名師的教學(xué)設(shè)計
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時常需要編寫教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的名師的教學(xué)設(shè)計 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
名師的教學(xué)設(shè)計 1
【設(shè)計理念】
基于“研究性學(xué)習(xí)”理論的“研究性閱讀”教學(xué)模式，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，《草船借箭》教學(xué)設(shè)計�！恫荽杓芬晃�，無論是從課文主題、人物形象看，還是從寫作手法、語言風(fēng)格看，都是實施“研究性閱讀”教學(xué)模式的極好載體。
【設(shè)計特色】
以研究性閱讀實現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展。
【教學(xué)流程及設(shè)計意圖】
一、通讀課文，把握研究主題
在學(xué)生初讀課文、整體感知全部到位的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生找出課文中哪個詞語最有研究價值。經(jīng)研究后一般會認(rèn)定為“神機妙算”。
二、精讀課文，領(lǐng)悟研究策略
教師引入：“請同學(xué)們自由讀‘霧中借箭’這部分內(nèi)容，把你認(rèn)為最能表現(xiàn)諸葛亮神機妙算的句子劃出來，再用心體會，諸葛亮到底神在哪里、妙在何處�！币浴爸T葛亮知天文”為例，教學(xué)過程設(shè)想如下：
1．“誰來說說，你從課文的哪些詞句中體會到了諸葛亮的神機妙算�！保ㄖ该诖穑哼@時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。）
“這場大霧，諸葛亮和魯肅都看到了。請大家體會體會，魯肅看到這場大霧會是一種怎樣的心情？”（“魯肅會感到很害怕。那么大的霧，船要是誤進(jìn)了曹軍的水寨怎么辦？”“魯
肅會大吃一驚：前兩天還是好好的，怎么現(xiàn)在會有這樣大的霧？”）“假如你是魯肅，怎么讀這個句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出害怕、吃驚的語氣。）
“那么，諸葛亮看到這場大霧又會是一種怎樣的心情呢？”（諸葛亮?xí)底愿吲d。這場大霧，我在三天之前就已料到。）
“假如你是諸葛亮，怎么讀這個句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出暗喜、得意的語氣。）
2．“但是，光讀這句話，就能看出諸葛亮的神機妙算嗎？不能！為什么？因為這場大霧也許是湊巧碰上的呢？所以，你得再往前面讀一讀，你得聯(lián)系聯(lián)系上文，誰找到了可以聯(lián)系的句子？”（指名口答：第一天，不見諸葛亮有什么動靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜；直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。）（引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀此句，要讀出諸葛亮的胸有成竹、從容不迫。在讀中悟到諸葛亮早在三天之前就已算準(zhǔn)了這場大霧。）
“不過，我覺得這個句子寫得太啰嗦！前兩天不是沒動靜嘛，沒動靜有什么可寫的？完全可以寫成這樣嘛：第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。這樣寫既清楚又簡練，多好！改不改？為什么？”（組織學(xué)生議論。）
3．“只有這樣寫，我們才能真正體會到諸葛亮的胸有成竹。大家看，這就是神機妙算的諸葛亮！”（引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀周瑜的一聲嘆息：“諸葛亮神機妙算，我真不如他！”）
三、回讀課文，類化研究體驗
在讀好周瑜的長嘆一聲之后，教師對研讀的策略做如下概括：“剛才，我們通過抓住前后句子之間的聯(lián)系，真正體會到了諸葛亮的神機妙算。同學(xué)們，用聯(lián)系的方法來研究問題，這是一種非常重要的讀書能力。請大家用這種方法，再次研究‘霧中借箭’這部分內(nèi)容，看看你還能從哪些句子的聯(lián)系中讀懂諸葛亮的神機妙算�！睂W(xué)生研讀，教師巡視。讀后組織交流。
1．以“識人心”為例，感悟諸葛亮的神機妙算。
�。╨）“誰來說說，你從哪兩個句子的聯(lián)系中讀懂了諸葛亮的神機妙算？”（指名口答：①諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去�！雹诓懿僭跔I寨里聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弓手朝他們射箭，不讓他們近前�！保�
“《草船借箭》這篇課文中，寫諸葛亮說話的`地方有11處之多，但只有這個地方寫到了諸葛亮的笑。你們說，諸葛亮他在笑誰？”（聯(lián)系魯肅的吃驚，指出他在笑魯肅的忠厚老實、不知底細(xì)，這是寬厚的笑、幽默的笑；聯(lián)系曹操一定不敢派兵出來，指出他在笑曹操的生性多疑、輕易中計，這是諷刺的笑、輕蔑的笑；聯(lián)系“我們只管飲酒取樂，天亮了就回去”，指出他在笑周瑜的自不量力、陰謀落空，這是瀟灑的笑、勝利的笑。）
（2）“老師覺得諸葛亮的話并沒有說完�！F這樣大，曹操一定不敢派兵出來……這是話中有話、話后有話呀！你能把諸葛亮沒說出來的話寫出來嗎？”（學(xué)生練筆，寫后組織全班交流。）
學(xué)生交流例示：
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，一定會叫弓手朝我們射箭；
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，一定會叫弓手朝我們射箭，箭一定會像下雨一樣；
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，一定會叫弓手朝我們射箭，這10萬枝箭我是借定了。
“你們真是諸葛亮的知音��！既然如此，那課文為什么把這些話寫出來呢？”（引導(dǎo)學(xué)生體會語言的含蓄，留有回味的余地。）
2．以“懂地利”為例，感悟諸葛亮的神機妙算。
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生找出：（1）諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。（2）曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地放回20多里，追也來不及了。）討論：諸葛亮是怎樣算準(zhǔn)借箭的地理位置的。
名師的教學(xué)設(shè)計 2
教學(xué)要求
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)
１、學(xué)習(xí)在整體感知課文的基礎(chǔ)上，理解作者所要表達(dá)的主題思想。
�。�、學(xué)習(xí)借助關(guān)鍵語句及運用比較的方法，分析體會作者的思想感情。
�。ǘ┙虒W(xué)重點
理解作者對第二只貓的失蹤與第三只貓的死亡所引起的及所要表達(dá)的思想感情。
（三）教學(xué)難點
學(xué)習(xí)如何正確把握課文的主旨。
教學(xué)過程
�。ㄕn前請同學(xué)們自由結(jié)合，４至６人為一小組，圍坐一起，便于課堂上的討論、合作）
這一設(shè)計，主要為了培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識以及怎樣合作學(xué)習(xí)
閱讀應(yīng)該是有步驟、有目的地進(jìn)行。速讀要求，既是一種能力的培養(yǎng)，也是一種方法的學(xué)習(xí)，借速讀來整體把握課文主要內(nèi)容，為后面精讀作準(zhǔn)備。這里的復(fù)述設(shè)計，并不是流于形式，而是教給了把握課文的方法；對復(fù)述也提出了要求，為的是讓學(xué)生明確怎樣的復(fù)述才是我們需要的。課堂上注意培養(yǎng)學(xué)生各種閱讀能力。
同學(xué)們，生活是豐富多彩的，一生中會有許許多多的人或事都是值得我們?nèi)テ肺兜�。但打動我們的，留給我們深刻印象的未必都是轟轟烈烈的事與物。今天，我們不妨來看看鄭振鐸的小說《貓》，看看作者借這篇文章想告訴我們什么。
下面先請同學(xué)們自己來閱讀課文。請按照老師提出的要求進(jìn)行閱讀。
［多媒體鏡頭１］
速讀要求
�。�、用速讀法閱讀課文，要求能把握課文主要情節(jié)。
�。�、讀后要能借助課文中的關(guān)鍵語句來復(fù)述課文，閱讀時邊讀邊用筆劃出你認(rèn)為重要的語句。
請同學(xué)在３分鐘內(nèi)完成以上要求。
�。ㄩ喿x后，請個別同學(xué)來概括課文）
哪位同學(xué)愿意來試一試？
復(fù)述時請注意：既要能概括課文主要內(nèi)容，又要做到語言簡潔明了。
�。ㄍ瑢W(xué)點評，補充，老師點撥）
教師明確：剛才同學(xué)復(fù)述得都不錯，這里老師還想提醒大家，對于這一類內(nèi)容較多但結(jié)構(gòu)清晰的文章，復(fù)述時要注意把握文中的關(guān)鍵語句。
請同學(xué)們在剛才復(fù)述的基礎(chǔ)上，從文中分別找出最能體現(xiàn)作者對三只貓亡失后的感情和態(tài)度的語句。
閱讀小說，把握主題，重在選準(zhǔn)好的切入口。抓住文中表現(xiàn)作者感情、態(tài)度的語句，易于把握課文主旨。教師在思想意識上注重隨時隨處對學(xué)生進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)。
師生討論后明確：
這些句子是：
第一只貓：“我心里也感著一縷的酸辛，可憐這兩個月來相伴的小侶�！�
第二只貓：“我也悵然地，憤恨地，在詛罵著那個不知名的奪取我們所愛的人。自此，我家好久不養(yǎng)貓�！�
第三只貓：“我永無改正我的過失的機會了！
自此，我家永不養(yǎng)貓�！�
教師啟發(fā)：從上面的句子可以看出，哪一只貓的亡失對作者觸動最大或者影響最深？
借助初讀后的分析，水到渠成，將學(xué)生引入深層次的分析，指導(dǎo)學(xué)生在細(xì)讀中討論、分析老師提出的問題。比較閱讀，是閱讀中常用的方法，也是閱讀中有一定難度的閱讀方式。閱讀方法的學(xué)習(xí)與閱讀能力的訓(xùn)練應(yīng)融合起來。
明確：顯然是第三只貓。
教師啟發(fā)：請同學(xué)們認(rèn)真比較這三只貓，思考以下問題：
［多媒體鏡頭２］
思考討論
１、開始時“我”對第三只貓的態(tài)度是怎樣的？為什么和對前兩只貓有很大不同？（請從多角度進(jìn)行比較分析）
２、為什么最后“我”對第三只貓的死比以前兩只貓的亡失又要“更難過得多”？
�。�、作者通過寫第三只貓的遭遇想告訴我們什么？
下面請小組同學(xué)討論后回答。
（同學(xué)討論，教師巡視、點撥）
既然是比較閱讀，就要能從多角度展開，將異與同分析透徹。這些閱讀都為后面把握課文作準(zhǔn)備，學(xué)會有步驟逐層深入地分析課文。
好，請同學(xué)分別來回答以上幾個問題。注意回答時盡量用文中語句來解答以上問題。
師生討論后明確：
�。�、開始時，“我”不喜歡第三只貓是因為它從來歷、外形、性情上看都不及前兩只貓。
�。ǎ保﹣須v：第三只貓本是被人遺棄的，是“我家”出于憐憫拾來的，而第一只貓是從隔壁要來的，第二只貓是從舅舅家要來的。
�。ǎ玻┩庑危旱谌回埫ò�，并不好看，又很瘦，燒脫了好幾塊毛之后，樣子更難看了，第一只貓則白雪球似的可愛，第二只貓渾身黃色，也很可愛。
�。ǎ常┬郧椋旱谌回埐换顫�，憂郁，懶惰，第一只貓很活潑，第二只貓更加活潑。所以第三只貓大家都不喜歡它，而第一、二只貓則是家中的寵物。
教師引導(dǎo)學(xué)生選準(zhǔn)角度分析，鼓勵學(xué)生閱讀時的合作交流，為的是培養(yǎng)學(xué)生在解決問題的同時能發(fā)現(xiàn)新的問題；在這種不斷發(fā)現(xiàn)問題的過程中，學(xué)會深度的閱讀，從而提高學(xué)生的閱讀能力。
�。�、對第三只貓的死更難過，是因為它的死，責(zé)任在“我”。我因為不喜歡它，而主觀臆斷，斷定鳥是它咬死的，暴怒之下，用木棒打它，它是被“我”打傷而死的，而且這個過失是無法補救的。又因為這種負(fù)罪感不能消失，見了貓就會觸發(fā)靈魂的傷痛，所以“永不養(yǎng)貓”。
�。场ⅲㄟ@個問題，同學(xué)可各抒己見，提出自己的看法，老師適當(dāng)歸類。）
從第三只貓的遭遇我們可以看出作者想告訴我們的可能有以下幾方面，比如：
�。ǎ保┲v了做人的道理，一個人無論做什么事，都不能憑個人的好惡、私心和偏見加以處置，否則就會出差錯，甚至造成無法補救的嚴(yán)重過失；
（２）作者是一個嚴(yán)于律己、知錯就改的人；
時刻抓住整體把握課文這一思路，是正確理解小說主題的先決條件。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題時，教師并不急于告知學(xué)生答案，而是引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法去尋找答案。教師能調(diào)動學(xué)生進(jìn)行探究、思考是至關(guān)重要的，這樣才能達(dá)到“教是為了不教”的問題。
�。ǎ常┪覀儾灰竦谌回埬菢�，做一個不受歡迎的人，這種人常常會被別人誤解。
�。ǎ矗�
教師啟發(fā)：看來，前兩個問題，同學(xué)通過文本的閱讀，比較容易掌握。而第三個問題分歧較大，那么，到底哪一種看法比較貼切呢？我們又應(yīng)如何來把握課文的主旨呢？
要解決這個問題，首先同學(xué)一定要掌握正確的閱讀方法。理解一篇文章或把握一篇文章的主旨，一定要學(xué)會從整體上去把握課文，也就是從全文的角度，綜合考慮各部分內(nèi)容，才能得出一個較客觀的答案。
隨著閱讀的深入，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析、討論，允許學(xué)生各抒己見。課堂中能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性，激發(fā)學(xué)生的思維，這樣才能體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位。
明確了這一點，我們再來看看我們剛才從寫第三只貓的文字中體會到的作者想要表達(dá)的主題，是否能涵蓋全文，或者說作者從這三只貓中想共同表達(dá)的思想內(nèi)涵是什么。
在同學(xué)們討論前，老師想提出一些問題供大家在研討時參考和思考，你們可以用來幫助思考，也可不必理會。討論時可以各抒己見，充分發(fā)表自己的看法，但是一定要圍繞文本展開，要充分理解作者的寫作意圖，而不要僅憑自己的主觀臆斷。發(fā)表自己的看法時要做到有理有據(jù)。
［多媒體鏡頭３］
思考討論
１、此文主題反映的側(cè)重點是“貓”還是“我”？或者是兩者的結(jié)合？
�。�、這三只貓詳略上有不同，是否在反映主題上的重要性也有所不同？
３、寫第二只貓的文字中還提到了周家丫頭和“那個不知名的奪去我們所愛的東西的人”，作者有何用意？
�。�、對于課文主題，有人認(rèn)為，是借“我”表現(xiàn)“我”嚴(yán)于律己的精神或者是做人的道理，也有人認(rèn)為，是借貓揭示生活中發(fā)生不幸的原因。你覺得是怎樣的？
�。ń處熇首x這幾道題）
