學(xué)習(xí)教育心得體會3篇
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學(xué)習(xí)教育心得體會1
根據(jù)我!皩W(xué)習(xí)貫徹職業(yè)教育會議精神”的要求,本人認真研讀了《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》,對職業(yè)教育政策與理論的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)有了更深層次的理解和把握,現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)情況談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、學(xué)習(xí)內(nèi)容
《決定》明確了今后一個時期加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的指導(dǎo)思想、基本原則、目標任務(wù)和政策措施,提出“到20xx年,形成適應(yīng)發(fā)展需求、產(chǎn)教深度融合、中職高職銜接、職業(yè)教育與普通教育相互溝通,體現(xiàn)終身教育理念,具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”。
一是要加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系。統(tǒng)籌發(fā)展各級各類職業(yè)教育,引導(dǎo)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型,加強職業(yè)教育與普通教育溝通,積極發(fā)展繼續(xù)教育,打通從中職、?啤⒈究频窖芯可纳仙ǖ溃瑸閷W(xué)生多樣化選擇、多路徑成才搭建“立交橋”。
二是要激發(fā)職業(yè)教育辦學(xué)活力。充分發(fā)揮市場機制作用,引導(dǎo)社會各界特別是行業(yè)企業(yè)積極支持和投身職業(yè)教育,激發(fā)學(xué)校發(fā)展活力,完善現(xiàn)代學(xué)校制度。
三是要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。深化產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)結(jié)合,推動專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求對接、課程內(nèi)容與職業(yè)標準對接、教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對接、畢業(yè)證書與職業(yè)資格證書對接、職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)對接,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,強化職業(yè)教育的技術(shù)技能積累作用。
四是要提升發(fā)展保障水平。發(fā)揮好政府;、促公平作用,完善經(jīng)費穩(wěn)定投入機制,加大對農(nóng)村和貧困地區(qū)支持力度,健全就業(yè)和用人保障政策。
五是要加強組織領(lǐng)導(dǎo)。強化督導(dǎo)評估,減少對學(xué)校教育教學(xué)具體事務(wù)的干預(yù)。引導(dǎo)全社會確立尊重勞動、尊重知識、尊重技術(shù)、尊重創(chuàng)新的觀念,促進形成“崇尚一技之長、不唯學(xué)歷憑能力”的社會氛圍。
二、學(xué)習(xí)體會與收獲
。ㄒ唬┏浞终J識到職業(yè)教育的重要性
職業(yè)教育是關(guān)系到大多數(shù)人就業(yè)生存的一種技能教育,也是提高全社會勞動水平的基礎(chǔ)教育,更是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的素質(zhì)教育。職業(yè)教育在我國的發(fā)展已有一定規(guī)模,國家也給予了充分的重視。
我縣政府投入巨資擴建職教中心,從規(guī)模和結(jié)構(gòu)上提供了職業(yè)教育發(fā)展的平臺。十幾年來,通過上下努力,職業(yè)教育取得了較大的發(fā)展,為企業(yè)輸送了一些高素質(zhì)的勞動者和技能型人才,他們在各行各業(yè)中發(fā)揮自己的能力,為我縣的經(jīng)濟發(fā)展添磚加瓦。不過,就我縣目
前經(jīng)濟高速發(fā)展的勢頭來看,現(xiàn)行職業(yè)教育已滿足不了經(jīng)濟發(fā)展的需要,也就對職業(yè)教育的質(zhì)量提出了更高更新的要求。
為此,我縣職業(yè)教育改革是勢在必行,充分學(xué)習(xí)并領(lǐng)會國務(wù)院的關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定,并結(jié)合我縣實際,在全面調(diào)研的基礎(chǔ)上,采取行之有效的措施,并切實加以落實,增強職業(yè)教育的發(fā)展活力,提升職業(yè)教育品味,真正辦好老百姓信得過的職業(yè)教育。
(二)教師素質(zhì)必須能適應(yīng)高職教育的需要
要想大力發(fā)展高職教育,提高師資水平是關(guān)鍵。學(xué)校生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量的好壞,根本上取決于教師這些特殊的工程師。但高職教育不同于基礎(chǔ)教育或普通教育,因此對教師素質(zhì)提出了新的要求,即“雙高”的文化修養(yǎng)和“雙師”的素質(zhì)。
