語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得通用15篇
我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得1
曾今有位老者說(shuō)過(guò)：名師就像園丁，能改善一方環(huán)境，且能給游著帶去一片歡心。更重要的是，名師給我們帶來(lái)了啟發(fā)，讓我意識(shí)到課堂是個(gè)有靈魂，神圣地方。于是，我渴望能游更過(guò)的機(jī)會(huì)于名師近距離接觸，希望能聆聽(tīng)他們的教育思維，目睹他們的教學(xué)風(fēng)采，更好的讓自己從中受到啟發(fā)，向他們靠近一點(diǎn)點(diǎn)。10月13——14日，有幸聆聽(tīng)了全國(guó)專(zhuān)家型教師賈志敏、薛法根和李衛(wèi)東等的新課程教學(xué)的觀摩課，我受益匪淺，真正感受到了“新課程，新概念，新思維”帶來(lái)的新變化。同時(shí)我還領(lǐng)略了名師的風(fēng)采，感受到了他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、以及對(duì)生活那炙熱的愛(ài)；感受到了他們身上所透露出來(lái)的無(wú)窮的知識(shí)力量；感受到他們對(duì)學(xué)生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。
從名師們的授課中，深受啟發(fā)，歸納總結(jié)起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1.幾位名師的課，展示了教育教學(xué)改革的新視點(diǎn)，這次聽(tīng)的幾節(jié)課，在他們的教學(xué)中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使學(xué)生的思維得到了健康發(fā)展。建立了和諧、民主的師生關(guān)系，讓學(xué)生真正成為了課堂上的主人。
2.他們以不同的教學(xué)方式展現(xiàn)了新理念下課堂教學(xué)的風(fēng)貌，在他們的教學(xué)中不僅充分展示了教學(xué)內(nèi)容的顯性因素，而且發(fā)掘了隱性情感因素。他們能恰到好處的把教學(xué)內(nèi)容隱含的情感，通過(guò)自己的加工提煉，以情生情。
3.把閱讀教學(xué)看成是對(duì)話的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法，把“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵(lì)”留給自己，把“閱讀”、“體會(huì)”、“品味”、“感悟”還給了學(xué)生。同時(shí)，在他們的教學(xué)中肯定性評(píng)價(jià)體現(xiàn)出尊重、鼓勵(lì)的原則，特別是賈志敏老師對(duì)學(xué)生的讀書(shū)、寫(xiě)作給予實(shí)事就是、不盲目鼓勵(lì)，甚至嚴(yán)厲得指出存在的`問(wèn)題，在新課標(biāo)的條件下我們作為一名教育工作者，確實(shí)該對(duì)課堂教學(xué)中的“評(píng)價(jià)”問(wèn)題重新認(rèn)識(shí)。
4.從他們的授課中，可看出，他們都是以學(xué)生的發(fā)展為主，設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中達(dá)到“思維活躍流暢、創(chuàng)新精神涌動(dòng)”的最佳境界，真正行之有效地改革了課堂教學(xué)，把素質(zhì)教育真正落實(shí)實(shí)處。
聽(tīng)名師講課，如同與大師對(duì)話。短短兩天的學(xué)習(xí)，使我深切體會(huì)到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有深厚的文化底蘊(yùn)、良好的教育素養(yǎng)，更要有不斷學(xué)習(xí)、多思多想的意識(shí)，這才是改變自己、提高自己的關(guān)鍵.
通過(guò)參加這次觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我在深受啟發(fā)的同時(shí)，也有新反思，深感當(dāng)前教學(xué)任務(wù)的艱巨。在新的課改理念下，如何使教育教學(xué)工作煥發(fā)出新的光彩，是我們值得深思、感悟的。在今后的教學(xué)中，我將針對(duì)自己的教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，以名師為榜樣，研究她們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，爭(zhēng)取使自己的教學(xué)更趨完美。
走近名師，感受名師，更使我明白了：教育是我們一生的事業(yè)，三尺講臺(tái)是我們的舞臺(tái)，學(xué)習(xí)是我們生活的一部分。教師要想真正擁有自己的今天，把握住明天，就必須勤奮而又智慧性的吮吸知識(shí)的甘露，走出屬于自己的路。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得2
課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)；注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
2、我還從整體上把握教材，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級(jí)教材主要是以識(shí)字為主，識(shí)字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識(shí)記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來(lái)讀，并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)他們勤思善問(wèn)的習(xí)慣和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語(yǔ)文課程資源，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)自然、社會(huì)，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。
4、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的'合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求，設(shè)置一至兩個(gè)問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。在實(shí)踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
5、教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí)，不管是誰(shuí)，只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話，學(xué)會(huì)合作，增強(qiáng)自信。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。
6、新課程的教育理念，使我們認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開(kāi)放了，觀念更新了，從書(shū)本延伸到書(shū)外，從學(xué)校拓展到社會(huì)，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書(shū)，課外書(shū)、報(bào)刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時(shí)掌握最新的知識(shí)，吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的大書(shū)，是知識(shí)的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開(kāi)雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書(shū)”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想像與創(chuàng)造，樹(shù)立正確的人生觀，大到時(shí)事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中，我努力改進(jìn)了課堂教學(xué)，取得了較好的成績(jī)，順利地完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得3
我靜下心來(lái)，又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的.基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)，應(yīng)引起我們的思考
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得4