敢于讓學(xué)生發(fā)表自己獨特的理解，營造民主的課堂氛圍，應(yīng)是我們追求的'課堂效果。
問題的設(shè)置，是幫助學(xué)生思考分析，并不是為了限制學(xué)生的思維，所以，允許學(xué)生可以不必理會這些問題，自由地、大膽地進(jìn)行思考，討論。
好，現(xiàn)在請同學(xué)們再次仔細(xì)閱讀課文后，小組討論解決，有問題可以隨時提出來。
（同學(xué)討論，教師點撥）
同學(xué)自由發(fā)言，可以有不同的意見，關(guān)鍵是教師要注意他們是如何分析的，是否整體把握了全文，是否做到了有理有據(jù)。
教師總結(jié)：
教師發(fā)表自己的看法，是把自己的思維過程與分析方法講給學(xué)生聽，希望對他們有所啟示，并不是一定要學(xué)生接受自己的觀點。教師將自己置于與學(xué)生同等的位置去分析問題，體現(xiàn)了平等的民主氛圍。
剛才同學(xué)們都談了自己的看法。有的同學(xué)分析問題較全面，較有思想；有的同學(xué)則把握得不夠到位，但大家多多少少都講出了一定的道理，這是值得肯定的。
下面老師也談?wù)勛约旱睦斫�，同學(xué)們聽聽看，和你的看法有哪些異同？
我認(rèn)為，作者在文中不論是寫“我”，寫貓，還是寫其他人，都體現(xiàn)了一個共同的主題：揭示了做人的道理，或者說是想告訴我們應(yīng)做一個怎樣的人這個做人的道理，不僅僅指的是“我”嚴(yán)于律己的精神，因為如果為了反映這一點的話，前兩只貓在文中就顯得是多余的了。這一點僅僅是做人道理的一部分。從貓身上，也能反映做人的道理，那就是應(yīng)該去做一個受人歡迎的人。如寫第二只貓中捉去貓的過路人和“周家丫頭”又分別代表了損人利己和不聞不問的兩種世人。第二只貓遭到丟失的悲劇，難道不是和它自身的性格特點也有很大關(guān)系嗎？所以，我覺得作者寫出了人間眾生像，各種小人物的處世態(tài)度、做人風(fēng)格在這篇文章中都活生生展現(xiàn)在我們面前。
同學(xué)們是否同意我的分析呢？我說這些，并不是要大家一定要接受我的觀點，你完全可以有自己的分析、理解。我希望通過今天的學(xué)習(xí)，能讓大家學(xué)會把握文章主旨的方法。
從上面的分析我們可以看出，要真正把握全文的主旨，不能脫離對全文的整體把握，而開頭通過比較的方法對第三只貓的分析能幫我們找到一個很好的突破口。
不知我的分析對同學(xué)們是否有啟示。希望同學(xué)們課后再讀課文，看看有沒有新的認(rèn)識與理解。
作業(yè)
�。�、對于一篇文章，不同的人可以有不同的理解。下面老師發(fā)給大家一些文章資料，看看別人是怎樣來理解和分析這篇文章的主題的，讀后是否對你有所啟發(fā)，你是否有了新的認(rèn)識。請寫一篇小的評論文章，談?wù)勀愕男抡J(rèn)識。
設(shè)計目的：
從課堂的教學(xué)中，教師就滲透了這樣一個理念：閱讀是開放的，每個人都可以有自己的獨到見解，但方法應(yīng)是科學(xué)的。要有令人信服的見地必須有正確的閱讀方法和閱讀思路，這個作業(yè)就讓學(xué)生充分體會這個開放的閱讀理念。讀讀他人的評價，聽聽他人的理解，說說自己的體會，都是精讀一篇文章可采用的方法。特別是對爭議較大的文章，怎樣分析作者的思想，怎樣看待他人的理解，怎樣闡述自己的看法，都是值得學(xué)習(xí)的。
�。�、這節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了通過整體把握課文來明確主題的方法。當(dāng)然，課上學(xué)到的方法，我們還要能靈活地運用到平時的課外閱讀中去。以“貓”為題的文學(xué)作品很多，同學(xué)們可以借助網(wǎng)絡(luò)搜索一下這類文章，先用學(xué)到的方法分析理解一下所選文章所要表達(dá)的主題，然后可以將這些寫“貓”的文章作一個比較閱讀。
設(shè)計目的：
課堂上教師教給閱讀方法的目的，正是為了讓學(xué)生在平時的閱讀中能活學(xué)活用。通過讓學(xué)生上網(wǎng)搜索寫“貓”的作品并進(jìn)行閱讀，旨在將課內(nèi)的學(xué)習(xí)引入課外，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，積累生活的體驗。同時教師又是有意識地對學(xué)生課外閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，對閱讀的范圍及閱讀的方法都作了一定的建議。這說明每節(jié)課布置的課外閱讀不是隨意進(jìn)行的，而是系統(tǒng)地、有計劃、有步驟展開的。這樣的學(xué)習(xí)，大大增強了課堂教學(xué)的效果，把教學(xué)目標(biāo)落到了實處。
設(shè)計說明
這是一篇情節(jié)簡單、結(jié)構(gòu)清晰、思想內(nèi)涵卻較深的小說。所以此課的教學(xué)難點就在于如何把握全文的主旨。教師有必要借這一課的學(xué)習(xí)教會學(xué)生分析、把握課文內(nèi)涵的方法。但這種方法的學(xué)習(xí)、知識的傳授，不是被動地讓學(xué)生接受，而是采用了讓學(xué)生討論、探究的形式，使學(xué)生在互助、交流的過程中，自主地獲得學(xué)習(xí)這一類小說的方法。這種自主學(xué)習(xí)易于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思維。同時需要特別指出的是，這種自主不是對學(xué)生閱讀過程的放任自流，也不是說只要是學(xué)生閱讀獲得的感受都是正確的。這種課堂上的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性并不拋棄教師的主導(dǎo)作用，而是追求教師主導(dǎo)與學(xué)生主體間的最佳結(jié)合點。
閱讀能力的培養(yǎng)是語文學(xué)習(xí)的一個重要方面，閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，在中學(xué)階段需要逐步地有計劃地進(jìn)行，落實到每一課也應(yīng)有所側(cè)重。所以一課一得應(yīng)是我們追求的目標(biāo)。這篇文章在教學(xué)中整堂課設(shè)計的各個環(huán)節(jié)，都為了讓學(xué)生明白，一定要學(xué)會從整體上去把握課文主旨，不能割斷課文，孤立地借某幾個片斷的分析就得出某種結(jié)論。但為了整體把握，我們又可以選準(zhǔn)突破口，先從對某些重要片斷的分析、理解入手，從而擴(kuò)展到對全文的把握。
本設(shè)計注意各個環(huán)節(jié)有機的結(jié)合，注意對學(xué)生閱讀方式的指導(dǎo)，即借一遍遍閱讀加深對課文的理解。讓學(xué)生明白，每一次閱讀的側(cè)重點都是不同的，對課文的理解不是讀一遍就能獲得的，每一步的閱讀方法指導(dǎo)與閱讀要求又是不同的。第一步，方法：速讀；要求：借助關(guān)鍵句能復(fù)述課文主要情節(jié)。第二步，方法：有側(cè)重的細(xì)讀；要求：借助比較法，把握關(guān)鍵片斷的幾個重要問題。第三步，方法：精讀；要求：從宏觀上把握幾個細(xì)節(jié)問題，深入分析作者真正的思想感情。這樣的閱讀過程，由淺入深，提高了閱讀的效率。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。這意味著，師生的交流是平等地與文本對話，教師的引導(dǎo)與分析，并不是代替學(xué)生的閱讀實踐，而是啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的思維。師生可以在課堂上共同發(fā)表自己的見解，教師展示自己的思維過程更主要的是把學(xué)生帶入正確的思維軌道后讓他們?nèi)我怦Y騁。
在一節(jié)課內(nèi)完成這篇并不簡單的小說的理解，教師的引導(dǎo)是至關(guān)重要的。這種引導(dǎo)不能流于形式，必須實在而有效地進(jìn)行。多媒體的運用，充分體現(xiàn)輔助作用，重在以問題的提出引導(dǎo)學(xué)生思考，而不是代替學(xué)生對文本的閱讀。
作業(yè)緊扣課堂教學(xué)，在師生分析的基礎(chǔ)上，教師推薦閱讀他人的評論文章，用課上學(xué)到的方法，學(xué)習(xí)正確評價他人的結(jié)論。這樣能幫助學(xué)生在課后更深地把握課文主旨，從而使學(xué)生明白，一篇文章的理解，可以是不斷深入的，這個過程并非一節(jié)課所能達(dá)到的。同時鼓勵學(xué)生在課后進(jìn)行遷移閱讀，借助網(wǎng)絡(luò)可閱讀大量的寫同類事物的文章，而比較閱讀可以豐富我們的生活體驗。課上學(xué)到方法，為的是到課外進(jìn)行更大量的閱讀。這樣的作業(yè)設(shè)計，大大擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面與視野，是大大有益于學(xué)生閱讀能力的提高的。
名師的教學(xué)設(shè)計 3
一、揭題導(dǎo)入
1、請恭恭敬敬地讀題目。
2、大家有沒有發(fā)現(xiàn)“深”字下面有個大大的著重號“”?想想這是為什么呢?
3、再讀題目，對這個“深”字你有什么問題嗎?
在學(xué)生質(zhì)疑中提煉出一個重點問題:母親的感情到底有多深?深在哪兒?
二、整體感知
1、讀課文，做練習(xí):
我一直想買《青年近衛(wèi)軍》，想得整天失魂落魄。于是，我來到母親工作的地方，那里噪聲()，我發(fā)現(xiàn)母親極其瘦弱，當(dāng)知道我想要錢買書，母親用()的手將錢塞給我，立刻又陷入了()，我鼻子一酸，()著錢跑了出去。
2、看大屏幕訂正。對的請舉手。請一生讀練習(xí)題。
3、教學(xué)重點字詞
�、爬ㄌ柪镉幸粋�字很難讀:龜jun裂誰看到過龜裂的什么?請具體描述一下。
生:媽媽洗衣服時，手、、、
讀詞，想像一下龜裂情形。
�、评ㄌ柪镉幸粋�生字特別難寫，哪一個?攥，我數(shù)過了整整23劃，伸出左手，再伸出右手食指在左手掌心寫一遍。寫完的請舉手，牢牢記住的請把左手緊緊攥起來。
4、齊讀練習(xí)題
三、感悟“慈母情深”
1、鋪墊:
孩子們，“鼻子一酸”是什么感覺?
母親明明把一元五角給了我，一分不少，一句話沒說我，按理我應(yīng)該——高興才對。但是此刻的我沒有絲毫的高興、絲毫的喜悅、絲毫的歡欣，只有眼淚擦洗過的四個字——鼻子一酸。讀，再讀，再讀。
2、我為什么會“鼻子一酸”呢?默讀課文，找找句子，哪些地方令我鼻子一酸?請用波浪線恭恭敬敬地劃下來。
3、交流感悟
我為什么會“鼻子一酸”呢?找到一處以上的請舉手，找到三處能上的請舉手。
(1)我巡視時發(fā)現(xiàn)有一處非常特別，請一生讀句子，并出示:
“七八十臺破縫紉機發(fā)出的噪聲震耳欲聾�！�
�、僬埳f說理解。
②看來這一句沒有白寫。大家一齊讀讀。
“震耳欲聾”什么意思?“欲”呢?
多么可怕的嗓聲!帶著這種感覺再讀讀這個句子!
③耳朵都要震聾了!這樣的聲音，迎面撲來，你身在此環(huán)境中，會有什么感覺?
但是我的母親呢?她在怎樣的環(huán)境下工作?她就在這樣的環(huán)境中工作呀，讀——
�、芡瑢W(xué)們，這樣的聲音停止過嗎?瀏覽全文，去找找哪些地方說明這震耳欲聾的聲音一刻也沒停止過呢?
生1:“大聲說出了母親的名字”
生2:“母親大聲問”
生3:“向母親探身，喊”
為什么?
這樣的地方比比皆是
這已是第三次提醒了，還有嗎?
生4:“接著又對我喊”
生5:“大聲對那個女人說”
�、葸@七八十臺縫紉機一刻也沒停止過，母親在怎樣的環(huán)境下工作?就在這樣的環(huán)境下工作，齊讀——從我進(jìn)入工廠，到我離開工廠，這震耳欲聾的聲音一刻也沒停過。
想象一下，昨天的母親在怎樣的環(huán)境下工作，讀——
想象一下，明天的母親在怎樣的環(huán)境下工作，讀——
想象一下，去年的母親在怎樣的環(huán)境下工作，讀——
想象一下，明年，后年，又一個后年，母親將來在怎樣的環(huán)境下工作，讀——
�、扌〗Y(jié):當(dāng)你第一次發(fā)現(xiàn)母親在這樣的環(huán)境下工作，你有什么感受?這些感受交雜在一起，怎能不讓我交雜在一起，怎能不讓我鼻子一酸呢?
為了表達(dá)“慈母情深”這一句話能少嗎?這一次又一次的“大聲說”能少嗎?這就是“語文意識”(板書)
(2)還有哪些地方令你鼻子一酸?
“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的.母親。褐色的口罩上方，眼神疲竭的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”
�、倮斫�:
●“我的母親”出現(xiàn)三次，很特別，來，讀一讀。
●誰的背直起來了?誰轉(zhuǎn)過身來了?誰的眼睛望過來了?
哎，對呀，按理，我的母親應(yīng)該放在句子前面呀，這是第二個特別的地方。讀句子。
●按理來說，三句話可以合成一句話，按理來說“我的母親”只用一個放在前面就行了。
比較句子:我的母親背直起來了，轉(zhuǎn)過身來了，褐色的口罩上方，眼神疲竭的眼睛吃驚地望著我。
讀讀比較二個句子有什么不同?
�、诳催^電影嗎?看過慢鏡頭嗎?哪一句話給你慢鏡頭的感覺?
慢鏡頭是希望每一個觀眾能看得仔細(xì)，看得生動，看得清楚，我們一起看一看。
●閉上眼睛，師讀“背直起來了，我的母親!”
你看到了什么?還看到了怎樣的背?你還看到了母親的背嗎?你看到母親的肩甲骨嗎?這是我母親的背嗎?在我的記憶中我的母親的背是怎樣的?(堅直，堅挺，筆直)
●閉上眼睛，繼續(xù)看!師讀“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親!”
你看到了怎樣的臉?這是我母親的臉嗎?在我的記憶中，我的母親擁有一張怎樣的臉?
這是我的母親的臉嗎?
●閉上眼睛繼續(xù)看!師讀“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，眼神疲竭的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”
�、勰憧吹揭浑p怎樣的眼睛?這是我的母親的眼睛嗎?不是的，在我的記憶中，我的母親的眼睛是——
●帶著你們的想象，你們的記憶，你們的疑慮，你們的困惑，來讀讀這個句子;
●我讀“我的母親”你們讀前面——再讀;
●你們讀“我的母親”，我讀其它——
�、茏鳛閮鹤拥奈�，不禁要問:母親，我的母親，你那堅挺的背到哪兒去了?紅潤的臉到哪兒去了?清澈明亮的眼睛到哪里去了?到哪里去了?到哪里去了?到哪里去了?
●(消沒了)(沉沒了)(吞沒了)
●我的母親就是這樣工作的，就是這樣賺錢的，讀這三句話。
●閉上眼睛，再仔細(xì)、真真切切地看看。
�、菪〗Y(jié):我看到母親瘦成這樣，憔悴成這樣，我能不鼻子一酸嗎?為了表達(dá)“慈母情深”這一句話能少嗎?這三個“我的母親”能少嗎?這就叫——語文意識。
(3)還有哪一處說明我的鼻子一酸?
“母親說完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機板上了，立刻又陷入了忙碌……”
�、偃绻麆偛胚@一句是電影中的慢鏡頭，那么這句無疑是電影中的快鏡頭，讀——
快鏡頭呀，讀得快呀，指讀——這就是快鏡頭呀
�、谄渲心膫�詞語給你快鏡頭的感覺?——立刻。一個不夠，再來一個，二個不夠，又來一個，整整四個呀，找同義詞。
太多了，那么“立刻”可以換成其它詞，使句子富有變化呀。
③出示句子讀讀:“母親說完，立刻又坐了下去，趕緊又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機板上了，馬上又陷入了忙碌……”
變化之后，意思不變，表達(dá)富有變化不是更好嗎?讀上兩個句子，比較，能改嗎?
“四個立刻”帶給你們這樣的氣勢，這樣的感覺!老師讀四個立刻，你們讀其它——
�、芤x:
母親能停嗎?能歇嗎?誰來讀讀這個句子!