所謂雙高文化修養(yǎng),即科學(xué)修養(yǎng)和人文修養(yǎng),F(xiàn)代社會的發(fā)展日新月異,高職教育是與社會緊密聯(lián)系著的一類教育,社會需要什么行業(yè)的人才,對人才的要求有哪些變化,需要教師及時把握;各行各業(yè)知識與技術(shù)在不斷更新,有的行業(yè)更新速度十分驚人。不僅需要高職教師掌握自己專業(yè)的新知識、前沿技術(shù),而且還必須具有非常強的利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息的能力。所以高職教師要樹立“活到老,學(xué)到老”的信條,要善于學(xué)習(xí),不斷接受各行業(yè)的新情況,及時掌握新技術(shù),勤奮地、持續(xù)不斷地從各種渠道汲取和補充自己的一桶水,確保傳授給學(xué)生的是足夠的有營養(yǎng)的水。
高職教育培養(yǎng)的人才是能實地作戰(zhàn)的人。因此,要求教師不僅要有深厚的理論,還要有嫻熟的技能和必要的經(jīng)驗。只有理論與實踐有
效結(jié)合,才有可能培養(yǎng)出全面的人才。所以提出了雙師的崗位資格,即高校系列職稱和專業(yè)技術(shù)職稱。僅僅考取專業(yè)技術(shù)職稱還是很不夠的,高職教師必須有實踐工作經(jīng)驗。
。ㄈ┮欢ㄒ寣W(xué)生好學(xué)、學(xué)好,成為全面的人才
高職教育的關(guān)鍵任務(wù)之一就是如何讓學(xué)生的精力集中于學(xué)習(xí)并且好學(xué)!吧荒艹惺苤p”——沒有壓力就沒有動力,特別是對于年輕而尚缺乏自制力的學(xué)生,更加需要來自環(huán)境的壓力。要從考試、考核、激勵等各個環(huán)節(jié)入手改變目前高職教育的現(xiàn)狀。比如,學(xué)生考取各種專業(yè)證書是衡量高職辦學(xué)質(zhì)量的一個方面,如專業(yè)技術(shù)等級證書、計算機等級證書,技術(shù)革新或發(fā)明創(chuàng)造獎勵證書。應(yīng)大力提倡高職學(xué)生獲得“雙證書”,即畢業(yè)證和崗位資格證書,以起到促進學(xué)習(xí)提高質(zhì)量的作用。用技術(shù)的魅力吸引學(xué)生?茖W(xué)技術(shù)改變生活,與藝術(shù)一樣有其獨特魅力,特別是前沿知識及應(yīng)用可以極大的吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的興趣。
培養(yǎng)人才僅僅有理論和實踐技能還不夠,還必須心理健康的人,否則可能是禍害社會而非造福人類的“人才”。所以,在高職教育中,特別還要加強以下教育內(nèi)容:加強人文教育、重視德育教育以及注重培養(yǎng)高職學(xué)生的時代意識。
三、工作建議
一要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。堅持課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的改革,以育人為本、以學(xué)生為主體,全面落實立德樹人的要求,促進學(xué)生的全面發(fā)展。任何教學(xué)都是“教”和“學(xué)”對立面的有機統(tǒng)一,老師教得再
好,學(xué)生不學(xué),也達不到教學(xué)的目的。沒有“學(xué)”,就無所謂“教”,因此,教學(xué)層面必須著力尋求“老師的教”和“學(xué)生的學(xué)”兩個方面的統(tǒng)一。教師要提高自己的教學(xué)能力和水平,首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,由傳統(tǒng)的教書、教知識向教人、教學(xué)生轉(zhuǎn)化。這樣就得深入了解學(xué)生,認識學(xué)生,尊重學(xué)生。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)興趣和知識結(jié)構(gòu),認識學(xué)生的接受能力、接受特點和接受規(guī)律,尊重學(xué)生的價值選擇,尊重學(xué)生的人格和個性。這樣才能夠因材施教,實現(xiàn)高職教育的目的。
二是做到愛崗敬業(yè),加強自身師德修養(yǎng)。職業(yè)高中對于教師的教學(xué)能力以及德育能力都有著很高的要求,這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會通過這樣或那樣的方式,對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此,我們應(yīng)該時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透做人的道理,幫助學(xué)生完善人格。
三是教師必須做到博學(xué)多才,將理論應(yīng)用于實踐。教師博學(xué)多才,學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用,掌握重點、難點。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識,講課要有新意。當代科學(xué)知識分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要及時吸取新信息、新知識、
20xx年8月24、25日兩天時間,在第二中學(xué)多媒體教室,我認真學(xué)習(xí)了20xx年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》,通過本次學(xué)習(xí),使我進一步認識到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實施,都有較大變化。
