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《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)模板（通用9篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)模板，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)
1、背誦本詩(shī)。
2、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。
4、學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
重點(diǎn)：
通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。
難點(diǎn)：
“坼”“浮”字妙處的理解。
課時(shí)計(jì)劃
1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
讓學(xué)生齊背《登高》，問(wèn)：這首詩(shī)選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者怎樣的感情？
明確：
意象：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江
意境：沉郁悲涼（蕭瑟凄涼），雄渾開(kāi)闊。
情感：長(zhǎng)年漂泊，老病孤愁，時(shí)世艱難，憂(yōu)國(guó)傷時(shí)。
今天我們運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》，看看這首詩(shī)又選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。
二、誦讀、整體感知（學(xué)生個(gè)人朗讀，集體齊讀，試背）
朗讀的節(jié)奏及重音處理：
昔聞/洞庭水，今上/岳陽(yáng)樓。吳楚/東南坼，乾坤/日夜浮。
親朋/無(wú)一字，老病/有孤舟。戎馬/關(guān)山北，憑軒/涕泗流。
三、賞析指導(dǎo)
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唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定，國(guó)家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。
�。ǘ┏踔庀�
這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉
吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊宏大
孤舟——孤單漂泊
�。ㄈ┲蒙碓�(shī)境
過(guò)渡：有的詩(shī)歌意象常見(jiàn)，且通篇基調(diào)一致，這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握，可是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，用到的是比較少見(jiàn)的意象，而且這些意象之間，具有較大的跳躍性，尤其是從開(kāi)闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢？這就要求我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的過(guò)程中，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中，得到審美享受。這就是置身詩(shī)境的方法。
讓我們借助聯(lián)想和想象，看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)？
參考：早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。通過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗欄桿上的我不禁涕淚交流。
四、探究學(xué)習(xí)，緣景明情
小組合作探究1
1、首聯(lián)運(yùn)用了什么手法？寫(xiě)出了作者怎樣的情感？
2、頷聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的意境？
3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？
4、尾聯(lián)寫(xiě)出什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？抒發(fā)了作者怎樣的情感？
答案展示：
1、虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
2、是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際。這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。
3、寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情�！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
4、寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。
小組合作探究2
描寫(xiě)詩(shī)中最有意蘊(yùn)的`詩(shī)句，100字左右，先組內(nèi)交流，后選優(yōu)交流。
參考示例：吳楚東南坼，乾坤日夜浮
只見(jiàn)吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分矗于東南兩邊。蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去。大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著——好一幅雄渾壯闊的吳楚洞庭圖�。ㄖ蒙碓�(shī)境，緣景明情）
問(wèn)：是單純寫(xiě)景嗎？與曹操詩(shī)句對(duì)比。
小組合作探究3
讓學(xué)生從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)。
展示：
1、內(nèi)容：通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。
2、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)
3、情感：身世之悲、家國(guó)之憂(yōu)
小結(jié)：從總體上看，江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂(yōu)慮和關(guān)心。
儒家說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！贝藭r(shí)的杜甫呢？他是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊，他這種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，我們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢？
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！保ǘ鸥Α洞和罚�
“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。”（杜甫《登樓》）
帶著感情齊聲背誦《登岳陽(yáng)樓》。
小組合作探究4
比較閱讀：（2005福建高考題）
與夏十二登岳陽(yáng)樓
李白
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年（759），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。
1、頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？
2、第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
3、詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什么？抒發(fā)了詩(shī)人的什么情感？
4、將本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》作比較，說(shuō)說(shuō)它們同是登岳陽(yáng)樓之感，但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同。
參考答案：
1、“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯�！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。
2、第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。
3、詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅，超脫豁達(dá)。
4、詩(shī)境：
1、李詩(shī)山水景物宏麗美好，人的心情輕松快樂(lè)，交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。
2、杜詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。
風(fēng)格：
1、李詩(shī)用陪襯、夸張等手法，想象奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸概括。
2、杜詩(shī)基本寫(xiě)實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來(lái)概括。
各小組派代表發(fā)言交流，其它小組補(bǔ)充。
五、課堂小結(jié)：（學(xué)生）
