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曾子殺豬的啟示
曾子殺豬的啟示（一）：
《曾子殺豬》的啟示
《365寓言故事》中有一則《曾子殺豬》的故事，資料大意是：曾子的妻子要去集市買東西，兒子又哭又鬧，做母親的只好哄兒子，等會(huì)給他殺豬吃。兒子聽了這話不哭了。當(dāng)曾子的妻子回來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬，便責(zé)問道：“我和孩子說著玩的，你怎樣當(dāng)真了呢？”曾子說：“孩子是不能欺騙的。孩子什么都不懂，一切都是跟父母學(xué)的。你這樣做不是欺騙孩子嗎？將來怎樣教育他呢？”說完把豬給殺了。
故事中父母的兩種態(tài)度給了我深刻的啟示，做父母的必須要給孩子做出榜樣。我也曾有過相似的體驗(yàn)。
那時(shí)，我才上三年級(jí)。一個(gè)星期天，爸爸給我出了幾十道算術(shù)題，事前和我約定，做完算術(shù)題一齊出上揚(yáng)州玩，但是到了下午，爸爸卻借口我做錯(cuò)了幾道題目，不肯帶我去玩。這給我留下了一個(gè)大大的問號(hào)，為什么大人總是說話不算數(shù)呢？
此刻有的家長(zhǎng)，為了滿足自我的愿望，就用一些謊言來欺騙，事后又不實(shí)現(xiàn)自我的諾言。結(jié)果，孩子發(fā)現(xiàn)自我受了騙，很悲哀，又無法解釋，就再也不相信父母的話，這樣父母也無法教育好孩子，這也難怪很多家長(zhǎng)都說此刻的孩子難教育，其實(shí)都是因?yàn)榧议L(zhǎng)的錯(cuò)。
看了《曾子殺豬》的故事，我很喜歡曾子那樣說到做到的家長(zhǎng)，他以自我的實(shí)際行動(dòng)教育了孩子，也讓我們明白了，做人要誠(chéng)實(shí)，要求別人做到的，首先自我要做到。
曾子殺豬的啟示（二）：
《韓非子·外儲(chǔ)說左上》有這么一則故事：曾子的妻子要去集市，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻為了不讓兒子跟著去便哄兒子說：“你留在家里玩，等我回來后，我就殺豬給你吃。”當(dāng)妻子從集市回來看見曾子準(zhǔn)備殺豬，妻子連忙阻止說：“我只是跟兒子說著玩的。”曾子說：“不能同小孩子開玩笑的，孩子年紀(jì)幼小，沒有認(rèn)知潛力，會(huì)模仿父母的行為，聽從父母的教導(dǎo)。這天你欺騙他，就等于教他那樣騙人。母親欺騙自我的孩子，孩子就不會(huì)相信自我的母親，甚至也不會(huì)相信別人。”于是，曾子殺了豬，兒子吃了豬肉。這就是著名的《曾子殺豬》，這個(gè)故事告訴我們，我們要教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人。父母的言行對(duì)孩子影響很大，待人要真誠(chéng)，不能欺騙別人，否則會(huì)將自我的孩子也教育成一個(gè)不誠(chéng)信的人。
為了一句哄孩子的話，老曾不惜以一頭豬為代價(jià)，用“血本”維護(hù)了母親的誠(chéng)信，也為小曾樹立起了榜樣。千百年來，這個(gè)故事一向是父母教育孩子誠(chéng)信的經(jīng)典。其實(shí)，誠(chéng)信不僅僅對(duì)小孩子的成長(zhǎng)很重要，對(duì)大人、對(duì)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家來說都十分重要。
從“曾子殺豬示信”到“季布一諾千金”，誠(chéng)實(shí)守信可謂中華民族的傳統(tǒng)美德。
誠(chéng)信二字涵義在《說文解字》中說得明白“誠(chéng)，信也，從言成聲”；“信，誠(chéng)也，從人言”。由此可見誠(chéng)與信是相通的。如分解開來其表征的好處又有必須的差別，“誠(chéng)”是指道德方面的品質(zhì)、信念，即所謂“內(nèi)誠(chéng)以心”，表現(xiàn)為真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇等。“信”是指道德方面在社會(huì)生活中與他人或社會(huì)交往時(shí)采取的具體行為和價(jià)值取向，即所謂“外信于人”。表現(xiàn)為講信義，守信用，重然諾，言行一致，表里如一。“誠(chéng)”、“信”合起使用，則有著道德行為與道德品質(zhì)相統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。