新課標已走進中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師,如何正確理解新課標理念,樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀,開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時,如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問題。針對現(xiàn)實數(shù)學(xué)教學(xué)的實際狀況與新課標理念的沖突,明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念,展開具體教學(xué)實踐策略的分析,特別強調(diào)了對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹立正確的評價理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,以新角色實踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”,這要求教師破除師道尊嚴的'舊俗,與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系,走下高高講臺,走進學(xué)生身邊,與學(xué)生進行平等對話與交流;要求教師與學(xué)生一起討論和探索,鼓勵他們主動自由地思考、發(fā)問、選擇,甚至行動,努力當學(xué)生的顧問,當他們交換意見時的積極參與者;要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系,使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。
其次,要求教師與學(xué)生建立互動型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動實際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(自我概念)來了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師的目標重心在于改變學(xué)生、促進學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進技能發(fā)展,完成社會化的任務(wù)。學(xué)生的目標在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己,接受社會化。只有縮小這種目標上的差異,才有利于教學(xué)目標的達成與實現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者和指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時,才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會主動探究。因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺,使教學(xué)在師生平等的過程中進行,將師生關(guān)系理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權(quán)威、尊嚴的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問,敢說敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因為教師不是萬能之人,作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí);使學(xué)生明白,不管是誰都要學(xué)習(xí),不管是誰,只要會就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立,我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動中進行和完成。師生間要建立良好的平等互動型關(guān)系,就要求教師在備課時從學(xué)生知識狀況和生活實際出發(fā),更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會有關(guān)知識和技能;在課堂上尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的經(jīng)驗與認知水平,讓學(xué)生大膽提問、主動探究,發(fā)動學(xué)生積極地投入對問題的探討與解決之中;應(yīng)靈活變換角色,用“童眼”來看問題,懷“童心”來想問題,以“童趣”來解問題,共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點心得體會,可能某些方面的認識還很膚淺,但我相信,用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之心,在以后的工作中會不斷的提升自己,完善自己,時刻看到自己、認識自己、豐富自己。
學(xué)習(xí)教育心得體會2
3月23日和24日兩天,我參加了省教科院組織的“xx年安徽省教育科研省級立項課題研究工作檢查暨成果交流會”,兩天的時間雖短,卻過得緊張而充實。在這次活動中,有來自全省各地的一線老師,有參加省級課題研究順利結(jié)題并獲獎的單位和各人,還有省教科院兩位院長,并邀請到全國教育科學(xué)規(guī)劃辦公室常務(wù)副主任、教育部智囊團成員中的曾天山教授。通過老師們與專家領(lǐng)導(dǎo)的交流,在與同行的交流中,大家共同的感受是:開拓了新視野,獲得了新策略,提高了新認識,尤其是專家們對教科研的原則方法及實施策略進行了深度的講解和切實有效的指導(dǎo),對教科研當中容易被老師忽視的細節(jié)甚至一些誤區(qū)都有精辟而細致的提醒,讓我們受益頗多。
記得會議的第一天,年輕的闞智院長代金副廳長作報告時,謙卑而有風度,報告內(nèi)容大氣磅礴,能時時窺見嚴謹之態(tài)。首先他站在全省教科研全局的高度對近幾年我省教科研所取得的豐碩成果給予高度評價,并給我們提出了研究的要求,明確了研究的方向。隨后,張守祥副院長又就當前教育的四個熱點問題給我們作了宏觀的分析,角度特別,內(nèi)容新穎。張院長的博識和誠懇顯示出大家的風范,讓我印象深刻。當天下午,曾天山教授在百忙之中從京城趕來,給我們作了《教育科研的問題與方法》的報告,他從“教育科研是什么”、“教育科研為什么”、“教育科研做什么”、“什么是好的'教育科研”、“怎樣做好教育科研”五個方面作了既有深度又有廣度的剖析,那種全面性、概括性,真是高屋建瓴,不由地讓人頂禮膜拜。第二天,近兩年獲獎的各地課題負責人帶來了優(yōu)秀的成果和經(jīng)驗。我在分享他們的喜悅的同時,也分明地覺得有一種沖動在內(nèi)心深處不斷地涌起。正如曾教授所說:“我們的教育科研正處于搖籃期,任重道遠!
