關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)1
通過(guò)有關(guān)資料的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，使我初步的認(rèn)識(shí)到“生本教育” 那就是“以人為本”，一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。
俗話說(shuō)“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣，把課堂的主動(dòng)權(quán)放給學(xué)生，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂。
本學(xué)期，學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論，并能夠運(yùn)用到自己的課堂中。因接近學(xué)期末，我們生物剩下的課也不多了，也按生本教育的有關(guān)理念，給學(xué)生設(shè)計(jì)過(guò)兩課的預(yù)習(xí)作業(yè)，通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)上的內(nèi)容，自主的把握課文內(nèi)容，起到一定的指導(dǎo)作用。我再拿出一節(jié)課來(lái)進(jìn)行小組交流、回報(bào)。因是初次嘗試，學(xué)生在匯報(bào)時(shí)的語(yǔ)言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報(bào)的情況來(lái)看，學(xué)生在課下確實(shí)是搜集、交流過(guò)了。生本課堂就要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識(shí)時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，正確、合理的運(yùn)用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成長(zhǎng)的幸福。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)結(jié)合自己的課堂，合適、適時(shí)的運(yùn)用小組合作、交流、回報(bào)的形式來(lái)構(gòu)建我的課堂，真正讓學(xué)生參與到課堂教育的討論、學(xué)習(xí)中，真實(shí)感受生本教育的快樂(lè)和幸福。
推薦“關(guān)注人”是新課程的核心理念。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過(guò)自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象，更是教學(xué)資源。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)和學(xué)習(xí)內(nèi)化的積極性是基礎(chǔ)性資源，其他資源最終必須和學(xué)生資源相結(jié)合或化合，才能發(fā)揮效益。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給學(xué)生過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
“生本教育”的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。然而，我們的課堂往往是老師教，學(xué)生聽(tīng)得課堂，在課堂上學(xué)習(xí)新知識(shí)，卻不知學(xué)生是否都接受了，是否都學(xué)會(huì)了，哪里還有不懂的'、不明白的，都沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)。相比較一下，的確是差得太多。郭教授的“生本教育”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓其產(chǎn)生動(dòng)力，老師給予一定的指導(dǎo)和調(diào)控，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究學(xué)習(xí)的方法。久而久之，教學(xué)活動(dòng)形成良性循環(huán)，“教是為了不教”的目的也就達(dá)到了。
通過(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路，才會(huì)彰顯其獨(dú)特的人文魅力。
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1、認(rèn)識(shí)自我成為首要心理健康教育內(nèi)容
對(duì)于初中年級(jí)學(xué)生的青春期心理，提出要培養(yǎng)其認(rèn)識(shí)青春期的生理特征和心理特征，把握與異性交往的尺度；提出培養(yǎng)初中生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)，樹(shù)立早期職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。
對(duì)于初中階段要求學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)規(guī)劃意識(shí)，最開(kāi)始我是沒(méi)有想到的，但是聽(tīng)了老師的講解之后，覺(jué)得這真的是比較有用的一件事。在現(xiàn)在的中國(guó)各家基本上都是獨(dú)生子女，有的孩子甚至都到了20多歲還要被家長(zhǎng)寶貝的當(dāng)成小孩一樣來(lái)對(duì)待，相應(yīng)的這些祖國(guó)的下一代缺少了他們應(yīng)該擁有的最起碼的獨(dú)立自理能力。有許多的孩子不知道自己學(xué)習(xí)到底是為了什么，不知道自己將來(lái)要干什么，只是漫無(wú)目的的跟著老師學(xué)習(xí)，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)也沒(méi)有什么規(guī)劃，因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往堅(jiān)持不到最后，而且還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的情形。但是如果老師及早的`知道學(xué)生規(guī)劃他們的職業(yè)目標(biāo)，讓學(xué)生有一個(gè)目標(biāo)，這樣再來(lái)學(xué)習(xí)就會(huì)增加很多的動(dòng)力。
2、開(kāi)展心理輔導(dǎo)
開(kāi)展心理輔導(dǎo)盡管在許多大的城市都比較受重視，但是對(duì)于我們所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有收到很大的重視。但是《綱要》指出，面向中小學(xué)生開(kāi)展的心理專題教育可利用地方課程或?qū)W校課程開(kāi)設(shè)心理健康教育課。相信在我的提議下我們的學(xué)校以后也會(huì)花更多的精力在學(xué)校的心理健康建設(shè)上。
心理健康教育課應(yīng)以活動(dòng)為主，可以采取多種形式，包括團(tuán)體輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、問(wèn)題辨析、情境設(shè)計(jì)、角色扮演、游戲輔導(dǎo)、心理情景劇、專題講座等。
開(kāi)展心理輔導(dǎo)必須遵守職業(yè)倫理規(guī)范，在學(xué)生知情自愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行，嚴(yán)格遵循保密原則，保護(hù)學(xué)生隱私，謹(jǐn)慎使用心理測(cè)試量表或其他測(cè)試手段，不能強(qiáng)迫學(xué)生接受心理測(cè)試，禁止使用可能損害學(xué)生心理健康的儀器，要防止心理健康教育醫(yī)學(xué)化的傾向。
心理健康教育的主要內(nèi)容包括：
普及心理健康知識(shí)；
樹(shù)立心理健康意識(shí)；
了解心理調(diào)節(jié)方法，認(rèn)識(shí)心理異�，F(xiàn)象，掌握心理保健常識(shí)和技能。
關(guān)于心理健康的含義，主要集中在四個(gè)方面，即心理狀態(tài)、成長(zhǎng)發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)和道德倫理。
良好的情緒狀態(tài)是指平和、穩(wěn)定和愉悅。
良好的認(rèn)知狀態(tài)是指自知、自控和自律。
情緒化的人往往使他人難以適應(yīng)，也很難與人共處，當(dāng)然也影響自我判斷力和學(xué)習(xí)、工作的效率。對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)往往處于一種愉快和憂傷相互交替的矛盾狀態(tài)，因此采用一定的方法來(lái)培養(yǎng)他們的平和穩(wěn)定愉悅的情緒狀態(tài)不僅對(duì)他們的學(xué)習(xí)有幫助對(duì)于他們以后的人生發(fā)張也是相當(dāng)?shù)挠凶饔谩?/p>