詩(shī)歌鑒賞中最重要的莫過(guò)于通過(guò)對(duì)意象的把握、發(fā)揮想象，體會(huì)和品味詩(shī)歌特有的意境美，從而準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感。這一堂課，我們進(jìn)一步熟悉了賞析詩(shī)歌的重要方法——置身詩(shī)境，緣景明情。只要同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌時(shí)，重視反復(fù)誦讀，置身詩(shī)境，將作者所描繪的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，體會(huì)詩(shī)歌所再現(xiàn)的意境，并抓住最富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行賞析，我相信，同學(xué)們一定能陶醉在中國(guó)古典詩(shī)歌所帶給我們的審美享受之中。
六、布置作業(yè)：
運(yùn)用置身詩(shī)境、緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫(xiě)杜甫的《閣夜》《旅夜書(shū)懷》。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
內(nèi)容：岳陽(yáng)樓與洞庭水，眼前景（博大）
包吳楚與越關(guān)山，今昔事（深遠(yuǎn)）
意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)
情感：身世之悲、家國(guó)之憂(yōu)
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教材簡(jiǎn)析：
本詩(shī)是詩(shī)人杜甫大歷三年（768）冬因兵亂漂流至岳陽(yáng)登樓而作。本詩(shī)前四句寫(xiě)景，后四句抒情。前兩句承詩(shī)題而來(lái)，“昔”只聞名，“今”能登覽，飽覽洞庭湖水浩淼無(wú)邊，氣象雄偉，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，意境開(kāi)朗壯闊。比孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”氣勢(shì)更為宏大壯觀。面對(duì)茫茫湖水，縱目千里，詩(shī)人不由得感慨萬(wàn)千。于是由前兩聯(lián)的景物描寫(xiě)，轉(zhuǎn)入后兩聯(lián)的情感抒發(fā)。今昔對(duì)比，實(shí)現(xiàn)登樓夙愿，縱然有喜悅，但垂暮之年登樓回想年輕時(shí)的抱負(fù)，喜悅中便夾雜一絲苦澀，變成一種感傷。尤其“今”卻是“戎馬關(guān)山北”戰(zhàn)亂年代，油然而生“只身漂泊之感”，引起“萬(wàn)里鄉(xiāng)關(guān)之思”。詩(shī)人抱負(fù)沒(méi)實(shí)現(xiàn)，居無(wú)定所，身似浮萍到處漂泊，無(wú)所依靠。無(wú)親無(wú)故，年邁多病，簡(jiǎn)直如同洞庭湖中的一葉扁舟在飄蕩。一個(gè)人背負(fù)那么多痛苦與不幸，哀憐自己，埋怨上天，痛恨統(tǒng)治者尚且怕來(lái)不及，但詩(shī)人并沒(méi)有停留在個(gè)人的不幸遭遇上，孤零無(wú)助的衰翁關(guān)注的卻不是他自己，放不下的也不是他自己，而是國(guó)家！“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，想起戰(zhàn)亂未休的邊關(guān)，想起多災(zāi)多難的國(guó)家，詩(shī)人不禁淚雨滂沱。詩(shī)人們似乎極愛(ài)登樓：李白“暝色入高樓，有人樓上愁�！倍拍痢鞍俑兄衼�(lái)不自由，角聲孤起夕陽(yáng)樓�！标淌狻白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”。但登樓幾乎使他們無(wú)一幸免地愁腸百結(jié)，大多抒發(fā)自己的悲愁苦恨，而杜甫在詩(shī)作的內(nèi)容上顯然要豐厚一些。時(shí)空變換及手法表現(xiàn)看，同為登樓之作，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》主題被時(shí)間籠罩；王之渙《登鸛雀樓》主題被空間籠罩；杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，既有時(shí)間和空間，又注入個(gè)人身世和家國(guó)情懷。時(shí)空、歷史和現(xiàn)實(shí)互相交錯(cuò)和浸透，充滿(mǎn)了張力，具有了無(wú)比的厚度。并且視角不斷移動(dòng)轉(zhuǎn)換，遠(yuǎn)景、近景、特寫(xiě)鏡頭交織，寫(xiě)得豐富而復(fù)雜。另外，登樓已經(jīng)成為一種意象，具有感慨不遇、思鄉(xiāng)懷歸或憂(yōu)時(shí)傷世之意。
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀本詩(shī)，在誦讀中體悟詩(shī)人不顧個(gè)人悲苦，心懷天下的無(wú)私情感。
2、通過(guò)朗讀、比較閱讀感受本詩(shī)豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵，提高詩(shī)詞的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生的審美、探究能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀、比較閱讀感受本詩(shī)豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵
教學(xué)時(shí)間：
第九周
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、回顧作者及作品：
杜甫（712——770）唐詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載（744）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)�？揩I(xiàn)賦得始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同古。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
附錄一：杜甫年譜（據(jù)朱鶴齡所編，有刪節(jié)）
唐睿宗先天元年（712）甫生。
唐玄宗開(kāi)元十九年（731）公年二十，游吳越。
開(kāi)元二十三年（735）公自吳越歸，赴京兆貢舉，不第。
開(kāi)元二十五年（737）公游齊趙。
開(kāi)元二十九年（741）公年三十，在東都（洛陽(yáng)）。
天寶五載（746）公歸長(zhǎng)安。
天寶十載（751）公年四十，在長(zhǎng)安，進(jìn)《三大禮賦》。玄宗奇之，命待制集賢院。
天寶十四載（755）授河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。十一月，往奉先。
肅宗至德元載（756）五月，自奉先往白水依舅氏崔少府。六月，又自白水往鹿州。聞肅宗即位，自鹿贏服奔行在，遂陷賊中。
至德二載（757）四月，脫賊，謁上鳳翔，拜左拾遺。疏救房殖，上怒，招三司推問(wèn)。宰相張鎬救之，獲免。八月，墨制放還郴州省家。十月，上還西京（長(zhǎng)安），公扈從。
乾元元年（758）任左拾遺。六月，出為華州司功。冬晚，離官，間至東都。
乾元二年（759）春，自東都回華州。七月，棄它西去，度隴，客秦州。十月，往同谷。十二月，人蜀，至成都。
上元元年（760）公在成都，卜居浣花溪。
代宗寶應(yīng)元年（762）公居成都草堂。七月，送嚴(yán)武還朝。未見(jiàn)，西川兵馬使徐知道反，因人梓州。冬，復(fù)歸成都，迎家至梓。十二月，往射洪南之通泉，皆梓屬邑。
廣德元年（763）在詳州。是歲，召補(bǔ)京兆功曹，不赴。
廣德二年（764）嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀，春晚，遂歸成都草堂。六月，武表為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。
永泰元年（765）正月，辭幕府歸草堂。四月，嚴(yán)武卒。五月，離蜀南下，自戎州至渝州。六月至忠州。秋，至云安，居之。
大歷元年（766）春，自云安至接州，居之。秋，寓西聞。
大歷二年（767）公在夔州。春，遷居赤甲。三月，遷壤西。秋，遷東屯。未見(jiàn)，復(fù)自東屯歸壤西。
大歷三年（768）正月，去夔出峽。三月，至江陵。秋，移居公安。冬晚，之岳州（今湖南岳陽(yáng)市）。
大歷四年（769）正月，自岳州之潭州（今湖南長(zhǎng)沙市）。未見(jiàn)，人衡州（今湖南衡陽(yáng)市人夏，畏熱，復(fù)回潭州。
大歷五年（770）公年五十九。春，在潭州。夏四月，避臧玠亂入衡州。欲入郴州依舅氏崔偉，因至耒陽(yáng)，泊方田驛。秋，舟了荊楚，竟以寓卒，旅殯岳陽(yáng)。
2、背景鏈接：
大歷三年（768）春，杜甫從夔州出峽，因兵亂漂流在江陵、公安等地。這年冬，杜甫從公安（今湖北公安）到了岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬，登上了岳陽(yáng)樓。這首詩(shī)就是詩(shī)人登樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。
是年（769）詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
二、初讀感知
⒈聽(tīng)配樂(lè)朗誦，感受詩(shī)的意境。
誦讀提示：這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨，要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀：頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調(diào)子低些為好；尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家，有滿(mǎn)腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。
�、矊W(xué)生誦讀全詩(shī)，走進(jìn)文本。
