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教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2022-08-10 17:39:26 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得1

  通過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師,必須具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說(shuō),教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。我個(gè)人認(rèn)為,要提高自身的師德修養(yǎng),必須要從以下幾個(gè)方面下手:

  一、愛(ài)崗敬業(yè)我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。

  只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。

  教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

  二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。我們要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

  三、努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  四、以身作則教師的.言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“言傳身教”才是最好的教育。

  五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

  我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  六、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;

  對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);

  對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn);

  對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生心目中的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng),以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。

  模范老師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。

  因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,也一定能夠?qū)W好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。

  我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用,因此,教師在履行自己的責(zé)任的同時(shí),必須不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和知識(shí)修養(yǎng),使自己具備濃情厚愛(ài),崇高的師德;

  創(chuàng)新精神,淵博的學(xué)識(shí);

  多才多藝,高超的教學(xué)藝術(shù);

  健康體魄,良好的心理素質(zhì),使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。

  教師只有做到了以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得2

  說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、熱愛(ài)本職工作、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)。的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

  師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn),教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí),以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。

  作為一名幼教工作者,面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的'不僅是優(yōu)良的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

  通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  第一、以愛(ài)為本,尊重理解幼兒。

  霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西!弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們?cè)谒枷搿⒏星榛蛐袨橹杏凶约旱莫?dú)特性,并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把孩子當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

  第二、嚴(yán)以律己,注重言行。

  為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

  第三、培養(yǎng)優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng)。

  天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  第四、營(yíng)造平等民主氛圍,促進(jìn)師幼互動(dòng)。

  “教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。”教師必須堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。要真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求,促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。

  第五、注重團(tuán)隊(duì)合作。

  幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以優(yōu)良運(yùn)作,這就需要教師具備優(yōu)良的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到優(yōu)良的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作!巴吨蕴遥瑘(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛(ài),是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài),是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài),是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,愛(ài)是教育的基礎(chǔ),以愛(ài)育愛(ài),以愛(ài)促愛(ài),對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。

  師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得3

  通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

  學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

  通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的.教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

  通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得4

  師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效!疤依畈谎,下自成蹊!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。

  社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

  教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

  一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。

  如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的`主題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生!罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)他,只有愛(ài)學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生!苯處煈(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

  一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得5

  說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處,但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

  師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。總的來(lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的'喜歡孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的工作,喜愛(ài)孩子是誰(shuí)都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

  近期,我們幼兒園開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

  嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,教師的一言一行也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的,教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活,久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范,讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。

  態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度非常重要,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。在生活中如此,工作中亦是如此,既然工作就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到有細(xì)心、耐心、熱心、愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)我們的工作價(jià)值。

  當(dāng)然,盲目的愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論知識(shí),提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)教育方法,才能做到一名有師德風(fēng)的好教師。

  師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得6

  師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  二、正師風(fēng)

  所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  三、強(qiáng)師能

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

  1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

  2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的'學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

  4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

  5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。

  6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。

  7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

  8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

  9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得7

  通過(guò)我校一月以來(lái)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)研討交流會(huì),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!彼^師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類?,這都是師德。

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我個(gè)人認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的身心健康;才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、行為世范。

  記得有位教育家曾說(shuō):“教育中沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)靈魂,而厭棄

  一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)人生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的'愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。 但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。

  新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。要建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為孩子們的朋友。

  師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種實(shí)踐行動(dòng)的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得8

  師德教育是一個(gè)永恒的主題,師德是教師的立身之本,是教師之所以成為教師的靈魂,是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道,一個(gè)人生活在社會(huì)里,其行為一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇,它往往是一種自律行為。我們常常說(shuō)"學(xué)高為師,德高為范",教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。

  百姓呼喚好老師,教育行政部門也制定師德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范老師,作為一名教師,我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚(yáng)"五種精神",恪守"依法執(zhí)教"的師德底線,做人民滿意教師。

  大力弘揚(yáng)"五種精神"