母親你已經(jīng)這么憔悴了，不能停下來嗎?為什么?誰來讀這個句子!——
母親你已經(jīng)這么疲憊了，你就不能伸一下懶腰嗎?為什么?誰來讀這個句子——
母親你已經(jīng)那樣瘦弱，那樣瘦骨嶙峋，你就不能歇歇嗎?誰來讀這個句子——
�、葑鳛閮鹤�，第一次發(fā)現(xiàn)母親賺錢是如此勞累，疲憊，如此拼命，能不鼻子一酸嗎?讀——
所以，為了表達(dá)慈母情深這句話能少嗎?四個“立刻”能少嗎?這就叫——語文意識。
(4)母親就這樣工作，如此賺錢，可當(dāng)兒子向他要錢，說要買一本書時，母親是怎么說的?又是怎么做的?
①自己讀讀課文句子。母親還是怎么做的?
母親竟然是這樣做的，這樣說的，齊讀——
�、诤⒆觽儯绻@是電影中的一個特寫鏡頭，你的目光會牢牢地停留在哪個細(xì)節(jié)上?
哪個字?哪個字?哪個字?——“塞”圈出來!
③母親塞錢將會是怎樣地塞呢?仔細(xì)地讀句子，你一定有感覺!
生:用力!師:把用力放進(jìn)這個句子中去讀。
師:這是用力地塞，還會是怎樣地塞?生:迅速
師:迅速這兩個字不能小看，說明母親給錢時是——毫不猶豫地塞，讀——
生:堅定地塞。師:你堅定地讀，堅定地塞!
師:是的，我的母親就是這樣堅定地，有力地，毫不猶豫地把錢塞到我的手心里，齊讀——
四、拓展伸華
1、我手里的哪里是錢呢?是什么?(愛，心血)
這是怎樣的愛?
這無私，偉大，純真的愛匯成四個字，那就是——讀題
這慈母情深就在這“震耳欲聾的噪聲”里，這慈母情深就在這“疲憊不堪的身體”里，這慈母情深就在這“毫不猶豫的一塞”里，讀題——
2、配樂，師激情引導(dǎo):我鼻子一酸，攥著這充滿血汗的錢，攥著這毫不猶豫塞到手心的錢跑了出去，我在心里一遍又一遍地母親說……
出示:我鼻子一酸，攥著錢跑了出去，我在心里一遍又一遍地母親說:
師:拿起筆，可以寫你的決心，寫你的悔恨，寫你的懂事，寫你的幸福，等等，不管寫什么，但是“我的母親”這個詞不能少寫三次。
生寫。
請生讀讀寫的內(nèi)容。
師評:我愛你，有這三個字，母親怎樣疲憊也心甘情愿!
師:孩子，你長大了，孩子，我們一起長大吧!那是因為有了那么春風(fēng)化雨的四個字——讀題，那是因為有了那么平凡偉大的四個字——讀題。
3、師:有一種愛，讓人淚流滿面，有一種愛，讓人心靈震顫，孩子們挺起背，坐直了，讓我們獻(xiàn)上一曲《懂你》的心聲吧!
在《懂你》的歌聲中，欣賞“母親”圖片，在“誰言寸草心，報得三春暉”中結(jié)束本課。
板書設(shè)計:
慈母情深
語
愛文
意
識
名師的教學(xué)設(shè)計 4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
能夠通過作品學(xué)習(xí)認(rèn)識到蘇軾所表現(xiàn)出的可貴精神和存在的不足；
學(xué)會辯證地分析問題，有意識地培養(yǎng)從不同的角度思考問題的能力。
學(xué)習(xí)任務(wù)探究蘇軾身上的可貴精神及對我們的教益；
分析蘇、李實地考察不能得出正確的結(jié)論原因及留給我們的思考。
學(xué)習(xí)課時
一課時
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
知識資源準(zhǔn)備從學(xué)過的游記散文中，知道一般游記的特點；
閱讀李渤的《辨石鐘山記》及羅洪先、俞樾等短文資料。
方法技能準(zhǔn)備有一點辯證思考問題的意識；
知道從多個角度思考問題。
主要學(xué)習(xí)問題設(shè)計
問題1：《石鐘山記》與一般的游記散文在內(nèi)容和寫法上的不同？
問題2：與一般士大夫相比，蘇軾的身上哪些可貴的精神值得我們學(xué)習(xí)？
問題3：為什么蘇軾實地考察卻不能得出正確的結(jié)論，由此受到那些啟迪和教益？
主要學(xué)習(xí)活動與步驟
活動一活動任務(wù)整合感知文章，比照本文與以前學(xué)過的游記作品的不同。
問題引領(lǐng)《石鐘山記》與一般的'游記散文在內(nèi)容和寫法上的不同？
主要步驟
導(dǎo)入新課
1．《石鐘山記》與一般的游記散文在內(nèi)容和寫法上有何不同？
明確：一般游記重在描寫景物，抒發(fā)情懷；
本文重在敘事議論，緣事明理。
2．《石鐘山記》主要寫了哪些內(nèi)容？請簡單地疏理一下思路。
明確：
第一段——疑命名之說：探游之因
第二段——探命名之實：冒險夜探
第三段——拓命名之義：緣事明理
笑而不信寺僧扣石——探險動因
三笑為線笑謂邁曰得名之由——探險悟名
譏笑李渤淺陋臆斷——探險思考
活動二活動任務(wù)合作學(xué)習(xí)：研討蘇軾實地考察的價值。
問題引領(lǐng)與一般士大夫相比，蘇軾的身上哪些可貴的精神值得我們學(xué)習(xí)？
主要步驟
1．學(xué)生分小組交流討論。
2．班級交流分享。
3．教師總結(jié)：
�、儆掠谫|(zhì)疑，大膽挑戰(zhàn)
�、谧⒅貙嵺`，小心求證
③切忌妄斷，實事求是
�、艹钥嗄蛣冢庞惺斋@
�、萃高^表象，總結(jié)規(guī)律
活動三活動任務(wù)延伸探究:對客觀事物的認(rèn)知必須深入、全面探究
問題引領(lǐng)為什么蘇軾和李渤實地考察卻不能得出正確的結(jié)論，由此受到那些啟迪？
主要步驟
1．李渤是如何考察石鐘山的？如何理解蘇軾的“目見耳聞”？
討論、分析
�、倮畈衬軐︶B元之說提出質(zhì)疑，并且親赴石鐘山考證，身歷其境，以目見之，以耳聞之，當(dāng)是“目見耳聞”。（蘇軾另有他意）
�、谔K軾認(rèn)為“目見耳聞”應(yīng)該是要做全面、深入、細(xì)致的調(diào)查研究，不能淺嘗輒止、蜻蜓點水，停留于表面現(xiàn)象甚至是假象的認(rèn)識。蘇軾在其文論中一向強調(diào)要對生活進(jìn)行直接觀察和實踐。
2．為什么蘇軾和李渤實地考察卻不能得出正確的結(jié)論？
學(xué)生小組交流討論。
�、偌竟�(jié)不同可能出現(xiàn)不同的情況
②白天與夜晚、晴天與陰天、風(fēng)霜雨雪可能都有不同
�、坂笥凇奥曇粽摗钡挠绊�
④限于當(dāng)時的科技水平
3．蘇、李實地考察卻不能探究命名的原因，由此受到那些啟迪和教益？
討論、交流
教師總結(jié)：
�、偬銮叭怂季S的窠臼，多角度看問題
�、谡J(rèn)識事物的真相與全貌，要深入調(diào)查研究
③分辨真?zhèn)�，分清表里，透過現(xiàn)象看本質(zhì)
�、苷胬硪彩窃诓粩喟l(fā)展、完善的，誰都不可能擁有絕對的真理。
4．蘇軾實地考察卻“猶過其門，而未入其室”，是否影響《石鐘山記》的地位和價值呢？
�、俨皇强茖W(xué)論文，不能以科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來評判。
�、谧髡卟晃菲D難實地考察的精神值得學(xué)習(xí)。
�、勰軓娜粘，F(xiàn)象中總結(jié)出一般的客觀規(guī)律。
劉克莊：“坡公此記：議淪，天下之名言也；筆力，天下之至文也；楷法，天下之妙畫也�！�
方苞：“瀟灑自得，子瞻諸記中特出者。”
劉大櫆：“文章妙趣洋溢行間。坡公第一首記文�！�
呂留良：“此翻案也。李翻酈，蘇又翻李，而以己之所獨得，詳前之所未備，則道元亦遭簡點矣。文最奇致，古今絕調(diào)�！�
學(xué)習(xí)成果（作業(yè)）
就本文學(xué)習(xí)的諸多啟迪，選擇一個角度寫一篇習(xí)作。
后續(xù)教學(xué)預(yù)習(xí)（非必須填寫）
教學(xué)反思《石鐘山記》是一篇考察記，與一般的游記在內(nèi)容與寫法上有較大的差異，更多以敘事和議論為主，闡明目見耳聞對于客觀真理認(rèn)知的重要性，本節(jié)課確立兩個目標(biāo)，一個是能夠通過作品學(xué)習(xí)認(rèn)識到蘇軾所表現(xiàn)出的可貴精神和存在的不足，這是立足課本本身內(nèi)容的理解和把握；第二個是學(xué)會辯證地分析問題，有意識地培養(yǎng)從不同的角度思考問題的能力，這個以課本為媒介，進(jìn)一步拓展學(xué)生思辨能力的問題。所以前一個目標(biāo)重在從課文的解讀中提升學(xué)生的認(rèn)識，而后一個目標(biāo)則是延伸拓展，讓學(xué)生學(xué)會如何思辨，這也是近年來高考作文的主要能力要求所在；同時“記”這種文體，也一直是高考文言二所考查的主要對象，引導(dǎo)學(xué)生整體把握材料內(nèi)涵、主旨、手法以及分析、評價等，讓我校這樣層次的學(xué)生在心里多少灌輸一些高考的意識也是很有必要的。
基于此，本人以問題為抓手，設(shè)計了三個問題，《石鐘山記》與一般的游記散文在內(nèi)容和寫法上的不同？與一般士大夫相比，蘇軾的身上哪些可貴的精神值得我們學(xué)習(xí)？為什么蘇軾實地考察卻不能得出正確的結(jié)論，由此受到那些啟迪和教益？第一個問題緊承上節(jié)課課文的詞、句、語段等基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)而來，對內(nèi)容和思路進(jìn)行梳理，這也是為后面的問題解決做鋪墊；第二個問題是引導(dǎo)學(xué)生從正面去理解，發(fā)掘和學(xué)校蘇軾身上所蘊含的可貴精神和人格品質(zhì)；第三個問題則是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辯證分析問題，并從中能學(xué)習(xí)到一些有價值的東西。這樣通過層層遞進(jìn)，逐步分析，學(xué)生的思維一步步加深拓展。同時三個問題貫穿一節(jié)課能是教學(xué)思路清晰，重點難點把握有度，內(nèi)容集中，學(xué)生的注意力也不至于分散游離。
當(dāng)然由于學(xué)生對教材內(nèi)容還不是很熟悉，思維的能力與層次還很有欠缺，所以在教學(xué)的過程中學(xué)生討論的程度還很膚淺，回答問題還是不夠流暢，只能靠教師反復(fù)提示誘導(dǎo)才能順利地完成各個環(huán)節(jié)。
故此針對設(shè)低層次的學(xué)生而言，設(shè)計的問題還是很淺顯一些，力求讓學(xué)生通過閱讀來提出問題可能更好一些。
名師的教學(xué)設(shè)計 5
教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀背誦《墨梅》。
2.學(xué)會“硯”字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
3感受古詩的意境，體會作者表達(dá)的思想感情。受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
4.積累關(guān)于梅的詩句，感受古人對梅的情結(jié)。
教學(xué)重點：理解古詩的詞語，并說說詩句意思。
教學(xué)難點：感受古詩意境，體會作者貞節(jié)自守的感情。
教學(xué)過程：
一、會讀詩
1. (幻燈出示課題，播放音樂《梅花三弄》)伴隨著這首古樸典雅的古箏曲《梅花三弄》，我們一起來學(xué)習(xí)一首古詩《墨梅》。
2.作者王冕，簡介作者。(幻燈)
3.一讀:自由讀詩,反復(fù)讀,要做到字正腔圓,讀通讀順。
指名讀，講解生字讀音“硯”，“乾坤”
二讀：光把詩的字音讀準(zhǔn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有板有眼，不破句，讀出節(jié)奏來，讀出味道來。再指名讀，注意速度。
三讀：師生合作讀，前四個字你們讀，后三個字我讀。味道出來了。再換讀。
老師讀題目，作者，生讀全詩。
二、讀懂詩
1.要想讀得更原汁原味，還要讀懂詩的意思。同學(xué)們邊讀邊琢磨，看看每個詞每句話的意思都懂嗎，遇到自己不懂的詞語和別人交流。然后試著把每句的意思連起來說一說，
2.質(zhì)疑：有沒有什么不懂的?
3.理解“墨梅”：(出示幻燈)梅花有紅色、粉色、白色等顏色，墨梅指的是只用黑色水墨畫成的梅。王冕愛梅，且擅長畫梅，素有“畫梅圣手之稱”，我們一起來欣賞他晚年的巔峰之作——《墨梅圖》
(介紹題畫詩。)這是一首題畫詩，題畫詩，就是在中國畫的空白處，往往由畫家本人或他人題上一首詩，抒發(fā)作者的感情，詠嘆畫面的意境。從而形成詩中有畫，畫中有詩。我們比較熟悉的蘇軾的詩《惠崇<春江晚景>》(竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時)就是一首題畫詩，只不過這是蘇軾描繪的是惠崇和尚的畫面上的意境。
4.看看王冕是怎么描述這株墨梅的?
讀一二句。在哪兒?理解“洗硯池”(晉代書法家王羲之常常在池邊練習(xí)書法,有臨池學(xué)書,池水盡黑的典故,這里借用這個典故而成“洗硯池”)
理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒有濃妝艷抹，沒有鮮艷的色彩)“痕”進(jìn)一步突出了梅花的墨色淡雅到極點，簡直若有若無，使人對其產(chǎn)生了輕靈飄逸的感受。
讀三四句，說意思�！扒鍤狻薄扒ぁ�
說全詩的意思。
5.把自己的理解送回詩里，再詩讀，是不是詩味更濃了?
三、悟梅魂
1.墨梅給你留下了什么印象?詩人抓住了墨梅的哪些特點來寫的?你能找到詩中的關(guān)鍵詞句嗎?
板書：墨痕——淡(清雅素淡)清氣——滿
2.(幻燈回《墨梅圖》)《墨梅》中的梅花個個清雅素淡、冰清玉潔，可有人卻說：“王冕，你不去畫嬌艷的荷花，只畫這素淡的梅花，哪里還會有人喜歡你，還會喜歡你的畫呀!”于是王冕就給這畫題上了詩，也給了回答，你能找到嗎?(為什么不畫富貴的牡丹、艷麗的挑花和豐腴的海棠花?為什么不畫粉色白色紅色的梅花?)
3.為什么不畫得鮮艷奪目一些呢?(不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤)梅的顏色好不好看?我們來看一看。
(1)拓展寫“色”的詩：蘇軾詩《紅梅》：梅花的內(nèi)心是適應(yīng)寒冷的，不愿隨春天到來而展示自己的美態(tài)，但是那像酒后泛起的紅暈無來由地表露在少女的面容上。美不美?