�、痴w感知：在誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生初步感知全詩(shī)。
三、揣詩(shī)句、入意境、品情感
�、弊杂衫首x品味首聯(lián)的情感。
⒉“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
詩(shī)人終于登上早年就聽(tīng)說(shuō)過(guò)的岳陽(yáng)樓，本該喜悅，更多的是沉郁、苦澀。杜甫一生坎坷，雖從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，至今卻一事無(wú)成。昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影，哪里還有喜悅？若是喜悅之情，就和結(jié)句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
�、迟p析頷聯(lián)的開(kāi)闊意境。
�、刨p析“坼”“浮”二字。
“坼”字，詩(shī)人寫(xiě)得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫(xiě)出了洞庭湖的`磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
�、票容^閱讀孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”感受詩(shī)境。
明確：廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的壯闊景象特別逼真地描畫(huà)出來(lái)了，意境開(kāi)朗壯闊。比孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”氣勢(shì)更為宏大壯觀。“坼”“浮”兩字，可見(jiàn)洞庭湖的壯闊，分裂和動(dòng)蕩之感躍然紙上。
洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
�、堑谌⑺木渚昂颓橛惺裁搓P(guān)系？
景：洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼。
情：詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。
他眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。
�、雀鶕�(jù)詩(shī)句，展開(kāi)想象，描述洞庭湖景象。
�、迟p讀頸聯(lián)，回味首聯(lián)的意蘊(yùn)。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情�！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。寫(xiě)出了政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。
�、促p析尾聯(lián)：第七、八句寫(xiě)什么？
寫(xiě)詩(shī)人憑欄眺望北方，不僅有感于自已凄苦的身世，重要的是縱目遠(yuǎn)眺，更想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國(guó)家艱危，這才是詩(shī)人悲痛的真正原因。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
⒌譯文
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，
今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，
天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，
年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，
憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
⒍總結(jié)
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂(yōu)，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
這首詩(shī)可以說(shuō)是詠岳陽(yáng)樓的絕唱。唐庚《子西文錄》云：“嘗過(guò)岳陽(yáng)樓，觀子美詩(shī)，不過(guò)四十字耳，其氣象閎放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩，率為大篇（注），極其筆力，終不逮也。杜詩(shī)更小而大，余詩(shī)更大而小�！边@決非過(guò)譽(yù)。
注：這里指的是李白的《秋登巴陵望洞庭》（共100字）和韓愈的《岳陽(yáng)樓別竇司直》（共460字）。
四、拓展感悟
�、苯Y(jié)合收集的登樓詩(shī)句，感受詩(shī)人的偉大情懷。
臨洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
問(wèn)：試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。
杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫(xiě)出來(lái)了；孟詩(shī)寫(xiě)湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿(mǎn)了活力。
杜詩(shī)寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。
⒉比較閱讀王之渙《登鸛雀樓》和陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，體會(huì)本詩(shī)意境的開(kāi)闊宏大，藝術(shù)內(nèi)涵的豐厚。
�、撑錁�(lè)朗誦，體驗(yàn)詩(shī)歌藝術(shù)之美
五、鏈接
㈠寫(xiě)洞庭湖的佳句
1、劉長(zhǎng)卿：疊浪浮元?dú)�，中流沒(méi)太陽(yáng)
2、僧可明：水涵天影闊，山拔地形高
3、許文化：四顧疑無(wú)地，中流忽有山
4、孟浩然：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城
㈡岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：
�、币粯呛纹妫慷派倭晡逖越^唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下！
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆：潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？
�、埠髽�(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
�、扯赐ノ飨掳税倮铮换春Ｄ蟻�(lái)第一樓。
�、此拿婧由綒w眼底；萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。
�、捣挪婚_(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)：
1、在多次誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌內(nèi)容。
2、在品析詩(shī)歌的過(guò)程中讀出詩(shī)人蘊(yùn)涵的深切感情。
3、當(dāng)堂背誦詩(shī)歌。
4、培養(yǎng)學(xué)生喜歡讀詩(shī)的習(xí)慣，提高生活情趣。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
品析詩(shī)歌的過(guò)程中讀出詩(shī)人蘊(yùn)涵的家國(guó)之恨和身世之懷。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
江南有三大名樓：黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣。而其中素有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”盛譽(yù)的岳陽(yáng)樓，以其雄偉的氣勢(shì)和巍峨壯麗的風(fēng)采，古往今來(lái)吸引了許多文人墨客登樓抒懷。
孟浩然望洞庭，描繪出“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！钡男蹅ゾ坝^；范仲淹登高樓，抒發(fā)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡膫ゴ蟊ж�(fù)。
宋代著名詩(shī)人陳與義也登上了岳陽(yáng)樓，那么，他又抒發(fā)了什么情感呢？讓我們趕緊進(jìn)入今天的課堂。（顯示課題）
二、讀準(zhǔn)詩(shī)歌
1、自由朗讀詩(shī)歌。【俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，只有多讀，才能感受詩(shī)歌的美。那現(xiàn)在就讓我們趕緊去朗讀一下這首詩(shī)吧。】
2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀�！咀x準(zhǔn)字音：旌，徙】
3、齊讀詩(shī)歌。
4、明確詩(shī)歌節(jié)奏。【讀準(zhǔn)字音只是誦讀的前提。朗讀詩(shī)歌，還需注意節(jié)奏。尤其是律詩(shī)。我們來(lái)看一下這首詩(shī)的'節(jié)奏劃分�！浚@示詩(shī)歌節(jié)奏劃分）
5、學(xué)生根據(jù)PPT的節(jié)奏劃分自由朗讀。
6、學(xué)生齊讀，要求讀出停頓。
三、讀懂詩(shī)歌
1、解釋關(guān)鍵詞：簾旌、徙倚、憑危、吊古
2、學(xué)生根據(jù)課文注解大致了解詩(shī)歌意思。
3、PPT顯示詩(shī)歌大意，學(xué)生齊讀
四、讀透詩(shī)歌
1、找詩(shī)眼。
【文有文眼，詩(shī)也有詩(shī)眼，它是一首詩(shī)的靈氣所在，也往往是詩(shī)中最精煉最傳神的一個(gè)字。請(qǐng)同學(xué)們找出這首詩(shī)的詩(shī)眼�！�
明確：悲
2、“悲”在何處？
