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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

時間:2023-06-22 12:06:24 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(15篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編精心整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(15篇)

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會1

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,學(xué)習(xí)一定是不必可少的,以下是小編為您精心提供,歡迎大家閱讀參考。

  師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

  1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

  愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

  4、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

  首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽,師愛最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

  如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的'行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

  作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進取,進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會2

  時光如梭,算起來我在幼兒園工作已經(jīng)將有兩年的時間了,在這段時間里有歡樂也有汗水,有工作上的困惑也有各方面的進步。通過這兩年的工作學(xué)習(xí),和孩子相處的這些時間,使我感受很深。我想整理一下我的思緒,總結(jié)過去的工作經(jīng)驗,以便更好地提高自己的各項工作水平。我主要是配合老師的教育工作,努力完成自己分管的保教任務(wù)。

  一、密切聯(lián)系,增進家園互動

  在家園共建方面,我們知道要搞好班級工作,一定和家長配合好。平時,我能夠熱情對待每一位家長,也是注意和家長進行溝通的。在接送孩子的時候也是會和家長聊上幾句的,了解一下幼兒在家的表現(xiàn)或關(guān)心一下幼兒的身體情況,家長都感覺非常溫暖。我通過各種方式及時向家長反映幼兒在園生活、學(xué)習(xí)情況,認真聽取家長建議。讓家長正確了解幼兒保育方面的內(nèi)容,了解孩子的一日生活,并向家長提供一些正確的保育方式信息,一起探討一些現(xiàn)實中的棘手問題,建立了和諧信任的家園關(guān)系。

  二、不斷學(xué)習(xí),總結(jié)經(jīng)驗,做好自己的保教工作

  社會在發(fā)展,對保育員教師不斷提出新的要求,這就要求我們不斷學(xué)習(xí),不斷進步,才能當(dāng)一名合格的保育員教師。在工作中,我以園部下達的任務(wù)及本班的教育為中心,努力做到和各位老師和諧相處,學(xué)習(xí)他們的長處和經(jīng)驗,不斷提高自己的教育和保育水平,平時遇到園部和班級有什么額外任務(wù),只要自己力所能及,都會和本班老師一起加班加點,及時完成下達的各項工作任務(wù)。

  三、手腳勤快、經(jīng)常反思

  雖然我是保育員崗位上的新手,但是我深知勤能補拙,平時除了向有經(jīng)驗的同事請教外,有時也在家看點有關(guān)業(yè)務(wù)知識方面的書籍,慢慢地在保育員這個崗位上琢磨出了門道,那就是要“勤”,比如:勤開窗戶、勤打掃、勤消毒、勤曬棉被等等,除了手腳要勤快利落外,腦子也要勤快,要經(jīng)常思考,“為什么要這樣做”,今天這件事我做的對不對“等等,常常反思一下自己的`工作,以便在以后的工作中,更好改進,不斷進步。

  四、關(guān)心孩子,熱心工作

  “愛”是無私的,也是做好一位保育員的前提,我是用心詮釋著“愛”,使我在工作中有了高尚的職業(yè)道德和強烈的責(zé)任心,也會像母親一樣,對待關(guān)心每一個孩子,使他們健康快樂的成長。通過這段時間的工作,我認為:自己所從事的職業(yè),只有熱愛了,才會去追求,才會不斷進取,才會得到家長和孩子的信任。

  經(jīng)過與小朋友的相處,使我想了很多:幼兒雖然年紀(jì)小,但是他們對事情已經(jīng)具備了初步的分析和審美能力,他們需要成人的引導(dǎo)教育,而幼兒園是他們?nèi)松牡谝粋受教育地,幼兒教師是他們的啟蒙者。保育工作就是把握生活中的點點滴滴,用老師的愛心和耐心,細致入微地引導(dǎo)幼兒提高自理生活能力,愉快地玩耍,快樂安全地在幼兒園生活學(xué)習(xí)。我愛每一位小朋友,我喜歡面對他們純真,可愛的小臉,希望小朋友們的童年健康快樂。對于我個人,要學(xué)習(xí)的東西、知識還有很多,無論是教育還是保育,都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。要把好的方面堅持住,不夠的地方像別人學(xué)習(xí),把別人身上的精華吸取過來,使自己成為德育、教育、保育都優(yōu)秀的教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會3