再看曹雪芹的。(有好顏色卻刻意不畫,墨梅與那些紅梅、白梅相比，顯得多么與眾不同，她不靠鮮艷的顏色來取悅別人，她只想讓——清新的香氣充盈在天地之間)
(2)與墨痕的淡相對的，是清氣的——(滿)
拓展寫“香”的詩：愛梅的詩人多，贊梅花之香的詩人也有不少。
零落成泥碾作塵，只有香如故。——陸游《卜算子·詠梅》(零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。)現(xiàn)在有一首歌就是由此句而來——當(dāng)花瓣離開花朵，暗香殘留。
(只不過暗香一詞也并非詞作者原創(chuàng))
眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
——林和靖《山園小梅》(在靠山的花園里，百花由盛到衰，最后紛紛飄落，這時，園中的梅花卻依次開放，由少到多，由疏到密，最后獨占花園。青山腳下，小園一角，有清泉一潭，水清見底，潭邊有梅一簇，梅枝橫斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生輝。每當(dāng)夜幕降臨，月灑青輝，晚風(fēng)襲來，梅香四溢，滿園芬芳。)
遙知不是雪，為有暗香來。
——王安石《梅花》
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。
——王冕《白梅》(忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。)
(3)這么多人鐘情于梅花的清香?在這里吸引文人墨客的僅僅是香氣本身嗎?香氣還代表什么?(繼續(xù)出示詩句：堅強品格、高貴氣節(jié)、勤奮、刻苦、高潔、脫俗)
為什么不兩全其美?
(色——外表，氣——內(nèi)在，不流于世俗，不追求虛浮綺麗的外表，而鐘情于梅花的精神)王冕獨愛梅花的清香，以至于放棄渲染梅花固有的色澤，而選擇以“淡墨痕”來畫梅，目的是為了突出——香氣，清香。
4.感受“人”
同學(xué)們，王冕一生寫了無數(shù)詠梅的詩，以這首《墨梅》最為有名。他筆下的墨梅有著它獨特的淡雅和清香。
出示：“畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清”這是后人對王冕的評價，你能說說王冕是個怎樣的人嗎?
現(xiàn)實中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅貞不屈、孤芳自賞。相傳由于王冕的畫畫得特別的好。當(dāng)?shù)氐目h官和一個有權(quán)勢的大財主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最后，當(dāng)縣官親自下鄉(xiāng)見他時，他聽到消息后趕緊躲了起來，又讓縣官吃了閉門羹。讀到這里，現(xiàn)在你眼中的“清氣”，還僅僅是梅花的香氣嗎?(流、留比較：后者留存、留下，前者流動、流溢)王冕僅僅是在寫梅花嗎?
(自喻，他不在乎“顏色好”，一指梅的顏色，他并不希罕那些庸俗的人們來夸獎梅花的顏色艷麗，暗指名譽、錢財、地位，只求保留那清新的香氣充溢在天地之間，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。)
因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的.堅貞、純潔的操守。這種借助事物表達(dá)感情的手法就叫托物言志，你還知道這樣的詩嗎?(石灰吟、竹石)
5、小結(jié)：就是由于王冕這種鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操，才有了這素凈淡雅超凡脫俗的墨梅。讓我們再讀讀這首詩，讀出梅花的高潔，讀出王冕的高潔。
四、拓展延伸，追溯“梅”文化
1、梅花，不畏嚴(yán)寒，冰肌玉骨，人們喜愛它的形態(tài)，更敬佩它的精神，古往今來，有許多關(guān)于梅花的詩。現(xiàn)在我們來追溯一下梅文化。梅花在中國文化中被賦予了很多的性格和含義，梅花的大紅大紫是從宋朝開始的，當(dāng)時有所謂的“詠梅兩千卷”。當(dāng)然，捧紅梅花最不遺余力的就算林和靖了，梅妻鶴子。在古詩中，以梅為題的詩作很多，情感走向也是多方面的。
(一)借梅嘆國恨
古往今來，國家興亡，民族榮辱，百姓悲歡，最牽動文人墨客的情思，像梅花這種自然中最普通的植物，也成了抒發(fā)傷感之情的橋梁。南宋詩人劉因的《觀梅有感》就是這類題材的代表作。
前兩句寫東風(fēng)把戰(zhàn)場上的灰塵吹落了，意思是說南王朝已被元軍消滅，戰(zhàn)爭已經(jīng)停息，作者想到了曾隱居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者實際懷念的是南宋朝廷。后兩句寫作者想象南宋滅亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水鄉(xiāng)，自古聞名，蘇杭更是封建時代的繁華都市，晚唐詩人杜牧曾有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”的詩句。但現(xiàn)在國家已經(jīng)滅亡，江南當(dāng)年的繁華景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，戰(zhàn)爭所帶來的滿目瘡痍、生靈涂炭，使作者在再也沒有閑情逸致欣賞梅花了。
劉因是跨越宋元兩代的文人，他目睹了南宋興亡、江南興衰的過程，他在《觀梅有感》中，以梅為載體，抒發(fā)自己對江南的懷念和對南宋的悼念之情。
(二)以梅喻人如本詩,陸游
(三)以梅寄閑情
(四)借梅訴鄉(xiāng)情
現(xiàn)代的的詩作有毛澤東的<卜算子.詠梅>,陳毅的<紅梅>,還有有關(guān)梅花的歌曲<紅梅贊>
五、作業(yè)
1.課外自學(xué)《竹石》
2.自由組合，出一期“梅花贊”的手抄報。
名師的教學(xué)設(shè)計 6
知識與技能
1．了解孟子的道德主張，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵。
2．強化朗讀訓(xùn)練，品味《孟子》散文的語言特色。
過程與方法
1．把握古人運用具體事例、正反對比或比喻說理的方法，理解作者的觀點。
2．通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握比喻論證和對比論證的方法。
情感、態(tài)度與價值觀
引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個大寫的人。
重點通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握比喻論證和對比論證的方法。
難點理解本文論證層次，把握文章主旨。
教法誦讀法、質(zhì)疑法、鑒賞法。
教具多媒體課件、朗讀音頻。
課時2課時
導(dǎo)入
“生存還是毀滅，這是一個永恒的選擇題，以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇。選擇無處不在，面朝大海春暖花開，是海子的選擇；人不是生來被打敗的，是海明威的選擇；人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇……”這是董卿在《朗讀者》第三期《選擇》中的開場白。人生常常會面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時刻我們該如何做出正確的選擇呢？今天就讓我們一同走進(jìn)《魚我所欲也》尋找答案吧。
1．解題。
孟子主張人性是善的，他認(rèn)為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失，就能在道德方面具備“仁義禮智”。本文就是從這種理論出發(fā)，闡明了“義”重于生、“義”重于利和不義可恥的道理，提出“舍生取義”的主張。孟子認(rèn)為，如果把生命看得比“義”更重要，就會做出各種不義的事情來。他對比了兩種生死觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人，告誡人們要辨別義和利，不要失去“本心”。本文行文流暢，論證嚴(yán)密；引譬設(shè)喻，生動形象；排比鋪陳，氣勢恢宏。體現(xiàn)了《孟子》一書的文筆特點。
2.時代背景。
春秋戰(zhàn)國時期周朝的王綱解體，禮崩樂壞，辯士奔走，百家爭鳴，人的思想得到空前的解放，文化學(xué)術(shù)空前發(fā)達(dá)，于是產(chǎn)生了九流十家豐富多彩的散文作品。其中影響最大的是儒、道、墨、法四家。孟子繼承和發(fā)展了孔子的“仁”學(xué)說，是孔子之后影響最大的儒家大師。
1.默讀課文，對照注釋，掃除語言障礙。
2.點名朗讀并點評。
要求：教師應(yīng)注意朗讀指導(dǎo)要循序漸進(jìn)。
注意節(jié)奏停頓及重音
(1)如使/人之所欲/莫甚于生
(2)使/人之所惡/莫甚于死者
(3)鄉(xiāng)/為身死而不受，今/為宮室之美/為之
(4)是/亦不可以已乎
3.理解基礎(chǔ)上有感情地朗讀。
4.串譯課文，了解大意。
(1)字詞注解補充。
得兼：同時得到。
有甚于：比……更重要。
簞：古代盛飯用的一種圓形竹器。
茍得：茍且偷生。
患：禍患，災(zāi)難。
已：停止、放棄。
非獨：不僅僅。
辟：同“避”，躲避。
萬鐘：優(yōu)厚的俸祿。鐘，古代的一種量器。
奉：侍奉。
窮乏：貧窮。
(2)通假字。
得：同“德”，感恩、感激。例：所識窮乏者得我與？
辟：同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。
辯：同“辨”，辨別。例：萬鐘則不辯禮義而受之。
鄉(xiāng)：同“向”，先前、從前。例：鄉(xiāng)為身死而不受。
與：同“歟”，語氣詞。例：所識窮乏者得我與？
(3)一詞多義。
①為：
今為(為了，介詞)宮室之美為(接受)之
由是則可以辟患而有不為也(做，動詞)
鄉(xiāng)為身死而不受(寧愿)
�、诘茫�
故不為茍得也(得到)
所識窮乏者得我與(同“德”，感恩、感激)
�、凼牵�
非獨賢者有是心也(這種)
是亦不可以已乎(這種做法)
(4)虛詞(注意“之”“而”“于”的用法)。
�、僦�
呼爾而與之(代詞“他”)
為宮室之美(助詞“的”)
②而：
呼爾而與之(表修飾，不譯)
由是則生而有不用也(表轉(zhuǎn)折，卻)
�、塾冢�
所欲有甚于生者(比)
萬鐘于我何加焉(對)
(5)翻譯重點句子。
如：由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。
按照這種方法就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；按照這種方法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人卻不肯采用。
1.請說說這篇文章給你的啟迪。
人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關(guān)鍵時刻應(yīng)作出正確的選擇。或：人在進(jìn)行選擇時，應(yīng)以義為重；人應(yīng)保持自己的“本心”。
2.文中哪句話可以概括全篇的主旨？
舍生而取義者也。
3.本文的論點是什么？是怎樣提出來的？為什么不直接提出來？
舍生取義，為義而不避死。這個論點是由比喻引出來的，以“魚”喻“生”，以“熊掌”喻“義”，點明“義”的價值高于生命，提出“舍生取義”的主張。
先設(shè)比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。同理，生命和正義的價值也不同，正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這樣由此及彼，由淺入深，運用了比喻論證，引出“生”與“義”的論題來，自然、明晰。
4.論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的？
首先運用了道理論證，從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因為很多人都有“欲生不為茍得，惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來；可是事實上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生、不避死。這里運用了對比論證，論證了“義”重于生，應(yīng)“舍生取義”。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保存而不喪失。
接著舉例說明，人即使在饑餓時仍有羞惡之心，自古以來就有寧死不食“嗟來之食”的人。然后，文章陡然一轉(zhuǎn)，“鄉(xiāng)為身死而不受”，現(xiàn)在“萬鐘則不辯禮義而受之”，又是為了什么呢？難道是為“宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我”？先前為了“義”可以“舍生”，現(xiàn)在卻為了高官厚祿和物質(zhì)享受就舍掉了“義”，這種行為不是應(yīng)該停止了嗎？
文章最后總結(jié)，能做到舍生取義是人有羞惡之心；如果不顧羞恥、不辨禮義而受“萬鐘”則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停止的。全文旨意就在這一勸勉上。
5.“故患有所不辟”的“患”指什么？
指遭到迫害、遇到生命危險等。
6.文中兩次提到“心”，在第1自然段中說：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！痹谖恼伦詈笥终f：“此之謂失其本心�！本渲小笆切摹薄氨拘摹备髦甘裁矗�
“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心�！氨拘摹敝干嵘×x。
7.為什么說“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”？
孟子主張人性是善的�！叭酥酰员旧��！钡侵挥杏械赖碌娜瞬拍鼙３指呱械牟偈囟粏适菩�(天性、天良)。
8.“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”在數(shù)量上孰多孰少？在意義上呢？為什么會作出不同的選擇？
“一簞食，一豆羹”在數(shù)量上是少之又少，但它關(guān)系性命，因而是比“萬鐘”還要貴重的，然而“蹴爾而與之”就是乞丐也不愿接受，它強調(diào)的是要講“義”，寧死也不能忍受羞辱，而“萬鐘”都接受的人是見利忘義，失去了本心。
上節(jié)課，我們通過集體努力，疏通了課文，了解了大意和作者的觀點。作者怎樣論證自己的論點？這樣的主張在今天又有什么樣的意義？我們將在這節(jié)課一起來討論。
1．文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用？
魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌；同理，生命和正義的價值也不同。正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點。
2.“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所惡有甚于死者”的“所惡”分別指哪些事情？
這里的“所欲”指正義的事業(yè)�！八鶒骸敝覆徽x、不合法、不道德的事情。
3.孟子有一段話解釋了“骨氣”的含義：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！蹦敲础叭f鐘則……”這句話應(yīng)指其中的哪一句？
“富貴不能淫”，即高官厚祿收買不了。
4.作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責(zé)了什么樣的人？
贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。
5.孟子所說的“義”有它特定的階級內(nèi)容，是儒家提倡的忠君、孝親、尊長等一套封建倫理道德和封建秩序，提倡重“義”的目的，也是為了維護(hù)統(tǒng)治階級的根本利益。而于后世，特別是當(dāng)今社會來說，“義”又被賦予了新的含義，請簡要歸納。