這樣的會議,我也參加過幾次,但這次會議的內(nèi)容最充實,最實在,收獲也最大。讓我認識到,教育科研不再是神秘而不可攀的東西。專家的報告雖有嚴要求,但更是一種信心的激勵。教育科研雖有難度卻是不論成敗的。只要潛心地鉆研認真地實踐和深刻地反思,我們在科研的道路一定會走得更遠。
學(xué)習(xí)教育心得體會3
寒假期間的政治學(xué)習(xí)令我感觸頗多,新形式下對教師提出了更高的要求,由此,有些老師感到壓力增大,這一方面是責任心增強的體現(xiàn),同時也從側(cè)面反映了制度上的失之于寬,失之與軟。
xx市新的師德考核辦法把教師的德、能、勤、績都涵蓋了進去。個人認為有其合理的地方,也有其不恰當?shù)牡胤健=處熼g的互評打分所占的比重降低是克服“人緣分”的有效手段。但教師的教學(xué)實績也納入“德”的考量,吾認為不大恰當,一是教學(xué)實績造成了多次使用,重復(fù)使用,最后有可能成為“唯分數(shù)論”。雖說態(tài)度決定一切,但也有品德高尚,成績一般的教師。學(xué)生的成績是多方面因素綜合的結(jié)果。甚至從純理論上講,德與能與績是根本不同的考量目標。
對待師德問題,個人的認識非常重要。日本的.時川大三說,由工作產(chǎn)生的疲勞,能使人在休息時感到愉快,而由怠情產(chǎn)生的疲勞,只能使人在休息時感到煩躁和悔恨。我接著闡述,對待工作的態(tài)度不同會產(chǎn)生不同的心理咨詢反映,反過來,不同的心理咨詢反應(yīng)(也可以說是心態(tài))會對工作產(chǎn)生不同的效果。
教育,首先是教師品格的陶冶,行為的熏陶,然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練。即經(jīng)常說老師教書育人,其實應(yīng)該為育人教書更合適。學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才,教師偉大的人格,健康的心靈,榜樣的行為,永遠是燭照人類光明史的巨大財富。仔細想一想,我們自己童年的老師,能記起的教師是什么樣的老師?記起來的細節(jié)是人格行為?還是單純的施教行為?就是某些施教行為,之所以能記住,又是因為什么?
教師在工作中不可能沒有煩惱,但煩惱只是一種心理咨詢體驗,一種情緒。煩惱皆由心生,心靜下來了,煩惱也就消失了,自身道德修養(yǎng)也就逐步提高了。
靜以修身,動以養(yǎng)情。平靜指心靈的平靜,不是說不面對困難和辛勞,而是即使在紛亂之中,心中仍然淡定。工作中,淡泊以明志,寧靜以致遠。生活中,平平淡淡,不抽煙,不酗酒。工作之余寫寫自己的人生感悟,做做自己喜歡的事情,處理好工作與人生的關(guān)系。
首先要做一個獨立思考,有自己見解的人。要做到這一點,必須學(xué)習(xí),只有儲備了足夠的知識,掌握了充分的論證,才有可能有自己的思想。別人說的是什么你都不懂,談何理解、貫徹、實踐、批判。有自己的見解不是為了標新立異,也不是嘩眾取寵,而是要把追求真理的信念內(nèi)化為自覺行動。敢于批評和自我批評,對經(jīng)過華麗包裝的似是而非的言論有鑒別力,不迷信權(quán)威,不盲從命令;對虛假浮夸自欺欺人的行動有抵制力,不人云亦云,不言不由衷。
其次要做一個有多元思想的人。有自己的見解并不是排斥其他人的觀點。有一句話說得好,正是因為有各色各樣的個體,才組成多彩多姿的總體。生命有我更精彩,生活無我也精彩。我們要在“更”字上下功夫。凡事要有度,不排斥別人的見解,也不是對錯誤的觀點“寬容”到縱容,對錯誤的言論要向其旗幟鮮明、針鋒相對地開戰(zhàn)。
最后,還要做一個有人格、有人品的人。所謂有人格和人品,其實是對前述的概括和升華。面對強勢仍然堅持自己的見解,能正確區(qū)分敵我矛盾和內(nèi)部矛盾,在內(nèi)部敢于批評的自我批評;在外部不惜犧牲自身的生命來捍衛(wèi)自己的尊嚴。
教師要用自己的智慧去看清前面的路,分析利弊,選擇方向,成為主宰自己命運的人。生活中,我可能時物質(zhì)的乞丐,但不能阻止我成為心靈的富翁。我不大在乎生命以外的東西(我還未到完全不在乎的高尚境界),我更在乎生命本身的價值!
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