  “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!薄傲⒌聵淙恕笔菍W(xué)校教育的核心,每一位教育工作者都要深知自我肩負的職責(zé)和使命。弘揚高尚師德,潛心立德樹人是教育永恒的主題。作為一名教師,要忠誠黨的教育事業(yè),并以從事教育事業(yè)深感光榮和自豪,時刻以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我。

  做新時代好教師,必須肩負兩個神圣的使命。一是人類靈魂的工程師,二是人類禮貌的傳播者。這就需要教師既要有扎實的`專業(yè)知識,更加要有高尚的道德情操。

  做新時代好教師,要扮演好三個主角。一是要扮演好“農(nóng)民”的主角,明白自我種什么(育什么樣的人);二是扮演好“工人”的主角,把握好產(chǎn)品質(zhì)量(培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人);三是扮演好“設(shè)計師”的主角(努力提升自我的專業(yè)素養(yǎng),提高自我的課堂教學(xué)水平,因材施教,打造高效課堂)。

  做新時代好教師,要有自我的價值追求。一是傳播思想,傳播真理,傳播知識;二是塑造靈魂,塑造生命,塑造新人;三是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)復(fù)合型人才,培養(yǎng)應(yīng)用型人才。

  做新時代好教師,要有遠大的夢想信念,有高尚的道德情操,有扎實的學(xué)識,有一顆仁愛之心。

  做新時代好教師,要做好學(xué)生的引路人。一是做學(xué)生錘煉品格的引路人;二是做學(xué)生知識的引路人;三是做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人;四是做學(xué)生奉獻祖國的引路人。

  做新時代好教師,要做到四個相統(tǒng)一。一是教書與育人相統(tǒng)一;二是言傳與身教相統(tǒng)一;三是潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一;四是學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。

  做新時代好教師,要在六個方面下功夫。一是要在夢想信念上下功夫;二是要在厚植愛國主義情懷上下功夫;三是在提升自我品德修養(yǎng)上下功夫;四是要在增強知識上下功夫;五是要在培訓(xùn)奮斗精神上下功夫;六是要在增強綜合素質(zhì)上下功夫。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會4

  8月29日,學(xué)校組織全體教師參加“市二實小師德報告會”。報告會上,張書記和其他三位師德標(biāo)兵用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力,通過自己的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的感人故事現(xiàn)身說法,為我們上了一節(jié)生動的師德教育課。幾位老師以自身成長為例,體現(xiàn)了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛,平凡中見偉大,簡樸中見真情,折射出他們高尚的師德,感動之余,感觸頗多,通過聆聽,讓我對師德有了更深的理解和體會。

  社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,不斷吸收新的教育思想,教育理念,教育模式,教育方法和教育途徑。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”,知識不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展。每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。

  師者為師亦有范,學(xué)高為師,德高為范,走上三尺講臺,為人師表。作為一名教師,要照亮別人,首先自己身上要有光明,要點燃別人,首先心中要有火種。一個好教師不僅要有學(xué)術(shù)上的`影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的深遠的,甚至是受益終生的。、作為教師,要關(guān)愛每位學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。陶行知先生說過,沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師,首先要愛心,不關(guān)愛學(xué)生的教師,決不是好教師,學(xué)生們也決不會喜歡的。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛,這就要求教師真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

  要做學(xué)生的良師益友,要做一個學(xué)生喜歡的老師,不論在生活上,還是學(xué)習(xí)上,都要給與合理的看法,學(xué)生犯了錯誤并及時改正。平時要多注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給與更多的關(guān)心,不讓一個學(xué)生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長。

  在日常工作中,我要用行動詮釋師德的真正含義,從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),要規(guī)范自己的人格魅力去感染,教育每一個學(xué)生,做一名有愛心,有責(zé)任感,無私奉獻的教師,讓我們以良好的師德去共同撐起教育的這片藍天!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會5