如在民族矛盾尖銳的時候，不少仁人志士堅持民族氣節(jié)，堅持正義事業(yè)，他們的壯舉已彪炳史冊；他們所堅持的“舍生取義”突破了孟子當(dāng)時的規(guī)范，成為正義事業(yè)、正義行為的代稱。現(xiàn)在，我們把“義”更賦予共產(chǎn)主義精神的具體內(nèi)涵，“舍生取義”就是一種高尚的品質(zhì)——為了正義事業(yè)和真理可以犧牲個人利益，甚至生命。
6.課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。
(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
(2)呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
第(1)句前后意思相反，第(2)句前后意思相近。這些句式使行文流暢、論證嚴(yán)密、語氣連貫、氣勢恢弘。
7.小結(jié)：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因為人有羞惡之心；如果不顧羞恥，“不辯禮義”而受“萬鐘”，則失掉了“本心”。
8.引導(dǎo)學(xué)生討論本文的論證方法。
運用了道理論證、比喻論證、舉例論證、對比論證。
(1)比喻論證：
“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，提出“魚”和“熊掌”都是好吃的東西，但如果兩樣不能同時得到，那就舍魚而取熊掌。接著，提出“生”和“義”兩樣都很貴重，在兩件事不能同時得到的情況下，就必須擇優(yōu)而取。
(2)正反對比論證：
生和義比，義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式(“如使人之所欲莫甚于生……”)與事實作對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“萬鐘則不辯禮義而受之”作對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
(3)道理論證。第1自然段主要采用的論證方法。
(4)舉例論證。第2自然段主要采用的論證方法，舉“窮人不食嗟來之食”的事例，推理更加有力，強調(diào)了要講“義”，不能忍受羞辱，“蹴爾而與之”連乞丐都不接受，何況是把“義”看得很重的人了；舉“萬鐘則不辯禮義而受之”的事例，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。
9.這篇文章主要運用了哪些修辭手法(或表現(xiàn)手法)？請舉例說明。
本文主要運用了比喻、對比、排比、反問等手法。
比喻：“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻。
對比：生和義比，義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實作對比，最后用“不食嗟來之食”與“不辨禮義而受萬鐘”作對比。
排比：多處運用。排比句有助于逐層深入分析，又能增強文章的語勢和論辯力量。如“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之”。
反問：一個反問句否定了三種不“義”：“為宮室之美”“妻妾之奉”“所識窮乏者得我”。
10.歸納《孟子》文章的語言特點。
氣勢充沛、感情強烈、富于鼓動性，有很強的感染力和說服力。
11.在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點，那么在現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑、面對人生的各種考驗，我們應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇呢？
義的價值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀點在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極意義，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說理僅在于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。
隨著時代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會公義，“利”指一己之私利，即個人利益要服從于集體利益、國家利益和民族利益。在當(dāng)今社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。
本文以“魚”和“熊掌”為喻，闡述了“生”“死”和“義”的'關(guān)系，從而論證了舍生取義的觀點，并進(jìn)一步指出這是每一人都有的“本心”，那些不義之人不過是喪失了他們的“本心”罷了。
1.邏輯嚴(yán)密，雄辯有力量。
不管是分別來看各部分，還是縱觀全文，都會明顯地感受到這一點。例如文章的第一部分，開頭以“舍魚而取熊掌”為喻，提出“舍生取義”這一中心論點；然后先從正面說明，因為有比生更可貴的東西，有比死更可惡的東西，所以要舍生取義；接著用推理和事實證明，“義”比求生惡死更重要，所以應(yīng)該舍生取義；最后歸結(jié)到人本來都有“舍生取義”的美德，不應(yīng)喪失。一層緊扣一層，緊密無間，兩大部分之間也是如此，在第一部分推理的基礎(chǔ)上，第二部分用事例進(jìn)一步論證“義”重于生死，“義”重于利；并批判了重利輕義、見利忘義的行為；最后著重指出這種行為就是失掉了原來固有的“羞惡之心”。第二部分是第一部分的補充和深入，前后連貫，密切呼應(yīng)。
2.善用比喻和舉例論證的手法，頗富說服力。
文章一開始便以“魚”喻“生”，以“熊掌”喻“義”，自然引出文章的題旨：“舍生取義”。這種以一般的生活經(jīng)驗作比喻進(jìn)行論證的方法，能把抽象而深刻的道理說得十分淺顯明白，又十分形象生動、引人入勝。文中還以行人不受“呼爾”之食和乞人不受“蹴爾”之食為例，更加深入地論述了“舍生取義”是人共有的本心，使文章的題旨不斷深化。
3.正反論證，層次清晰。
文章的第一自然段在論述“生死”問題與“義”發(fā)生矛盾，應(yīng)該舍生取義時，就先從正面論述了義重于生的道理，又從反面論述了不義惡于死的道理，從而深刻地闡明了舍生取義是人之本性的道理。又如，作者在第二自然段以乞人不受不義之食為例，從正面論證了舍生取義是人之共性；又以“萬鐘”雖好也不能接受為例，從反面論證了舍義取利是喪失本心。論證極為嚴(yán)密，說理極為深刻，層次十分分明。
4.語句流暢，氣勢充沛。
孟子的文章具有雄辯的氣勢，表現(xiàn)在語言上是常使用排比句式。如第2自然段中連用三組排比句，對不辨禮義而貪求富貴的行為加以批判，語言極為流暢，氣勢也很充沛。
本課的教學(xué)是在一種輕松、自由的氛圍下進(jìn)行的，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的課程理念，學(xué)生在與文本、與同學(xué)、與教師的對話中品味了孟子的“仁”“義”思想，感受了孟子雄辯的文風(fēng)，體驗了孟子侃侃而談的大家風(fēng)度。具體做到了以下幾點：
1．用對話的方式串聯(lián)整個教學(xué)過程，充分體現(xiàn)了師生的互動。
教學(xué)過程中，我始終注意用對話的方式讓學(xué)生的自主性得到充分發(fā)揮。讓學(xué)生走進(jìn)文本，與文本對話，引起學(xué)生思考，教師的引領(lǐng)性得到了很好的展示。讓生生之間的對話在恰到好處的時機展開，學(xué)生合作探究也就自然呈現(xiàn)出來了。在這個過程中，學(xué)生的個性得到了充分的展示。最后我聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、樹立正確的價值觀，三維目標(biāo)中的“情感、態(tài)度、價值觀”得以自然融入。
2．注重了基礎(chǔ)知識、基本能力的培養(yǎng)。
有人說：新課改就是讓學(xué)生上課熱熱鬧鬧，就是只要過程不要結(jié)果。我認(rèn)為不是這樣的，課改后，學(xué)生能力的運用應(yīng)更加全面。我在執(zhí)教時，注意了基礎(chǔ)知識的積累：文言文中的字、詞、句的理解，議論文中的論證方法，中心論點的提出方式等，這些都是學(xué)生應(yīng)掌握的。教學(xué)中把這幾個方面的內(nèi)容認(rèn)真落實了，就會讓學(xué)生學(xué)有所得。同時，我注意新的教學(xué)方式的引入，比如讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)、自主探究，之后分小組合作探究……其學(xué)習(xí)能力在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)進(jìn)程中得到了實實在在的提高。
名師的教學(xué)設(shè)計 7
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本課生字及新詞，積累好詞佳句。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)課文，體會孩子走向橫木時的危險處境。
4、經(jīng)過理解課文資料，學(xué)習(xí)船長在危急關(guān)頭果斷處理問題的方法；明白遇事應(yīng)當(dāng)想想后果，不要一時沖動。
教學(xué)重點、難點：
1、了解孩子、水手和船長在同一件事發(fā)展過程中的不一樣表現(xiàn)，體會船長處理問題的方法。
2、弄清孩子是怎樣一步步走上桅桿頂端的橫木上的以及得救的過程。
3、船長為什么要用槍逼迫孩子跳水，跳水是不是最好的辦法？
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生查找列夫?托爾斯泰的有關(guān)資料。
2、電腦課件。
教學(xué)過程：
第一課時
一、激趣導(dǎo)入，交流資料。
同學(xué)們，你們喜歡看跳水嗎？奧運會上，我國的體育健兒在跳水項目上取得了令世人矚目的成績，每一個中國人都感到無比自豪。今日我們要欣賞的不是體育比賽，而是一個驚險的故事。（板書：跳水。）
《跳水》是誰寫的？你還明白什么？
（學(xué)生交流搜集到的有關(guān)列夫?托爾斯泰的資料。）（列夫?托爾斯泰是俄國的文學(xué)家。他一生中寫了很多作品，如《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》等等。）
看了課題，你想明白些什么？
�。ㄕl跳水？為什么跳水？他在什么情景下跳的水？經(jīng)過怎樣？結(jié)果又如何等。）
二、初讀課文，了解課文資料。
1、自由讀課文，標(biāo)出自然段序號，初步感知課文資料。
2、自學(xué)生字新詞，畫出不理解的詞語或讀不懂的句子。
3、再讀課文，直到把課文讀熟讀通順。
4、檢查自學(xué)情景。交流字、詞的掌握情景。
�。�1）出示電腦課件，檢查學(xué)生認(rèn)讀生字新詞。
�。�2）理解詞語。
在小組內(nèi)說一說自我理解了哪些詞，是用什么方法理解的。
把不理解意思的詞語或句子找出來，選擇自我喜歡的方法理解，然后在小組內(nèi)互相交流，教師做適當(dāng)點撥。
三、再讀課文，整體感知課文。
1、檢查朗讀課文情景：指名學(xué)生分自然段朗讀課文，讀后師生進(jìn)行評議。
2、學(xué)生讀書后說說課文主要講了一件什么事，并提出不懂的問題。
3、在書中標(biāo)畫出課文中都有誰？用幾個字說明他們之間有什么聯(lián)系？
�。ㄋ謧兡煤镒尤�，猴子逗孩子，孩子追猴子，發(fā)生了危險，船長要孩子跳水，水手們把孩子救上船，孩子得救了。）
四、指導(dǎo)書寫生字。
1、出示生字，指導(dǎo)學(xué)生觀察字形，想一想：這些字在字形上有什么特點，你能用什么方法記住它們？
2、學(xué)生描紅臨寫。
3、評議：
（1）學(xué)生交換互評�？纯磁R寫的字和范字像不像，像的就用紅筆把它圈起來，不像的字請你告訴他（她）哪兒不像，指導(dǎo)他（她）再寫一遍。
�。�2）師總結(jié)，表揚紅圈較多的同學(xué)。
五、作業(yè)設(shè)計：
1、書寫生字。
2、有感情地朗讀課文。
第二課時
一、導(dǎo)入課題：
我們繼續(xù)學(xué)習(xí)跳水，大家齊讀課題。
指名學(xué)生分自然段朗讀課文。
其他同學(xué)邊聽邊思考：還有什么問題不理解，同學(xué)讀后提出來。
二、自主合作學(xué)習(xí)課文。
1、課件出示思考題：孩子為什么會走到桅桿頂端的橫木上去？從哪些地方看出孩子的處境十分危險？
要求：（1）學(xué)生自我讀書做批注筆記。（2）小組內(nèi)互相交流個人收獲。（3）在班上匯報交流。
2、小組合作學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
三、品讀感悟，理解重點部分。
經(jīng)過剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們不但對課文做了細(xì)致的學(xué)習(xí)，并且還做了認(rèn)真的討論探究，這對我們學(xué)習(xí)文章有很大的幫忙。下頭，讓我們一齊來品嘗讀書的果實。
學(xué)生品讀課文中的段落，教師重點指導(dǎo)學(xué)生品讀以下段落。
1、孩子為什么會走到桅桿頂端的橫木上去？
�。�1）猴子摘下孩子的帽子戴在自我頭上，爬上了桅桿，坐在第一根橫木上，摘下帽子來用牙齒和爪子撕。（猴子逗孩子，水手們在一旁“都笑起來”，孩子“哭笑不得”，很尷尬。）
�。�2）猴子不怕孩子的嚇唬和喊叫，撕得更兇了。水手們反而“笑的聲音更大了”。孩子氣得臉都紅了。他脫了上衣，爬上桅桿去追猴子。（這時孩子的自尊心受到傷害，很生氣，于是爬上桅桿去追猴子，想制服它。）
引導(dǎo)：此刻，孩子心里想的是什么？（我要是拿不回帽子，也太丟面子了。）（我必須要追上這只可惡的猴子，奪回帽子，絕不能輕易便宜了它。）
�。�3）猴子一邊不斷往上爬，一邊回過頭來逗孩子。爬到了桅桿的頂端，……把帽子掛在最高的橫木的一頭，然后……扭著身子，齜著牙做著怪樣。孩子氣極了，……走上橫木去取帽子。（猴子越來越放肆，竟然將孩子的帽子掛在最高的橫木的一頭，孩子忍無可忍，氣憤到了極點，于是走上了最高的橫木去取帽子。
引導(dǎo)：區(qū)分“氣急了”與“氣極了”，體會孩子“氣極了”的心境，也就是孩子走上桅桿頂端橫木的原因。
2、從哪些地方看出孩子的處境十分危險？
（1）孩子的處境十分危險：
�、購乃謧兊谋砬槟軌蚩闯雳D―“全都嚇呆了”；“有個人嚇得大叫一聲”。
②從“桅桿到掛帽子的橫木的一頭有一米多”、“搖搖晃晃”、“只要孩子一失足，他就會跌到甲板上，摔個粉碎。即使他不失足，拿到了帽子也難以轉(zhuǎn)身走回來”、“腳底下就搖晃起來”等詞句的`描述中看出孩子的處境十分危險。
�。�2）出示電腦課件，指導(dǎo)學(xué)生看最高的橫木與甲板的距離、橫木的寬度，理解孩子的危險境地――難以轉(zhuǎn)身，直觀感受當(dāng)時緊張的氛圍。
引導(dǎo)：你能用一個詞語來形容孩子處境的危險嗎？（萬分危急、千鈞一發(fā)、危在旦夕……）
指導(dǎo)朗讀：讀出孩子的氣憤及他處境的危險。
3、看到那里緊張嗎？你想救他嗎？你想用什么辦法救孩子？趕快想辦法，時光可不等人�。。ㄗ寣W(xué)生各抒己見。）（找海綿墊（床上被褥）、讓水手圍成一圈手拉手在下頭之后、找直升飛機、讓水手上去救孩子……）
采用小組討論的辦法，逐個分析，看哪個辦法既能贏得時光，又有把握。
4、這些辦法實際上都不能行，那么在危急時刻，船長是怎樣做的？
指名讀課文第7自然段。說說船長為什么這樣做？
5、研究：如果孩子不跳水，父親會不會開槍？（小組展開辯論。）
從課文中找出根據(jù)，說明父親不會開槍。
6、“四十秒鐘以后――大家已經(jīng)覺得時光太長了”那里互相矛盾嗎？
（四十秒鐘十分短，可是時光寶貴，人們救人心切，已經(jīng)覺得四十秒鐘太長了。）
四、總結(jié)全文。
1、教師結(jié)合板書總結(jié)全文。
2、學(xué)習(xí)課文后，你最佩服誰？佩服他什么？
�。ㄟ@篇課文作者就是要告訴我們，遇事不要慌，不要束手無策，要想辦法，用最好的辦法解決。）
3、此時此刻，你想對船長的兒子說些什么?
