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《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】:
a、掌握重點(diǎn)字詞的含義;
b、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
c、理解并學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
a、重點(diǎn)字詞的含義;
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
a、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)
【教學(xué)方法】:朗讀法、討論法
【教學(xué)準(zhǔn)備】:PPT、道具
【教學(xué)程序】:
一、導(dǎo)入新課
1、“五岳”導(dǎo)入。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
二、作者并背景介紹
1、指名簡(jiǎn)介作者。師補(bǔ)充要點(diǎn):杜甫人稱“詩(shī)圣”;與“詩(shī)仙”李白齊名,世稱“李杜”。
2、背景:應(yīng)試落第。
三、初步朗讀
1、聽(tīng)范讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
四、整體感知
1、結(jié)合注釋?zhuān)私庠?shī)歌內(nèi)容。
2.、速搶答,字詞解釋。
五、深入研讀
師:詩(shī)題叫《望岳》,杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?
1、首聯(lián)“岱宗”兩句。
●這是什么修辭手法?——設(shè)問(wèn)。
●字詞解釋?zhuān)崂泶笠狻?/p>
重點(diǎn):“岱宗”、“夫如何”、“夫”、“齊魯”、“青”、“未了”。
●指導(dǎo)概括并板書(shū):遠(yuǎn)望青翠蒼郁、綿延不絕。
●齊讀。
2、“造化”兩句。
●字詞:“造化”、“神秀”、“鐘”、“陰”、“陽(yáng)”、“割”。
●指導(dǎo)概括并板書(shū):近望神奇秀麗、巍峨高大。
板書(shū)——“近望”
3、“蕩胸”兩句。
●字詞:“蕩胸”、“決眥”“入”
●看PPT圖片,演示“決眥入歸鳥(niǎo)”。
●指導(dǎo)概括并板書(shū):細(xì)望云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢
六、名句賞析
1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?——一覽眾山小。
2、“會(huì)當(dāng)”兩句釋義。
3、抒發(fā)了杜甫怎樣的情感?
討論后明確:不怕困難,勇攀高峰,俯視一切的雄心和氣魄。
4、聯(lián)系自己的`學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)剢⑹尽?/p>
七、總結(jié)課文
1、完成填空:這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山的景色,表達(dá)了詩(shī)人思想感情。
討論后明確:這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,表達(dá)了詩(shī)人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
八、背誦競(jìng)賽
九、作業(yè):
1、字詞解釋抄2遍。
2、抄寫(xiě)原詩(shī)并翻譯。
板書(shū):
望岳
。ㄌ疲┒鸥----“詩(shī)圣”
首聯(lián):遠(yuǎn)望綿延不絕、樹(shù)木蒼翠
頷聯(lián):近望神奇秀麗、巍峨高大
頸聯(lián):細(xì)望云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢
尾聯(lián):不畏艱難俯視一切
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:學(xué)會(huì)本課生字新詞,對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思。
2、過(guò)程與方法:能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)用詞的精妙,品味語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、理解詩(shī)句的`意思,體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。
2、體會(huì)作者的思想感情,產(chǎn)生心靈共鳴。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:
關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
教學(xué)方法:
古詩(shī)四步法
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》,能說(shuō)說(shuō)板塊的題目嗎?
這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同,你是怎樣理解的?(12冊(cè)把泰山做為中華文明,泰山是一種文化)
2、敘述板塊題目
(體會(huì)泰山是一處名勝,更是華夏文明中的一種)
二、簡(jiǎn)介作者及作品
三、師生共同賞析研讀古詩(shī)
1、(1)配樂(lè)朗誦《望岳》
。2)全體學(xué)生配樂(lè)齊讀
(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀
。4)教師范讀
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句,理解詩(shī)意。
。1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
。2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦,品悟詩(shī)句,賞析。
設(shè)問(wèn):
。1)詩(shī)題為《望岳》,但全詩(shī)卻不風(fēng)一個(gè)“望”字?
。2)全詩(shī)視望,而句句寫(xiě)向岳而望,角度有什么不同?
。ǖ谝痪溥h(yuǎn)望泰山的景象;第二句近望泰山的景象;第三句是凝望泰山時(shí)所見(jiàn)的景象,最后一句是神游玉皇頂所見(jiàn))
4、引導(dǎo)學(xué)生思考:
詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)一不是為了傳情達(dá)意,這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?
四、感情朗讀,體會(huì)作者的思想感情
五、思維拓展(作業(yè))
通過(guò)畫(huà)一畫(huà)、說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě),進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境。
六、板書(shū)
遠(yuǎn)望
近望
望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
七、課后小結(jié):
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌朗讀技巧。
能力目標(biāo):品味詩(shī)歌語(yǔ)言,理解詩(shī)歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo):提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
借詩(shī)歌內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、導(dǎo)入
我國(guó)山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中,中國(guó)人對(duì)山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說(shuō)“王岳歸來(lái)不看山”。
師:你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師:五岳之首呢?泰山
的確,我國(guó)自漢代確立“五岳”之說(shuō)以來(lái),泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前,留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典傳說(shuō)和美詞佳句。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)《望岳》。
二、板書(shū)課題:望岳
三、教學(xué)過(guò)程:
1、杜甫共寫(xiě)過(guò)三首《望岳》,一首是詠東岳泰山,一首是詠西岳華山,還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解:什么是岳?(高大的山)標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介:(屏幕)
杜甫:字子美,號(hào)少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
2、介紹本詩(shī)寫(xiě)作背景(屏幕)
3、指導(dǎo)朗讀:
師:要理解一首詩(shī),朗讀是必不可少的。我們?cè)趺磥?lái)讀呢?大家一定還記得:“凡讀書(shū)必須要做到字字響亮,不可不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,??讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到!