【即為詩(shī)眼，必定穿透于詩(shī)歌的每一個(gè)角度，處處滲透著這“悲”，那么就請(qǐng)同學(xué)們找找哪些地方能體現(xiàn)這“悲”？】
【品析詩(shī)句，朗讀相輔，明確重讀字】
概括：景悲——己悲——國(guó)悲
3、圈點(diǎn)出品析得出的重讀字，結(jié)合停頓，明確詩(shī)歌感情基調(diào)，配樂(lè)朗讀詩(shī)歌。
【只要我們將詩(shī)歌的重音和節(jié)奏準(zhǔn)確地讀出來(lái)，那么詩(shī)歌的韻味也就出來(lái)了。】
五、挑戰(zhàn)自我
當(dāng)堂背誦詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》
六、詩(shī)歌總結(jié)
朱光潛先生曾說(shuō)：“自從有了詩(shī)歌，人生就不是一件枯燥的東西”，希望正處于敏感多思、多愁善感的詩(shī)般年華的同學(xué)們，能通過(guò)詩(shī)歌，讓自己成為一個(gè)有高尚情趣的人，讓自己的生活充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
板書(shū)：
登岳陽(yáng)樓（其一） 陳與義
景悲
悲 己悲
國(guó)悲
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
（2）了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
�。�3）了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
（4）背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
一、課程導(dǎo)入
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了李白的送別詩(shī)，現(xiàn)在我們看到最后一首《登岳陽(yáng)樓（其一）》，這是陳與義的一首七言律詩(shī)。（轉(zhuǎn)身板書(shū)）首先我們來(lái)看一下題目的意思，登岳陽(yáng)樓就是登上岳陽(yáng)樓游玩的意思，這里的其一是指詩(shī)人一共寫(xiě)了兩首，這是第一首。下面我們?cè)倏纯醋髡哧惻c義的相關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介
請(qǐng)大家看到課本的'注釋部分，陳與義，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，是我國(guó)宋代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他在北宋時(shí)做過(guò)官，主要貢獻(xiàn)還是在詩(shī)歌方面，給后世留下不少憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。他青年時(shí)詩(shī)文就寫(xiě)得很好，曾寫(xiě)過(guò)一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉賞，并由此受到器重。這首詩(shī)還是比較容易弄懂的，下面同學(xué)們跟我把這首詩(shī)讀一遍。
三、整體感知
老師帶讀詩(shī)文。
四、詩(shī)文賞析
首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。”這兩句交待了岳陽(yáng)樓的地理位置，以及初次登樓所見(jiàn)之景�！昂熿翰粍�(dòng)夕陽(yáng)遲”由近及遠(yuǎn)，近處岳陽(yáng)樓上的“簾旌”沒(méi)有風(fēng)而靜止不動(dòng)，遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)在緩慢下沉。初臨此地，面對(duì)這樣的景色，詩(shī)人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及國(guó)家政治，北宋就像這即將落下的夕陽(yáng)，再?zèng)]有辦法挽回，這是對(duì)時(shí)局的一種感慨，不由悲從心來(lái)。
頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽(yáng)樓，下句寫(xiě)了在傍晚時(shí)徘徊在岳陽(yáng)樓這個(gè)有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關(guān)于岳陽(yáng)這個(gè)地方的故事來(lái)，想當(dāng)年三國(guó)時(shí)期的吳與蜀正是在此地因爭(zhēng)奪荊州而兵戈相見(jiàn)。在這樣有山有水的岳陽(yáng)樓畔，詩(shī)人沒(méi)有盡情享受山水之樂(lè)，而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩(shī)人的舉動(dòng)，在傍晚時(shí)，詩(shī)人只在岳陽(yáng)樓畔徘徊。再聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的社會(huì)環(huán)境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經(jīng)易主，那種愛(ài)國(guó)之心使得詩(shī)人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時(shí)局，感慨萬(wàn)千，“徙倚”二字將詩(shī)人那滿(mǎn)腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。
頸聯(lián)詩(shī)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到岳陽(yáng)游玩，靖康之變?nèi)陙?lái)，自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬(wàn)里”和“三年”一虛一實(shí)，交待了詩(shī)人來(lái)到此處登樓的路途及具體的時(shí)間。其中，“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩(shī)人登樓的望遠(yuǎn)，也是詩(shī)人聯(lián)想當(dāng)時(shí)國(guó)家政治危亡，對(duì)將來(lái)的一種迷茫之感。這兩句詩(shī)人聯(lián)系時(shí)局，表達(dá)詩(shī)人那種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心緒。
尾聯(lián)情景相生，“風(fēng)霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，且暗示了當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的嚴(yán)峻，北宋已經(jīng)危亡不可挽救�！袄夏緶娌ā奔葘�(xiě)眼前實(shí)景，又是作者憔悴悲愁，飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫(xiě)照，同樣也是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治局勢(shì)的一種暗示。國(guó)破家亡，悲從心來(lái)。
中心思想：這首詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人登樓的所見(jiàn)所感，雖是抒寫(xiě)到岳陽(yáng)樓游玩，但心系國(guó)家政事，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，借登樓來(lái)譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
五、板書(shū)
登岳陽(yáng)樓（其一）陳與義
首：地理位置
頷：登樓懷古傷時(shí)
頸：憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心緒
尾：暗寫(xiě)時(shí)局，悲從心來(lái)
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo):
1了解相關(guān)的背景知識(shí)。
2把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。
3揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句，賞析作品的意境美。
4激發(fā)學(xué)生靈性，陶冶情操，增加文化積累。
5背誦并默寫(xiě)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
2背誦并默寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面。
教學(xué)方法：
誦讀法，聯(lián)想法，點(diǎn)拔法，討論法。
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
二、 指導(dǎo)學(xué)生自讀詩(shī)文
1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
多媒體顯示
陳與義(1090--1138)，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)(今屬河南)人。有《簡(jiǎn)齋集》《無(wú)住詞》。
《岳陽(yáng)樓(其一)》定于高宗建炎二年，“靖康之變”發(fā)生，宋代詩(shī)遭遇到了天崩地裂的大變動(dòng)。國(guó)破家亡，流離失所，天涯淪落。詩(shī)人在他逃難三年之際，登上了名勝岳陽(yáng)樓。
2.教師播放示范朗讀磁帶，指導(dǎo)學(xué)生注意把握節(jié)奏、韻律及感情基調(diào)。
3.學(xué)生自讀詩(shī)歌，借助注釋?zhuān)w感知詩(shī)意。
4.指名1-2名學(xué)生朗讀詩(shī)文。其他學(xué)生評(píng)介。
三、小組合作討論，再讀詩(shī)文，回答問(wèn)題。
多媒體顯示
1. 首聯(lián)與頷聯(lián)是景物描寫(xiě)，對(duì)下面詩(shī)句的.情感表達(dá)有什么作用?