  一是要大力弘揚(yáng)富有愛(ài)心的"園丁"精神。

  要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。"愛(ài)與責(zé)任是師德之魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"。教師要像父母一樣,關(guān)愛(ài)學(xué)生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠(chéng)與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知自明;ú輼(shù)木有千萬(wàn)種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師,就要做到愛(ài)生如子,特別是要關(guān)愛(ài)那些"學(xué)困生"、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實(shí)做到"假如是我的孩子","假如我是孩子"的博愛(ài)精神。

  另外,要平等對(duì)待所有家長(zhǎng)。對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng),不論經(jīng)濟(jì)條件好壞,社會(huì)地位高低,以及學(xué)生成績(jī)優(yōu)劣的家長(zhǎng),我們要保持良好的職業(yè)形象,要一視同仁,熱情接待,要耐心、虛心聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)的誤解、偏見(jiàn)、甚至指責(zé)等,要保持冷卻的頭腦,耐心地進(jìn)行溝通,消除誤解,達(dá)成共識(shí)。

  二是要大力弘揚(yáng)以校為家的"主人翁"精神。

  每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說(shuō):"家和萬(wàn)事興",經(jīng)營(yíng)好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻(xiàn)熱情,貢獻(xiàn)智慧,需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹(shù)立"校興我榮、校衰我恥"的主人翁意識(shí),大事講原則,小事講風(fēng)格。

  無(wú)規(guī)矩不以成方圓。沒(méi)有組織紀(jì)律的隊(duì)伍是一盤散沙,沒(méi)有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力量,愛(ài)校樂(lè)群,工作才會(huì)開(kāi)心,做多點(diǎn)說(shuō)少點(diǎn)不會(huì)吃虧的,一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,除了觀念明確,團(tuán)結(jié)協(xié)作,自尊自重,還應(yīng)專深廣博,精心施教,不斷更新思想觀念,不斷探索提高自己,不斷加強(qiáng)教學(xué)科研,塑造完美的人格魅力,成為學(xué)生心目中的明星偶像,那才是我們的個(gè)性,我們的追求。

  三是要大力弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的"燭光"精神。

  有句話是這樣說(shuō)的:"教師如燭,師德如光,足以光照人間"。蠟燭最讓人感動(dòng)的是什么?是她照亮了別人,奉獻(xiàn)了自己。

  奉獻(xiàn)是教師的'職業(yè)特征,選擇了教師,就選擇了奉獻(xiàn),選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較,和經(jīng)濟(jì)待遇較好的地區(qū)比較,我們還有差距,這是現(xiàn)實(shí)。發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的精神,是職業(yè)賦與我們的要求,也是客觀現(xiàn)實(shí)的需要。我相信,隨著政府對(duì)教育的重視,隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大,我們的學(xué)校、我們的教師將會(huì)迎來(lái)美好的春天。

  四是要大力弘揚(yáng)勇于進(jìn)取的"爬坡"精神。

  發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題,競(jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)永恒的命題。有句話說(shuō)得好"事業(yè)猶如逆水舟,不進(jìn)則退"。這句話說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理,那就是:在充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,原地踏步走,也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展,就必須增強(qiáng)發(fā)展的主動(dòng)性;我們的工作要取得好的成績(jī),就必須牢固樹(shù)立勇于進(jìn)取的意識(shí)。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危險(xiǎn),這就需要我們把困難當(dāng)作機(jī)遇,把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn),把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚,最終將會(huì)成為時(shí)代的落伍者。

  五是要大力弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的"沖浪"精神。

  要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。作為教師,面對(duì)每一個(gè)學(xué)生、面對(duì)每一個(gè)課堂、面對(duì)每一個(gè)細(xì)小的教學(xué)環(huán)節(jié),都要有一種站在浪尖,高瞻遠(yuǎn)矚的"沖浪"精神,不斷刷新自我的認(rèn)知水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論修養(yǎng),不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果,在教育教學(xué)工作上出成績(jī)。在教育教學(xué)工作中樹(shù)立"人無(wú)我有,人有我精,人精我新"的創(chuàng)新精神,立足實(shí)際,開(kāi)闊視野,工作出新招,教學(xué)有特色,在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。