《三字經(jīng)》中頭兩句“人之初，性本善”，中國(guó)民間俗語(yǔ)“小孩嘴里吐真言”，這就是說誠(chéng)信是所有人的本性，中國(guó)人如此、外國(guó)人也概莫能外。只是受后天的形響，如物欲的引誘，人際環(huán)境的熏染，受教育的程度才導(dǎo)致“性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”的差別。
近年來，一些部門和地區(qū)也開展了多種形式的社會(huì)信用體系建設(shè)試點(diǎn)。比如中國(guó)人民銀行建設(shè)的個(gè)人征信系統(tǒng)已收錄了5。33億人的信用記錄，成為世界上最大的個(gè)人征信數(shù)據(jù)庫(kù)，銀行透過查詢這一系統(tǒng)而拒絕的個(gè)人貸款已占貸款申請(qǐng)總數(shù)的10%。但是，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要相比，我國(guó)社會(huì)信用體系建設(shè)還比較滯后，市場(chǎng)秩序混亂的狀況還沒有得到根本改變：逃廢貸款、不實(shí)披露、假票假賬、偷稅漏稅仍屢禁不止，以至于“欠債的有吃有喝，要債的陪吃陪喝”；商業(yè)欺詐、制假售假仍猖獗囂張，老百姓“吃動(dòng)物怕激素吃植物怕毒素，喝飲料怕色素，能吃什么心里沒數(shù)”。應(yīng)對(duì)這樣的嚴(yán)峻形勢(shì)，建設(shè)社會(huì)信用體系已是迫在眉睫，時(shí)不我待。
加快建設(shè)社會(huì)信用體系，應(yīng)當(dāng)以法制為基礎(chǔ)，以信用制度為核心，以健全信貸、納稅、合同履約、產(chǎn)品質(zhì)量的信用記錄為重點(diǎn)。目前，我國(guó)有央行建立的企業(yè)和個(gè)人征信系統(tǒng)，有稅務(wù)、工商、公安、法院等部門建立的行業(yè)信用系統(tǒng)，也有地方政府建立的區(qū)域信用系統(tǒng)。在以往工作的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，并建立信用信息共享制度，逐步建設(shè)以個(gè)人身份證號(hào)碼和組織機(jī)構(gòu)代碼等為基礎(chǔ)的實(shí)名制信息共享平臺(tái)，構(gòu)成失信行為的聯(lián)合懲戒機(jī)制，真正使其“一處失信，處處難行”。
“制度比人強(qiáng)”。隨著社會(huì)信用體系建設(shè)的提速，誠(chéng)信必將成為誠(chéng)信者的“通行證”，信用也必將成為信用中國(guó)的“新名片”。
誠(chéng)信乃立身之本，無誠(chéng)無信，天道誠(chéng)信，誠(chéng)贏天下。
曾子殺豬的啟示（三）：
有一次我上網(wǎng)查資料，突然看到一個(gè)醒目的小故事：曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子便殺豬來吃，妻子阻止說：“我但是是和孩子鬧著玩的”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡是跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。此刻你哄騙他，就是教孩子騙人啊。于是曾子把豬殺了。
是啊，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則。我也要學(xué)習(xí)曾子，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
曾子殺豬的啟示（四）：
你是否留意到在我們的身邊，經(jīng)常發(fā)生這樣的事情：父母坐在麻將桌上，孩子在一邊玩。過不多久，孩子便開始在身邊鬧起來。為了動(dòng)武孩子，別影響了他們的工作，就給孩子許下諾言：“不要吵，待會(huì)兒我給你買……”結(jié)果一場(chǎng)大戰(zhàn)下來，把對(duì)孩子的講諾早忘得一干二凈了。等到孩子提起，就責(zé)怪孩子死心眼，要是輸了錢情緒差孩子就正好成了出氣筒，甚至遭來一頓暴打。
這不覺使我想起“曾子殺豬”的故事來：古時(shí)候有個(gè)叫曾子的人，他有一個(gè)兒子。有一天，他的妻子要急著到集市上買些東西，但是孩子卻死纏著要求帶他一齊去。為了能盡快擺脫孩子的糾纏，她靈機(jī)一動(dòng)，就騙他說：“你先回去吧，等我回來殺豬給你吃！”孩子信以為真，蹦蹦跳跳地回去了。瓶子的妻子從集市上回來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到曾子在磨刀，問明狀況后，對(duì)曾子說：“我但是是哄哄孩子罷了，你怎樣真的就要?dú)⒇i呢？”曾子鄭重地教育妻子：“對(duì)小孩子怎樣能夠說謊？你雖然騙了他，可就是叫孩子也學(xué)著撒謊騙人，這樣教育孩子怎樣能行呢？”曾子的妻子聽了這話，感到很慚愧。之后，豬就真的被殺了。這個(gè)故事之后成為家長(zhǎng)教育孩子的一段佳話一向流傳下來。截然不一樣的兩個(gè)家教的例子讓我感觸頗深。