良好的認(rèn)知狀態(tài)即良好的自知自控自律的能力是中學(xué)生很難達(dá)到的一種能力�，F(xiàn)在的社會(huì)各種學(xué)校以外的誘惑更是考驗(yàn)著他們的自控自律的能力。在這方面適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而不是激烈的方法來(lái)解決比較好。而對(duì)于自知的能力，初中生的自我意識(shí)已經(jīng)開(kāi)始并且發(fā)展的很快的一個(gè)階段，引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的自我意識(shí)，認(rèn)識(shí)自我接納自我。
青少年常見(jiàn)的心里異常：
�。�1）焦慮，是由緊張、不安、憂慮、擔(dān)心、恐懼等感受交織而成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。焦慮大多是因?yàn)樵庥龅酵{和內(nèi)心沖突而引起的，不過(guò)這些威脅的象成分一般多于真實(shí)成分，焦慮中的人往往夸大威脅的嚴(yán)重性。正常/病態(tài)；偶爾發(fā)生/持續(xù)存在。
對(duì)于這些青少年的焦慮情緒，主要輔導(dǎo)策略是：通過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境、做松弛訓(xùn)練、調(diào)整預(yù)期等方法，減輕他們過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)。
�。�2）抑郁，是一種持續(xù)的心境低落、悲傷、消沉、沮喪、不愉快等綜合而成的情緒狀態(tài)。抑郁與焦慮是有一定聯(lián)系的。嚴(yán)重焦慮者常常伴有抑郁的心境。
�。�3）恐懼，是指面對(duì)某些特定對(duì)象（如人、物或場(chǎng)景）時(shí)產(chǎn)生不合情理的強(qiáng)烈恐懼或緊張不安的體驗(yàn)，并伴有回避行為的一種情緒障礙�？謶峙c恐懼癥的區(qū)別：恐懼癥存在典型的回避行為，而一般人的恐懼可以有回避行為，也可以沒(méi)有回避行為；
強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)征象（如心悸、心慌、臉紅、手抖、出汗等；明顯影響正常生活和社會(huì)功能，導(dǎo)致人的生活質(zhì)量下降。
�。�4）注意缺陷多動(dòng)障礙（俗稱多動(dòng)癥），是指兒童智能正常，但表現(xiàn)出與年齡不相稱的注意力分散、不分場(chǎng)合的過(guò)度活動(dòng)、情緒沖動(dòng)等問(wèn)題。
�。�5）攻擊性行為是指?jìng)e人且不為社會(huì)規(guī)范所許可的行為。學(xué)生攻擊性行為可能有下列原因：①生理上內(nèi)分泌不平衡；
�、阱e(cuò)誤模影視暴力行為，以此為榮；③參加了不良團(tuán)伙，染上惡習(xí)；④被別人過(guò)度壓制，心里過(guò)于緊張，一遇機(jī)會(huì)全部釋放；⑤不能控制自己沖動(dòng)過(guò)激的情緒。
教育事業(yè)是一個(gè)偉大而艱巨的任務(wù)，學(xué)生的身上肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)的重?fù)?dān)，那么我們身上就肩負(fù)著這如何讓他們肩負(fù)起祖國(guó)未來(lái)的重?fù)?dān)。所以這是一個(gè)光榮的職業(yè)也是一個(gè)責(zé)任重大的職業(yè)。無(wú)論怎樣的學(xué)生問(wèn)題我相信只要你有心，有愛(ài)心有職業(yè)心把他們都當(dāng)成自己的孩子來(lái)看，相信一切問(wèn)題都會(huì)解決的。
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生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
在接觸生本后的課堂上，我盡量給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，但是收效甚微。在缺乏約束的課堂上，孩子們似乎還有些放肆。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。不過(guò)，如何有效踐行郭教授的觀點(diǎn)，我仍然不知所措。
通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī)，這不是完全的成功。成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓�(lè)的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！�
專家們的許多的觀念是新潮，值得我們學(xué)習(xí)。但我個(gè)人認(rèn)為，我們也只能做到與時(shí)俱進(jìn)，取其中的'精華為自己所用。因?yàn)槠渲械脑S多觀點(diǎn)不是老師們學(xué)習(xí)了就都可以踐行的。
一，教師自身素質(zhì)差異較大，要個(gè)個(gè)達(dá)到專家的水平簡(jiǎn)直是天方夜譚。二，因地域差異，學(xué)生所處的教育環(huán)境所給的學(xué)習(xí)價(jià)值取向不一樣，教師的教學(xué)重點(diǎn)自然也就不一樣。例如，“生本教育”中明確提出教師應(yīng)走出短期應(yīng)試教育的框架，在我們這樣的教育大省，你覺(jué)得可能嗎？現(xiàn)在我們小學(xué)都有月考了。這是我們教師學(xué)習(xí)“生本教育”能解決的現(xiàn)狀嗎？
盡管我有如此多的困惑，遇到的阻礙也是重重，但在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
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《義務(wù)教育法》的頒布和施行，對(duì)于保障少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，提高全民族的素質(zhì)，實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
教育能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景，教育也能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)。6月29日會(huì)議通過(guò)了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來(lái)的一次重大修改，它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
20多年前《義務(wù)教育法》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái)，我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
《義務(wù)教育法》的涵義和精神，是對(duì)義務(wù)教育中的“義務(wù)”二字有了一個(gè)正確而深刻的詮釋。比如群眾反映強(qiáng)烈的教育亂收費(fèi)、上學(xué)貴問(wèn)題，其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因，但財(cái)政投入不足以及政府部門(mén)監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定，義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行xx和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，并要求地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列，“哪個(gè)部門(mén)違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費(fèi)的規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任�！�
再比如群眾普遍不滿的教育資源分配不均衡、上學(xué)難問(wèn)題，其中可能有地區(qū)發(fā)展不平衡等原因，但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責(zé)任，特別是像義務(wù)教育這樣的公益事業(yè)，更當(dāng)如此。新修訂的義務(wù)教育法明確要求各級(jí)政府合理配置教育資源，提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距，要加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的改造，并且提出在義務(wù)教育階段，不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校，還對(duì)農(nóng)民工子女，以及進(jìn)城的務(wù)工人員的子女提供平等的教育條件提出了明確的要求，這些都直指義務(wù)教育的均衡發(fā)展，更是對(duì)“義務(wù)”二字的延伸解讀。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施新的義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國(guó)民文化素質(zhì)的`客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)，通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國(guó)政府的共識(shí)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，全世界有170多個(gè)國(guó)家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題上，政府責(zé)無(wú)旁貸。正是因?yàn)闇?zhǔn)確把握了義務(wù)教育中“義務(wù)”二字的科學(xué)內(nèi)涵，此次的新義務(wù)教育法才能亮點(diǎn)頻現(xiàn)；同樣，也只有正確理解這“義務(wù)”二字的涵義，新修訂的義務(wù)教育法在實(shí)踐中才能確保真正的貫徹落實(shí)到位。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到，要想作為一名合格的教育工作者，就要從思想上、方化上、政治上充實(shí)自己，我希望通過(guò)不懈努力學(xué)習(xí)和不斷提高，早日成為一名適應(yīng)新時(shí)代要求的新教師。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)5