�。阕鲥e了事，要敢于回頭，不要怕別人笑話。
你為了一頂帽子，差點失足跌到甲板上，摔個粉碎，這不是勇敢，而是莽撞。你想過沒有，萬一失足，你會給親人、朋友帶來多么大的痛苦。
你為了贏回一點兒面子，險些付出了生命的代價。今后做事必須要想想后果……）
五、拓展延伸。
1、孩子被救上來以后，會說些什么？船長會說些什么？水手們又會說些什么？展開想象，說一說，再寫下來。
2、如果你當(dāng)時也在船上，回到家，你向親人講述這件事后會怎樣說？
六、作業(yè)設(shè)計：
1、摘抄課文中的好詞佳句。
2、預(yù)習(xí)《沙漠之舟》。
名師的教學(xué)設(shè)計 8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識目標(biāo)：掌握詞的文體知識，深入品味詞的意境美，情韻美。
能力目標(biāo)：有意識地培養(yǎng)學(xué)生自主領(lǐng)會詩詞意旨、鑒賞詩詞的能力，以教材為例，拓寬學(xué)生思路。
情感目標(biāo)：欣賞宋詞，讓學(xué)生感受祖國優(yōu)秀文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的情感。通過反復(fù)有感情朗讀，再加以播放歌曲，使學(xué)生沉浸在憂傷的樂曲中，體會作者創(chuàng)作時的情感，真正進(jìn)入詩詞的情感世界，達(dá)到與古人感應(yīng)、契合的境界。
教學(xué)重點:
1、體悟詞的思想內(nèi)容和意境，提高審美情趣和文學(xué)鑒賞能力。
2、學(xué)習(xí)把抽象的感情形象化等藝術(shù)手法。
教學(xué)難點:
1、詞中各種寫作技巧的運用對提升主題所起到的重要作用。
2、探求作者的情感世界，進(jìn)一步體會作者這一時期的詩歌作品的真摯情感。
教學(xué)方法：朗讀法，自主探究法，討論法
教學(xué)過程：
1、新課導(dǎo)入
（1）最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚�！▏娙�
�。�2）如有來世，我只愿在江南的青碧天下，撐一只船，煙雨任平生。不要這亡國昏君的千古罵名，也不要這詞成天下的千古才名
2、知人論世
�。�1）五代十國時南唐國君，字重光，初名從嘉，后以“日以煜之晝，月以煜之夜”之意改名李煜。號鐘隱、蓮峰居士。彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于961年繼位，史稱李后主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。
（2）精書法、繪畫、音律，詩文，尤以詞的成就最高。內(nèi)容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫，主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋后，李煜以亡國的悲痛，以自身感情而作，此時期的作品成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前期，可謂“神品”。此時期的詞作大多哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠(yuǎn)望、夢里重歸的情景，表達(dá)了對往事的無限留戀。李煜在中國詞史上被稱為“千古詞帝”，繼承了晚唐以來花間派的傳統(tǒng)，但又通過具體可感的個性形象，反映現(xiàn)實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創(chuàng)作向前推進(jìn)了一大步，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。李煜文、詞、書、畫創(chuàng)作均豐。其詞的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》，主要收集在《南唐二主詞》中。
3、溫故知新
�。�1）關(guān)于詞
“詞”又稱“曲子詞”、“長短句”是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不一的詩體。
�、僭~在形式上的特點是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。
�、谠~大多分段，一段就是一個樂段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見。
�、墼~按字?jǐn)?shù)分成小令、中調(diào)和長調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，59~90字為中調(diào)，91字以上為長調(diào)。
�、茉~牌，就是詞的格式的名稱。詞名是在同一詞牌中，不同的詞為了區(qū)分而根據(jù)詞的內(nèi)容，由詞的作者為詞寫出標(biāo)題。
�。�2）詞牌來源
唐教坊曲，唐一無名氏根據(jù)項羽和虞姬的悲劇故事寫了一首《虞美人》，詞牌名便源于此�！坝菝廊恕痹诠糯⒁庵绖e離，悲歌。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。
5、初讀課文（注重學(xué)生體會）
6、梳理文意（學(xué)生翻譯，老師點拔）
這年的時光什么時候才能了結(jié)，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。
精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺階應(yīng)該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
�。▽W(xué)生再讀課文）
7、課文分析
�。ㄒ唬﹩栴}：如果用詞中的一個字概括詩歌的情感應(yīng)當(dāng)是哪個字？
——愁。
�。ǘ﹩栴}：大家說說李煜的“愁”有哪些？（學(xué)生初步體會）
往事之嘆亡國之恨離家之痛思鄉(xiāng)之苦
�。ㄈ┧伎碱}：作者是如何來寫“愁”的？
�。�1）“春花秋月”是美好的事物，為何希望它早點結(jié)束？
李煜雖名為王侯，實為亡國奴、階下囚。在對人生已經(jīng)絕望之時，曾經(jīng)擁有的春花秋月對他來說，不過是一種“過去的美好已永遠(yuǎn)失去”的感情折磨，不能不讓他悲痛。奇語劈空而下，問得很奇，卻又在情理之中。
物質(zhì)上：錦衣玉食、后宮佳麗、一國之君的尊榮富貴的生活；
精神上：歡樂、自由、尊嚴(yán)、生存的安全感等
春花秋月————往事知多少
板書：
往事之嘆，往事之哀，感慨萬端。（以樂景寫哀情）
【前半句巨大的.愁煩劈空而來，所以句聲要漸強，“何時”要放慢語速。后半句沉浸到往事之中，聲音要漸弱，“知多少”要放慢語速�！�
�。�2）“小樓昨夜又東風(fēng)”中，“又”字表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
“又”點明他囚宋后又過了一年，季節(jié)的變化引起他無限的感慨：感慨人的生命隨著花謝月殘而長逝不返；感慨復(fù)國之夢隨著花開月圓而逐步破滅。——“月”意象
小樓東風(fēng)————故國不堪回首月明中
板書：
亡國之痛，悲愁滿胸。實（現(xiàn)實）————虛（過去）
【誦讀這兩句要以平淡的語調(diào)出之，語速要慢，“昨夜”后停頓延長，“又”重讀，“東風(fēng)”收尾要淡，后句要注意切分詞句，強調(diào)頓挫之感，把“故國”“不堪回首”“月明中”三個詞組的誦讀節(jié)奏區(qū)分開�！�
（3）“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”這句中那個字好？
朱顏：日漸衰老，不復(fù)當(dāng)年的神韻風(fēng)采。
地位：一國之君為階下之囚。
心情：尊榮顯貴到忍辱蒙羞。
雕欄玉砌“在”————朱顏“改”（沒變）————（人變）
板書
運用對比的手法強調(diào)物是人非。悲痛之情鋪天蓋地。
�。捵中驮姼梃b賞方法：1、解字義2、繪畫面3、答手法4、抒感情）
【誦讀時要把物是人非的深沉的感慨表現(xiàn)出來，強調(diào)切分詞句，通過語音的頓挫、凝滯表現(xiàn)巨大的悲哀，尤其是“朱顏改”三個字，應(yīng)放慢語速，加強吐字力度，但音量不要大。】
（4）最后一句話用了什么修辭手法？具有什么表達(dá)效果？讓你產(chǎn)生了哪些想象？
�、僭O(shè)問、比喻。
用春水來比喻愁，表現(xiàn)了李煜滿懷的愁、無窮無盡的愁、洶涌澎湃的愁。
以春水來比喻愁緒，既巧妙地呼應(yīng)了“春花”“東風(fēng)”等點明季節(jié)的詞語，又把抽象的愁緒形象化了。
�、诮Y(jié)句以設(shè)問的形式和富有感染力的比喻，將愁思寫得既引人深省，又形象概括
【誦讀時要把這無盡的哀愁表現(xiàn)出來，形容愁之深之多的詞語“幾多”和“一江”要重讀，“愁”和“春水”要輕讀，“向東流”是指愁緒的綿長無盡，聲音要延長�！�
教師小結(jié)——愁：往事之嘆亡國之恨離家之痛思鄉(xiāng)之苦
——手法：虛實結(jié)合、以樂景襯哀情、對比、設(shè)問、比喻
8、思想感情
這首詞通過今昔交錯對比，表現(xiàn)了一個亡國之君的無窮的哀怨。
李煜后期的這首詞作發(fā)自內(nèi)心，寫的是從未有人寫過的作為亡國之君的故國之思，而詞中流露的，又主要是追惜年華、感慨人事變遷無情、哀嘆命運等容易引起普通人共鳴的情緒，因此藝術(shù)感染力大大加強；更由于他采用了唐五代詞人少用的白描手法，以清新的語言寫情，多種修辭手法的運用，因而形成了他獨特的風(fēng)格，使他成為我國詞史上一流的大家。
9、拓展探究
�。�1）回顧愁思的其他名句
剪不斷，理還亂，是離愁。別有一般滋味在心頭(李煜《烏夜啼》）
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”(李白詩句）
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！——李清照《聲聲慢》
離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。歐陽修《踏莎行》
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。秦觀《浣溪沙》
�。�2）閱讀下面這首唐詩，完成問題。
江城子秦觀
西城楊柳弄春柔,動離憂,淚難收。猶記多情曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事,人不見,水空流。
韶華不為少年留。恨悠悠,幾時休?飛絮落花時候一登樓。便做春江都是淚,流不盡,許多愁。
(1)“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”,這讓我們聯(lián)想到了李煜的哪兩句詞?
(2)“西城楊柳弄春柔”中最生動傳神的是哪個字?為什么?
是“弄”�！芭庇泄首髁脫苤猓\用擬人手法，化無情之柳為多情之物，寫出了楊柳在春風(fēng)吹拂下婀娜多姿之態(tài)，引發(fā)下文詩人暮春傷別的無限惆悵。
(3)一個“愁”字貫穿全詞,那么詞人因何而愁?
春愁（美好春光殆盡）；離愁（情人離別）；青春易逝，人生易老
名師的教學(xué)設(shè)計 9
課標(biāo)要求
“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”。設(shè)置活動探究單元，有利于改變過去偏重閱讀、理解、賞析的語文學(xué)習(xí)（特別是課文學(xué)習(xí)）方式，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)從平面走向立體，從靜態(tài)走向動態(tài)，在綜合、多維、連續(xù)的語文活動中“領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律”。
內(nèi)容與學(xué)情分析
理解新聞“用事實說話”的基本原則。設(shè)計拓展性任務(wù)，把學(xué)生的新聞閱讀從篇章引向報刊，整體從對篇章的理解把握引向媒體的對比研究，這一設(shè)計突破了教材固有的篇幅和課文時效性等方面的局限，體現(xiàn)了開放的教育資源觀。
學(xué)習(xí)重點
1.理解新聞作品準(zhǔn)確、客觀的語言。
2.養(yǎng)成關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)心時事、自主思考的習(xí)慣；形成求真求實、冷靜客觀的思維方式；學(xué)會準(zhǔn)確、負(fù)責(zé)任、言必有據(jù)地表達(dá)。進(jìn)一步體會新聞精神。
學(xué)習(xí)難點
理解新聞“用事實說話”的基本原則。
學(xué)情分析
學(xué)生在前幾課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)自主學(xué)習(xí)了新聞的文體知識，形成閱讀、采訪、寫作綜合的新聞素養(yǎng)，已經(jīng)呈現(xiàn)動態(tài)、綜合、立體的學(xué)習(xí)。
本課的學(xué)習(xí)，是在學(xué)生了解了一定的`基本知識后，訓(xùn)練運用知識，以達(dá)到學(xué)以致用、知識活化的目的。通過多角度、多方位的閱讀，進(jìn)一步了解新聞“用事實說話”的基本原則。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過學(xué)生搜集、閱讀、比較不同的新聞體裁及內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生成關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)心時事、自主思考的習(xí)慣；形成求真求實、冷靜客觀的思維方式；學(xué)會準(zhǔn)確、負(fù)責(zé)任、言必有據(jù)地表達(dá)。
學(xué)生課前需要
做的準(zhǔn)備工作
讓每個小組成員去報紙或網(wǎng)絡(luò)上搜集新聞報道，拓寬視野，訓(xùn)練新聞閱讀�？梢允羌堎|(zhì)的報刊，也可以是某一新聞網(wǎng)站的新聞。要方便在課上進(jìn)行展示。
學(xué)習(xí)策略
小組交流法關(guān)鍵信息閱讀法比較法
學(xué)習(xí)
環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計與教師活動
學(xué)生活動設(shè)計
（自主學(xué)習(xí)、小組活動、課堂展示）
設(shè)計意圖
落實目標(biāo)
導(dǎo)入新課
視頻導(dǎo)入
播放數(shù)個剪輯好的新聞短片，達(dá)到視覺沖擊的效果。讓學(xué)生感受我們每天要接觸到翻天覆地的新聞信息。
通過本單元的學(xué)習(xí)，我們要學(xué)會用“專業(yè)”的眼光去閱讀新聞。
學(xué)生欣賞新聞短片，了解新聞的廣泛性。
激發(fā)學(xué)生興趣，感受新聞廣泛性。
名師的教學(xué)設(shè)計 10
其一，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。書中收集的教案有一個共同的特點就是設(shè)計嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)活動的設(shè)計緊緊圍繞課堂教學(xué)的中心和靈魂———教學(xué)目標(biāo)，沒有過多的`贅述。因為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計是保證課堂效率的前提。反觀自己平時的教學(xué)設(shè)計，覺得隨意性較大，有時還會“跑偏了”。
其二，先進(jìn)的教學(xué)理念。體現(xiàn)了以學(xué)生為教學(xué)主體的教學(xué)理念。通過參與、 活動、實踐、體驗、合作創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供了大量實踐的機會。
其三，豐富的教學(xué)方法。教案中展現(xiàn)了豐富多樣的教學(xué)手段和方法以及教學(xué)活動形式。如：編兒歌記憶方法，采摘游戲，唱歌，演課本劇，猜謎語，角色扮演等。讓學(xué)生在各類活動中學(xué)習(xí)知識，真正體現(xiàn)了“樂學(xué)”。
反思一下自己的教學(xué)行為。隨著工作節(jié)奏的不斷加快，一件件事情，一項項工作接踵而來，在忙碌的工作中，我們?nèi)笔Я耸裁�？迷失了什么？丟掉了什么？我想我們在完成各項任務(wù)的同時，卻少有時間去思考我們的教學(xué)，去精心設(shè)計我們的教學(xué)。只有心靜下來，才會去思考，去設(shè)計，只有不斷的去思考，去精心設(shè)計，去反思，我們的教學(xué)才會有長進(jìn)，才會達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的理想境界。
但愿我們都能靜下心來，否則我真不知自己是否有勇氣踏進(jìn)課堂。
名師的教學(xué)設(shè)計 11
教學(xué)目標(biāo)：
1．使學(xué)生充分認(rèn)識時間一去不復(fù)返的特點，激發(fā)愛惜時間的情感。
2．學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字，自主正音，積累疊詞。
3．引導(dǎo)學(xué)生從課題想開去，整體把握課文內(nèi)容，借助資料初步理解文中含義深刻的句子。
4．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
教學(xué)重難點：
1．重點：正確理解含義深刻的句子。
2．難點：學(xué)生能夠借助資料，豐富自己的理解。
教學(xué)過程：
一、從課題入手，引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)覽全文
首先，讓學(xué)生談一談“匆匆”是什么意思，生活語言中什么時候用到“匆匆”一詞；然后，引導(dǎo)學(xué)生初步讀課文，體會作者所說的“匆匆”指什么，從哪些語句可以體會到時間的“匆匆”，并交流對課文內(nèi)容的理解。