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的教學(xué)理念引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，改進(jìn)教學(xué)行為，積極嘗試課程改革。在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到新課程的實(shí)施給語(yǔ)文教學(xué)提供了廣闊的天地，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)手捧語(yǔ)文書(shū)，不知怎么教的困惑。新課程的體驗(yàn)觀讓我擺脫迷茫，走出困惑，找到了語(yǔ)文教學(xué)的新感覺(jué)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，積極引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，以“體驗(yàn)”為線索，從三個(gè)方面來(lái)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)。
一、開(kāi)放課堂積累體驗(yàn)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們的個(gè)人體驗(yàn)是一種珍貴的教育資源，發(fā)現(xiàn)與利用學(xué)生的體驗(yàn)資源，給予了語(yǔ)文教學(xué)無(wú)限的希望。但今天的小學(xué)生，在擁有富裕物質(zhì)生活的同時(shí)，生活經(jīng)歷和實(shí)踐體驗(yàn)并不比魯迅小時(shí)候只看到四角方方的天井好多少。他們有的在各類(lèi)家教中忙于周旋，有的被鎖在家里進(jìn)行學(xué)習(xí)，也有的因父母工作繁忙，無(wú)暇照顧，干脆放任自流。封閉的生活與放任的生活都不能給學(xué)生提供豐富的體驗(yàn)。走向普及化的電腦、電視、書(shū)本，為學(xué)生打開(kāi)了一扇增長(zhǎng)知識(shí)、了解世界的窗戶(hù)，同時(shí)，又關(guān)閉了另一扇感受現(xiàn)實(shí)生活，積累體驗(yàn)的窗戶(hù)。開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐，可以讓學(xué)生用身心去感受豐富多彩的生活，積累多種多樣的體驗(yàn)。
“生活大眼睛”、“發(fā)現(xiàn)小明星”都是學(xué)生喜歡的活動(dòng)。每一天，學(xué)生相信自己能發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)自己有發(fā)現(xiàn)。他們走向生活，用眼睛觀察，用耳朵聆聽(tīng)，用心靈感受。在活動(dòng)中，學(xué)生深深感受到大自然的.神奇、人與人和諧交流的快樂(lè)、家鄉(xiāng)變化的日新月異。
“相信自己，我能行”實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用雙手去實(shí)踐，用言語(yǔ)去溝通，熱愛(ài)生活，快快樂(lè)樂(lè)學(xué)做生活小主人。
語(yǔ)文課前的“三言?xún)烧Z(yǔ)，我們來(lái)聊天”，為學(xué)生提供了自由暢談、相互交流的談話空間。學(xué)生在聊天中傳遞信息，發(fā)展語(yǔ)言，提升自信度。
開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐的活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，有目的、有意識(shí)的經(jīng)歷各種體驗(yàn)，補(bǔ)充積累體驗(yàn)，形成了獨(dú)特的自我感受，滿(mǎn)足了不同的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取的意識(shí)。同時(shí)，在課堂與課外之間撐起了一片綠蔭，豐富的體驗(yàn)優(yōu)化了課堂學(xué)習(xí)；課堂學(xué)習(xí)中取得的技能，又促使學(xué)生更有能力去經(jīng)歷生活中的新的體驗(yàn)。課堂與課外的學(xué)習(xí)體驗(yàn)一脈相承，互為補(bǔ)充。
二、學(xué)習(xí)文本生成體驗(yàn)。
學(xué)生的自我體驗(yàn)是課堂教學(xué)中的一個(gè)起點(diǎn)，但我們不能只是停留在這個(gè)起點(diǎn)上。學(xué)生通過(guò)參與課堂學(xué)習(xí)過(guò)程，與文本對(duì)話、與教師對(duì)話、與同學(xué)對(duì)話，在對(duì)話中激發(fā)生成新的體驗(yàn)，提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得審美情趣。
三、走向生活發(fā)展體驗(yàn)。
課堂學(xué)習(xí)行為幫助學(xué)生激發(fā)生成了多種體驗(yàn)，但教育最終是為了促使人的發(fā)展，讓學(xué)生的體驗(yàn)活于課堂又跳出課堂，源于語(yǔ)文教學(xué)又走向生活，讓學(xué)生帶著課堂上被激活的體驗(yàn)走進(jìn)自己的現(xiàn)實(shí)生活，延伸到豐富多彩的新一輪實(shí)踐體驗(yàn)，有利于學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展素質(zhì)，在生活中嘗試求真、求善、求美。
新課程的體驗(yàn)觀讓我在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，真正關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與體驗(yàn)。通過(guò)體驗(yàn)教學(xué)，使生活、文本、教師和學(xué)生四因素有機(jī)整合，這既賦予語(yǔ)文教學(xué)新的活力，也加強(qiáng)了語(yǔ)文課程建設(shè)，有效開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文課程教學(xué)。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得5
此次學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，認(rèn)識(shí)到了它的“有滋有味”。首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。平時(shí)教學(xué)中，我們要教出“語(yǔ)文味”、浸潤(rùn)“個(gè)人味”和體現(xiàn)“兒童味”。
一、教出“語(yǔ)文味”
語(yǔ)文味就是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，就是語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等的藴味，也就是語(yǔ)文美。語(yǔ)文課就要有語(yǔ)文味。平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，就是要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)文之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品進(jìn)行涵詠體味；給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去體驗(yàn)語(yǔ)言美；通過(guò)反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意、意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面、有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的`情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)語(yǔ)文。
二、浸潤(rùn)“個(gè)人味”
語(yǔ)文味是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表、風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。可見(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生；第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
三、體現(xiàn)“兒童味”
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。作為小學(xué)語(yǔ)文老師，我們的認(rèn)為主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，我們應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、 童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
總之，在新課程改革的進(jìn)程里，要求我們的課堂做到“有滋有味”，即教出“語(yǔ)文味”，浸潤(rùn)“個(gè)人味”，體現(xiàn)“兒童味”，三味齊全、味道十足。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得6
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，非常榮幸能夠有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次講座，聆聽(tīng)?zhēng)孜粚?zhuān)家的剖析，我受益匪淺，收獲頗豐。使我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的理解和體會(huì)，讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的思考。