  今天,學(xué)習(xí)了全國教書育人楷模張萬波老師的事跡,我很受感動。

  張萬波老師做了16年班主任,他用無私的愛溫暖了每一名學(xué)生,改寫了這些鄉(xiāng)村學(xué)子的命運。張萬波老師擔(dān)任班主任,時刻踐行著“兩個假如”,第一,假如我是孩子。第二,假如是我的孩子”。待學(xué)生似朋友,勝親人。確實,教育是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。要學(xué)生有“愛”,首先老師必須心存愛心!皩Υ齽e人的孩子要像對待自己的孩子一樣”,我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時,就一定得怎么教別人的孩子。

  當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時候,他們對我們寄予很大的'希望,所以,我們要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。我們要象慈母一樣關(guān)心愛護每一個孩子,孩子身體不適時,我們應(yīng)該噓寒問暖。當(dāng)孩子有缺點或不足時,不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯誤的權(quán)利,當(dāng)孩子的優(yōu)點或進步時,要及時表揚,加以肯定和鼓勵……總而言之,作為教師,我們要用自己的愛心、細心和關(guān)心,讓孩子真正能健康快樂地成長。

  張老師潛心鉆研業(yè)務(wù),課堂上關(guān)注每一個學(xué)生,不放棄每一個學(xué)生,每一屆學(xué)生,都能在張萬波老師的課堂上享受到數(shù)學(xué)的美好。都說人是要活到老學(xué)到老的。時代在進步,孩子在成長,對老師的要求也就有提高,所以,我們要不斷加強學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的實際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時代的步伐,這樣才不會被時代所淘汰。

  24年的教學(xué)生涯,張萬波老師一路走來,一直在無私的奉獻著。我們應(yīng)該像張老師一樣做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,自覺堅守精神家園,堅守人格底線,努力增強“學(xué)高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,不斷強化自己作為一名教師的責(zé)任心。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會6

  師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征,新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時代特點看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

  通過本次學(xué)習(xí)"增強服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿意的教育"的活動,使我認識到:它要求我們每位教師"教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿意、家長滿意、社會滿意"的目標(biāo)。

  活動的重點是:弘揚"一種精神":深入貫徹領(lǐng)會"忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新爭先"的時代內(nèi)涵,要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅持"認真扎實、務(wù)實創(chuàng)新"的工作原則,解放思想、更新觀念、破解難題,狠抓任務(wù)落實,在務(wù)實創(chuàng)新中提升工作層次和水平,真正擔(dān)負起教書育人的歷史使命。

  活動要求樹立"兩個形象":

  一是樹立愛崗敬業(yè)、為人師表的形象,作學(xué)生和社會的表率。在學(xué)習(xí)的過程中,要求我們每一位教師加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛學(xué)校,心系學(xué)校,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己,上班期間做到著裝整潔大方、語言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長。

  二是樹立關(guān)愛學(xué)生、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長的表率。我們要把學(xué)生和家長的評判作為檢驗我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),在工作中要想學(xué)生所想,急家長所需,真誠地為學(xué)生和家長服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個方面幫助他們解決實際問題。

  活動要求突出"三項重點":一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點,行政領(lǐng)導(dǎo)要增強工作主動性,樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對學(xué)生和家長的態(tài)度作為重點:全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長提供周到服務(wù),真心實意為學(xué)生發(fā)展著想,為家長排憂解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點,后勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。

  本次活動要求解決"四個突出問題":

  一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為;

  二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒后進課堂的行為;

  三要堅決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長財務(wù),向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為;

  四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長溝通中,話難聽、臉難看,指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長的行為。

  工作中要形成"嚴(yán)、細、實、活、新"五字作風(fēng):"嚴(yán)"就是要對自己、對學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹:"細"就是要求從細節(jié)入手,細致入微地把每一項工作做好;"實"就是工作要務(wù)實,不打折扣地落實好學(xué)校布置的`工作任務(wù);"活"就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動活潑,充滿激情;"新"就是創(chuàng)新管理,主動工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實踐。

  通過學(xué)習(xí)使我認識到:教師是一種社會人,教師作為一種職業(yè),它就具有普痛人從業(yè)的特點。社會也應(yīng)清醒地認識到:教師首先是人,不是不食人間煙火的神,然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的群體,在學(xué)校是教師,應(yīng)為人師表,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出校園,出沒于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車?yán),行走在喧鬧的馬路上時,他們就是社會的普通一員,這是教師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外:教育行業(yè)肩負著歷史的重任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會的精英,對于沒有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會7