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩(shī)。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩(shī)。
4、整體感知詩(shī)意:
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句,理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩(shī)聯(lián)賞析法”來(lái)品析這首詩(shī)。它需要以下幾個(gè)步驟:(屏幕)
第一步:解說(shuō)注釋(借助書(shū)下注釋?zhuān)瑹o(wú)注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書(shū))第二步:描述詩(shī)聯(lián)(將零散的.字詞解釋連成一句通順的話)
第三步:品析字句(哪個(gè)字用的好,用的準(zhǔn),寫(xiě)出了什么,表現(xiàn)了什么)
第四步:揣摩情感(全詩(shī)表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容
6、串講四聯(lián)意思(借助書(shū)下注釋)
7、賞析:師:杜甫被稱為“詩(shī)圣”!笆ァ蹦藰O至也。無(wú)人能敵。中國(guó)文化史上的孔子孟子都是圣。他們?cè)谌藗冃闹械牡匚皇侵粮邿o(wú)上的。
在這首詩(shī)中,你覺(jué)得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀:
讀出贊美之情——前三聯(lián)
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩(shī)人都是站在什么角度來(lái)望的呢?
詩(shī)言志,詩(shī)中到底想表達(dá)什么樣的情懷?
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨,氣勢(shì)不凡,意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩(shī)人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩(shī)句中我們并未看出他科舉落地的失落,正是眼前的泰山給了他神奇的力量,而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
“詩(shī)出于人,有子美之人,而后有子美之詩(shī)”。人們常說(shuō)心中有筆下才有。透過(guò)這些詩(shī)句,你看到了怎樣的杜甫?
斗志,渴望,志向遠(yuǎn)大。(登了山頂不僅僅是他的志向,對(duì)人生充滿遠(yuǎn)大志向)可見(jiàn)寫(xiě)此詩(shī)時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。
他的遠(yuǎn)大抱負(fù)是:致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。他也有濟(jì)世蒼生的情懷。杜甫一生各種求官之道都試圖找過(guò)。他曾給當(dāng)時(shí)的尚書(shū)左丞前后的韋濟(jì)寫(xiě)過(guò)兩首詩(shī)以求他的援引,韋濟(jì)雖然賞識(shí)杜甫的詩(shī)才,但沒(méi)能給他以實(shí)際的幫助。此時(shí)他已在長(zhǎng)安求功名三年,結(jié)果處處砸壁,素志難伸。他一生最大的官就是左拾遺。才一年左右。(武則天時(shí)設(shè)的,是對(duì)皇帝進(jìn)行規(guī)諫并薦舉人才的。白居易也做過(guò)左拾遺) (屏幕)杜甫人生四個(gè)時(shí)期
總結(jié)全詩(shī)。
總結(jié):今天我們?cè)僮x望岳,不僅感受的是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng),更是一種泰山精神的崇敬。千百年過(guò)去了,《望岳》以及詩(shī)歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫(xiě)泰山詩(shī)的絕唱,以后很多人寫(xiě)泰山詩(shī)卻無(wú)人能敵。明代有位詩(shī)人寫(xiě)到:“齊魯至今青未了,題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人”,大有眼前有景道不得,早有杜詩(shī)在上頭之感。
全詩(shī)讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們?cè)僮x全詩(shī)。體會(huì)作者是斗志豪情!