專(zhuān)家們總結(jié)了原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性，把語(yǔ)文課當(dāng)成思想品德課;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性，把學(xué)生當(dāng)做未來(lái)的的作家來(lái)培養(yǎng)。專(zhuān)家首先剖析了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的本質(zhì)，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！笔菍�(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。語(yǔ)文課程的工具性和人文性，決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
這就啟發(fā)我們必須轉(zhuǎn)變教的方式，改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)灌輸，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這過(guò)程中，教師教的方式改變了，學(xué)生學(xué)的方式也就隨之改變了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我想我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育理念
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的'年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，比如班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開(kāi)主題隊(duì)會(huì);讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽、小小辯論賽……讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能。
2、注重學(xué)生的閱讀和朗讀
一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛(ài)上這門(mén)課程。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，使學(xué)生品嘗到閱讀的樂(lè)趣，這樣才能增加興趣。
但是有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生，文章中沒(méi)有難懂的字詞和語(yǔ)句，但是學(xué)生就是讀不懂作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，授以魚(yú)不如授之以漁，因此，教會(huì)他們閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀能力更為重要。 堅(jiān)持“以讀為本”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多，有利于感悟和積累，有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。因此各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、精讀、略讀。并特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo)，要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué)，一定要多讀少講，把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)，讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀，讀懂課文，有所感悟;并通過(guò)朗讀的實(shí)踐，逐步提高朗讀的水平。當(dāng)然學(xué)生的閱讀能力的形成和培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，不能急于求成。
3、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的背誦
我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)吐露，但訴至筆端，卻辭不達(dá)意，這就是因?yàn)閷W(xué)生積累的語(yǔ)言素材太過(guò)于貧乏。我們提倡培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不代表不要學(xué)生背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累，學(xué)生不僅得益于當(dāng)前，而且受益于一生。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，就是熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通。由此可見(jiàn)“背誦”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>
4、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
生活即課堂。由于是語(yǔ)文這一門(mén)工具性的學(xué)科，因此培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以，我們要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，把生活和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的形勢(shì)下，需要老師深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)辟新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得7
我有幸參加了高中新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，收獲很大。作為教師，首先要明確教師的職責(zé)和師德的重要性，努力踐行“學(xué)高為師，身正為范”的教師的基本準(zhǔn)則。著力追求教師的“第三境界”，讓自己在教育教學(xué)中，真正實(shí)現(xiàn)教師“幸福的境界”。
我深深地懂得，教師要注意角色的轉(zhuǎn)換。要從知識(shí)的“壟斷者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”，教師要想方設(shè)法從課程的“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的“研究者”和“開(kāi)拓者”;同時(shí)，教師要由學(xué)習(xí)上的“管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的人生路上的“引路人”，和心理健康的“維護(hù)者”。由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯空摺薄?/p>
作為教師，要淡泊名利。從學(xué)習(xí)中了解到，上海一位退休教師，把自己的一處住房以250萬(wàn)元拍賣(mài)所得款項(xiàng)全部捐獻(xiàn)給四川汶川賑災(zāi)。這是多么偉大的教師啊，她淡泊名利，視錢(qián)財(cái)如糞土。她真正是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。實(shí)在值得我們后學(xué)仿效。
當(dāng)然，對(duì)那些教師中的敗類(lèi)，我們要堅(jiān)決鏟除。我學(xué)習(xí)中，了解到，有些教師，為了達(dá)到自己的目的，做事不擇手段，做出種種出格的行為，如，一篇文章被抄襲25次，還有“公開(kāi)課作秀”，考試作弊，拷貝論文等，這些行為，實(shí)質(zhì)是師德的問(wèn)題。為此，教師的確要加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)，確實(shí)要“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，要時(shí)時(shí)處處警醒自己，一切名利都是“浮云”。要著力提高教師的職業(yè)境界，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，發(fā)揮教師的人格力量，對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)，要嚴(yán)格，要全面。要豐富教師的文化底蘊(yùn)。作為教師，要不斷學(xué)習(xí)，尤其是加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，要拓寬學(xué)習(xí)的界面，從而更好地讓自己在教學(xué)中游刃有余。教師也要開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷提高自己，促進(jìn)教師人格的升華。