公司為了盡快提升職工綜合素質(zhì)，專門(mén)組織員工進(jìn)行了素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)，雖然課程時(shí)間僅一上午的時(shí)間，但各位員工到聽(tīng)得很仔細(xì)，學(xué)習(xí)到了不少職業(yè)素養(yǎng)方面的基本知識(shí)，使大家受益匪淺。
我公司有關(guān)管理人員通過(guò)這次培訓(xùn)，了解到禮儀比智慧和學(xué)識(shí)更重要，是待人接物的根基；了解到企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)就是形象的競(jìng)爭(zhēng)，細(xì)節(jié)決定成��；了解到企業(yè)形象是靠個(gè)人素質(zhì)來(lái)體現(xiàn)的，只有個(gè)人素質(zhì)提高了，才能更好地塑造企業(yè)形象，增加企業(yè)的可信度；管理人員高雅的談吐、得體的著裝、文明的舉止等處處都體現(xiàn)著員工的素質(zhì)、企業(yè)的文化，代表著企業(yè)的形象。
公司管理人員將“不學(xué)禮，無(wú)以立”的古訓(xùn)積極傳達(dá)總公司的學(xué)習(xí)培訓(xùn)精神，各崗位管理人員也分別遞上自己的感想并總結(jié)利用到實(shí)際中。
并希望總公司應(yīng)多組織有關(guān)提高人員形象素質(zhì)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，持續(xù)的鍛煉，從內(nèi)心深處感受職場(chǎng)禮儀之美，從言行上表現(xiàn)禮儀之美，努力提高個(gè)人修養(yǎng)，增強(qiáng)專業(yè)與心理素質(zhì)，才能有效將體現(xiàn)對(duì)人對(duì)事對(duì)工作的服務(wù)素養(yǎng)。
全體公司工作人員將圍繞禮儀的核心“尊重為本”以最快的'速度，最好的狀態(tài)將理論和實(shí)際緊密運(yùn)用到工作中，為我公司的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
時(shí)刻準(zhǔn)備在“有要求，就有行動(dòng)”；“有檢查，就有結(jié)果”的狀態(tài)提高工作的效率，樹(shù)立良好的企業(yè)形象。
通過(guò)職工素質(zhì)培訓(xùn)，我深感到：職工的素質(zhì)培訓(xùn)很重要。結(jié)合我自身的工作體會(huì)，讓我明白，良好的企業(yè)文化不僅能使員工充分體會(huì)工作的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)企業(yè)能夠留住優(yōu)秀員工，并能最大限度地發(fā)揮人力資源優(yōu)勢(shì)的最佳途徑。
素質(zhì)決定能力，素質(zhì)決定命運(yùn)。素質(zhì)表現(xiàn)出多種含義，其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人的身上具備了忠誠(chéng)、勤奮、堅(jiān)韌等這些良好的素質(zhì)時(shí)，這些良好的素質(zhì)就會(huì)鼓動(dòng)他們，激勵(lì)他們，永不言棄向上攀登，讓他們有更多的機(jī)會(huì)去接受知識(shí)，然后不斷地充實(shí)自己和提高自己能力，這樣才能為企業(yè)創(chuàng)造更大價(jià)值和做出更大貢獻(xiàn)。
通過(guò)職工素質(zhì)培訓(xùn)，我體到到：作為一名員工，只有不斷地提升自己的綜合素質(zhì)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)，適應(yīng)公司發(fā)展要求。為企業(yè)的今天和明天做出更多更可喜的工作業(yè)績(jī)，回報(bào)工會(huì)和企業(yè)對(duì)我們的培養(yǎng)。
通過(guò)職工素質(zhì)培訓(xùn)，我深感到：團(tuán)隊(duì)的力量是多么重要，也慶幸在廣源新型建材工作。一個(gè)好的企業(yè)必需要有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，優(yōu)秀的企業(yè)能培養(yǎng)能力突出與盡心盡職于一身的優(yōu)秀人才，也能培養(yǎng)出誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、高效、自律的管理人才。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以使企業(yè)朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)、不斷跨越。
此時(shí)此刻，我十分感動(dòng)和感恩，感激公司，感謝領(lǐng)導(dǎo)給予我工作平臺(tái)和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。今后，我將通過(guò)努力，用最真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待和珍惜我們的工作和身邊每一個(gè)人，為工作和事業(yè)不斷的努力去出，我們才會(huì)得到更大的回報(bào)。
我們堅(jiān)信，在總公司文化的哺育之下，一定能提升我們的素質(zhì)，把自己培養(yǎng)成為新時(shí)代的優(yōu)秀企業(yè)職工！
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)6
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì)“孝”的理解， 引申開(kāi)來(lái)說(shuō)，對(duì)家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說(shuō)實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。
國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛(ài)、孝悌重回到我們心中，讓忠誠(chéng)、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會(huì)安定和諧，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。
做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的'孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到：經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺(jué)得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。
從校園已經(jīng)走出來(lái)一段日子了，剛開(kāi)始的時(shí)候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽(tīng)老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過(guò)去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過(guò)復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問(wèn)題的時(shí)候，充滿自信的對(duì)待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒(méi)有小隱于野的氣魄，更沒(méi)有大隱于市的心境，也只不過(guò)是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓臅r(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。