  恪守"依法執(zhí)教"的師德底線。

  教師不是神,是人。是人,就免不了會(huì)犯錯(cuò)誤。但家長(zhǎng)把我們看作神,那我們就要努力的對(duì)得起這份責(zé)任。每個(gè)人都要常常想想:怎樣做,才能不犯錯(cuò)誤,使自己的工作更優(yōu)秀呢?"依法執(zhí)教",是作為一名教師應(yīng)有的師德底線;粜iL(zhǎng)會(huì)組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),我們一定要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校,依法執(zhí)教的基本要求,也是每位教師行為最起碼的準(zhǔn)則,是紅線,是雷池,決不能逾越半步。

  師德修養(yǎng)貴在自覺(jué),修養(yǎng)是教師自己對(duì)自己的教育,也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的自我教育過(guò)程,除了不斷學(xué)習(xí),不斷磨練,更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行。冰凍三尺,非一日之寒。忘我地修行,習(xí)慣必成自然。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍。我們舉行師德師風(fēng)培訓(xùn),就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng),樹(shù)立良好的教師形象。力行師德規(guī)范,進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平,希望廣大教師常以"君子檢身,常若有過(guò)"的態(tài)度,自重、自省、自警、自勵(lì),以德修身,以德立威,內(nèi)鑄師魂,外塑師表,在教育這一平凡的崗位上,學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰,學(xué)習(xí)她大愛(ài)無(wú)疆、舍己救人的高尚道德情操,學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流,成為一名最"美"的教師。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得9

  幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展,因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí),更重要的是積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

  作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  一、情系幼兒

  像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會(huì)喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。

  關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對(duì)待,這樣,孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。

  二、運(yùn)用加德納多元智能理念

  在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重,這是個(gè)進(jìn)步。

  三、在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)

  堅(jiān)持“一切為了兒童,為了孩子的.一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,能力等。

  四、個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”

  但隨著時(shí)代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。

  五、塑造師德風(fēng)范,潛心練功

  “給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

  首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。

  其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

  (1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

 。2)音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

  (3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

  六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德

  我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是好模仿的時(shí)期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé),為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。

  通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好教育工作。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得10

  印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的!弊屛覀冇么葠(ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!

  通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):

  一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義,關(guān)心時(shí)事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

  二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。

  三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。

  四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng),才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

  五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

  六、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的`審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來(lái)面目。

  七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。

  八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

  作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái),無(wú)悔地耕耘于課堂。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得11

  著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

  愛(ài)崗敬業(yè).首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  以身作則、率先垂范,教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的'影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得12

  首先,作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。

  從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的'品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

  通過(guò)“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。

  整合教學(xué)環(huán)境的實(shí)際情況,我將努力做一個(gè)理解學(xué)生,親切,平易近人,公平公正,熱心教育,品德高尚,舉止文雅,穿著大方,關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不斷進(jìn)取的受學(xué)生歡迎的好教師。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得13

  一、 高尚師德是成就教育事業(yè)的基石

  師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。

  師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,

  即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。 林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’。

  二、提高專業(yè)技能是教師工作質(zhì)量的必備條件

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。

  終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的.現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

  在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得14

  人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時(shí)候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng),更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō),教師的角色是多么的重要。

  韓愈說(shuō):師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。

  而社會(huì)發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí),有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

  是誰(shuí)說(shuō)教師是人類靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會(huì)主義條件下,教師是工人階級(jí)的一部分,是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的,其道德規(guī)范主要是:

  (1)熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),堅(jiān)持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

 。2)熱愛(ài)學(xué)生,無(wú)私傳授知識(shí),循循善誘,誨人不倦,對(duì)學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步,動(dòng)之以情,曉之以理,教書(shū)育人,盡職盡責(zé)。

 。3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的知識(shí)。

 。4)教師之間團(tuán)結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。

  計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19xx年,當(dāng)時(shí)的師資只有xx人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊(duì)伍達(dá)xx人,承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位,另外學(xué)?缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會(huì):做個(gè)好教師并非易事。

  一、愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于黨

  好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

  二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的'雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

  三、倡導(dǎo)民主,做出表率

  民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的.民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  四、因材施教,關(guān)心學(xué)生

  學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開(kāi)心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。

  大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?梢(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

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