板書(shū)
首聯(lián):雄偉寬大——驚嘆
望
頷聯(lián):巍峨高大——贊美
岳
頸聯(lián):高峻幽深——喜愛(ài)、陶醉
尾聯(lián):想像,登山?jīng)Q心——期盼
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo):
1. 能借助拼音讀通古詩(shī),知道作者。
2. 能初步理解古詩(shī)所表達(dá)的意思。
3. 能背誦古詩(shī)。
教學(xué)準(zhǔn)備:錄音,幻燈片
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 學(xué)習(xí)《營(yíng)州歌》
1.出示古詩(shī),聽(tīng)錄音
2.簡(jiǎn)介作者高適
3.小組學(xué)習(xí)
。1) 讀通全詩(shī)
。2) 理解詩(shī)意
4. 大組交流
。1)指名朗讀
(2)理解詩(shī)意:
營(yíng)州少年從小就習(xí)慣了茫茫的原野和叢林,曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上,時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子,騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽(tīng)說(shuō),他們個(gè)個(gè)好酒量,千鐘萬(wàn)杯也修想灌醉他們,而且,十歲的孩子,就都會(huì)騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇,甚至不可思議了。
5、朗讀,試背
二、 學(xué)習(xí)《望岳》
1.聽(tīng)錄音
2.自由朗讀,理解意思
3.詩(shī)意:
號(hào)稱五岳之首的.泰山究竟是什么樣的?告訴你,在整個(gè)齊魯大地,你都可以看到他清脆的山影,雄偉綿延的山勢(shì)。正是由于大自然的偏愛(ài),才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天,使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣,不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛,久久地望著這迷人的景色,甚至連黃昏時(shí)歸巢的鳥(niǎo)兒也盡入眼簾。啊,總有一天,我要登上泰山最高的山頂,去領(lǐng)略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。
4.對(duì)照詩(shī)意,朗讀理解,嘗試背誦
5. 積累:你還學(xué)過(guò)哪些杜甫的詩(shī)
三、 布置作業(yè):背誦古詩(shī)
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、泰山雄偉神奇的景色;
2、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)中哲理的理解;
【基礎(chǔ)知識(shí)】
1、作者生平;
2、泰山的有關(guān)知識(shí);
3、字音、字形;
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,你們登過(guò)泰山嗎?站在泰山之巔,俯瞰群山,感受如何呢?唐代大詩(shī)人杜甫卻另有一種感受。這節(jié)課我們就來(lái)欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)
三、齊讀本詩(shī)二遍(要求聲音響亮,讀音準(zhǔn)確,停頓正確。)
四、理解此詩(shī)的意境
討論:
1、這兩聯(lián)“望”的角度有什么不同?詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的?
“岱宗夫如何?齊魯青未了!遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,寫(xiě)意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境!搬纷凇,即泰山。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗。“夫如何”,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答,以夸張手法,極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯!扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘。“造化”,指天地自然!扮娚裥恪,天地間神奇秀美皆聚泰山!扮姟,聚集的意思。
2、這兩聯(lián)“望”的角度又有什么不同?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)情感的?
“蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)!边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量!笆幮亍保念^滌蕩,胸襟為之開(kāi)豁。“蕩胸”,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開(kāi)豁。“決眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛!氨{”,眼框!叭搿,收入眼里,看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的'決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷!皶(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要。“凌”,登臨,登上。“絕頂”,最高峰。“覽”,俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩(shī)中的對(duì)偶句,分析它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的特點(diǎn),模仿著寫(xiě)兩組對(duì)偶的句子。
小結(jié):這首詩(shī)層次清晰,形象鮮明,寫(xiě)景抒情,交相輝映,通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字,含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
五、課上練習(xí)
1、解釋下列加點(diǎn)的詞:
齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 決眥入歸鳥(niǎo) 會(huì)當(dāng)凌絕頂
2、填空:《望岳》中富有哲理的詩(shī)句是____________,___________。
3、 背誦這首詩(shī)。
六、總結(jié)課文
1、小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2、布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí);正確朗讀全詩(shī),理解詩(shī)句的含義。
2、朗讀、背誦全詩(shī),學(xué)習(xí)詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2.教學(xué)方法:朗讀、研討。課型:新授課。課時(shí)數(shù):1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作,不僅語(yǔ)言雋美,而且意境深遠(yuǎn);它們有的充滿了生活的情趣,有的蘊(yùn)含著深刻的哲理,因此千百年來(lái)廣為傳誦,成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內(nèi)容:
1、“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)1400首,這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種.種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì)的歷史,歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北!锻馈愤@組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫(xiě)成的。這組詩(shī)共三首,分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書(shū)上這首詩(shī)即東岳泰山,是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
三、細(xì)讀品味:
1、“岱宗夫如何?齊魯青未了!遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,寫(xiě)意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境!搬纷凇保刺┥。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗。“夫如何”,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答,以夸張手法,極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯!扒辔戳恕,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
2、“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘!霸旎,指天地自然!扮娚裥恪,天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”,聚集的'意思。
3、“蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量!笆幮亍,心頭滌蕩,胸襟為之開(kāi)豁!笆幮亍保涞囊馑际,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開(kāi)豁。“決眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛!氨{”,眼框。“入”,收入眼里,看到。
4、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷!皶(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要。“凌”,登臨,登上!敖^頂”,最高峰。“覽”,俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結(jié):
這首詩(shī)層次清晰,形象鮮明,寫(xiě)景抒情,交相輝映,通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字,含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇,以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比,以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大,表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄,體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
五、布置作業(yè):
背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì):
望岳
遠(yuǎn)望之色,連綿不絕;近望之勢(shì),巍峨高大;細(xì)望之景,氣象萬(wàn)千;極望之景,放眼四望。 ————泰山高大雄奇,作者志向高遠(yuǎn)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
2、借助注釋?zhuān)醪嚼斫夤旁?shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情和詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理。讀好詩(shī)句,整體把握,誦讀賞析,領(lǐng)悟情感,拓展延伸。
3、體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所流露出的強(qiáng)烈情感。教學(xué)重點(diǎn)正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn):借助注釋?zhuān)醪嚼斫夤旁?shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
視頻導(dǎo)入,讓學(xué)生了解作者以及寫(xiě)作背景。小組合作學(xué)習(xí)有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這不但可以增加學(xué)生學(xué)以致用的機(jī)會(huì),更可以增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,提高他們的學(xué)習(xí)能力,還可以使他們接受不同的觀點(diǎn),擴(kuò)展他們的視野,促進(jìn)思維的發(fā)展讓他們團(tuán)結(jié)協(xié)作,鍛煉提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。點(diǎn)講可以幫助學(xué)生完善相關(guān)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)。通過(guò)拓展,讓學(xué)生閱讀水平進(jìn)一步提高
同學(xué)們,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中,詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩,永開(kāi)不敗。有這樣一位詩(shī)人,他胸懷大志,博覽群書(shū);有這樣一位詩(shī)人,他屢受排擠,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén);有這樣一位詩(shī)人,他獨(dú)上高樓,難尋知音。于是他百感交集,不禁悲從心中來(lái),寫(xiě)下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。
全班分6個(gè)小組討論以下問(wèn)題,將討論結(jié)果寫(xiě)在大卡上。
1.學(xué)習(xí)《幽州臺(tái)歌》
、俳Y(jié)。合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
、谀銖脑(shī)句中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情?