自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來(lái)越感覺(jué)到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識(shí)的有緣人來(lái)到國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長(zhǎng)，希望大家都能夠踐行圣。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)7
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的'老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)保持樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵(lì)自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8
今年，我有幸參加了海南省幼兒園教師美術(shù)教學(xué)能力提高培訓(xùn)。培訓(xùn)前三天里，我們先是在吳官友老師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)了一些美術(shù)基礎(chǔ)理論和技能。吳老師通過(guò)課堂實(shí)訓(xùn)和教學(xué)展示，對(duì)我們進(jìn)行了繪畫(huà)的基本技能如素描、色彩、簡(jiǎn)筆畫(huà)理論方法和技能的提高培訓(xùn)。在培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)了如何表現(xiàn)物體和光線的關(guān)系，人物的比例關(guān)系。用了幼兒園最常用的油畫(huà)棒，學(xué)習(xí)嘗試了平時(shí)很少涉及的畫(huà)法：風(fēng)景、花鳥(niǎo);學(xué)習(xí)用更專業(yè)的方法和技能畫(huà)人物和動(dòng)物;如何創(chuàng)作簡(jiǎn)筆畫(huà)。我學(xué)習(xí)到了畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)的規(guī)律和關(guān)鍵：角度和特征。知道了如何將繪畫(huà)對(duì)象簡(jiǎn)單化，找出繪畫(huà)對(duì)象最具代表性、最基本最突出的特征，并用流暢動(dòng)態(tài)的線條表現(xiàn)出來(lái)。簡(jiǎn)筆畫(huà)在幼兒園使用最多，對(duì)我們今后的教學(xué)和工作幫助非常大。
我們還聆聽(tīng)了海南省軍區(qū)幼兒園于嫻園長(zhǎng)的講座《幼兒園美術(shù)領(lǐng)域活動(dòng)》。在講座中我收獲很多，講座更新了我的美術(shù)教育理念，解開(kāi)了我多年來(lái)美術(shù)教學(xué)的一些困惑，堅(jiān)定了我對(duì)自己教學(xué)的一些嘗試的方向和信心。主要有以下幾點(diǎn)收獲：
一、教師要更新自己的美術(shù)教育理念，知道美術(shù)教學(xué)的核心要素是讓每個(gè)幼兒學(xué)習(xí)如何在生活中發(fā)現(xiàn)美，感受美，樂(lè)于用自己的方式表現(xiàn)美。而不止是美術(shù)技能的傳授和簡(jiǎn)單的臨摹。
要讓幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美，可將美感教育融入幼兒一日生活中，例如可引導(dǎo)幼兒從大肌肉活動(dòng)中感受身體的美，從人際交往中感受善行的美，從閱讀中體驗(yàn)文學(xué)的美，從科學(xué)活動(dòng)中感受大自然的美，從數(shù)學(xué)中感受秩序的美，色彩、圖形、建筑的美，讓幼兒發(fā)現(xiàn)美無(wú)處不在。學(xué)會(huì)欣賞，幼兒才能夠表現(xiàn)和創(chuàng)造。
二、兒童在美術(shù)的發(fā)展上是自然發(fā)展的過(guò)程。不應(yīng)過(guò)早地教授繪畫(huà)技能，干擾幼兒的發(fā)展。
幼兒畫(huà)畫(huà)不是教會(huì)的，受制于幼兒的認(rèn)知水平，教師所教的繪畫(huà)技能是很難遷移的.，幼兒的繪畫(huà)技能是在大量表現(xiàn)表達(dá)的機(jī)會(huì)中自然成熟的。
三、幼兒繪畫(huà)需要大量更多的觀察，只要得到充分的觀察，拋開(kāi)繪畫(huà)技能的標(biāo)準(zhǔn)和要求，幼兒天生都會(huì)用自己的方式畫(huà)任何他們想要表達(dá)的東西。
四、幼兒繪畫(huà)時(shí)，盡量少提供范畫(huà)，特別不應(yīng)要求幼兒按照范畫(huà)來(lái)畫(huà)。
范畫(huà)臨摹局限了幼兒的思維和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，使幼兒的繪畫(huà)模式化。而范畫(huà)臨摹對(duì)繪畫(huà)技巧的要求，會(huì)使幼兒對(duì)繪畫(huà)喪失信心和樂(lè)趣，導(dǎo)致常常有幼兒說(shuō)"我不會(huì)畫(huà)"。
五、最基礎(chǔ)的技能技巧如點(diǎn)、線、面的學(xué)習(xí)。
在以往的教學(xué)中，我常常遇到這種情況：我很少出示范畫(huà)，一般都會(huì)出示各種圖片引導(dǎo)幼兒觀察，再講繪畫(huà)方法和技巧，可是常常有幼兒說(shuō)不會(huì)畫(huà)，或者畫(huà)得不太好，為此我常常困惑到底要不要教技能，怎么有效的鍛煉幼兒的繪畫(huà)技能
于園長(zhǎng)在講座中提到諸如點(diǎn)、線、面等最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，可融入到情景性強(qiáng)、與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的繪畫(huà)練習(xí)中，采用多種表現(xiàn)形式和材料，用游戲的方式去練習(xí)。如果是內(nèi)容、形式枯燥單一的練習(xí)會(huì)讓幼兒失去興趣，不能充分感受繪畫(huà)的美和樂(lè)趣�？梢孕蕾p一些有趣的作品再嘗試模仿再創(chuàng)作：如吳冠中《小鳥(niǎo)天堂》。點(diǎn)的練習(xí)可通過(guò)手指點(diǎn)畫(huà)，線的練習(xí)可用毛線沾顏料，面的練習(xí)可用棉簽、海綿印畫(huà)等更有趣的材料進(jìn)行。我覺(jué)得這些可在集體活動(dòng)中進(jìn)行，也可以在區(qū)域活動(dòng)中進(jìn)行。
六、教師設(shè)計(jì)的美術(shù)活動(dòng)，要讓幼兒自主學(xué)習(xí)，給幼兒更多表現(xiàn)表達(dá)的機(jī)會(huì)，必要時(shí)才給予支持。允許幼兒用自己的方式表達(dá)，組織幼兒互相欣賞作品，鼓勵(lì)、傾聽(tīng)幼兒表述自己的畫(huà)，理解、欣賞幼兒的作品。如欣賞活動(dòng)可在每天的離園活動(dòng)時(shí)進(jìn)行，請(qǐng)幾位幼兒來(lái)向大家說(shuō)說(shuō)自己的作品，可以提高幼兒的表達(dá)、欣賞作品和他人的能力。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)自己在繪畫(huà)理論、技能技巧和自身美術(shù)素養(yǎng)都得到了提升，對(duì)今后的幼兒美術(shù)教育教學(xué)有了更明確的方向和信心。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)9
未成年人是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以“從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅(jiān)持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的`道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。此外，班主任是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實(shí)施者，更要嚴(yán)格要求廣大班主任牢固樹(shù)立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀�！暗赂邽榉丁保處熤挥邢纫缘滦奚�，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10
在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力，每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中。
xx教授是一個(gè)普通聾童的父親，他采用賞識(shí)教育法，把三歲半時(shí)還一個(gè)字不會(huì)說(shuō)的女兒周婷婷培養(yǎng)成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生。并用這種方法在中國(guó)培養(yǎng)出了一批又一批的早慧聾童。更令人鼓舞的是，把這種方法引入健全兒童的教育實(shí)踐后，讓許許多多所謂“差生”、“后進(jìn)生”的命運(yùn)產(chǎn)生了飛躍的變化。
我讀了這本書(shū)，深刻體會(huì)到智力和一個(gè)人的健全人格、良好心態(tài)相比，前者是芝麻，后者是西瓜。而我們往往是撿了芝麻丟了西瓜。如果我們的孩子不能保持一顆平常心，即使得到再多的榮譽(yù)，將來(lái)也不會(huì)有美滿快樂(lè)的人生。