2.頸聯(lián)明顯是學(xué)杜甫《登高》句“萬(wàn)里悲秋常用客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。但陳與義并不生吞活剝，詩(shī)中以“萬(wàn)里”對(duì)“三年”，表達(dá)出哪些信息?
四、 拓展延伸，比較閱讀。
登岳陽(yáng)樓
杜甫
昔聞洞庭水， 今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字， 老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流。
譯：早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽(yáng)樓。 雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病，乘孤舟四處漂流。 北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿(mǎn)面。
登 高
杜 甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯.
譯：秋風(fēng)緊，蒼天更空遠(yuǎn)，兩岸猿啼凄厲而悲涼; 水中小洲清凌，白沙閃閃，鷗鳥(niǎo)低飛，往復(fù)盤(pán)桓。
無(wú)邊無(wú)際的層層落葉紛揚(yáng)而下，奔騰不息的滾滾長(zhǎng)江浩浩蕩蕩。 漂泊萬(wàn)里的異鄉(xiāng)客悲秋懷愁緒，人到暮年疾病纏身獨(dú)自登上高臺(tái)。時(shí)世艱難愁苦遺恨令白發(fā)日增，潦倒困頓因病停酒更難排憂(yōu)解難。
問(wèn)：古今評(píng)家認(rèn)為陳與義“喜仿杜甫宏闊之體”,詩(shī)風(fēng)如老杜“宏偉蒼楚”……除了頸聯(lián)外，請(qǐng)?jiān)俳Y(jié)合詩(shī)中意境作簡(jiǎn)析。
五、 課堂小結(jié)
陳與義與杜甫相同的人生現(xiàn)遭際，同時(shí)都有機(jī)會(huì)登臨名勝-----岳陽(yáng)樓，都為人留下了千古傳誦的名篇，這是歷史的巧合。
六、 布置作業(yè)
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗誦詩(shī)歌，品味語(yǔ)言，體會(huì)情景交融的寫(xiě)作手法。
2、聯(lián)系作者的生平，分析詩(shī)中蘊(yùn)含的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民及嗟嘆個(gè)人命運(yùn)的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：朗誦詩(shī)歌，品味語(yǔ)言，體會(huì)情景交融的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系作者的生平，分析詩(shī)中蘊(yùn)含的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民及嗟嘆個(gè)人命運(yùn)的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
二、品讀詩(shī)歌
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀這首詩(shī)，前四句是什么描寫(xiě)？景物描寫(xiě)，描寫(xiě)的是洞庭湖。
2、用一個(gè)詞語(yǔ)描繪你所想象的詩(shī)人筆下的洞庭湖的景色？水勢(shì)浩瀚、雄偉壯闊、水天一色、氣勢(shì)磅礴等詞語(yǔ)。
3、前四句詩(shī)中，哪兩個(gè)字反映洞庭湖的景色特點(diǎn)？“坼”描寫(xiě)洞庭湖的千層巨浪沖裂吳、楚兩地的廣袤區(qū)域，顯示洞庭湖的磅礴氣勢(shì)；“浮”描寫(xiě)洞庭湖主宰著天地萬(wàn)物的沉浮，顯示洞庭湖的壯闊。
4、詩(shī)人登臨岳陽(yáng)樓時(shí)的人生境遇如何？從詩(shī)中哪些詞句中可以看出？“老病有孤舟”、“親朋無(wú)一字”。
根據(jù)掌握的杜甫生平資料，可以發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)均寫(xiě)于杜甫漂泊西南時(shí)期。詩(shī)人棄官，輾轉(zhuǎn)到了成都，寄居草堂，饑不得食，寒不得衣，后好友嚴(yán)武去世，詩(shī)人更無(wú)所依傍，遂買(mǎi)舟漂泊四川、湖北、湖南各地，公元770年，詩(shī)人于貧病交迫中，逝于舟中。而這兩首詩(shī)是詩(shī)人辭世前兩三年的作品。寫(xiě)作《登高》時(shí)，正值767年的'重陽(yáng)節(jié)，詩(shī)人寓居長(zhǎng)江畔的夔州，患有多種疾病，生活也很困頓。768年詩(shī)人離開(kāi)夔州，漂泊在湘江一帶，暮冬流寓岳州，登臨岳陽(yáng)樓而作《登岳陽(yáng)樓》。
5、為何“憑軒涕泗流”？感嘆自己的人生境遇，年老多病，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。
四、課堂總結(jié)
這首詩(shī)以宏偉壯麗的景象來(lái)寄托詩(shī)人的情感，形象鮮明，意境高遠(yuǎn)。在表現(xiàn)手法上，詩(shī)人嫻熟地運(yùn)用映襯和對(duì)比手法，使讀者收到強(qiáng)烈的感染。如頷聯(lián)與頸聯(lián)，一開(kāi)闊，一狹窄；一豪壯，一黯淡，兩相對(duì)比，獲得了很好的藝術(shù)效果。
五、課后作業(yè)完成《學(xué)習(xí)單》。
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力，把握本詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2、領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷。
2、學(xué)情分析
所教學(xué)生是農(nóng)村學(xué)生，理解詩(shī)歌和欣賞詩(shī)歌的能力相對(duì)弱于城市學(xué)生，但借助多媒體的力量，相信學(xué)生會(huì)有大的提高。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)
把握詩(shī)中的經(jīng)典名句，品味作者遣詞造句的匠心；品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
設(shè)問(wèn)撩情，激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
二、回顧作者及作品
杜甫，字子美，世稱(chēng)杜工部，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù)，其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱(chēng)。
詩(shī)作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》
“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》
《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等
三、 知人論世，背景介紹
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。是年（769）詩(shī)人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰， 患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
四、誦讀并默寫(xiě)這首詩(shī)
這首詩(shī)內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得深沉緩慢。
首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同。頷聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。
頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調(diào)子低些為好。
尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家，有滿(mǎn)腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。
五、賞析詩(shī)歌