作為教師，要真正對(duì)得起教師這光榮的稱(chēng)號(hào)，要在教育教學(xué)方面下大苦功，切實(shí)搞好教研活動(dòng)。要向教研要質(zhì)量。我們知道，教研對(duì)教師的成長(zhǎng)有很大的作用。教師會(huì)在自己的教研中學(xué)到很多新的.東西，同時(shí)也是對(duì)自己的不斷超越，而且，在不斷自我超越中，教師有很大的發(fā)展。
教師在教學(xué)研究中，要注意幾點(diǎn)：要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生思維，有利于學(xué)生的能力的發(fā)展，有利于學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生掌握重點(diǎn)，難點(diǎn)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的直觀印象�？傊�，有利于學(xué)生的素質(zhì)全面提高。
總而言之，通過(guò)學(xué)習(xí)，從思想上，從教育教學(xué)理論上，從教育教學(xué)的實(shí)踐中，我都有了全新的認(rèn)識(shí)。相信在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)力求活學(xué)活用，爭(zhēng)取在教育教學(xué)中創(chuàng)造更好的成績(jī)，以無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得8
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》 明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如（七～九年級(jí)）認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。根據(jù)以上要求，考查學(xué)生掌握漢字的寫(xiě)法、讀音，默寫(xiě)要求背誦的優(yōu)秀詩(shī)文仍是語(yǔ)文試卷的一個(gè)重要部分。為體現(xiàn)新標(biāo)準(zhǔn)的要求，命題時(shí)將更加結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活息息相關(guān)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀訓(xùn)練要求，概括地說(shuō)，對(duì)閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)等"。命題將重在三點(diǎn)：一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求。選擇閱讀材料時(shí)，堅(jiān)持文質(zhì)兼美的前提，注意體裁的多樣性，以適合學(xué)生的各種"胃口"；每一組命題要由易到難，階梯式提升。二是根據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛能。命題的原則是力求開(kāi)放性和彈性，注意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，使學(xué)生勇于質(zhì)疑問(wèn)難，切磋學(xué)問(wèn)，砥礪思想；對(duì)閱讀材料的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)。三是語(yǔ)文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取一定量的課外讀物。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬(wàn)字。這需要我們語(yǔ)文老師積極開(kāi)展創(chuàng)造性的工作，讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地開(kāi)展練筆活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)想像中的事物，激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想。作文命題應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。要淡化文體，讓學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，多角度地觀察生活，關(guān)注生活，表現(xiàn)生活，提倡有創(chuàng)意地表達(dá)。
當(dāng)前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教了，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤(pán)否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四，要轉(zhuǎn)變角色。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
第五，教法和教具的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。
上新教改課程時(shí)，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿(mǎn)堂灌。應(yīng)試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應(yīng)大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國(guó)古代的大圣人孔子說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)�！边@也有力地說(shuō)明啟發(fā)式的教育很重要。
教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的`實(shí)際脫節(jié)。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習(xí)內(nèi)容掛鉤，與學(xué)習(xí)效果掛鉤�！胺椒ā薄ⅰ笆侄巍焙汀凹夹g(shù)”的運(yùn)用都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語(yǔ)文課就是讓學(xué)生按課文內(nèi)容來(lái)表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費(fèi)觀眾。
首先教師要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)。在喚醒主體意識(shí)上，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)法指導(dǎo)不是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位；課堂設(shè)計(jì)要變"教"為"導(dǎo)"，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)；課堂教學(xué)由封閉向開(kāi)放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀；堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式；就課堂而言，"天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷"，而教學(xué)手段更應(yīng)該是"語(yǔ)言+普通教具+現(xiàn)代媒體"。
我認(rèn)為，在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把課文變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得9
新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的`實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得10
近日，我對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位；語(yǔ)文課程的基本理念；課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路；課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中我逐漸形成自己的教學(xué)觀點(diǎn)，下面把我的一些教學(xué)做法和我的一些教學(xué)設(shè)想寫(xiě)出做為下步語(yǔ)文教學(xué)繼續(xù)努力的方向。
一、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！北局鲜稣n程理念，我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在每一篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我都會(huì)以這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)要求學(xué)生：課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)探究、課后鞏固、課外拓展。課前預(yù)習(xí)具體讓學(xué)生做到：