xx教授教女兒識(shí)字時(shí)，在生活中游戲中認(rèn)字，并且始終保持這樣一種心態(tài)：即只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，像春風(fēng)吹過(guò)大地，永不回頭。使孩子以無(wú)壓力的、近乎玩耍的形式去學(xué)習(xí)，可使孩子在不自覺(jué)中學(xué)到很多東西。
我覺(jué)得xx教授說(shuō)得對(duì)：“哪怕天下所有人都看不起你的孩子，做父母的'也要欣賞他、贊美他，為自己創(chuàng)造的生命而自豪�！睕](méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民，每一個(gè)孩子都像一顆種子，充滿潛力和豐富的可塑性。他可能成為天才，也可能碌碌無(wú)為，而早期教育和引導(dǎo)幾乎決定了孩子日后發(fā)展的方向。
每個(gè)孩子仿佛都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人間，賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。家長(zhǎng)總是習(xí)慣地認(rèn)為：優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)少不了，缺點(diǎn)不說(shuō)不得了。而賞識(shí)教育觀點(diǎn)恰恰相反：優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少。反觀我對(duì)兒子的教育，也是批評(píng)的多，欣賞的少，很多時(shí)候扼殺了兒子創(chuàng)造力，總認(rèn)為兒子只會(huì)破壞，也缺少與兒子的溝通，沒(méi)有顧及兒子的感受。
賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處——小題大作、無(wú)限夸張，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒；而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無(wú)限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海、勢(shì)不可擋的。我體會(huì)到賞識(shí)教育是承認(rèn)差異，允許失敗的教育。
賞識(shí)教育的基本理念是：沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)；家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的命運(yùn)。農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情是完全一樣的�？勺龇▍s往往不同。農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么？怎樣滿足莊稼的需要？家長(zhǎng)為教育孩子徹夜難眠，有沒(méi)有想到孩子心靈深處的需求是什么？怎樣滿足孩子的精神需求呢？
賞識(shí)不僅僅是教育的思想觀念和方法，它更是一種教育者的思維方式、信念及心態(tài)觀念。當(dāng)我們有一個(gè)賞識(shí)的心態(tài)，我們就能更積極更正確的看待生活、看待人和事物。我們還可以幫助孩子與大自然的一切美好共存，享受生活的快樂(lè)。
所以，從今天開(kāi)始，我要學(xué)會(huì)賞識(shí)我的兒子、賞識(shí)我身邊的人、身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物，享受天、地、人的大和諧。我也要做一個(gè)成功的家長(zhǎng)。
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職業(yè)倦怠是個(gè)體無(wú)法應(yīng)對(duì)外界超出個(gè)人能量和資源的過(guò)度需求而產(chǎn)生的身心疲憊狀態(tài)。教師的職業(yè)倦怠不僅嚴(yán)重影響教師本人的身心健康、日常生活和人際關(guān)系，而且也直接影響教師在教育教學(xué)中的表現(xiàn)，影響教育質(zhì)量和學(xué)生的發(fā)展。
為解決教師職業(yè)倦怠的策略之一就是轉(zhuǎn)變教師的時(shí)間管理觀念，優(yōu)化教師時(shí)間，幫助教師以最少的時(shí)間獲取最大的工作效益。因此，教師首先優(yōu)化自己的時(shí)間設(shè)計(jì)，其次優(yōu)化自己的教學(xué)時(shí)間。
教師優(yōu)化自己的時(shí)間設(shè)計(jì)就是要設(shè)法使教師擺脫某些十分普遍的，但又不合情合理的時(shí)間消耗。如補(bǔ)課，學(xué)期末同學(xué)習(xí)成績(jī)落后的學(xué)生談話，暑假給學(xué)生補(bǔ)課，因糾正學(xué)生的缺點(diǎn)而產(chǎn)生的與學(xué)生的沖突等。要盡量避免把時(shí)間用于返工勞動(dòng)和克服教學(xué)缺點(diǎn)。
一 了解學(xué)生
大量事實(shí)說(shuō)明，教師對(duì)學(xué)生的看法如果沒(méi)有以一定的研究學(xué)生的方法作依據(jù)，就往往是錯(cuò)誤的、片面的。
如果教師認(rèn)為學(xué)習(xí)落后的基本原因通常在于懶散，那么，對(duì)待這種學(xué)生的方法往往是錯(cuò)誤的：
對(duì)學(xué)生一味責(zé)備，而不是幫助學(xué)生設(shè)法克服學(xué)習(xí)技巧方面的缺陷。對(duì)于這種嚴(yán)酷的要求，學(xué)生的反應(yīng)往往是急躁、粗暴、不守紀(jì)錄，甚至不愿意學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科。教師為這種反應(yīng)所激怒，開(kāi)始采取懲罰的辦法，一次又一次地給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)，向家長(zhǎng)告狀，這就表現(xiàn)與學(xué)生的沖突，。這就要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，若教師能夠很好的了解學(xué)生，使活動(dòng)的'節(jié)拍符合他們的可能性，那就能順利地取得成效。
但是了解學(xué)生的研究工作應(yīng)盡量少占有教師的必須時(shí)間，只需平時(shí)在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察并分析書(shū)面作業(yè)即可。全班的鑒定無(wú)需寫(xiě)出每個(gè)學(xué)生的書(shū)面鑒定，鑒定的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)為解決措施。
二 綜合規(guī)劃教學(xué)任務(wù)
注重三維目標(biāo)，深入考慮情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)可以更好更快的完成基本的知識(shí)與技能。需要注意的是，為避免教師負(fù)擔(dān)過(guò)重，最優(yōu)化教學(xué)法不要求教師務(wù)必書(shū)面寫(xiě)出每堂課的任務(wù)，必須做的只是綜合詳細(xì)考慮這些任務(wù)。因此建議教師只選寫(xiě)幾節(jié)課的授課計(jì)劃作為綜合擬定課堂教學(xué)任務(wù)的練習(xí)。對(duì)教師的授課計(jì)劃要求上也有區(qū)別：對(duì)初任教師嚴(yán)格要求，對(duì)有經(jīng)驗(yàn)教師應(yīng)允許他們采取適合他們的方法。
對(duì)校長(zhǎng)在聽(tīng)課之前提出這樣一個(gè)問(wèn)題：這節(jié)課你提出了哪些任務(wù)？那么校長(zhǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)教師是否善于綜合規(guī)劃課的任務(wù)。
三 把握重點(diǎn)和要點(diǎn)
教師要善于把握教學(xué)的重點(diǎn)和要點(diǎn)，不要不顧重、要點(diǎn)闡述眾多的次要問(wèn)題，在課的討論階段設(shè)計(jì)的討論問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單。
在學(xué)生還不具備足夠的知識(shí)和技能、不能獨(dú)立證明所提出的假設(shè)的情況下，要求學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究，作出概括等。
重點(diǎn)、要點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容中最富內(nèi)涵、最有價(jià)值，而且能引起學(xué)生共鳴的部分。找準(zhǔn)重點(diǎn)和要點(diǎn)，才能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際的討論問(wèn)題，使學(xué)生有話可說(shuō)，才能增強(qiáng)教師授課的靈活性。討論問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，有利于激發(fā)學(xué)生參與課堂討論的熱情，便于學(xué)生在討論交流中掌握和理解重點(diǎn)知識(shí)，避免學(xué)生走彎路，從而使教師在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，大大優(yōu)化教師的時(shí)間。