一、千萬(wàn)別認(rèn)為你的孩子年幼無知，很好哄騙。許多家長(zhǎng)教育孩子也許還遵循著一句古訓(xùn)“泥鰍聽捧，娃娃聽哄”，于是經(jīng)常哄騙孩子。也許開始還很靈驗(yàn)，久之則毫無作用了。父母?jìng)冞@樣做既讓孩子們認(rèn)識(shí)到了父母?jìng)兊闹e言，學(xué)著向別人撒謊，又使孩子對(duì)父母?jìng)兪チ诵湃危瑥亩辉傧嘈鸥改傅脑挕?/p>
二、家長(zhǎng)要以身作則，言行和思想都要為孩子起好表率作用。“家長(zhǎng)是孩子的第一任老師”，家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子起起著十分重要的潛移默化的作用。家長(zhǎng)對(duì)孩子撒謊，孩子也會(huì)不知不覺中對(duì)著父母撒謊。這在家長(zhǎng)和學(xué)校缺少聯(lián)系的家庭體現(xiàn)得更為突出。在家騙父母，在校騙老師。
三、對(duì)待孩子不要輕易許諾，尤其不要時(shí)時(shí)以豐厚的物質(zhì)相許，這樣做就會(huì)使孩子們逐漸構(gòu)成一種自大么自利，只得是圖的思想。
四、答應(yīng)孩子的事必須要努力做到，做不到的事就不要答應(yīng)。作為家長(zhǎng)，只要答應(yīng)孩子的事就必須要想辦法努力做到。當(dāng)許下的諾言因種種原因無法實(shí)現(xiàn)時(shí)，必須要給孩子耐心的解釋，講清道理，讓孩子樂于理解。我的孩子今年上一年級(jí)，為了督促孩子寫好字，我買回字帖，讓他每一天完成兩篇字，答應(yīng)每一天為他批改，孩子果然交上了兩篇字，嚷著要我為他批改，我就逐字進(jìn)行了批改，對(duì)沒寫好的字還認(rèn)真分析了錯(cuò)誤原因。以后，無論有多忙，我都這樣堅(jiān)持不懈，結(jié)果孩子練字的勁頭越來越大，很快寫字就有了很大的進(jìn)步。
總之，我們?cè)诮逃⒆拥倪^程中，許諾前必須要慎重思考，造成別以為他們幼小無知而時(shí)時(shí)欺騙他們。
曾子殺豬的啟示（五）：
《曾子殺豬》的啟示
曾子是孔子的學(xué)生。他深受孔子的教導(dǎo)，不但學(xué)問高，而且為人十分誠(chéng)實(shí)，從不欺騙別人，對(duì)于自我的孩子也是說到做到。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，但是她的兒子哭著說：“媽媽，媽媽，我也要去。”曾子的妻子說：“好孩子，你待在家里，媽媽回來殺豬給你吃，好不好？”他的兒子聽了高興說:“好啊，好啊，我要吃豬肉，我不去了。”下午曾子妻從集市上回來，孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了媽媽回來了，他一邊跑一邊喊著：“媽媽，媽媽，快殺豬，快殺豬，我要吃豬肉。曾子的妻子說：“兒子，看看媽媽給你買了很多好吃的。咱們不吃豬肉，吃你的好吃的，孩子一聽就哇哇大哭。曾子聽見了，明白了事情的真相后，二話沒說轉(zhuǎn)身回到廚房拿起菜刀向豬圈走去，妻子問：“你拿菜刀干啥呢？”曾子說：“殺豬”。妻子聽呵呵的笑了說：“又過節(jié)殺什么豬呢？”曾子說：“你不是答應(yīng)過孩子要?dú)⒇i給他吃嗎？既然答應(yīng)了就就應(yīng)做到。”妻子說：“我只但是是哄哄孩子，和小孩子說的話何必當(dāng)真呢？”曾子說：“對(duì)孩子就更就應(yīng)說到做到了，不然讓孩子學(xué)著大人撒謊嗎？大人都說話不算話，以后有什么資格教育孩子呢？”妻子聽后慚愧地低下了頭，于是他們真的殺了豬，給孩子做了一頓美味的豬肉，兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任的目光。這
個(gè)故事告訴我們：做人必須要講誠(chéng)信。同學(xué)們，我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生!我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
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