1、畫(huà)出課文中的生字、新詞，不理解的字詞借助手中的工具書(shū)或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。
2、搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料。
3、熟讀課文，概括課文主要內(nèi)容，想一想自己讀懂了什么，思考自己那些地方還沒(méi)有讀懂。
課內(nèi)探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題，在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下，再解決老師提出的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節(jié)的實(shí)施，關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，合作探究學(xué)習(xí)為輔，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，在感悟中朗讀，從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對(duì)當(dāng)天學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)鞏固復(fù)習(xí)，在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測(cè)卡的形式。課外拓展就即咱們平常所說(shuō)的以一篇帶多篇，通過(guò)學(xué)習(xí)一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章；通過(guò)學(xué)習(xí)一篇文章推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。
二、擴(kuò)展學(xué)生的閱讀，以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程階段目標(biāo)中指出第三學(xué)段的學(xué)生在閱讀中要做到“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）�！薄袄脠D書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字�！睂�(duì)于我們有59人的這個(gè)大班怎樣完成課程目標(biāo)中的這些要求呢？在教學(xué)過(guò)程中我采用名言警句背誦、古詩(shī)文誦讀、中外經(jīng)典品讀三管齊下的辦法。具體操作如下：
1、名言警句背誦
名言警句用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)向我們昭示了許多學(xué)習(xí)的方法、做人的道理等。因?yàn)樗容^短，容易背誦，而且蘊(yùn)含的道理讓人一讀就懂，所以深受同學(xué)們的喜愛(ài)。鑒于此，我在班里組織了進(jìn)行名言警句積累的活動(dòng)，上課鈴一響，同學(xué)們便依次站起來(lái)背名人名言，全部背過(guò)后，再進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)，此活動(dòng)從我接這個(gè)班開(kāi)始已經(jīng)進(jìn)行了兩個(gè)多月的時(shí)間，收到了不錯(cuò)的效果。
2、古詩(shī)文誦讀
按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定結(jié)合文教局對(duì)我們五年級(jí)古詩(shī)文誦讀篇目的要求，怎樣讓學(xué)生的古詩(shī)文誦讀做到扎實(shí)有效，為此我想盡了辦法，因?yàn)槲野嗳藬?shù)比較多，如果在課堂上依次檢查學(xué)生們的積累情況，幾乎是不可能的。最后，我采取了運(yùn)用古詩(shī)文積累過(guò)關(guān)卡的形式。即在課堂上隨機(jī)抽取人員背誦，發(fā)放過(guò)關(guān)卡，有他們?cè)偃z查他們組其他成員的背誦，并且負(fù)責(zé)發(fā)放過(guò)關(guān)卡。過(guò)關(guān)卡積累到30張就可以評(píng)選為古詩(shī)文積累小學(xué)士，積累到40張可以評(píng)選為古詩(shī)文積累小院士，積累到50張就可以評(píng)選為古詩(shī)文積累小博士，積累到70張則被評(píng)選為古詩(shī)文積累博士后。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀積極性，我還采取了與學(xué)生共同背誦的形式，收到了不錯(cuò)的效果，目前，此種活動(dòng)的方法還在積極探索之中。
3、中外經(jīng)典品讀
對(duì)于擴(kuò)展學(xué)生的課外閱讀量，我則主要利用學(xué)校圖書(shū)室的資源，分期分主題向我校的圖書(shū)室借閱圖書(shū)，并且保證每本書(shū)抽出兩課時(shí)的時(shí)間讓學(xué)生在課內(nèi)閱讀，其余部分在課外進(jìn)行閱讀，定期開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)，檢查學(xué)生的閱讀情況，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
三、加強(qiáng)綜合性學(xué)習(xí)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，是他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的`品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展�！睘榇嗽诮虒W(xué)活動(dòng)中，我經(jīng)常有意識(shí)地布置一些綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，在培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和品德。
1、開(kāi)展課題研究，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)
為培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，在平常的教學(xué)中，我經(jīng)常和同學(xué)們一起開(kāi)展課題研究作業(yè)，如：挖掘傳統(tǒng)節(jié)日課題研究；培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的課題研究；單元整體推進(jìn)課題研究、主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)、經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)等，在研究過(guò)程中，我通過(guò)調(diào)查、分析，明了了實(shí)行這些課題研究的可行性，分組撰寫(xiě)了課題研究實(shí)施方案，并且根據(jù)各個(gè)課題的特點(diǎn)，開(kāi)展了不同形式的研究活動(dòng)。例如，在挖掘傳統(tǒng)節(jié)日方面，我根據(jù)各個(gè)節(jié)日的特點(diǎn)，每次活動(dòng)的開(kāi)展，主要分以下幾步進(jìn)行：
1）查閱有關(guān)節(jié)日的資料；
2）圍繞節(jié)日的特點(diǎn)開(kāi)展一次活動(dòng)，寫(xiě)出活動(dòng)日記；
3）看有關(guān)和活動(dòng)節(jié)日的文章，根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)摘抄或?qū)懽x后感；
4）搜集與該節(jié)日有關(guān)的名言或俗語(yǔ)等；
5）寫(xiě)出節(jié)日活動(dòng)感悟。并且，每次活動(dòng)之前，我都以他們居住的遠(yuǎn)近劃分成各個(gè)組，選出組長(zhǎng)，組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員寫(xiě)出詳實(shí)的活動(dòng)計(jì)劃，活動(dòng)結(jié)束之后，寫(xiě)出詳實(shí)的活動(dòng)總結(jié)。
活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我們對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明節(jié)進(jìn)行了充分挖掘、探究，孩子們對(duì)這些節(jié)日的由來(lái)、意義有了充分的認(rèn)識(shí)與了解，并且我們以挖掘傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，對(duì)平常的節(jié)假日進(jìn)行了拓展探究。這一系列活動(dòng)的開(kāi)展豐富了學(xué)生的內(nèi)功，學(xué)生的綜合素養(yǎng)有了很大的提高。
2、布置主題教育作業(yè)，讓學(xué)生在感悟中學(xué)會(huì)做人。