并說(shuō)說(shuō)你是怎么體會(huì)到的?
③小組交流自己的體會(huì)
2.詩(shī)句研讀:詩(shī)人登上幽州臺(tái),放眼山河,思緒萬(wàn)千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢?詩(shī)句中的“獨(dú)”該怎么理解?
3.初步理解:詩(shī)意能幫我們更好地讀書(shū)。讀全詩(shī)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)大概講了什么?
4.詩(shī)人如何表達(dá)自己的情感的,表達(dá)詩(shī)人什么情感?
小組派代表上臺(tái)展示大卡,教師根據(jù)學(xué)生交流結(jié)果點(diǎn)講以上問(wèn)題,并讓學(xué)生思考以下問(wèn)題
2.學(xué)習(xí)《望岳》
。1)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
首句“岱宗夫如何?”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí),那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見(jiàn)的景象。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)。
。2)詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的`思想感情?
1.小結(jié):
是的,詩(shī)人是不幸的,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),獨(dú)上高臺(tái),知音難覓,有道是“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)”。詩(shī)人的遭遇是不幸的,但又是幸運(yùn)的,他留下了這樣一首足以萬(wàn)古不朽的詩(shī)作,我們也是幸運(yùn)的,在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩(shī)篇,讓我們拿起自己的筆,把詩(shī)人的情懷也流淌在我們的紙上吧。
2.拓展:課外閱讀陳子昂和杜甫的詩(shī)歌,并作賞析。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)8
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解杜甫生平及詩(shī)歌背景
2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點(diǎn):學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
學(xué)習(xí)難點(diǎn):賞析詩(shī)中名句蘊(yùn)含的人生哲理學(xué)習(xí)方法:朗讀法合作探究法
教學(xué)準(zhǔn)備:PPT
教學(xué)程序:
一、【導(dǎo)入新課】
1.同學(xué)們,在上課之前,老師有兩個(gè)問(wèn)題想讓同學(xué)們幫忙解答,第一個(gè)問(wèn)題:有這樣一個(gè)人,他的筆下流淌的多是對(duì)黑暗社會(huì)的揭露和對(duì)黎民百姓的同情。一句“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!彼蝗朔Q為“詩(shī)圣”,詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。這人是誰(shuí)?第二個(gè)問(wèn)題,有這樣一座山,鬼斧神工,集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,古往今來(lái),多少文人墨客為之傾倒。就連孔夫子都為之發(fā)出感嘆“登泰山而小天下”。這是什么山?看來(lái)老師小瞧同學(xué)們了
2、欣賞泰山景色并描繪泰山
師:那么,同學(xué)們,當(dāng)詩(shī)人中的`詩(shī)人與大山中的大山相遇時(shí)會(huì)上演怎樣的傳奇呢?希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),能夠解答這樣一個(gè)疑問(wèn):當(dāng)杜甫遇到泰山,。好,現(xiàn)在我們就一起來(lái)品讀唐朝詩(shī)人杜甫及其名作《望岳》 【活動(dòng)一】作者簡(jiǎn)介(由學(xué)生介紹、教師總結(jié))PPT展示
1.杜甫,唐代詩(shī)人,字,子美;號(hào),少陵野老,世稱杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱,他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與“詩(shī)仙”李白齊名,世稱“李杜”。 2.時(shí)代背景簡(jiǎn)述。
二、走入課程
閱讀思路:讀--品---悟
(一)、讀:美、高昂、氣勢(shì)
1、聽(tīng)范讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。
2、請(qǐng)學(xué)生讀,指點(diǎn)朗讀語(yǔ)氣。再齊讀。
二、品:詩(shī)聯(lián)品析(合作探究) (一)、品題目師:怎樣理解題目
生:望即看之意。岳:山高謂之岳,這里特指泰山。就是看泰山。
師:現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山,那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢? “望” (二)、品詩(shī)意(合作探究)問(wèn):請(qǐng)選擇一句詩(shī)進(jìn)行解讀要求:我們組選擇詩(shī),根據(jù)方法:
(一),解說(shuō)注釋
(二)、描述詩(shī)聯(lián)
(三)品析字句并說(shuō)出作者望到了哪些景象?