四 恰當(dāng)選擇教學(xué)方法
適當(dāng)選擇教學(xué)方法與優(yōu)化教師時(shí)間也有關(guān)系。比較教學(xué)方法效率的評(píng)價(jià)方式可以幫助教師從許多教學(xué)方法中迅速選出能夠順利完成相應(yīng)教育教學(xué)任務(wù)的某些方法。如果教師選擇方法不好，效果差，就不得不下節(jié)課再補(bǔ)，方法選擇不好，講課目的不明確，無(wú)信心，學(xué)生注意力分散，無(wú)法理清講解的線索，不能掌握要點(diǎn)，教師情緒急躁，打亂專題講解的邏輯。
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國(guó)防教育是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)，也是增強(qiáng)民族凝結(jié)力和提高全民素養(yǎng)的重要途徑。本人結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》淺談幾點(diǎn)體味：
一、提升加強(qiáng)國(guó)防教育的認(rèn)識(shí)
加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)全民國(guó)防觀念，是社會(huì)主義精神文明的重要方面，是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要內(nèi)容，是振奮民族精神、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必定要求，也是黨對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的一項(xiàng)政治任務(wù)。
二、搭建國(guó)防教育平臺(tái)，有的放矢，別斷加強(qiáng)國(guó)防教育的效果
(一)搭建國(guó)防教育平臺(tái)，協(xié)調(diào)相關(guān)部門(mén)在電視臺(tái)、報(bào)紙和廣播中開(kāi)發(fā)國(guó)防教育專欄，廣泛運(yùn)用信息絡(luò)技術(shù)，建立國(guó)防教育見(jiàn)站，形成報(bào)紙、廣播、電視、站四位一體的國(guó)防教育宣傳絡(luò)，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)防教育的滲透力和妨礙力。
(二)有的放矢，別斷加強(qiáng)國(guó)防教育的效果
一要進(jìn)一步抓好好黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的國(guó)防教育。國(guó)防教育必須納入黨政領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)規(guī)劃，納入年度政績(jī)考評(píng)。要充分發(fā)揮黨校作用，依托黨校的主渠道，突出國(guó)防形勢(shì)、國(guó)防理論、國(guó)防法制等內(nèi)容，切實(shí)將國(guó)防教育列入培訓(xùn)內(nèi)容，形成制度。要降實(shí)好領(lǐng)導(dǎo)干部過(guò)軍事日活動(dòng)和各種議軍會(huì)議制度，別斷增強(qiáng)各級(jí)黨政干部關(guān)懷和支持國(guó)防事業(yè)的責(zé)任感和自覺(jué)性。
二要切實(shí)抓好民兵準(zhǔn)備役人員的國(guó)防教育。大力開(kāi)展民兵準(zhǔn)備役人員的國(guó)防教育。在對(duì)象上，重點(diǎn)突出預(yù)任干部、民兵準(zhǔn)備役人員、應(yīng)急分隊(duì)和民兵專業(yè)技術(shù)分隊(duì);在內(nèi)容上，突出抓好形勢(shì)戰(zhàn)備、民兵職能、人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想和以愛(ài)國(guó)主義為核心的.國(guó)防教育。要組織廣闊民兵準(zhǔn)備役人員開(kāi)展全國(guó)學(xué)貫徹”三個(gè)代表“重要思想，為建設(shè)小康社會(huì)作貢獻(xiàn)專題教育，激發(fā)熱情，煥發(fā)民力。把大伙兒的思想統(tǒng)一到建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上來(lái)，把大伙兒的干勁引導(dǎo)到奔小康共致富的目標(biāo)上來(lái)。要抓住民兵調(diào)整改革的契機(jī)，積極探究新形勢(shì)下開(kāi)展企業(yè)國(guó)防教育的新路子、新方法，別斷深化國(guó)防教育效果。
三要突出抓好青青年學(xué)生的國(guó)防教育。加強(qiáng)青青年學(xué)生的國(guó)防教育，是保證國(guó)家長(zhǎng)治久安的民族復(fù)興工程。要加強(qiáng)師資力量的培養(yǎng)，采取有效措施對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師進(jìn)行以國(guó)防教育為要緊的培養(yǎng)，提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。要進(jìn)一步搞好中學(xué)的軍訓(xùn)和軍事夏今營(yíng)、青年軍校等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)部隊(duì)日子的了解，激發(fā)愛(ài)軍習(xí)武的情感，別斷增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。
四要深入開(kāi)展社區(qū)國(guó)防教育。充分利用村(居)委會(huì)的結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)和教育功能，把國(guó)防教育納入文明材、文明社區(qū)、文明家庭、文明居民的創(chuàng)建活動(dòng)，使國(guó)防教育真正進(jìn)入基層百姓。
國(guó)別可一日無(wú)防，國(guó)防是全民的國(guó)防。國(guó)防教育是全民的國(guó)防教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，常抓別懈。我們將堅(jiān)持以十六大精神為指導(dǎo)，別斷增強(qiáng)國(guó)防的建設(shè)的責(zé)任感和使命感，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，狠抓降實(shí)，別斷推進(jìn)國(guó)防教育工作向縱深進(jìn)展。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)13
伴隨我們每個(gè)人生命成長(zhǎng)過(guò)程中，需要的東西有許許多多，有精神層面的也有物質(zhì)的層面的，有長(zhǎng)期的，也有短期的。而我認(rèn)為，最基本的、也是最長(zhǎng)久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中，信任二字顯得尤為重要。有了信任，人與人之間就會(huì)變得更加和諧，社會(huì)就會(huì)更加安寧和諧!信任，從精神層面上來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國(guó)、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項(xiàng)基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì)關(guān)系，可見(jiàn)建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。
我不知道現(xiàn)在的社會(huì)到底怎么了?人與人之間始終存在著信任的危機(jī)，很大原因是人們?nèi)后w心理的影響，[2]心理學(xué)家黎朋認(rèn)為，群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨(dú)孤則強(qiáng)調(diào)群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1，因而易受他人操縱，缺乏自我意識(shí)。難怪現(xiàn)在報(bào)紙連篇累牘地呼吁要建立誠(chéng)信社會(huì)。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢至上?是社會(huì)的進(jìn)步還是人性的倒退?
信任是什么?信任，是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人能力與水平、誠(chéng)信與忠誠(chéng)的認(rèn)知;信任，也是一種自信，是對(duì)人鑒別能力的.肯定;信任，更一種責(zé)任的委托或托付。信任是人際交往的基礎(chǔ)，更是學(xué)習(xí)工作的原動(dòng)力所在!
古往今來(lái)，一個(gè)人得到信任，就會(huì)充滿信心，從而激發(fā)內(nèi)在的無(wú)窮無(wú)盡的潛能;就會(huì)充滿陽(yáng)光、活得精彩;反之，缺乏了應(yīng)有的信任就會(huì)讓人陷入迷茫無(wú)助、就會(huì)在十字路中徘徊、就會(huì)走向平淡，甚至?xí)呦驅(qū)α⒚�，造成矛盾和痛苦�?/p>