古人說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！贝_實(shí)是，有時(shí)一味的說(shuō)教，講大道理，不如讓學(xué)生親自去體驗(yàn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)感悟，不失為一種好的學(xué)習(xí)方法。為此在平常的作業(yè)中我經(jīng)常布置一些體驗(yàn)性的綜合性作業(yè)，例如：今天我當(dāng)家，我被冤枉了，考試時(shí)我的鋼筆沒(méi)色了，通過(guò)這些作業(yè)的完成，學(xué)生體驗(yàn)到了父母的艱辛，體驗(yàn)到了應(yīng)該學(xué)會(huì)包容……。并且做到了用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受，一舉兩得。
3、鼓勵(lì)學(xué)生熱心參加校園、社區(qū)活動(dòng)。
在活動(dòng)中，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)審美，結(jié)合活動(dòng)，學(xué)會(huì)用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的見(jiàn)聞和想法。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我想到的還有很多，中華語(yǔ)文博大精深，怎樣在有效的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，把學(xué)生培養(yǎng)成具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力的人？對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我還需繼續(xù)學(xué)習(xí)，切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思，在反思中成長(zhǎng)！
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得11
學(xué)習(xí)，反思，成長(zhǎng)——小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得靜下心來(lái)，我再次閱讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中的總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)及教學(xué)建議，感受頗深，進(jìn)一步加深了對(duì)新課程改革的理解，認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、 要加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)中的名家，個(gè)個(gè)都注重了教會(huì) “做人”的基本能力。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，為主體，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本能力，也是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高低的最好評(píng)價(jià)。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的考試和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)�！闭Z(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、要加強(qiáng)學(xué)生的閱讀與背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)” ，“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古人早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，熟讀成誦，積少成多的道理，然后融會(huì)貫通，化為已有。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)重要的作用。我們?cè)陂喿x教學(xué)中不能純粹“為講而講”，學(xué)生不能純粹“為學(xué)而學(xué)”，這樣的“方法”看似靈活多樣，課堂也很熱鬧，可學(xué)生學(xué)完后遺忘很快。就像走馬觀花式的`旅游，僅是“到此一游”而已。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀”。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。六年課外閱讀總量應(yīng)在100萬(wàn)字以上。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種感官活動(dòng)的協(xié)同作用。因此只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、語(yǔ)文要生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為依托，解決語(yǔ)文課程的抽象性的問(wèn)題。從而引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表一些與課堂毫無(wú)意義觀點(diǎn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚觀點(diǎn)，折射出了兒童純真的天性，閃爍的智慧。生活即課堂，培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
四、要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。課堂中要突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，提倡個(gè)性化的理解，注重學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程，把體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴巴說(shuō)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，迪啟智慧。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”，所以要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，但因?yàn)閷W(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)更加注重快樂(lè)教學(xué)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在興趣的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)學(xué)習(xí)是我們踐行的目標(biāo)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步!
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得12
通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。我受益匪淺，我從幾位老師透徹的分析教材中，更加了解到新課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。這給我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇�，F(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
�。�1）通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；
將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（2）通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
�。�3）我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
�。�4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂(lè)的笑聲，構(gòu)建和楷高效的語(yǔ)文新課堂。
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，范文網(wǎng)因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的`內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，范文寫(xiě)作優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；
給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得13
