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歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計

時間:2022-10-07 15:59:23 教學(xué)資源 投訴 投稿

歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計

  作為一位不辭辛勞的人民教師,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計可以促進(jìn)我們快速成長,使教學(xué)工作更加科學(xué)化。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計呢?以下是小編整理的歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計,歡迎閱讀與收藏。

歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計

  歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  【知識與能力】積累重要的文言實詞和虛詞,讀懂文章大意,學(xué)會有感情地朗讀全文。

  【過程與方法】通過品析詞句,理解作者歸隱的原因,體會作者不與黑暗社會同流合污、辭官歸隱的情懷。

  【情感態(tài)度與價值觀】感受文中作者表現(xiàn)的對田園生活的無限喜悅以及遺世獨立、樂天安命的隱士精神,學(xué)習(xí)作者高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

  二、教學(xué)重難點

  【教學(xué)重點】賞析重點詞句,理解作者歸隱的原因。

  【教學(xué)難點】體會作者不與黑暗社會同流合污,向往田園生活的隱士情懷

  三、教學(xué)方法

  通讀感悟法、小組討論法、問答法、對比分析法

  四、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  溫故知新導(dǎo)入法。導(dǎo)入語:“源中一日,漁耕自得其樂,無論魏晉;世外千年,保暖皆為使然,何須有漢”同學(xué)們,在1600多年前有一位詩人向我們描述了一個理想的烏托邦的社會,那里有著桃之夭夭、山溪水滿、雞犬相聞、男女耕作的田園農(nóng)村美景,也有淳樸熱情的桃源民風(fēng),那是一個沒有壓迫,沒有剝削的社會——桃花源。你們知道這位詩人是誰呢?他就是陶淵明,我們曾經(jīng)在他的《飲酒》中體會“采菊東籬下,悠然見南山”的詩意景象,也曾在《桃花源記》感受他的歸隱向往。今天,讓我們學(xué)習(xí)《歸去來兮辭》繼續(xù)感受他的隱士情懷吧!(板書課題)

 。ǘ┱w感知

  問1:學(xué)生圈畫出重點實詞和虛詞,比如實詞“來、胡、諫、觴、容膝、盤桓、遑遑、乘化”,虛詞“而、以、兮”,匯報課前對文言實詞和虛詞的預(yù)習(xí)成果。

  明確:胡:何,為什么。諫:止,挽救。盤桓:盤旋,徘徊,留戀不去……

  問2:有感情地朗讀全文,結(jié)合注釋,學(xué)生歸納文章大意。“請同學(xué)們概括本文大意。試著從描寫的角度進(jìn)行歸納”同桌自由交流,并舉手發(fā)言。其他學(xué)生補(bǔ)充回答。

  明確:本文作于辭官之初,敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受,表達(dá)了作者潔身自好、不同流合污的精神情操,通過描寫具體的景物和活動,創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境,寄托了他的生活理想。

 。ㄈ┥钊胙凶x

  問1:默讀全文,圈畫關(guān)鍵詞句,找出作者歸隱的原因。問學(xué)生“陶淵明身上有著濃厚的隱士標(biāo)簽,他為何要隱逸?請找出相關(guān)詞句進(jìn)行賞析!

  明確:序中“質(zhì)性自然,非矯厲所得”“饑凍雖切,違己交病”“深愧平生之志”“尋程氏妹喪于武昌”;第一段中“田園將蕪胡不歸”“既自以心為形役”。

  問2:在作者歸隱的原因中,主要的原因是什么?并以語文小組的分組形式談?wù)勀銈儗χ饕虻睦斫猓?分鐘后每個組推選一個代表發(fā)言。教師點撥,提示學(xué)生結(jié)合作者其他作品《歸園田居》進(jìn)行比較分析。