二、有感情地朗讀課文，體會作者情感
根據(jù)課文語言流暢上口和情感表達(dá)直白濃烈的特點，重點指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。重視學(xué)生的自主多元感悟，重視學(xué)生朗讀中談體會和朗讀中的師生評價、交流，真正達(dá)到有感情朗讀的要求。在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生背誦感受深的段落。
三、激發(fā)興趣，為文配畫
1、激發(fā)興趣，提出要求。朱自清的散文成就很高，因為他的文不僅僅是文，還是畫，更是詩，詩情畫意，讀后能引起人們無限的遐思。他的《荷塘月色》就被拍成了電視散文MTV，請大家賞美畫，聽美文�？赐辍逗商猎律泛�，再引導(dǎo)學(xué)生為《匆匆》一文拍電視散文MTV。
2、再讀課文，感悟散文意境，為下一步的圖畫創(chuàng)意打基礎(chǔ)。
3、小組合作，構(gòu)思畫面，畫外配音。
這一環(huán)節(jié)，請小組同學(xué)合作，共同創(chuàng)作一兩段內(nèi)容，要求有朗讀，有畫中景的描述，舉例如下（第一自然段）。
生（甲）：（描述場面）一望無際的田野，金黃一片，豐收在望，一派秋天的景象。高高的'天空，燕子們呼朋喚友，相約一起飛向南方。春染大地時，它們又飛到了這去年住過的地方。
生（乙）：（朗讀）燕子去了，有再來的時候。
生（丙）：（描述場面）燕子飛過青青的柳梢，飛過鮮艷的花朵，好一派迷人的春色……
生（乙）：（朗讀）楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是……
4、交流展示。
小組學(xué)習(xí)后，充分展示他們的學(xué)習(xí)成果，相機評價、鼓勵。
四、動手實踐，擴(kuò)展學(xué)習(xí)
讀好課文后，布置學(xué)生利用多種渠道搜集有關(guān)惜時的現(xiàn)代詩歌、古代詩詞、名言警句、故事等，辦專題手抄報。手抄報辦好后，開展手抄報一周展活動。在展出期間，學(xué)生可以觀摩閱讀，可以相互比較，還可以交流經(jīng)驗，進(jìn)行口語交際。展出結(jié)束，從材料掌握、書寫、版面設(shè)計等方面評出優(yōu)秀小報。
名師的教學(xué)設(shè)計 12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點。
2、理解孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系；掌握母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
3、區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，理解有關(guān)句子的含義。
4、由父母之愛聯(lián)系周圍其他多種形式的愛，樹立正確的愛心觀，培養(yǎng)自己博愛、仁義的情感。
【教學(xué)重點】
1、母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
2、孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。
【教學(xué)難點】
1、文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同。
2、父母對自己世界的影響。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們在父母之愛的呵護(hù)下不斷長大，但我們是否研究過父愛、母愛呢？最起碼思考過？至少關(guān)于母愛的文章我們是寫過的！
美國有一位心理分析學(xué)家不僅思考過，而且深入研究過父愛、母愛。他有哪些獨到的見解？有多少和我們的感受吻合？今天我們就隨弗洛姆先生見解去探討一下“父母與孩子之間的愛”。（板書）
二、作者簡介
弗羅姆，美國哲學(xué)家、社會學(xué)家。弗羅姆長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，試圖用人本主義調(diào)合二者，從而實現(xiàn)二者的“綜合”，這一研究不僅具有一定的學(xué)術(shù)價值，而且具有深刻的社會現(xiàn)實意義。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。本文節(jié)選自該書。
三、解讀文本
（一）第一部分研討。
運用“中心突破法”，理清一、二兩部分之關(guān)系及基本行文特點。
1、平時我們常說，看書看皮，看文看題。文章題目是“父母與孩子之間的愛”，可是文章從哪一段才開始正式寫到父母之愛的？請同學(xué)們速讀文章，找出答案——閱讀時要抓住關(guān)鍵句，如段落的中心句，過渡句等。
針對分歧，教師結(jié)合文本加以點撥。明確：第四段段首句“同愛的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛的對象的發(fā)展”，承上；段尾句“后來幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識世界，這時同母親的關(guān)系就失去了一部分休戚相關(guān)的重要性，而同父親的關(guān)系開始重要起來了”，啟下。【板書】
第五段首句“為了理解這種變化，必須了解母愛和父愛性質(zhì)上的根本區(qū)別”，照應(yīng)上文，提示下文主要內(nèi)容是闡述父母之愛的區(qū)別�！景鍟�
2、那么此前幾段寫了什么內(nèi)容？抓關(guān)鍵句加以概括。
明確：根據(jù)第四段首句，可以概括為“愛的能力發(fā)展”。【板書】
3、“如果不是一個仁慈的命運在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會感到極度的恐懼。”請賞析這句話！
明確：以假設(shè)的方式開頭是本文的一大寫作特色。開始的這句話很明顯是一個假設(shè)的句子，使這個句子和后面的文字形成鮮明的對比，突出母愛的重要性。
4、《愛的藝術(shù)》一書要使讀者相信：“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的情感”，找出相關(guān)的句子加以說明。
明確：嬰兒時期，嬰兒出生一段時間后同他出生以前沒有大多區(qū)別，他還是不能辨認(rèn)物體，還意識不到自身以外的世界；童年時期，他開始學(xué)習(xí)同人打交道，他看到如果他吃東西，母親就微笑；他如果哭泣，母親就把他抱起來；如果他消化好，母親就稱贊他；所有這些經(jīng)歷凝聚起來成為一種經(jīng)驗：我被人愛。8-10歲，兒童到了這一階段就會出現(xiàn)一個新的因素，一種新的情感，那就是通過自己的努力去喚起愛，第一次感到要送母親一個東西……
5、“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”試從這句話分析“母愛”的作用。
明確：正是母愛的潛移默化使得孩子的心靈由索取趨向奉獻(xiàn)，由被熱愛到愛別人；母愛的無私使子女在獲得滿足與快樂的過程中意識到給予的重要性，愛他人不僅給人帶來幸福，也讓自己體會到幸福和快樂。這是母愛的真諦。
6、請嘗試解讀第三段加點字句子——與課文后的另一版本比較。
天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因為我被別人愛�！背墒斓膼鄣脑瓌t是：“我被人愛，因為我愛人�！辈怀墒斓�、幼稚的愛是“我愛你，因為我需要你”，而成熟的愛是“我需要你，因為我愛你�！�
問：句式上有什么特點？還運用了什么手法？這兩種愛的原則區(qū)別在哪里？
明確：課文運用了因果倒裝句，意在突出“果”句的意思。還運用了對比的手法，進(jìn)一步表明作者的觀點，他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。前一種是不成熟的愛，后者才是成熟的愛，才是作者所提倡的愛。
按照作者的觀點，愛自身的價值，在自我中是不能實現(xiàn)的，只有在它和社會中才能實現(xiàn)。給比得更能使自己得到滿足，更能使自己得到快樂。愛比他人更重要。前一種愛是幼稚的不成熟的愛，受到別人的愛，需要別人，才去愛別人；后一種愛是成熟的愛，從愛他人中實現(xiàn)愛自己。
7、那么前三段有什么作用？
鋪墊。為下文引出父母之愛的區(qū)別打下伏筆。本文其實按兩條線行文，一條寫孩子的成長，一條寫父母與孩子之間的愛。孩子的成長、愛的能力的發(fā)展，源于父母之愛。
教師過渡：我們循著文章的寫作思路繼續(xù)了解文章的主體部分內(nèi)容，把握母愛父愛的區(qū)別。
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1、默讀五、六段并概括主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）
2、探討：母愛真是無條件么？你對母愛有哪些認(rèn)識？
明確：母愛確實很少有需要報償?shù)拿黠@動機，但作者忽視了另一方面，即母親之所以愛孩子，是因為孩子給她以慰藉和希望。這種慰藉和希望在很多場合是潛意識的，或是無意識的，但并不能否認(rèn)它的存在。無論多么偉大的母親，都會因為孩子的離去而感到空虛，也都會有望子成龍的思想意識。這種空虛正是由于他期待孩子的慰藉造成的，這種望子成龍的意識正是母親寄希望于孩子的`反映。
母愛比較細(xì)膩；母愛比較著眼于眼前；母愛有時不如父愛理智。
3、學(xué)生朗讀第七段并概括主要內(nèi)容。教師對朗讀進(jìn)行評點。（抓關(guān)鍵句）
教師用不同語調(diào)朗讀第四行：
父愛是有條件的愛，父愛的原則是：“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責(zé)，因為你同我相像。”
讀后讓學(xué)生辨別哪一種讀法是最準(zhǔn)確的。（讀體現(xiàn)的是對文章的理解，這個環(huán)節(jié)意在考查學(xué)生的思維能力理解能力，根據(jù)文意對此處排比句的表達(dá)意圖做出正確判斷）
4、探討：你怎么看父愛是有條件的？
明確：其實父愛和母愛一樣，也有一定的無私性，生活中不少父愛也是無條件的。相對于母愛來說，父愛往往更理智。
教師：這一部分作者清晰地闡述了母愛、父愛各自的特點和二者的區(qū)別，似乎已無再寫下去的必要。合上書本，猜猜下文應(yīng)該寫什么？
教師引導(dǎo)學(xué)生猜讀后面內(nèi)容。然后帶著問題了解文章最后一部分的內(nèi)容，以驗證自己的猜測。
（三）第三部分研討
1、齊讀第8-10段，了解主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）
第8段：隨著孩子的成長，對父愛、母愛提出了不同的要求。
�。�1）分條回答理想的父愛是怎樣的？
明確：能指導(dǎo)孩子正視他將來會會遇到的種種困難；應(yīng)該寬容有耐心不要盛氣凌人甚至專橫；應(yīng)該使孩子能對自身產(chǎn)生自信心成為自己的主人。
�。�2）結(jié)合文章，分條回答一個成熟的人應(yīng)該擁有怎樣的特點？
明確：綜合了同父母親的關(guān)系，并能把母親的良知建筑在自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。這樣寫就深化了文意。
�。�3）第9段那幾句話顯得論述辯證而嚴(yán)謹(jǐn)呢？
明確：如果一個人只發(fā)展父親的良知，那他會變得嚴(yán)厲和沒有人性；如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險，就會阻礙自己和他人的發(fā)展。
�。�4）《愛的藝術(shù)》一書指出，愛是一種必須經(jīng)過訓(xùn)練才能學(xué)到手的能力，這一點對父母來說意味著什么？
明確：一個好家長應(yīng)該希望孩子成長、獨立并最終脫離自己，他應(yīng)該克服惶惑不安的情緒；一個好父親在指導(dǎo)孩子成長的過程中學(xué)會寬容和耐心，使孩子逐漸相信她最機并最終把握自己，這些都需要學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)性研討
1、請同學(xué)們最后整理一下文章結(jié)構(gòu)，體會其行文特點。
明確：
第一部分（第1～3段）：孩子愛的能力的發(fā)展，母親對孩子無條件的愛。
第二部分（第4～8段）：母愛的性質(zhì)，父愛的本質(zhì)和原則，母愛和父愛的不同作用。
第三部分（第9～10段）：總結(jié)全文，成熟的人應(yīng)該同時擁有父母的良知。
一個人從需要父母之愛，到逐漸發(fā)展了愛的能力，理解了父母之愛，最終成為一個綜合了父母愛的特點成熟的人——青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這是逐層深入的結(jié)構(gòu)。
2、本文到底意在表現(xiàn)什么主旨呢？
明確：文章闡述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，指出真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛，使自己真正成為一個健康而成熟的靈魂。
本文從兒童成長過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會力量的心理基礎(chǔ)。
3、我們再來探討一下文章論證方法。
學(xué)生研討后明確：
�。�1）本文綜合運用了多種論證方式
首先運用比較的方法，去說明父愛和母愛的不同。第5段作者主要講母愛的性質(zhì)，而第7、8段則主要說明父愛的性質(zhì)及其重要意義，這兩項進(jìn)行比較使母愛和父愛的特征更加明晰，在讀者心中也更加深刻。
用形象的比喻來闡述抽象的道理，是本文的另一特色，這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)�！澳赣H是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩歌里的句子看起來差不多，其實是作者獨到的安排：喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛的性質(zhì)——無條件、不需要爭取就可取得。
文章還采用了總分的說明方式，使文章的脈絡(luò)更加清晰。如第8、9段都是采用先總說再分說的方法，即開頭第一句都是本段的中心句，后面再加以詳細(xì)說明。
（2）視角新穎、富有哲理
本文以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù)，使父母與子女之間的愛上升到一個哲學(xué)高度，且辯證地闡述父愛與母愛的不同以及父愛與母愛在孩子心中的不同感受，極具哲理性。
五、作業(yè)拓展：
通過本課兩種愛的對比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們該如何去實踐這兩種愛，又如何去成就完美人生呢？
1、引導(dǎo)：結(jié)合個人經(jīng)歷說體驗；聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。
2、結(jié)合生活中父愛母愛現(xiàn)象加深對文本的理解。
名師的教學(xué)設(shè)計 13
教學(xué)目標(biāo)：
1.自主識字，會讀“雜”字，會寫“雜、稀、蜻、蜓”4個生字。正確讀寫“雜興”“菜花稀”“蜻蜓”等詞語。
2.有感情地朗讀、背誦古詩。借助注釋插圖，想象畫面理解古詩內(nèi)容，感受古詩詞中描繪的農(nóng)村風(fēng)光。
3.能用自己的話說出詩句的主要意思，感受田園生活帶來的情趣，體會詩人對田園生活的熱愛。
教學(xué)重點：
借助注釋插圖，想象畫面理解古詩內(nèi)容，感受古詩中描繪的農(nóng)村風(fēng)光，體會詩人表達(dá)的情感。
教學(xué)難點：
在理解的基礎(chǔ)上能用自己的話說出詩句的主要意思，感受田園生活帶來的情趣，體會詩人對田園生活的熱愛。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.多媒體課件，其他的田園詩。
2.師生提前預(yù)習(xí)，搜集了解古詩以及詩人的相關(guān)資料，自讀古詩，把不懂得知識圈畫出來。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入（ppt1）
孩子們，這是一次特殊的開學(xué)，我們將用另一種方式一起開始新學(xué)期的學(xué)習(xí)。想必大家已經(jīng)很久沒有出門感受大自然的懷抱了�，F(xiàn)在，就讓我們一起奔向大自然吧。（ppt2—11田園風(fēng)光圖片）孩子們，你們看到了什么？
廣闊的田野，五彩繽紛的花朵，藍(lán)天白云，金色的麥田，伸向遠(yuǎn)方的小路，一片片綠油油的田野，還有在那田間忙作的人們。這些景色，我們在哪兒能看到呢?對，江南。
二、解題得法，了解詩人
1.在江南，這樣的田園景色如此美麗，深深吸引著我們。這節(jié)課就讓我們跟隨南宋大詩人范成大走進(jìn)農(nóng)村,感受他眼中的美好的田園生活。（ppt12）
讀讀課題。孩子們，“興”在這里讀第四聲。在文中指：興致。“雜興”就是：各種興致。（ppt13）
對于多音字,我們應(yīng)該根據(jù)它所在句子中的意思來確定它的讀音。（ppt13）再讀讀課題，把字音讀準(zhǔn)!（ppt14）孩子們，看看題目中的“雜”字，下面的部分，不是“木”，書寫的時候要注意。（ppt15）
2.我們把目光聚焦詩題�！八臅r”指一年四季，“田園”指農(nóng)村，“雜興”指有感而發(fā)的興致。整個題目的意思連起來說就是——詩人看到一年四季不同的田園景色而產(chǎn)生了很多的感想。（ppt16）
孩子們，抓住重點詞突破，然后連起來用上自己的話來說就是題目的意思！帶著自己的理解，再讀讀題目。（ppt17）