1、首聯(lián)：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
�、俜g
過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓，俯仰江山。
�、凇拔袈劇� “今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
早聞洞庭盛名，早有渴望盡興一游的夙愿，然而無(wú)奈戰(zhàn)亂頻繁，身世漂蕩，到了暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
�、凼茁�(lián)側(cè)重寫(xiě)洞庭湖水面廣闊，汪洋萬(wàn)頃。
2、頷聯(lián)：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
�、俜g
大湖廣闊浩瀚把吳楚兩地東南隔開(kāi)，天地象在蒼茫的湖面上日日夜夜漂浮蕩漾。
②“坼”“浮”兩個(gè)字煉得好，好在哪里？
“坼”，分裂�！案 �，漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗。
這兩個(gè)字寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面。
曹操詠�！叭赵轮校舫銎渲�；星漢燦爛，若出其里�！保ā队^滄�！罚� 體現(xiàn)了一種“雄渾闊大”的'意境，而杜甫此聯(lián) “氣壓百代，為五言雄渾之絕”。（宋代劉辰翁語(yǔ)）被王士禛贊為“雄跨今古”。
�、垲h聯(lián)側(cè)重寫(xiě)洞庭湖氣勢(shì)宏大，吞吐乾坤。
3、頸聯(lián)：親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
�、俜g
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
�、陬i聯(lián)的意境，由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，聯(lián)系尾聯(lián)，試分析這種表達(dá)技巧的作用。
從頷聯(lián)到頸聯(lián)，詩(shī)的意境從寬闊轉(zhuǎn)到狹窄，但這兩聯(lián)是相輔相成的。清代史學(xué)家浦起龍說(shuō)：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空�！钡轿猜�(lián)，意境又轉(zhuǎn)到寬闊，詩(shī)的前后相互襯托，全詩(shī)意境構(gòu)成一個(gè)整體。
�、墼嚪治鲱i聯(lián)所表達(dá)的思想感情。
詩(shī)人面對(duì)汪洋浩淼的洞庭湖，回想自己政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。眼前既“老”且“病”，郁居木船，飄流湖湘，更是身世危亡，苦不堪言。其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明。詩(shī)人抒發(fā)了一種憂(yōu)己傷世無(wú)限悲苦之情。
4、尾聯(lián)：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
�、俜g
站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。
�、谖猜�(lián)在抒發(fā)個(gè)人悲苦的感情上發(fā)生了什么變化？體現(xiàn)了詩(shī)人作者怎樣的情感？
在尾聯(lián)中，詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀景，眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這種憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一起襲上心頭，詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊，由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn)，詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的高尚情操。
六、探究總結(jié)全詩(shī)
1、主旨意境
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人通過(guò) 對(duì)洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦、國(guó)家的憂(yōu)患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大胸懷。意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。
2、藝術(shù)技巧
�、僖饩巢┐笊钸h(yuǎn)，風(fēng)格沉雄悲壯
�、谌�(shī)對(duì)比強(qiáng)烈，對(duì)仗工整
�、塾迷~精當(dāng)，含意深刻。
七、課后練習(xí)
熟讀、背誦這首詩(shī)，在朗讀中進(jìn)一步理解全詩(shī)的意境和感情。
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 8
知識(shí)目標(biāo)：
1、通過(guò)了解作家生平及思想體味詩(shī)歌內(nèi)容。
2、體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨。
能力目標(biāo)：
運(yùn)用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法賞析詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌內(nèi)涵的能力。
情感目標(biāo)：
感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切之情。
教學(xué)方法：
誦讀、感悟、自主、交流、展示、點(diǎn)撥、比較。
一、導(dǎo)入新課
江南三大名樓除了江西南昌的滕王閣和湖北武漢的黃鶴樓，還有一個(gè)就是湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，當(dāng)中有一句“此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣”，那么這個(gè)“前人”就包括詩(shī)圣杜甫以及詩(shī)仙李白。面對(duì)洞庭湖水的奇麗風(fēng)光，范仲淹表達(dá)出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生理想，在唐代現(xiàn)實(shí)主義作家杜甫的眼中，洞庭湖又會(huì)引發(fā)出怎樣的情思呢？今天這節(jié)課，我們就要來(lái)比較學(xué)習(xí)唐朝兩大泰斗面對(duì)岳陽(yáng)樓的感情抒懷。
欣賞詩(shī)歌，必須有一定的方法。因?yàn)樵?shī)歌作為最古老的文學(xué)樣式，它有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱(chēng)。要想體味詩(shī)歌的魅力，就必須能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)涵。今天，我們運(yùn)用學(xué)過(guò)的“以意逆志，知人論世”、“置身詩(shī)境，緣景明情”之法來(lái)欣賞杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》。
二、知識(shí)鏈接
1、岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介。
岳陽(yáng)樓位于湖南省岳陽(yáng)城西，建于唐朝開(kāi)元四年至開(kāi)元七年間，建筑高聳，氣勢(shì)雄偉。自古以來(lái)，這座宏偉的樓宇與武昌的黃鶴樓、南昌的滕王閣，被譽(yù)為楚地三大名樓。據(jù)記載，三國(guó)時(shí)東吳大將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐此，在洞庭湖畔建起訓(xùn)練水兵的閱兵樓。公元7，唐朝詩(shī)人張說(shuō)被貶謫到岳州（今岳陽(yáng)），就在魯肅的閱兵樓舊址修建岳陽(yáng)樓。從此以后，歷代著名詩(shī)人墨客經(jīng)過(guò)此地都有題詠。李白、孟浩然都有詩(shī)留在這里。杜甫借這首詩(shī)借景抒懷，寫(xiě)出他遭受安史之亂后痛苦的心境，也描繪了岳陽(yáng)樓雄偉壯闊的景象。