小結(jié):“岱宗”兩句:青翠蒼郁,延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望
“造化”兩句:神奇秀麗,巍峨高大----贊美----近望
“蕩胸”兩句:云涌云翻,鳥(niǎo)兒歸巢----陶醉----細(xì)望
“會(huì)當(dāng)”兩句:志向高大,縱覽群山----豪邁
2.全詩(shī)以“望”字貫穿,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有虛有實(shí),那么每句分別是從“望”的哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情呢?
(明確:詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳府望之景,在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)
3.從這首詩(shī),你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)
師小結(jié):我們隨著杜甫一步步的觀望而下,我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩(shī)題中有有一個(gè)“望”字之外,詩(shī)中卻不見(jiàn)一個(gè)“望”字,而我們卻能感受到所望之景,這就是作者的獨(dú)具匠心。來(lái),我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩(shī)歌,重走望岳之路。
(三)悟:有感而發(fā)
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
附:豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷。
小結(jié):青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,此時(shí)的他芳齡24歲,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。這首詩(shī)正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受,并把它寫(xiě)下來(lái)
師:同學(xué)們,杜甫筆下的泰山確實(shí)美,堪稱仙境。但我們要知道,但凡一位偉大的詩(shī)人,絕不僅僅是就山寫(xiě)山,就水寫(xiě)水,這山水的背后定有深刻的含義。作者在最后一句中表達(dá)的是凌云壯志,人生抱負(fù),那么討論:這句話中給予你什么人生啟示?
附:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結(jié):說(shuō)得好,道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神,當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”
三、課堂總結(jié)
師:泰山,杜甫,望岳,同為獨(dú)尊。面對(duì)神圣的事物,我們要學(xué)會(huì)崇敬。請(qǐng)學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情,把最后一句處理成重復(fù)。
四、布置作業(yè)
續(xù)寫(xiě)我們沒(méi)有完成的命題:當(dāng)杜甫遇到泰山,。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)9
八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)幾年的古詩(shī)學(xué)習(xí),能夠比較準(zhǔn)確的朗讀和把握節(jié)奏,但是我們以前接觸的杜甫憂國(guó)憂民的形象比較熟悉,青年的杜甫形象不是多見(jiàn),通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們要體會(huì)杜甫的不怕困難、敢于挑戰(zhàn)的豪情壯志。
體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的人生哲理。感受青年作者的豪情壯志。
(一)導(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋(gè)地方。
板書(shū):望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望!扒辔戳恕
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望!皩釉粕幮,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
(三)名句賞析
1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳!鸥Α斗钯(zèng)韋左丞丈二十二韻》”青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。破敗,荒涼,蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?愁苦,焦慮 憂國(guó)憂民,流淚的`,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
5、國(guó)家的苦難,人生的坎坷,生活的艱苦可以磨掉杜甫的意氣風(fēng)發(fā),磨掉杜甫的驕狂,使他的詩(shī)歌風(fēng)格由雄豪而變沉郁,卻始終磨不掉青年時(shí)期立下的志向,磨不掉他憂國(guó)憂民的博大胸襟,乃至困頓至極的他竟然能發(fā)出使人震撼的呼喊,這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)10
第一部分教學(xué)設(shè)計(jì)
《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩(shī)文是中華文化的重要載體,古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng),接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)作了明確要求,要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩(shī)文。本期在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí),我進(jìn)行了一些探討,現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
本堂課的教學(xué)目標(biāo)是:
1、體會(huì)《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫(xiě)古詩(shī)詞;
確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是:
1、要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞,首先要多角度激發(fā)誦讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開(kāi)闊的意境中,受到美的熏陶。
2、確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開(kāi)掘的空間,課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式重現(xiàn)詩(shī)歌。
3、詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂(lè)吟唱,因而具有極強(qiáng)的音樂(lè)性,讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說(shuō)過(guò):“音樂(lè)把節(jié)奏與樂(lè)調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處!苯坦旁(shī)時(shí)應(yīng)充分利用音樂(lè)盒帶,通過(guò)聽(tīng)、唱把學(xué)生帶入音樂(lè)的天地、藝術(shù)的王國(guó),領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌與音樂(lè)完美結(jié)合的神韻。
4、吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫(xiě)作中恰當(dāng)引用詩(shī)句,幫助表達(dá)內(nèi)容,美化文章語(yǔ)言;二是在寫(xiě)作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫(xiě)詩(shī)句。
二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定
本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩(shī)的意境,并譜曲自唱,嘗試古詩(shī)詞的的寫(xiě)作,古詩(shī)的格律不作過(guò)多要求。