《四時田園雜興》是詩人范成大退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田園詩，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。詩歌描寫了農(nóng)村春、夏、秋、冬四個季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活。今天我們所要學(xué)的只是其中的一首。（ppt18）
3.關(guān)于詩人范成大和這首古詩，你們一定在課前預(yù)習(xí)時搜集到不少資料，老師也搜集了一些，看看我們是否心有靈犀一點通。
范成大(1126～1193)字致能，號石湖居士，南宋詩人，吳郡（今江蘇蘇州）人，紹興二十四年進(jìn)士。其詩題材廣泛，對農(nóng)民的痛苦，官吏的殘暴等都有反映，詩風(fēng)清逸淡遠(yuǎn)。著有《石湖居士詩集》《石湖詞》《吳湖錄》等。范成大的詩，以反映農(nóng)村社會生活圖景的作品成就最高。范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》，是他田園詩的代表作品。（ppt19）
三、初讀課文，自學(xué)字詞
1.孩子們，今天我們一起學(xué)習(xí)的這首古詩，老師要在識字，寫字和字詞理解三方面強調(diào)一下易錯知識。（ppt20）
2.識字方面——要讀準(zhǔn)平舌音“雜”，后鼻音“蜻、蜓”。（ppt21）
寫字方面——本首古詩有三個要寫的生字“蜻、蜓、稀”都是左右結(jié)構(gòu)，且左窄右寬，特別是“蜓”字，右邊不要寫成“延”。練習(xí)時要注意。（ppt21）
字詞理解方面：（ppt22）
�。�1）梅子：梅樹的果實，夏季成熟，可以吃。
�。�2）麥花：蕎麥花。蕎麥?zhǔn)且环N糧食作物，春秋都可以播種，生長期很短。花為白色或淡紅色，果實磨成粉供食用。
�。�3）蛺（jiá）蝶：蝴蝶的一種。
四、學(xué)習(xí)詩文，探究詩意
1.孩子們，古詩語言簡練，但含義深遠(yuǎn)。在平時的學(xué)習(xí)中，你會用什么樣的方式學(xué)習(xí)一首新的古詩？我們一起來回憶一下。借助課文注釋；查字典，查資料；結(jié)合插圖想象畫面；請教老師同學(xué)，這些都是學(xué)習(xí)古詩的方法。（ppt23）
2.借助注釋，結(jié)合畫面，來讀懂重點字詞的意思，再把這些詞的意思串起來就是每行詩句的含義，再把每行詩的意思連起來，用上自己的話來說就是整首詩的意思！
3.先來試著說說詩句的意思吧！
“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。”一二句描寫的畫面你讀懂了嗎？試著說說吧！（ppt24）
金黃的梅子，大大的杏子，雪白蕎麥花，稀稀落落的菜花地。孩子們，這就是江南初夏時節(jié)的景色。借助注釋，我們能把意思說完整。如果在說的'時候加上自己合理的想法，那會更好。（ppt25）
可以這樣說：一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。（ppt26）還可以這樣說：初夏正是梅子金黃、杏子肥的時節(jié)，麥穗揚著白花，油菜花差不多落盡正在結(jié)籽。（ppt27）多么令人向往的景色——有花有果，有形有色的（ppt28），此時的你面對這樣的美景想說些什么呢？
孩子們，想必此時此刻的你已經(jīng)對夏季田園美景充滿喜愛之情，那里形美，色美，怎能不讓人喜愛。（ppt29）讓我們一起來讀一讀，讀出喜愛之情。（ppt30）
4.剛才的美景讓我們意猶未盡，再來讀讀“日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛�！边@兩句話又讓你的眼前出現(xiàn)了怎樣的美景呢？（ppt31）
孩子們，“日長”“惟有”的意思你知道嗎？日長就是天長了。惟有就是只有。（ppt31）
夏季一到天會越來越長，江南的夏季村民不在家，會去干什么呢？一定有孩子通過課前預(yù)習(xí)已經(jīng)知道了。夏季之時，農(nóng)民伯伯們已經(jīng)開始忙碌了，忙碌的中午也不回家，門前沒有人走動，只有那蜻蜓和蝴蝶飛舞著。
白天長了，籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短，沒有人經(jīng)過；只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。這就是這兩句詩句的意思。（ppt32）
5.此時，你眼前浮現(xiàn)著怎樣的景色，試著說說吧！
夏天白天變（長）了，農(nóng)民們早出晚歸，在田間辛勤地（播種）、（除草）……籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越（短），（沒有人）經(jīng)過。只有（蜻蜓）和（蝴蝶）繞著籬笆（悠閑）地飛舞著。（ppt33）
6.再讀讀三四句，讀懂詩人在寫法上的妙筆了嗎？一句“日長籬落無人過”讓我們看到正午時分幽靜的景象，這是靜景描寫。而那“蜻蜓蛺蝶飛”更顯得田野靜悄悄的，這是動景描寫。這首詩在寫法上運用了靜中有動，動靜相襯的寫作手法。（ppt34）
7.孩子們，詩中的初夏農(nóng)村景色有形有色，有動有靜，這樣的田園生活多美啊，怪不得作者這么喜愛它，讓我們來齊讀這幅獨特的風(fēng)景圖吧�。╬pt35）配樂
六、總結(jié)交流，拓展閱讀
1.今天學(xué)習(xí)的這首詩描寫的是初夏農(nóng)村的自然景色。我們從中體會到了田園之美，自然之趣，勞動之樂。在古代也有許多文人墨客都很喜歡親近大自然，喜歡田園生活，如陶淵明、楊萬里等。老師這里給大家?guī)韮墒自�，這兩首詩是人們在田園生活中寫下的詩，讓大家一起欣賞學(xué)習(xí)。（ppt36）
2.拓展古詩一《夏日田園雜興——其九》宋代范成大（ppt37）
3.拓展古詩二《過故人莊》唐代孟浩然（ppt38）
4.古代還有許多文人墨客也用自己的筆墨記錄著美麗的大自然。（ppt39）
5.課后，讓我們一起去可以搜集范成大《四時田園雜興》的其他詩篇，閱讀欣賞。孩子們，這節(jié)課我們借助注釋，插圖，發(fā)揮想象讀懂了古詩。課后仿照剛才學(xué)詩的方法，借助注釋，想象畫面，來讀讀范成大的另一首《四時田園雜興》之一，完成課后練習(xí)。（ppt40）
6.古詩文化是我國中華文化的瑰寶，能吟誦，更能吟唱，孩子們，讓我們一起聽著《四時田園雜興（其二十五）》，結(jié)束我們的課堂。
板書設(shè)計：
四時田園雜興（其二十五）
宋范成大
梅子黃杏子肥
麥花白菜花稀農(nóng)忙時節(jié)
動靜相襯晝長人稀，蜓飛蝶舞田園景色
名師的教學(xué)設(shè)計 14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀讀記記“降生、模仿、身段、造就、抗議、風(fēng)度、煉就、毅力、不解之緣、暗無天日、眼冒金星、一反常態(tài)、為所欲為、暑去寒來、不在話下、切切私語、無言以對”等詞語。
2、用比較快的速度讀懂課文，感受“舞臺對我有著神奇的吸引力”，體會作者學(xué)藝的艱辛以及不一般的勇氣和毅力。
3、感受戲劇表演的神奇魅力。
【教學(xué)重難點】
1、引導(dǎo)學(xué)生感悟戲劇表演的神奇魅力。
2、體會在藝術(shù)之路上，人們所付出的心血和汗水，以及不一般的勇氣和毅力。
【教學(xué)時間】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、問題引入
1、“舞臺”是什么?學(xué)生自由發(fā)言。
2、作者對“舞臺”有怎樣的感情?找出文中的句子，用橫線劃出。
(舞臺對我有著神奇的吸引力。)
3、再找出與這句相照應(yīng)的句子讀一讀。
(結(jié)尾句。)
(設(shè)計意圖：提出關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生一下找到學(xué)習(xí)的切入點，抓住重點問題學(xué)習(xí)。)
二、交流、討論
學(xué)生找出以下句子，隨機交流：
1、我還沒有出生，便和舞臺結(jié)下了不解之緣。
�、� 你從哪里看出舞臺和“我”結(jié)下了不解之緣?
⑵ 讀了句子，你感受到什么?
是啊，在娘胎時，“我”就“登臺唱戲”;一出世，就亮開嗓門唱;這些精彩的描寫讓我們感受到了“我”的`藝術(shù)天分。
2、一次，小花貓看得興起，竟躥上了床。我為趕它下“臺”，腳下沒留神，一個倒栽蔥，摔下床來，直摔得我眼冒金星，半天沒緩過勁兒來。
“我”剛會走路，就在小床上模仿母親“演戲”，“我”的觀眾無處不在，奶奶、爺爺，就連小花貓也成了“我”的觀眾。一個活潑可愛、熱愛藝術(shù)的孩童形象活生生地出現(xiàn)在讀者面前，“我”的家里是多么熱鬧，作者筆下的場景是多么生動有趣。誰能讀出有趣?
指導(dǎo)朗讀。
3、每次演出，我一定要到臺上去看，即使被擠在厚厚的幕布里，憋悶的滿頭是汗，也興趣盎然。
“興趣盎然”指我看戲的興趣很濃，“憋悶”一詞寫出了“我”熱得難受。我們看到了一個孩子對評劇的鐘愛，不難看出“我”的成功離不開藝術(shù)的熏陶，母親對藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛深深地影響了“我”，小小年紀(jì)就隨母親到處奔波，藝術(shù)的種子早已埋在了“我”的心里，這是多么讓人感動的一幕。
那么，你知道文中的“我”──也就是本文的作者的母親是誰嗎?
(設(shè)計意圖：抓關(guān)鍵句子體會舞臺隊我有著神奇的吸引力，讓學(xué)生自己讀書，勾畫所得句子品析，鍛煉學(xué)生自學(xué)能力。)
三、引入資料
介紹新鳳霞，同時推薦新鳳霞名言：“臺上做戲，臺下做人。不屈為至貴，最富為清貧�！�
(設(shè)計意圖：讓學(xué)生更多了解評劇和評劇藝術(shù)。)
四、小結(jié)
1、“我”在藝術(shù)上的成功離不開家庭的熏陶，特別是離不開母親的影響，母親對藝術(shù)孜孜不倦的追求，深深地感染了“我”。但是，“我”的成功更離不開“我”在藝術(shù)舞臺上練就的勇氣和力量。
2、快速瀏覽課文，勾出文中哪些地方寫出了“我”在藝術(shù)生涯中磨練自己的勇氣和力量?
全班交流。
3、為什么一向心疼自己的奶奶此時卻目不忍視地躲到里屋呢?其中包含著奶奶什么心愿?
4、全班交流。
(設(shè)計意圖：從上一個重點問題過渡到體會作者學(xué)藝的艱辛以及不一般的勇氣和毅力。)
五、拓展訓(xùn)練
1、從文中受到了什么啟發(fā)?
2、說說自己在學(xué)習(xí)成長之路上得到的鍛煉和收獲。
3、展示自己課外收集的藝術(shù)家們不為人知的艱辛的成功之路。
(設(shè)計意圖：提出關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生一下找到學(xué)習(xí)的切入點，抓住重點問題學(xué)習(xí)。)
六、總結(jié)全文
在“藝術(shù)和生活”的舞臺上，勇氣和力量讓人走向成功，同時，課文還含蓄地闡述了“老實做人，認(rèn)真演戲”的道理。
【教學(xué)思考】
在教學(xué)本課時，需要學(xué)生課前收集關(guān)于評劇藝術(shù)方面的資料，為理解課文做準(zhǔn)備。教學(xué)時要著眼于通過學(xué)生的自主閱讀，引導(dǎo)學(xué)生感悟戲劇表演藝術(shù)給人的神奇魅力，要讓學(xué)生通過充分朗讀和畫找語句來感知課文，并通過朗讀或形象描述把自己的感悟表達(dá)出來。
名師的教學(xué)設(shè)計 15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解李清照后期的人生際遇對其詞作風(fēng)格的影響，體會其前后期作品的不同風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)李清照是如何寫“愁”的；學(xué)會抓住詩歌意象去品味詩歌情感；學(xué)習(xí)古詩鑒賞中知人論世的方法。
3、體會李清照夫亡家破、飽經(jīng)憂患和亂離的哀愁，感悟李清照堅韌、孤高的靈魂。
【教學(xué)重難點】
1、深入研讀詩歌，抓住意象，體會愁情，滲透對學(xué)生詩歌誦讀的指導(dǎo)。
2、讓學(xué)生由詞及人，突破文本的顯性層面，進(jìn)入到詞人苦悶、復(fù)雜的精神世界，感悟詞作愁的深刻意蘊和李清照孤高的靈魂。
【教學(xué)課時】
一課時
【教學(xué)步驟】
一、課文導(dǎo)入
中國古代有一位文化名人，她是憂時傷世的赤子精魂，她是登峰造極娥滄海愁人，她是曠古絕今的詞壇奇女，她——就是李清照。這樣一位千古才女，卻有著萬古愁心。她為何而愁呢？今天讓我們一塊走近被譽為“千古絕唱”的《聲聲慢》，走近李清照。
二、作者簡介
李清照（1084—1155），宋代杰出的女詞人。她出生于書香門第，對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂無不通曉。李清照十八歲時，與太學(xué)生（丞相趙挺之之子）趙明誠結(jié)婚�；楹螅蚱薷星楹V深，常常一起投詩報詞。北宋亡后，李清照夫婦被迫隨人群逃難到江南。不久，趙明誠病逝，李清照獨身漂泊江南，只身經(jīng)歷國破家亡的痛苦，在輾轉(zhuǎn)流離中度過凄苦的晚年，卻不忘關(guān)心國家大事。
李清照是婉約派的代表。創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個時期。南渡前，內(nèi)容以閨怨離愁為主，詞風(fēng)清麗柔媚；南渡后，內(nèi)容以懷舊悼亡為主，詞風(fēng)凄婉哀愁。
三、配樂朗讀《聲聲慢》
1、教師范讀，學(xué)生聽讀。
要求：①聽準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。②用心聆聽，感受感情。③閉上眼睛，想象畫面。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、個別學(xué)生朗讀。
四、整體感知
1、讀罷此詞，同學(xué)們能否用一個字概括全詞的感情？
明確：愁——詞眼
2、詞中哪些句子直接寫了愁情？
明確：①尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
②這次第，怎一個愁字了得！
五、詩歌賞析——如何寫“愁”
既然如此，我們就抓住這個“愁”字，看看李清照是如何來寫“愁”的。
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詞開頭三句，“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚。”一直為詞論家所盛贊，說其“創(chuàng)意出奇、卓絕千古”。現(xiàn)在我們就來品讀一番。
1、“尋尋覓覓”，詞人在尋覓什么？尋到了嗎？
明確：可能是流亡以前的生活，可能是丈夫在世時的愛情，還可能是心愛的文物或者什么別的；尋覓無果。
2、“冷冷清清”，是描寫什么的？
明確：環(huán)境（處境冷清、心境清冷）
3、“凄凄慘慘戚戚”，寫出了李清照什么樣的內(nèi)心感受？
人到晚年，身體衰弱，情緒低落，苦挨著打發(fā)殘年余歲（凄慘、悲戚）
這三句詞從精神狀態(tài)、生活處境到內(nèi)心世界，層次清晰地慨括了靖康之難以后，詞人的不幸經(jīng)歷和生活狀況，以及在身體上和心理上所受的摧殘。情感步步加深。
這樣一來，李清照起筆給我們定下了一個什么樣的感情基調(diào)？（悲苦愁絕）
這十四個字構(gòu)成的七組疊字在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
明確：不僅統(tǒng)領(lǐng)了全詞內(nèi)容，展現(xiàn)了凄涼、蕭條的意境，而且具有回環(huán)跌宕的藝術(shù)效果，讀起來富有韻律感。
�。ǘ┵p意象，品愁情
同學(xué)們都知道，中國古典詩詞主要是通過意象來傳情達(dá)意。李清照在寫“愁情”的時候，同樣是借助一些意象來抒寫�，F(xiàn)在我們就一起來賞意象，品愁情。
1、詞中用了哪些意象？
淡酒晚風(fēng)雁黃花梧桐細(xì)雨
2、這些意象是如何表現(xiàn)出愁情的呢？選擇詞中你能理解的意象進(jìn)行賞析�？山Y(jié)合一下問題展開討論：
這些意象我們曾經(jīng)在哪些詩句中接觸過？
結(jié)合相關(guān)詩句說說該意象有什么深刻的內(nèi)涵。
展開聯(lián)想和想象將該意象所展現(xiàn)的畫面，用自己的語言進(jìn)行描繪。
�。ㄐ〗M合作探究）
�、傩〗M交流探討（前后六個人為一小組）
�、诩w探討（小組代表發(fā)言）
探討明確：
酒并非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。酒是愁文化的象征。
風(fēng)渲染愁情
雁象征悼亡之悲、懷鄉(xiāng)之思
黃花喻憔悴的容顏，孤苦飄零的晚境
梧桐一葉知秋，牽愁惹恨
細(xì)雨雨滴梧桐，卻敲碎人心（哀傷﹑愁絲的象征）
3、總結(jié)本詞的意象、意境和情感。
淡酒秋風(fēng)
過雁黃花冷清凄美的意境→傳遞出孤寂愁苦之情
梧桐細(xì)雨
（三）為何生愁
當(dāng)李清照沉浸在這種冷清凄美的意境中不能自拔之時，她發(fā)出了絕望地呼告：“這次第，怎一個愁字了得？”的確，“這次第，怎一個愁字了得�！贝藭r此地，此情此景，已經(jīng)不單單是一個“愁”字可以概括得了的`。讓我們突破詩詞的顯性層面，走進(jìn)作者苦悶，復(fù)雜的心靈，看看作者為何而生愁？（結(jié)合李清照生平進(jìn)行思考）
明確：情愁－－獨居之寂寞
家愁－－喪夫之哀
國愁－－亡國之恨
六、全班朗讀全詞，體會愁之內(nèi)涵。
七、歸納總結(jié)詩歌鑒賞的方法
1、知人論世
2、尋找直接抒情的句子
3、揣摩關(guān)鍵詞語（疊詞、形容詞）
4、通過意象來體會意境，感悟情感。
八、拓展閱讀《點絳唇》《一剪梅》
九、結(jié)束語
作為一個女人，李清照何其不幸；作為一個詩人，她又何其偉大�？嚯y不停地擦試著李清照的藝術(shù)靈魂，這些經(jīng)歷像重物一樣壓在她生命的彈簧上，但它們不能壓垮李清照，相反，苦難越重，藝術(shù)的靈魂飛得越高。雖然我們不知道她死于何時，葬于何地。但我相信，她已在我們每個人的心目中留下了一座豐碑。
十、作業(yè)布置
1、背誦李清照的《聲聲慢》。
2、查閱唐詩宋詞，試找出幾個被賦予特定含義的意象，說說它們表達(dá)了作者怎樣的感受。
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