無(wú)論在父母和子女，還是朋友或是戀人之間，信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。
在日常生活中，建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾，那么你應(yīng)該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn)：
說(shuō)到做到：建立信任最基礎(chǔ)的一步就是：你說(shuō)過(guò)的就一定要做到。即便是一件很小的事情，不管你是沒(méi)有去做還是沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，都可能會(huì)失去別人的信任。日積月累，那么信任的基礎(chǔ)就崩潰了。
不要說(shuō)謊：聽(tīng)起來(lái)容易?不一定。想想你為了朋友，愛(ài)人，甚至是父母而說(shuō)的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話，雖然真相可能并不令人愉快，你也會(huì)因此得到更多的信任，人們也會(huì)欣賞你的坦誠(chéng)。
主動(dòng)提供信息：當(dāng)一些問(wèn)題很模糊時(shí)，主動(dòng)把信息講給對(duì)方，證明自己沒(méi)有
什么隱瞞。
打破信任的例子：“你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)�！�
建立信任的例子： “你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)。每天有很大的壓力，處理著所有的文件，但是我們雙方簽署了協(xié)議，他說(shuō)明天就會(huì)寄出�！� 你說(shuō)的沒(méi)有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯(cuò)—但是通過(guò)主動(dòng)提供一些信息，你可以證明自己沒(méi)有什么隱瞞。
不要遺漏重要的細(xì)節(jié)：不要遺漏細(xì)節(jié)的原因是，你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì)開(kāi)始注意到你所說(shuō)的話中的矛盾，并且會(huì)認(rèn)為你是個(gè)說(shuō)謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。
如果你有秘密，就讓大家知道：你沒(méi)必要強(qiáng)迫自己放棄最切身的感受和隱私，只為贏得別人的信任。每個(gè)人都有自己的隱私，但是贏得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限�，F(xiàn)代生活中人們之間缺少溝通，“如果你有秘密，就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。[3]社會(huì)心理學(xué)家紐卡姆(T. N. Newcomb)指出，除了心理驅(qū)力、不平衡或趨向平衡的壓力之外，信息對(duì)個(gè)體態(tài)度的改變也起著重要的影響作用，因而他強(qiáng)調(diào)了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是：當(dāng)兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對(duì)第三者建立某種關(guān)系時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)第三者指向的趨同意向，并且假設(shè)，這種趨同意向會(huì)隨著人際溝通的發(fā)展而加強(qiáng)。因此，如果兩個(gè)人或群體成員對(duì)某一客體的指向產(chǎn)生差別，就會(huì)引起個(gè)體的不協(xié)調(diào)感，進(jìn)而導(dǎo)致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的，在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì)起到積極地作用。
不要掩飾真相：“不要說(shuō)謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)自尊，將事實(shí)換一種說(shuō)法，變成更加好聽(tīng)的說(shuō)辭，這好像看起來(lái)沒(méi)有什么害處。 例如，一個(gè)人不承認(rèn)他自己破產(chǎn)了，而是對(duì)別人說(shuō)他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒(méi)什么害處，但是一旦真相暴露，或是對(duì)方覺(jué)察到你說(shuō)的是謊言，就會(huì)破壞信任。說(shuō)出真相，不要介意代價(jià)。
保守別人的秘密：不要說(shuō)別人的閑話，撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了，就要承認(rèn)，有時(shí)候說(shuō)謊是不可避免的。最好是盡早的承認(rèn)你的謊言，解釋你的動(dòng)機(jī)。如果你被逮住了，要承認(rèn)，否則就成了另一個(gè)謊言了。 當(dāng)然信任是有底線的，信任也是有度的。信任是基于誠(chéng)信的基礎(chǔ)，信任是基于對(duì)對(duì)方了解的現(xiàn)實(shí)，信任是相互的作用。信任，不是盲目的信任，而是在相互間在彼此深入了解的基礎(chǔ)上內(nèi)心感應(yīng)!長(zhǎng)久的相互誠(chéng)心交往是相互信任的基礎(chǔ)! 但愿人與人之間多些真誠(chéng)，少些欺詐;多些信任，少些猜忌吧!
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)14
孩子一出生就意味著教育的開(kāi)始。教育分為家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。家長(zhǎng)不能僅僅關(guān)心孩子的智力開(kāi)發(fā)，學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。我認(rèn)為，家長(zhǎng)應(yīng)注重：孩子的身心健康教育;情感教育;社會(huì)道德;意志品質(zhì)等非智力因素的教育，即家庭教育。隨著孩子的成長(zhǎng)，知識(shí)教學(xué)、智力開(kāi)發(fā)這些一定要由專業(yè)教師來(lái)完成，即學(xué)校教育。即便家長(zhǎng)懂得這些知識(shí)，也可能不懂得解決問(wèn)題的方法，甚至和專業(yè)老師的方法相矛盾，所以作為家長(zhǎng)做好家庭教育就是對(duì)老師工作的支持。下面，我就對(duì)女兒的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>
一、“嚴(yán)”字當(dāng)頭，絕對(duì)不能走向“寵愛(ài)”、“溺愛(ài)”
現(xiàn)在的獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至他人管教孩子的現(xiàn)象多了。以上現(xiàn)象均容易導(dǎo)致對(duì)孩子的“錯(cuò)愛(ài)”、“寵愛(ài)”、“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。本該自己做的事情而要求爺爺奶奶代辦。例如，在我所教的高二、高三學(xué)生中均出現(xiàn)過(guò)父母給孩子盛飯事件。我們絕對(duì)不要認(rèn)為那是小事，我之所以稱之為“事件”，是認(rèn)為這種孩子沒(méi)有同情心，沒(méi)有自理能力，沒(méi)有克服困難的意志。小孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中很容易犯錯(cuò)。家長(zhǎng)應(yīng)該嚴(yán)格要求自己幫助他克服缺點(diǎn)，同時(shí)也嚴(yán)格要求孩子保持良好的行為習(xí)慣。比如我要求孩子不要以大欺小，對(duì)人要很有禮貌。對(duì)待孩子我嚴(yán)格而不專制。專制是強(qiáng)迫孩從育從，嚴(yán)格管教一定要注重講道理，以理服人，在對(duì)女兒的教育上，正確的觀點(diǎn)我尊重她，不傷害她，在不傷她自尊心的前提下給她講某些她能理解的道理。
二、時(shí)刻注意恰如其分的夸獎(jiǎng)
孩子和大人一樣也可能面臨很多苦惱，例如：有時(shí)作業(yè)做不出、沒(méi)有朋友、怕寫(xiě)作文等。我們首先不能忽視這些問(wèn)題的存在，然后要想盡辦法幫助解決。此時(shí)父母親的及時(shí)鼓勵(lì)、開(kāi)導(dǎo)尤為重要，通常情況下，我會(huì)認(rèn)真仔細(xì)地讓她向我傾訴煩惱的原因，然后總有一句話：“你一定行的，自己的事情自己能解決，媽媽相信你�！焙⒆有枰膭�(lì)、夸獎(jiǎng)。“夸”不僅表明了父母的信心，同時(shí)也堅(jiān)定了孩子的信心。我認(rèn)識(shí)很多這樣的父母，他們自己妄自尊大，而對(duì)孩子缺乏應(yīng)有的尊重，對(duì)孩子不公平。孩子都會(huì)以自己所特有的手段來(lái)回應(yīng)，他們或者哭鬧，或者任性，或者干一些“壞”事來(lái)加以回報(bào)�！翱洹币⒁饧记�，也要注重方式、方法。孩子考試成績(jī)一般或差時(shí)，不要給孩子世界末日之感，多幫孩子找一些原因，關(guān)鍵是找出孩子閃光之處給予夸獎(jiǎng)，千萬(wàn)不能讓孩子失去信心。