  明確:“質(zhì)性自然,非矯厲所得”“深愧平生之志”“既自以心為形役”為主要原因。聯(lián)系《歸園田居》中“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”!百|(zhì)性自然,非矯厲所得”“既自以心為形役”說明了陶淵明本性熱愛自然,不愿被*世俗之事勞神,喜歡躬耕于田園中,追求悠然恬然的田園詩意生活!吧罾⑵缴尽笔惆l(fā)生平志愿是達(dá)則兼濟(jì)天下,期待百姓遠(yuǎn)離壓迫剝削的'理想追求。但因*世俗黑暗,作者不愿同流合污,為堅定高尚的理想追求,只好歸隱田園。(板書:本*自然、厭*世俗、好田園之樂)

  問3:從這些主要原因看,抒發(fā)了作者怎樣的情感。學(xué)生自由讀文,并舉手發(fā)言。

  明確:本*自然,討厭*世俗,喜歡歸隱田園,表達(dá)了作者不與黑暗社會同流合污,向往田園生活的隱士情懷,也抒發(fā)了他為追求高尚的人生理想,堅定自己高潔的人生追求。(板書:高尚的理想志趣,堅定的人生追求)

 。ㄋ模┩卣寡由

  學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸去來兮辭》,感受了其中厭惡*黑暗,田園生活的隱士情懷,你能找出其他對于*厭倦的詩人作品進(jìn)行分享嗎?讓學(xué)生課下進(jìn)行搜集整理。(比如劉禹錫《陋室銘》中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”也是表達(dá)了詩人厭惡*,保持高尚的理想情操)

  (五)小結(jié)作業(yè)

  小結(jié):教師總結(jié),深化情感。作業(yè):寫一篇讀后感,下節(jié)課進(jìn)行分享交流。

  歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

  2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞,歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義,了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法,弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義,積累下面的詞語和名句--口腹自役、心為形役、悟已往之不諫,知來者之可追、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。

  3、背誦全文。

  二、教學(xué)重點

  1、課文的思想內(nèi)容

  2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

  三、教學(xué)難點

  “聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解

  四、教學(xué)課時

  二課時

  五、教學(xué)設(shè)想

 。ㄒ唬┱b讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)

 。ǘ┱b讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)

 。ㄈ┛偨Y(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)幻燈片

  六、教學(xué)過程:

  第一課時

  教學(xué)要點:了解作者及其作品,初讀課文,疏通字詞

  一、以《花源記》導(dǎo)人課文,分紹陶淵明

  在1600多年前,二位中國的詩人給我們描述了一個理想的烏托邦的社會,那是一個沒有壓迫沒有剝削的社會——桃花源。他就是陶淵明。陶淵明是一位才華橫溢的詩人,又是一個清醒的理想主義者。貴族家庭的影響,儒家學(xué)說的熏陶,使他少年時就有一種“大濟(jì)蒼生”的壯志,可是黑暗的`現(xiàn)實把他的理想擊得粉碎。達(dá)則兼善天下,窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。為明心志,他寫下了千古名篇——《歸去來兮辭》。

  陶淵明(365—427),名潛,字淵明,一字元亮,東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況,卒后朋友私謚“靖節(jié)”,故后人稱“靖節(jié)先生”。東晉開國元勛官至大司馬的陶侃,據(jù)說就是他的曾祖,祖父陶茂做過武昌太守,父親陶逸做過安城太守。淵明八歲的時候,父親去世,家境逐漸衰落,但還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。陶淵明出身于貴族世家,受儒、道思想影響很深。年輕時曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志,又因家境貧寒,二十九歲時走上仕途,歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職,每次時間都很短。幾度出仕,使他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時*的污濁與黑暗,四十一歲還家歸隱,過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年,雖憂憤常積于心,生活困窘多難,再無出仕之念,后在貧病交迫中去世,卒年六十二歲。

  陶淵明今存詩歌125首,其中四言詩9首,五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩類:一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩;一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常用質(zhì)樸、平淡、自然評價陶詩的風(fēng)格,稱其為“田園詩人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇,其中辭賦3篇,韻文5篇,散文4篇,篇數(shù)不多,影響卻很大。散文首推《桃花源記》,本文則是辭中名篇,在藝術(shù)上平淡、樸素,充滿了詩意,全無半點斧鑿痕跡,具有很強(qiáng)的感染力。