三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇
教學(xué)方法以吟唱、仿寫(xiě)為主。
針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過(guò)借鑒過(guò)很多古詩(shī)詞的教學(xué)方法:如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫(huà)配詩(shī)法等等,效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生,人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲,喜歡模仿,喜歡嘗試。所以,我采用吟唱——仿寫(xiě)的方法來(lái)教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱,就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容,這樣才能選擇感情相吻合的音樂(lè)曲目來(lái)配詩(shī)。在演唱時(shí),學(xué)生可以尋求合作,可以獨(dú)唱,可以合唱。仿寫(xiě)詩(shī)歌,既要學(xué)生自己寫(xiě),更須同學(xué)互評(píng)互改,一起來(lái)錘煉字詞,共同去探尋詩(shī)歌創(chuàng)作的奧秘。
四、關(guān)于板書(shū)的設(shè)計(jì)
《望岳》這首詩(shī)形象很鮮明,寫(xiě)了泰山廣、高、美的`特點(diǎn)。所以,我在板書(shū)時(shí)勾勒泰山的圖畫(huà),不求形似,但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書(shū)出來(lái),給學(xué)生一目了然的印象。
五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì)
我想通過(guò)《望岳》一詩(shī)的教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,豐富學(xué)生的課余生活,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩(shī)的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè),一是給熟悉的詩(shī)詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂(lè)曲目,也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫(xiě)的詩(shī)歌編訂成冊(cè),出版一期詩(shī)歌集。
古詩(shī)詞的影響是深遠(yuǎn)的,古詩(shī)詞的教學(xué)方法是多樣的,只要我們勇于嘗試,必定形成百花齊放的局面。
《教學(xué)目標(biāo)》
1、體會(huì)《望岳》一詩(shī)的意境及作品風(fēng)格。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫(xiě)古詩(shī)詞。
《教學(xué)媒體選擇》
教具:錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。
課件:1、課題展示。
2、《望岳》書(shū)法作品。
3、泰山風(fēng)光。
3、學(xué)生作品——仿詩(shī)。
《教學(xué)結(jié)構(gòu)》
這節(jié)課分兩條線進(jìn)行,一是學(xué)生的誦讀賞析吟唱仿寫(xiě);二是老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥。整節(jié)課分為五大板塊:一、導(dǎo)課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫(xiě)及仿詩(shī)展示
五、小結(jié)。
教師活動(dòng):
一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩(shī)詞。
二、朗讀《望岳》
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
六、仿寫(xiě)古詩(shī)詞。
七、學(xué)生作品展示。
八、互評(píng)互改仿詩(shī)作品。
九、學(xué)生背誦《望岳》
十、抄寫(xiě)課后作業(yè)。
學(xué)生活動(dòng):
十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩(shī)詞。
十二、朗讀《望岳》
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
十六、仿寫(xiě)古詩(shī)詞。
十七、學(xué)生作品展示。
十八、互評(píng)互改仿詩(shī)作品。
十九、學(xué)生背誦《望岳》
二十、抄寫(xiě)課后作業(yè)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)11
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、泰山雄偉神奇的景色;
2、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)中哲理的理解;
【基礎(chǔ)知識(shí)】
1、作者生平;
2、泰山的有關(guān)知識(shí);
3、字音、字形;
【教學(xué)方法】
朗讀法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山──五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、講授新課
1、板書(shū)課題,指名簡(jiǎn)介作者:
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書(shū):字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2、范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3、初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的`注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
好,讀得很好,比開(kāi)始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想,作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么,又贊美什么?為什么這么說(shuō)?
因景而生情,這是客觀因素;有沒(méi)有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會(huì)生活實(shí)際,談?wù)劯惺。古今中外名人,有很多表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)一首詩(shī)《登鸛雀樓》,哪個(gè)同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩(shī)和我們今天學(xué)的這首詩(shī)的最后兩句,意境相似。哪兩句?“
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫(xiě)得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句……,是因?yàn)椤!备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒(méi)有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三、總結(jié)課文
1、小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2、布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
走進(jìn)唐詩(shī),就是走進(jìn)一個(gè)神奇迷人的王國(guó)。那是一個(gè)人類(lèi)精神之花全面盛開(kāi)的季節(jié)。我們的大師從一張薄薄的書(shū)頁(yè)上站起來(lái),沿著字里行間向我們走來(lái),一襲古裝,長(zhǎng)發(fā)飄飄,風(fēng)姿萬(wàn)千……
用眼睛去讀,用心靈去讀,用人生去讀。永遠(yuǎn)的唐詩(shī),永遠(yuǎn)也讀不盡……
他是誰(shuí)?
他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。
他的詩(shī)多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩(shī)圣”。
他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),故被譽(yù)為“詩(shī)史”。
杜甫
世人對(duì)于杜甫還有其它哪幾種稱呼?
子美(字)、杜少陵、杜工部
為何稱之為杜少陵?
因?yàn)槎鸥υ?jīng)居于長(zhǎng)安城南少陵這個(gè)地方。
為何稱之為杜工部?