2、作者介紹。學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡(jiǎn)介，展示自己建立的
作家小檔案。
教師補(bǔ)充：
杜甫（712—770）晚唐時(shí)期人，字子美，世稱(chēng)杜工部、杜拾遺，詩(shī)中常自稱(chēng)少陵野老，故也稱(chēng)“杜少陵”。因詩(shī)多涉筆社會(huì)不安、百姓疾苦、政治黑暗，所以他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”，因其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，所以被后世稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
杜甫一生的四個(gè)階段：
�。�1）35歲以前，讀書(shū)漫游時(shí)期。
�。�2）35至44歲，困守長(zhǎng)安時(shí)期。
�。�3）45歲至48歲，陷賊與為官時(shí)期。安史之亂開(kāi)始后，他流亡顛沛。
�。�4）49至59，漂泊西南階時(shí)期。嚴(yán)武死，晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽，漂泊鄂、湘一帶，病死在湘江上。
三、整體感知
1、朗誦詩(shī)歌
登岳陽(yáng)樓
杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、請(qǐng)用明白曉暢的語(yǔ)言疏通文意。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。洞庭湖浩瀚無(wú)邊，吳楚兩地被分隔在東南兩方，日月星辰好像在洞庭湖上漂浮。漂泊江湖親朋故舊沒(méi)有一個(gè)字的音信，年老體弱，只有一只船伴隨著自己。關(guān)山以北依然硝煙四起，憑窗遙望我不禁涕淚交流。
3、前兩聯(lián)和后兩聯(lián)所寫(xiě)內(nèi)容有何不同？
前兩聯(lián)側(cè)重于寫(xiě)景狀物，后兩聯(lián)側(cè)重于敘事抒情。
四、引領(lǐng)探究。學(xué)生質(zhì)疑，師生答疑。知識(shí)儲(chǔ)備。
1、由老師設(shè)定問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生初步理解這首詩(shī)，這一步可由加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的自我理解，提高學(xué)生獨(dú)立思考能力。注意在學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)之后，老師要進(jìn)行總結(jié)，鞏固知識(shí)。
�。�1）請(qǐng)找出詩(shī)中你所認(rèn)為能打動(dòng)人心的字詞或詩(shī)句，并向大家說(shuō)出你的理由。各抒己見(jiàn)。
如：
a、首聯(lián)的“昔”和“今”的對(duì)比，可以看出詩(shī)人由久聞其名到真正體驗(yàn)的喜悅之情。
b、頷聯(lián)的“坼”和“浮”，一個(gè)寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
c、頸聯(lián)的“無(wú)一字”和“有孤舟”相對(duì)比，更襯出詩(shī)人的孤苦之情。
d、“涕泗流”給大家呈現(xiàn)了一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人形象，“男兒有淚不輕彈”，詩(shī)人已入垂暮，想起國(guó)事仍不能自已，讓人動(dòng)容。
（2）請(qǐng)找出詩(shī)中的意象，感知這些意象帶給大家的感受。
洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉
吳楚、乾坤——開(kāi)闊博大
孤舟——孤苦漂泊
2、知人論世。學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充。
唐代宗大歷三年（公元768年）冬，因劍南節(jié)度使嚴(yán)武去世，杜甫在四川失去了生活依靠，就坐船順長(zhǎng)江東下，出三峽到荊州，又沿洞庭湖向南飄游，到了岳陽(yáng)，他登上了神往已久的岳陽(yáng)樓，放眼遠(yuǎn)眺，觸景生情，寫(xiě)下了這首詩(shī)。時(shí)年五十七歲，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上。（想不到轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)的冬天，他就在水上的一條小船里與世長(zhǎng)辭。）面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢？
3、探究?jī)?chǔ)備
（1）頷聯(lián)寫(xiě)了哪些景物，寫(xiě)景狀物有何特點(diǎn)？
狀寫(xiě)吳楚、乾坤、日月之景。吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南，蒼茫的湖面上，日日夜夜漂浮著大地長(zhǎng)天。頷聯(lián)寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境雄渾闊大，景象宏偉綺麗。
又：第二聯(lián)是千古流傳名句。請(qǐng)把本聯(lián)與孟浩然的詠洞庭之名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”之名句作一對(duì)比，看哪首詩(shī)的意境寫(xiě)得更好？（師可提示孟詩(shī)與杜詩(shī)的描繪洞庭景物的范圍、胸懷）。
孟浩然的詩(shī)句寫(xiě)出了洞庭湖湖水的氣勢(shì)和蓄勢(shì)，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿(mǎn)了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大，其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分為東南兩地，蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長(zhǎng)天，一“坼”一“浮”寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，由自然之景寫(xiě)出自己心憂(yōu)天下的博大胸懷！所以杜甫的更好！
�。�2）頸聯(lián)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，詩(shī)的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，試分析作者此聯(lián)中所表達(dá)的思想感情（師提示何謂寬闊到狹窄的意境）。
（生討論，教師引導(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”法體會(huì)）
�、儆啥赐サ膹V闊壯麗之景到個(gè)人的遭遇與境況。
詩(shī)人寫(xiě)出了自己年老多病，以舟為家，遠(yuǎn)離親友，流落在外，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。②自己懷才不遇，壯志未酬，漂泊天涯，落魄潦倒，黯然神傷其凄涼之境，哀痛之心，憤怨之情，不言自明。
又：頸聯(lián)、尾聯(lián)寫(xiě)了哪些事，抒發(fā)了怎樣的感慨？
由音信斷絕的'家事寫(xiě)到老病飄零的孤苦；由戰(zhàn)亂未止的國(guó)事寫(xiě)到老淚縱橫的悲傷；由個(gè)人不幸寫(xiě)到國(guó)家不幸——身世之悲與國(guó)家之憂(yōu)兩相交融。由身家及至國(guó)運(yùn)，表現(xiàn)了詩(shī)人愈在個(gè)人不幸之時(shí)，愈不忘政局國(guó)情的高尚品格。
�。�3）頷聯(lián)和頸聯(lián)有何內(nèi)在聯(lián)系？
頷聯(lián)寫(xiě)雄渾闊遠(yuǎn)的景象，頸聯(lián)寫(xiě)孤身飄零的身世。景是闊景，情是哀情，以雄渾闊大之景反襯孤身悲苦之情。唯有景之闊大，方能顯出孤身漂泊之小，才能彰顯境遇之悲苦。“日月浮”三字下得深沉，寓情于景，隱喻自己長(zhǎng)期漂泊無(wú)歸的感慨。
�。�4）頷聯(lián)和尾聯(lián)有何內(nèi)在聯(lián)系？