這段時(shí)間，我們學(xué)校的語(yǔ)文老師在校本研訓(xùn)時(shí)間學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了主講老師對(duì)新課標(biāo)的解讀，認(rèn)真記錄，用心思考，受益匪淺。下面就膚淺地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一、新課標(biāo)重視“識(shí)字寫(xiě)字”教學(xué)新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出了“識(shí)字寫(xiě)字”教學(xué)的實(shí)施要求：識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。因此，識(shí)字、寫(xiě)字不單是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，而且九年語(yǔ)文教育要一以貫之。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的'語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果，把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)作練字過(guò)程，努力做到 “提筆即是練字時(shí)”。在今后教學(xué)中，我要注意板書(shū)規(guī)范、端正，這樣才能給學(xué)生做好樣子。
二、新課標(biāo)大力倡導(dǎo)課外閱讀語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。它既表明了讀書(shū)、積累是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)之道，又指出語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐的重大意義。所有的“學(xué)”都是為了“用”，“學(xué)以致用”是誰(shuí)也不能否定的。這一次課標(biāo)的修訂，閱讀教學(xué)從原先過(guò)度挖掘文本、理解文本的“理解閱讀”轉(zhuǎn)為語(yǔ)言規(guī)律的探尋和運(yùn)用的“表達(dá)閱讀”。在課標(biāo)中講到要“少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”，為積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并“通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格�！�
三、新課標(biāo)要求寫(xiě)作要表達(dá)真情實(shí)感寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為。為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。在今后的寫(xiě)作教學(xué)中，我要讓學(xué)生多留意觀察身邊的事物或發(fā)生的事，日記練筆要堅(jiān)持不懈，表達(dá)自己的真情實(shí)感�？傊�，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的收獲諸多。在今后的教學(xué)中，我一定要吃透修訂的新課標(biāo)，根據(jù)新課標(biāo)的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得14
我省明年即將全面推開(kāi)新一輪高中課程改革，本學(xué)期教研組多次組織學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，引發(fā)了自己對(duì)一些問(wèn)題的思考。
由于學(xué)生自主、合作、探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢，但是，我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了，教學(xué)任務(wù)似乎沒(méi)有很好地按時(shí)完成，但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來(lái)看，這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外，學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛(ài)護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。以前那種老師只顧講解，不管學(xué)生有沒(méi)有自己的體會(huì)和感悟，有沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取心，教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好，但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見(jiàn)的。
從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，由過(guò)去那種學(xué)生被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，課堂教學(xué)的時(shí)間和進(jìn)度確實(shí)不像由老師“滿(mǎn)堂灌”那么好控制，因?yàn)閷W(xué)生的思維的深度和廣度是動(dòng)態(tài)多變的。但畢竟課堂教學(xué)是應(yīng)該有一個(gè)時(shí)間觀念和安排的。過(guò)去那種完 全由老師牽著學(xué)生走的教學(xué)方式在許多教師的頭腦里還是比較根深蒂固的。所以，一當(dāng)學(xué)生放開(kāi)了思維，而又沒(méi)有很好地控制好時(shí)間，教學(xué)進(jìn)度較為緩慢的時(shí)候，這種“積習(xí)”就不免抬起頭來(lái)。老師并不是不能“講”，關(guān)鍵是要講得精彩，講得恰是時(shí)候。那種以犧牲學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為代價(jià)的“講”是不合乎新課改精神的。
現(xiàn)在有很多教師還是經(jīng)常采取老師先設(shè)計(jì)好問(wèn)題，提出來(lái)讓學(xué)生分小組去討論這種方法。雖然這樣可以使得學(xué)生直奔教材的重難點(diǎn)而去，既解決了主要問(wèn)題，又節(jié)省了許多時(shí)間。我認(rèn)為老用這種方法用新課標(biāo)的精神去衡量有些不妥。人們常說(shuō)：能提出問(wèn)題有時(shí)比解決問(wèn)題還重要。如果長(zhǎng)期都是老師先提出問(wèn)題然后讓學(xué)生圍繞這些問(wèn)題去展開(kāi)討論，久而久之，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成一種惰性和依賴(lài)性，
主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神就得不到培養(yǎng)。老師在備課時(shí)可以從課文本身和學(xué)生的理解出發(fā)設(shè)計(jì)好若干問(wèn)題。但不要急于在學(xué)生整體感知教材之前就把問(wèn)題塞給學(xué)生，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還是被剝奪了。老師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題的提出要等到學(xué)生充分感知教材并有了心得體會(huì)之后才提出來(lái)，而且最好是等學(xué)生自己先提出問(wèn)題，如果有必要的話再進(jìn)行討論以解決問(wèn)題，然后老師再根據(jù)學(xué)生提問(wèn)情況把學(xué)生沒(méi)有提到的問(wèn)題而教師認(rèn)為是比較重要的再向?qū)W生提出。如果學(xué)生已經(jīng)提到的問(wèn)題就沒(méi)有必要再重復(fù)了。這樣，既可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的精神和能力，又可以解決老師認(rèn)為比較重要的`問(wèn)題。
現(xiàn)在“語(yǔ)文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生 “自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)在凡是進(jìn)行語(yǔ)文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習(xí)慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后，課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見(jiàn)地的思想火花。我以為，課堂上主要時(shí)間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考，當(dāng)學(xué)生有問(wèn)題而自己不能解決的時(shí)候，再讓學(xué)生討論解決，老師也應(yīng)是參與討論與解決問(wèn)題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的。而且，進(jìn)行討論老師還要注意對(duì)時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)陌才藕驼{(diào)控。