因杜甫在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀,檢校工部員外郎,后世稱之為杜工部。
二、作者介紹
杜甫(712-770),字子美。世稱“詩(shī)圣”,其詩(shī)是“詩(shī)史”。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。在文學(xué)史上,他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段,對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名,世稱"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)歌分類(lèi):
青年時(shí)期《望岳》(25歲,現(xiàn)存最早的杜詩(shī))
《春望》(被安史之亂叛軍所俘,帶回長(zhǎng)安)
安亂時(shí)期《石壕吏》“三吏”“三別”(《新安吏》、
《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《無(wú)家別》、
《垂老別》)
《聞官軍收河南河北》(安史之亂平息)
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》
成都時(shí)期《絕句》(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
老年時(shí)期《登高》《登岳陽(yáng)樓》《江南逢李龜年》
三、初讀課文
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
四、整體把握:
這首詩(shī)是杜甫的早期做作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安,到袞州(今屬山東省)去省親—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
詩(shī)文解釋
泰山是如此雄偉,青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀,山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞,蕩滌著我的心靈,極目追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰,俯瞰那眾山,而眾山就會(huì)顯得極為渺小。
1、《望岳》可分兩大層,都是切著“望”字寫(xiě)的,但望的角度不同。試對(duì)此做具體的解釋。
前兩聯(lián)為第一大層,著力寫(xiě)泰山的整體形象。
后兩聯(lián)為第二大層,也寫(xiě)了泰山景物,但著力
表現(xiàn)的是詩(shī)人的.感受。
2、這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn),從哪些句子可以看出?
地域之廣闊齊魯青未了
景色之秀美造化鐘神秀
山勢(shì)之高峻陰陽(yáng)割昏曉會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
品讀體會(huì)
首聯(lián)——遠(yuǎn)望仰慕之情溢于言表
挺拔雄偉橫跨齊魯
頷聯(lián)——近望神奇秀麗
巍峨高大
頸聯(lián)——細(xì)望云氣層出不窮
心胸為之蕩滌
尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿
五、主題分析
詩(shī)篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象,以及詩(shī)人企望攀登絕頂?shù)男那,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登之雄心,抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎,表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,顯示出詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),極富哲理性,充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(出示視頻及圖片,請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡(jiǎn)介(出示幻燈)
。ǘ├首x詩(shī)歌
1、配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》(出示視頻和音頻材料)。學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。(古箏曲)
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4、教師范讀,學(xué)生輕吟。
。ㄈ┝私庠(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。(學(xué)習(xí)小組交流,有否疑難及互答)
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
。ㄋ模┰俅尾シ排錁(lè)詩(shī)朗誦(加幻燈圖片),要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景,出示問(wèn)題,小組研討。
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
2、詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻句句寫(xiě)向岳而望,并且角度有別,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
--研討后,師生共同賞析:
“岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí):此句說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約200公里。)
問(wèn)(1):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)
問(wèn)(2):此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫(xiě)的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō),而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì),以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句:“近望” 問(wèn):能否通過(guò)對(duì)這兩句品度,各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句:“細(xì)望” 問(wèn):展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象,用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
“會(huì)當(dāng)”兩句:由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
。ㄎ澹┻M(jìn)一步感悟作者情感
1、問(wèn):年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見(jiàn)到了泰山,寫(xiě)下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的'雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。--敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。
2、再次齊讀詩(shī)歌,讀出感情來(lái)。(配樂(lè))
。└惺茉(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn):這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩(shī)什么地方歲吸引你,指出來(lái)并說(shuō)明理由。
。ㄊ纠1、煉字。鐘--將大自然人格化、擬人化,把大自然寫(xiě)的有情有義。割--從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 。。。。。。)
(七)背誦古詩(shī)。(齊背)
三、拓展 補(bǔ)充《春望》,試比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同。
。ā锻--形象高大,已經(jīng)壯闊,顯示出氣勢(shì)磅礴,雄放健拔的風(fēng)格。
《春》--感情凝重,景象凄清,風(fēng)格沉郁,具有悲愴美。)
四、布置作業(yè)。
寫(xiě)出《春望》的賞析感言。(100-200字)
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)本課生字新詞,對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思。
2.能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
3.體會(huì)詩(shī)人用詞的精妙,品味語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高審美情趣。
4.有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。
教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片,有關(guān)泰山的圖片
課時(shí)安排
兩課時(shí)
授課時(shí)間: 累計(jì)節(jié)數(shù):
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩(shī),背詩(shī)
作為一首古詩(shī),在形式上有它特有的規(guī)律,在朗讀方面,要在理解詩(shī)句意思和作者思想感情的基礎(chǔ)上,選用恰當(dāng)?shù)那楦衼?lái)進(jìn)行朗讀,讀時(shí)注意詩(shī)的節(jié)奏的變化,要讀出詩(shī)的韻味。
參考節(jié)奏:
岱宗/夫/如何,齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀,陰陽(yáng)/割/昏曉。
蕩胸/生/層云,決眥/入/歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)/凌/絕頂,一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問(wèn)問(wèn)
分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù);“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn):這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn),試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn),故謂之虛景。)
四、總結(jié)
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?