  二、寫作背景

  陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。

  本文分“序”和“辭”兩節(jié),“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。“序”說明了自己所以出仕和自免去職的原因!稗o”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌,表明他對當(dāng)時現(xiàn)實政治,尤其是仕宦生活的不滿和否定,反映了他蔑視功名利祿的高尚情操,也流露出委運乘化、樂天安命的消極思想。全文語言流暢,音節(jié)和諧,感情真實,富有抒情意味!皻w去來兮”就是“歸去”的意思,“來”、“兮”都是語助辭。

  這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。

  三.文體特點

  辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國,又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離*》為這種文體的代表作,故又稱*體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦,后人一般也將辭賦并稱。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都較詩自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長,句中多以“兮”字來幫助和諧語氣,表情達(dá)意。一般四句一節(jié),每節(jié)表達(dá)一個完整的意思,讀后稍作停頓;六字句為主,都按三拍讀。例如:路/漫漫(其)/修遠(yuǎn)(兮),吾將/上下(而)/求索。

  注意:

 。1)有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,也應(yīng)作六字句讀。

 。2)“歸去來兮”“已矣乎”當(dāng)一句讀,適當(dāng)延長讀末句時間。

 。3)四字句五字句,讀時節(jié)奏自當(dāng)變化。

 。4)辭和賦還是有區(qū)別的,一般說來,辭重言情,而賦重鋪陳。

  四、朗讀課文

  教師范讀——自由朗讀——提名朗讀(正音;注意語氣、語調(diào)及語頓)——集體朗讀——自由朗讀

  1、一讀——正字音。一字一詞地讀,憑借注釋,讀準(zhǔn)字音,了解詞義。

  2、二讀——斷句讀。

  本文以四字句、六字句為主,四字句以2、2頓讀,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔。僮仆/歡迎,稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀,如“舟/遙遙/以/輕飏,風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍讀,如:既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣,如:富貴/非/吾愿,帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當(dāng)整句來讀,末字適當(dāng)?shù)匮娱L時間。

  3、三讀——明白音樂美

  讀出語調(diào)——升調(diào)、降調(diào);本文有不少感嘆句、疑問句,應(yīng)讀出語氣,同時注意語調(diào)(感嘆句讀“↘”調(diào),疑問句讀“↗”調(diào))。

  讀出語氣——疑問、反問、感嘆和陳述語氣;讀出語速——快、中、慢;朗朗上口的音樂美,主要源自于駢偶的運用。

  A、找出各個自然段中的韻腳

  B、找出對偶對比句(可以涉及整句、駢體文),引導(dǎo)學(xué)生初步背誦這些零散句子。只有在這基礎(chǔ)上才能講究背誦,否則,就是死記硬背了。

  C、找出本文雙聲詞、疊韻詞、疊字,雙聲如“惆悵”“崎嶇”,疊韻如“盤桓”“窈窕”,疊字如“遙遙”“飄飄”“欣欣”“涓涓”。(對比《荷塘月色》)“

  4、四讀——表情朗讀,讀出抑揚、輕重、緩急。朗讀時節(jié)奏要整齊,音韻要鏗鏘,要讀得悅耳動聽甚至動心。如:

  每段段首那三句話讀法(可讓學(xué)生分析探討讀法)

  第一段的“歸去來兮,”要讀得豪邁,因為作者釋放了所有做官的悶氣,大呼一聲“回去吧”

  第二段的“歸去來兮,”要讀得愉悅而平靜,因為它承上啟下,承上,歸家很高興;啟下,作者心里很輕松

  第三段“已矣乎!”有些無奈。

  另外還要五讀六讀--熟讀成誦,瑯瑯上口。

  五、疏通字詞

  并完成練習(xí)三

  六、布置作業(yè)

  1、反復(fù)誦讀課文,試著背誦;

  2、完成練習(xí)一、二。

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