。嚴(yán)以律己，以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。教學(xué)面向全體學(xué)生，既注意培養(yǎng)尖子學(xué)生，又注意發(fā)展優(yōu)等生，既注意中等生，又注意轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，不歧視后進(jìn)生。
五、廉潔從教，愛護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn)，勤儉辦學(xué)。不從事有償家教，不接受家長(zhǎng)的禮金禮物，不接受家長(zhǎng)的吃請(qǐng)，不強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買教輔書。
六、衣著大方，儀表端正，課堂上感情真摯，舉止文明。
今后，要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，以德育人，永遠(yuǎn)無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮稱號(hào)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)3
今天一天，本人通過參加xx區(qū)組織的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了兩位老師的講解，受益匪淺。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、要愛每一位學(xué)生。
“我生活中最主要的東西是什么？”是對(duì)孩子的愛。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。師德教育要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，快快樂樂的感受人生的價(jià)值，不會(huì)虛度一生。老師要努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、要以身作則，嚴(yán)于律己。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的'關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、要不斷地學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的兩位老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。尊重、愛護(hù)學(xué)生有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展，理解能沖破師生間的冰封，信任會(huì)交融師生心靈，愛護(hù)會(huì)點(diǎn)燃師生的友誼之火。
因此，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚。愛，是一個(gè)教師應(yīng)有的品德，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是共榮，為師德教育創(chuàng)建瑰麗的空間。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)4
20xx年寒假，我進(jìn)一步體會(huì)到了教師職業(yè)的時(shí)代性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到教書育人的重大意義�，F(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)表述如下：
第一，教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂。
從這項(xiàng)研究中，我細(xì)細(xì)品味了“教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂”這句話。是的，“教師是人類靈魂的工程師�！吧鐣�(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開教師的奉獻(xiàn)。教師要教書育人，必須有良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“高中學(xué)習(xí)是老師，踏實(shí)是榜樣”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，作為一名教師，我們必須嚴(yán)格要求自己，不斷鞭策和提高師德修養(yǎng)。這樣才能做好太陽(yáng)底下最輝煌的事業(yè)。
二、樹立崇高的.職業(yè)理想，做好榜樣育人工作。
我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。同樣，教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。以身作則，為人師表。在教書育人中，教師不僅要言傳身教，還要以自己的模范行為為學(xué)生樹立榜樣，從而教育學(xué)生，達(dá)到以身作則的教育目標(biāo)。作為老師，言行要一致，外貌外貌要一致。俗話說，“你在你的身體里是正直的，你不會(huì)聽從命令。”否則，你不會(huì)聽從命令。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”第一，做好老師，做好學(xué)生的朋友。
俗話說“無(wú)德無(wú)師”，好的師德是師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說：“誰(shuí)不愛孩子，誰(shuí)就不愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子�！薄Ｗ鳛橐幻處�，對(duì)孩子有深厚的愛是教師的基本要求。一個(gè)人如果沒有愛，怎么當(dāng)老師？師愛不僅是教師必須具備的美德，也是教師義不容辭的責(zé)任。所以作為一個(gè)老師，要用愛滋養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的靈魂，才配做老師。
總之，這個(gè)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，以一顆真誠(chéng)的心去工作，做出奉獻(xiàn)，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)5
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水，自我要有一桶水�！敝袊�(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的`知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
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