教學(xué)反思:
授課時(shí)間: 累計(jì)節(jié)數(shù):
第二課時(shí)
一、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解注釋的內(nèi)容,從整體上感悟詩(shī)句的'意思
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自的資料,來(lái)感悟詩(shī)句的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)句的意境和作者的思想感情,嘗試著用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。
二、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì)詩(shī)句的意境,體會(huì)作者的情感
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,寫(xiě)意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境!搬纷凇保刺┥。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗。“夫如何”,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答,以夸張手法,極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯!扒辔戳恕,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫(xiě)泰山橫亙于齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉!比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘!霸旎,指天地自然!扮娚裥恪,天地間神奇秀美皆聚泰山!扮姟,聚集的意思。
“蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量!笆幮亍,心頭滌蕩,胸襟為之開(kāi)豁!笆幮亍,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開(kāi)豁。“決眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛!氨{”,眼框。“入”,收入眼里,看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷!皶(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要!傲琛,登臨,登上。“絕頂”,最高峰!坝[”,俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
這首詩(shī)層次清晰,形象鮮明,寫(xiě)景抒情,交相輝映,通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字,含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在遣詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
板書(shū)設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí);把握重點(diǎn)詞語(yǔ),理解內(nèi)容,品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體味作者的思想感情和作品意蘊(yùn)。
2、朗讀、背誦并默寫(xiě)全詩(shī),學(xué)習(xí)詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。
教學(xué)重點(diǎn):
有感情朗讀詩(shī)歌,把握重點(diǎn)詞語(yǔ),理解內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn):
品味詩(shī)歌語(yǔ)言,感悟作者的思想感情和作品意蘊(yùn)
教學(xué)對(duì)象:
八年級(jí)學(xué)生
教學(xué)方法:
朗讀、研討。
課型:新授課。
課時(shí)數(shù):1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
我們國(guó)家的名勝古跡可是數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,當(dāng)屬“五岳”最有名,正如“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?明確:泰山
簡(jiǎn)介泰山
二、讀詩(shī):
1、解題:“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。
2、簡(jiǎn)介作者:杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)1400首,這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì)的歷史,歷來(lái)被稱為“詩(shī) 史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景:杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北。
進(jìn)入青年時(shí)代后,詩(shī)人又開(kāi)始漫游四方。他經(jīng)過(guò)淮陰、揚(yáng)州、渡過(guò)長(zhǎng)江,先后游覽了金陵、姑蘇等地, 在這次長(zhǎng)達(dá)四年的漫游中,杜甫不但對(duì)祖國(guó)的錦繡河山加深了認(rèn)識(shí),而且對(duì)祖國(guó)的燦爛文化加深了理解。忘情于山水之間,詩(shī)人豪邁的胸襟得到釋放,銳意進(jìn)取之心充盈著他的詩(shī)歌。直到開(kāi)元二十三年(73s),詩(shī)人才回到洛陽(yáng)赴京兆貢舉。應(yīng)試落第,詩(shī)人也并不在意,又于開(kāi)元二十四年(736)開(kāi)始了齊趙之游,《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫(xiě)成的。這組詩(shī)共三首,分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書(shū)上這首詩(shī)即東岳泰山,是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、讀詩(shī):全班齊讀、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
5、解詩(shī):結(jié)合注視,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)句的理解。
詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻句句寫(xiě)向“岳”而望,并且角度有別,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
明確:遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、極望
6、整體把握:想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景,研討以下問(wèn)題:
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
答:高大雄奇的'氣勢(shì)和神奇秀麗的景色
2、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?
答:熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
小組合作探討1:
三、品詩(shī):
1、造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
請(qǐng)從“鐘”字入手,對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。
明確:“岱宗夫如何?齊魯青未了!遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,寫(xiě)意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境!搬纷凇保刺┥。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗!胺蛉绾巍保降自趺礃幽?“夫”,在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答,以夸張手法,極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯!扒辔戳恕,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
2、蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)。
討論一下,這句話寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的心理感受?
明確:“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉!比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘。“造化”,指天地自然!扮娚裥恪,天地間神奇秀美皆聚泰山!扮姟,聚集的意思。
3、“蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)!边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量!笆幮亍保念^滌蕩,胸襟為之開(kāi)豁!笆幮亍,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開(kāi)豁!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛!氨{”,眼框!叭搿,收入眼里,看到。
4、動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腦,換一換,看好不好(自主探究):
請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做一回小詩(shī)人,自己給詩(shī)中的字詞換一換,我們一起來(lái)評(píng)一評(píng),看看換得好不好,好在哪里?不好在哪里?
小組合作探討2:
四、悟詩(shī):
1、 “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”
這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,但用在這里卻有深刻的含義。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。
明確:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷!皶(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要!傲琛保桥R,登上!敖^頂”,最高峰。“覽”,俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
2、拓展與延伸:
請(qǐng)你再說(shuō)出幾句表達(dá)雄心壯志、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的詩(shī)句。
欲窮千里目,更上一層樓。
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
五、教師小結(jié):
這首詩(shī)層次清晰,形象鮮明,寫(xiě)景抒情,交相輝映,通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字,含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇,以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比,以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大,表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄,體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
六、布置作業(yè):
背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
教師之家--教師備課教學(xué)好幫手!
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