因?yàn)椤敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）再者，毫無(wú)邊際的課堂討論是沒(méi)有休止，也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然，通過(guò)大家的討論，能得出一個(gè)相對(duì)較為合理的答案，也是必要的。但不是什么問(wèn)題都要有個(gè)結(jié)果，存疑也可以，過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更重要。尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，是對(duì)以前那種課堂教學(xué)只唯老師（《教參》）的理解為上，不考慮學(xué)生自己的領(lǐng)會(huì)如何的做法的反動(dòng)。尊重學(xué)生自己獨(dú)特體驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)表自己的不同見(jiàn)解的主要目的，并不是為了肯定和強(qiáng)化學(xué)生有時(shí)并不那么正確的“獨(dú)特體驗(yàn)”和看法，而是要讓學(xué)生對(duì)教材有自己的感知和領(lǐng)悟，養(yǎng)成自己獨(dú)立思考并能調(diào)動(dòng)自己的生活積累，提出自己看法和見(jiàn)解的習(xí)慣。因?yàn)槊恳粋�(gè)人的生活閱歷和認(rèn)知水平是不一樣的，尤其是學(xué)生，我們不能苛求他們的見(jiàn)解要如何高明和正確。更何況對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言的理解見(jiàn)仁見(jiàn)智的情況是經(jīng)常有的，就正如人們常說(shuō)的“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)賈寶玉”。新課標(biāo)就提到要“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)�！彼�，當(dāng)學(xué)生的見(jiàn)解未必盡然甚至謬誤的時(shí)候，我們還是首先要保護(hù)學(xué)生發(fā)表自己見(jiàn)解的權(quán)利和積極性，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生或老師自己平等地（不是居高臨下）發(fā)表自己的看法并說(shuō)明他們見(jiàn)解不夠合理的理由。這樣做，是允許的也是必須的。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該讓學(xué)生多接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律�！薄岸嘟佑|語(yǔ)文材料”就是要學(xué)生自己去多讀書(shū)，多背書(shū)。讀多了背多了語(yǔ)感就有了，書(shū)面語(yǔ)言的譴詞造句，謀篇布局的規(guī)律也就逐漸熟悉和掌握了。寫(xiě)出的文字就能像韓愈說(shuō)的那樣“文從字順各識(shí)職”了�，F(xiàn)在許多老先生，包括一些著名的科學(xué)家在內(nèi)，他們一談起自己具有扎實(shí)的文字功底，無(wú)不回想起當(dāng)年孩提時(shí)代讀書(shū)背書(shū)的經(jīng)歷來(lái)。總之，要使得學(xué)生像會(huì)說(shuō)那樣會(huì)寫(xiě)，就要讓他們多讀書(shū)，多背書(shū)，多寫(xiě)作。這就是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義和正道。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡：“要綜合采用多種評(píng)價(jià)方式，考試只是評(píng)價(jià)方式之一�！卑凑招抡n標(biāo)精神，既要符合新課標(biāo)課標(biāo)精神，又要切實(shí)可行。下面我談?wù)剮追N具體的做法。
一結(jié)合：筆試與口試相結(jié)合。目的是為了全面考查學(xué)生的能力。筆試主要考查學(xué)生在閱讀和方面的能力。閱讀和寫(xiě)作采取開(kāi)卷的做法，試卷以能力立意，注重能力的遷移。口試主要考查學(xué)生的朗讀、背誦和口語(yǔ)表達(dá)、交際能力。
二結(jié)合：自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)自己的語(yǔ)文能力情況（包括課內(nèi)外聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等方面）作一個(gè)基本評(píng)價(jià)，等第分“A、B、C、D”四級(jí)�；ピu(píng)是讓學(xué)生做“考官”，通過(guò)公布條件、自報(bào)申請(qǐng)、考查通過(guò)等程序確定“考官”人選和資格。然后授予他們以職權(quán)，對(duì)學(xué)生的背誦、朗讀及口語(yǔ)表達(dá)等進(jìn)行“考試”。內(nèi)容采取臨時(shí)抽簽辦法確定。
三結(jié)合：過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合。我們要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程的評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生的平時(shí)的課外閱讀、綜合性學(xué)習(xí)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情況，要記載下來(lái)，作為同學(xué)的學(xué)習(xí)情況的記錄。這些記錄在期末評(píng)價(jià)當(dāng)中要在學(xué)生的成績(jī)報(bào)告單上由具體描述。
四結(jié)合：描述和成績(jī)相結(jié)合。以前學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果只是單一的考試成績(jī)，現(xiàn)在，我們要把學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感、態(tài)度和過(guò)程等情況作出描述，同考試成績(jī)一道，記入學(xué)生的學(xué)習(xí)情況檔案。
五結(jié)合：學(xué)校與家長(zhǎng)相結(jié)合。家長(zhǎng)對(duì)孩子在家的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)應(yīng)該是有所了解的。讓家長(zhǎng)參與學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一個(gè)促進(jìn)。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得15
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，給語(yǔ)文教學(xué)吹來(lái)一縷春風(fēng)，給莘莘學(xué)子降下一絲甘霖。
通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教學(xué)觀念的更新和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是最重要的。觀念是行動(dòng)的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過(guò)來(lái)的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無(wú)從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會(huì)真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。
語(yǔ)文教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過(guò)程，而是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，是“教師－學(xué)生－教材”對(duì)話的過(guò)程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的.轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。
21世紀(jì)是合作的世紀(jì)，因此，營(yíng)造一種開(kāi)放的、雙向互動(dòng)的、可持續(xù)發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，已成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的必然選擇。
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。
只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅(jiān)定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語(yǔ)文課一定是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的，滿(mǎn)足不同學(xué)生需要的，適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的課程！
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