頷聯(lián)氣象宏奇?zhèn)�，壯闊無(wú)比；尾聯(lián)由身家遭遇及至?xí)r事國(guó)運(yùn)，詩(shī)人不為個(gè)人身世而哭，而為國(guó)家危難落淚。從壯闊無(wú)比的景中可以窺見(jiàn)杜甫胸襟之高，這是以浩瀚壯闊、無(wú)邊無(wú)際的景象映襯了詩(shī)人心憂(yōu)黎民、情系社稷、胸懷天下的博大胸襟。詩(shī)人將湖山之勝與家國(guó)多難結(jié)合起來(lái)抒寫(xiě)，營(yíng)造了沉雄悲壯的藝術(shù)境界。江山的壯闊與胸襟的博大，在詩(shī)歌里互為表里。雖悲傷，卻不消沉；雖沉郁，卻不壓抑。
（5）首聯(lián)今昔對(duì)比有什么豐富的內(nèi)涵？
詩(shī)人用了“昔聞”告訴我們過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，但由于戰(zhàn)亂頻繁，身世漂蕩，這個(gè)愿望直到暮年才得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)“今上”寫(xiě)出了自己初登岳陽(yáng)樓的喜悅之情，其實(shí)意在抒發(fā)自己早年抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的苦悶！杜甫一生坎坷，雖從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，至今卻一事無(wú)成。昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影，哪里還有喜悅？可謂百感交集！
五、引導(dǎo)學(xué)生綜合以上分析，把握本詩(shī)主旨。
（學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥）
通過(guò)登岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感和對(duì)洞庭湖浩瀚汪洋，雄偉壯闊的景象的描寫(xiě)，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦，國(guó)家的憂(yōu)患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷！
課堂小結(jié)：詩(shī)圣杜甫創(chuàng)作的五言律詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》被譽(yù)為古今“登樓第一詩(shī)”。杜甫以其沉郁頓挫的風(fēng)格，通過(guò)情景相襯的方式寫(xiě)出了自己的苦悶心情和對(duì)國(guó)家百姓的擔(dān)憂(yōu)之情，從總體上看，江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊相交融，悲傷卻不消沉，沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂(yōu)慮和關(guān)心，讓我們看到了一個(gè)高尚的愛(ài)國(guó)詩(shī)人形象，這種精神值得大家學(xué)習(xí)！
六、請(qǐng)將杜甫這首詩(shī)與李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較，兩首詩(shī)同是寫(xiě)登岳陽(yáng)樓之感，但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同？
與夏十二登岳陽(yáng)樓
李白
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
答案示例：
李白這首詩(shī)寫(xiě)于乾元二年（759）流放途中遇赦南游岳陽(yáng)時(shí)。夏十二，李白朋友，李白登樓賦詩(shī)，留下了這首《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。開(kāi)頭寫(xiě)岳陽(yáng)樓四周宏麗景象，接著把自己遇赦后的愉快心情融入到眼前景色中去。雁兒高飛帶走自己愁苦之心，月出山口仿佛君山銜來(lái)好月。然后浮想聯(lián)翩，在岳陽(yáng)樓住宿，飲酒，仿佛在天上人間一般。最后寫(xiě)樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，衣袖飄飄起舞，多么瀟灑自如！這首詩(shī)寫(xiě)岳陽(yáng)樓洞庭湖的山水景物宏麗美好，人的心情輕快歡樂(lè)，交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。這個(gè)意境與杜甫《登岳陽(yáng)樓》的沉郁悲壯有很大不同。
在藝術(shù)風(fēng)格上，杜甫的《登岳陽(yáng)樓》基本寫(xiě)實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫概括。李白這首詩(shī)用陪襯、烘托、夸張等手法，想象奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸來(lái)概括。
補(bǔ)充探究：
《登岳陽(yáng)樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 9
[教學(xué)目標(biāo)]
1.反復(fù)朗誦詩(shī)歌，感知詩(shī)中的形象，深入理解詩(shī)人的思想感情。
2.學(xué)會(huì)賞析名句，激發(fā)靈感，陶冶情操，豐富文化積累。
3.與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》在思想和藝術(shù)方面進(jìn)行比較，體會(huì)優(yōu)秀詩(shī)作的藝術(shù)魅力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解詩(shī)歌中的名句及內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)中的情感，真正有感情地朗誦詩(shī)歌。
[教學(xué)難點(diǎn)]
品味語(yǔ)言，感受杜甫詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力。
[課時(shí)安排]
2課時(shí)。
[教學(xué)輔助手段]
多媒體教學(xué)設(shè)備、電視系列片《唐之韻——千秋詩(shī)圣下》VCD。
[預(yù)習(xí)要求]
1.給生字注音，并抄寫(xiě)2遍。
2.朗讀并背誦本詩(shī)。
3.收集杜甫的相關(guān)資料。
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入示例
這首五言律詩(shī)寫(xiě)于作者逝世前一年，即唐代宗大歷三年(768)。當(dāng)時(shí)杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來(lái)到岳州(今屬湖南)，登上神往已久的岳陽(yáng)樓。憑軒遠(yuǎn)眺，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，他又有何想、有何感呢?這節(jié)課我們就一起來(lái)欣賞《登岳陽(yáng)樓》，感受詩(shī)人那浩然胸懷和博大痛苦。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
(一)學(xué)生交流收集的相關(guān)資料。
(二)教師整理歸納，播放PPT，學(xué)生再對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)進(jìn)行簡(jiǎn)要補(bǔ)充。
投影文字及圖片：
杜甫(公元712-770)，字子美，唐代著名詩(shī)人。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，生于河南鞏縣。杜甫出生于一個(gè)有著文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，他的爺爺杜審言也是唐朝(武則天時(shí)期)著名的詩(shī)人，所以他7歲開(kāi)始學(xué)詩(shī)，15歲時(shí)就已揚(yáng)名。杜甫的'詩(shī)歌現(xiàn)存1400多首，它們深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)情況，生動(dòng)地記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷，同時(shí)，這些詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者個(gè)人生活緊密地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
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