三、努力培養(yǎng)良好的習(xí)慣
習(xí)慣可分為學(xué)習(xí)習(xí)慣和各種行為習(xí)慣�，F(xiàn)在的孩子智商都較高，大多數(shù)孩子因習(xí)慣不良引起學(xué)習(xí)較差。如一邊看電視一邊吃飯，一邊做作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做作業(yè)。特別可怕的是有的孩子從小做事磨磨蹭蹭，即使他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)非常好，到以后的學(xué)習(xí)都非常麻煩。所以，我提倡在最短的時(shí)間內(nèi)把作業(yè)做完，當(dāng)然還要做好，這樣做的目的，是要培養(yǎng)孩子做事專心致志，敏捷靈巧，提高學(xué)習(xí)效率。否則孩子很容易出現(xiàn)因?qū)W習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)，失去學(xué)習(xí)興趣，被動(dòng)學(xué)習(xí)而厭學(xué)的心理。
父母是孩子的第一位老師，我們的言談舉止對(duì)孩子起著潛移默化的作用。孩子不是我們手中的'一件物品，她是有思想、有感情的復(fù)雜的人，如果你從小就不能了解透她，不能與之交流，只是依靠父母所謂的“權(quán)力”來(lái)壓服他，那當(dāng)他上初中、高中時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)一落千丈，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中找不到樂(lè)趣，他就會(huì)學(xué)會(huì)說(shuō)謊，把精力放在交朋結(jié)友，沉迷于游戲。經(jīng)常聽(tīng)到有的家長(zhǎng)說(shuō)“我兒子不怕我們，就怕老師。”其實(shí)這種家長(zhǎng)的觀念有兩個(gè)錯(cuò)誤：一是自己不愿意承擔(dān)管教孩子的責(zé)任，想把責(zé)任推給老師，寄希望于老師把自己的孩子管好，自己等著摘果實(shí);二是說(shuō)明自己根本不會(huì)管孩子也不知道怎樣管孩子。
家庭教育是教育的基礎(chǔ)和根本，沒(méi)有良好的家庭教育就很難搭起良好的學(xué)校教育。當(dāng)然，學(xué)校教育反過(guò)來(lái)也影響著家庭教育，孩子在學(xué)校的時(shí)間很長(zhǎng)，同學(xué)的交往和老師的鼓勵(lì)將影響孩子一生的成長(zhǎng)。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)15
孩子就像一棵樹(shù)上的果子，果子看上去很好的時(shí)候，大家都感覺(jué)很不錯(cuò)，很欣慰；果子若不好，那么，單純關(guān)注孩子是不會(huì)有多大改變的，要關(guān)注這棵大樹(shù)，給很好的肥料，適當(dāng)?shù)亟o，該修正就修正……才會(huì)產(chǎn)生好果子；如果是樹(shù)的問(wèn)題，絕不要讓果子單獨(dú)承擔(dān)，不輸在家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)。那么這棵大樹(shù)應(yīng)當(dāng)扎根在哪里呢？那就是家庭教育。
讀讀里面的案例，和孩子的父親聊聊孩子的動(dòng)向以及統(tǒng)一我們的立場(chǎng)，不僅能夠形成自己的家庭的核心價(jià)值，也能加深家人間的情意。在家里時(shí)，讓孩子盡力遵守規(guī)則或做不到時(shí)坦白或表達(dá)歉疚外，很難鉆空子。他就能把自己的注意力轉(zhuǎn)移到他應(yīng)該關(guān)注的游戲和生活實(shí)踐中，使自己在日常生活和家人交流中得到自身的成長(zhǎng)。每位父母都渴望自己的孩子能健康地成長(zhǎng)，將來(lái)成為一個(gè)成功的人。當(dāng)孩子日漸長(zhǎng)大，他的成長(zhǎng)帶給我們很多快樂(lè)，也帶給我們無(wú)盡的困惑和煩惱，為什么他是如此的任性、如此的叛逆、如此……作為父母的我們?cè)撛鯓幼�？要怎樣做？成為我們�(nèi)覡?zhēng)論的話題。我們都是再普通不過(guò)的家庭，也并不奢望孩子能成為什么大人物、大智者，我們只是希望他能成為一個(gè)知道是非對(duì)錯(cuò)、善惡美丑的人……說(shuō)到這里真的十分感謝xx
通過(guò)學(xué)習(xí)得到一些心得。
（一）營(yíng)造使孩子心情舒暢的家熱愛(ài)孩子的父母都想為孩子提供舒適安全的家。
家的含義不僅是指有大面積的住房，有許多玩具，庇護(hù)孩子身體安全不受侵害。更重要的是，一個(gè)真正意義上的家要具有最多的和諧與關(guān)愛(ài)、最少的緊張與壓力良好的家庭氣氛有利孩子身心健康，讓人也在和諧中感受到愛(ài)，懂的愛(ài)，懂得包容，懂得理解、懂得感恩，做一個(gè)善良，快樂(lè)，大度，樂(lè)于助人的人！
二）在原則上給孩子自由的空間如果你能尊重他的選擇，適時(shí)地引導(dǎo)與鼓勵(lì)，努力給孩子營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)的童年，不要在他還沒(méi)有成年的時(shí)候就背負(fù)我們大人的煩惱。
不強(qiáng)迫、不被迫他做他極不愿做的事。不需要教孩子學(xué)會(huì)快樂(lè)，孩子天性快樂(lè)、喜悅，但這種心情要自由地表達(dá)出來(lái)卻需要家長(zhǎng)的允許，有時(shí)還需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)。生活愉快并不意味著豐厚的物質(zhì)條件。家長(zhǎng)越熱愛(ài)生活，樂(lè)于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來(lái)就露出微笑，思想?yún)R報(bào)專題聽(tīng)到音樂(lè)會(huì)隨之起舞，高興時(shí)由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿好奇心，渴望探索，積級(jí)參與周圍世界的活動(dòng)，樂(lè)于與人友交往。
（三）讓孩子生活愉快
不需要教孩子學(xué)會(huì)快樂(lè)，孩子天性快樂(lè)、喜悅，但這種心情要自由地表達(dá)出來(lái)卻需要家長(zhǎng)的允許，有時(shí)還需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)。生活愉快并不意味著豐厚的物質(zhì)條件。家長(zhǎng)越熱愛(ài)生活，樂(lè)于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來(lái)就露出微笑，聽(tīng)到音樂(lè)會(huì)隨之起舞，高興時(shí)由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿好奇心，渴望探索，積級(jí)參與周圍世界的活動(dòng)，樂(lè)于與人友交往。
（四）培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力
渴望學(xué)習(xí)與探索，對(duì)未知的世界充滿好奇心是孩子與生俱來(lái)的'本能。孩子出生以后的最初幾年是大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)段，如果孩子的各種嘗試與探索能得到外界很好的理解與引導(dǎo)，孩子的學(xué)習(xí)本能就能順利地轉(zhuǎn)變成自覺(jué)學(xué)習(xí)愛(ài)好學(xué)習(xí)的興趣與習(xí)慣，這種興趣與習(xí)慣的建立使孩子受益終生。保持與促進(jìn)孩子對(duì)學(xué)習(xí)班的興趣，是家長(zhǎng)的重要責(zé)任。孩子學(xué)習(xí)和探索的行為給予鼓勵(lì)、呵護(hù)與引導(dǎo)，尊重孩子的興趣與選擇，孩子提問(wèn)，允許孩子自己發(fā)揮，反復(fù)試誤，欣賞孩子由學(xué)習(xí)而獲得的樂(lè)趣，孩子很快就會(huì)認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)把事情做好，既能獲得自我滿足又能討家長(zhǎng)的歡心。反之，如果家長(zhǎng)對(duì)孩子的智慧火花不欣賞，對(duì)孩子的嘗試橫加干涉與限制，超越孩子的能力強(qiáng)迫加壓，孩子的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)受挫，還沒(méi)有等到上學(xué)，已經(jīng)變得害怕探索、不想學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的秘訣是，在確保安全的前提下，盡可能多給孩子是求知的天然欲望，讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)，我們很多家長(zhǎng)給予孩子太多愛(ài)、太多這不能那不許、也太多責(zé)備。唯獨(dú)少了他最需要的理解。我們都是從為人子的階段經(jīng)歷到現(xiàn)如今的為人父母，雖然我們有過(guò)走彎路的經(jīng)歷，但卻成不能把自己走的認(rèn)為的得出的成功筆直的路給孩子走。
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