  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過這一段時間的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的.成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得著一顆心來,不帶半根草去”。

  教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

  教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”“數(shù)字時代”“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化、干涸。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這副教書育人的重擔(dān)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會8

  有人說:一個學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們教師必須加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

  記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中小學(xué)區(qū)級骨干教師培訓(xùn)中,我們聆聽的第一節(jié)課就是來自洛陽市教師進修學(xué)校代浩靜老師的報告《讓師德點亮輝煌》。她的報告引起了我的共鳴,也讓我有些許體會。

  一、德高為師,身正為師

  教師要具有素質(zhì)教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中的性格、品德包括價值觀,都會影響到學(xué)生的成長。

  另外,教師要做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一致的,以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

  行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!其實,在常規(guī)的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

  二、學(xué)高為師。

  曾經(jīng)有位大學(xué)教授說過:現(xiàn)在我國的中小學(xué)教師存在三個主要問題:不讀書、不研究、不合作。

  讀書學(xué)習(xí)------豐富的知識是教師生存的本錢。只有不斷汲取營養(yǎng),大樹才能旺盛蔥郁。課程改革需要教師有廣博的知識,因此我們要多讀書學(xué)習(xí),少批判。

  鉆-----成為有教學(xué)智慧的教師。

  1、成為有課程智慧的教師(備課的智慧)

  我們要增強解讀教材文本的能力,能夠吃透、補充、更新重組教材。

  2、成為有教學(xué)智慧的教師(上課的智慧)

  刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù),這是非常重要的。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù),自己上課的效果很好,學(xué)生開心,自己也覺得充實,我們會感到自己好有成就感,才會真正的體會到教學(xué)的樂趣。知識也許是可教的,但是情感、態(tài)度、價值觀是不可教的。因此教師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo),亦能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。

  另外,充滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課,如果沒有老師的激情,難以在課堂上營造出一種充滿活力的氛圍,學(xué)習(xí)沒有積極性,教學(xué)效果是達不到的.,要充滿激情,首先必須熱愛教師這份職業(yè),并且要愛學(xué)生。正如教與學(xué)是互長一樣,教師與學(xué)生之間應(yīng)該達到心靈的共鳴。

  研---反思與研究,踏上教師專業(yè)成長的快車道。

  教師的專業(yè)成長過程分為四個階段:

  準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。

  在繁瑣的教育教學(xué)中,教師的職業(yè)倦怠感不時的向我們襲來。也許防止或降低教師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。

  三、教師要有正確的教育理念。

  教育的責(zé)任在于把每個學(xué)生身上蘊藏的獨特的強勢智慧挖掘出來,發(fā)揚光大,以不斷提升生命的意義。

  報告中老師展示了四種育人境界:

  1、把水仙看成大蒜

  2、把大蒜看成大蒜

  3、把水仙看成水仙

  4、把大蒜看成水仙

  反思我們在教育教學(xué)中都采用了哪種境界呢?

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處,所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會9

  著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和廣博的知識。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的'內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

  一、要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好。

  二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

  按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

  三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

  崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,努力鉆研,積極進取。

  有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  五、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會10

  對于我們從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個方面談?wù)剱蹗従礃I(yè)在師德師風(fēng)上的重要位作用。

  一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)奮斗。

  我認為,教師的責(zé)任有三個方面:對社會的責(zé)任,對家長、對教育工作的責(zé)任感,對學(xué)生負責(zé)。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠成為一名合格的教師?從事教育工作的人,一定要有強烈的責(zé)任感,因此,強烈的.責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

  三、教師強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

  事業(yè)心來源于職業(yè)感、責(zé)任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。我深刻地體會到,一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性。

  總而言之,強烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時候,我們應(yīng)該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會11

  說到師德師風(fēng),相信人們馬上就會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……的確,說的就是我們?nèi)嗣窠處,但是我們?yīng)該對得起這一個個贊美之詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標(biāo)。教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是孩子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。

  聽了教師們的演講,我感觸頗深。作為一名教師,師德的好壞,不僅影響著學(xué)生,甚至影響整個社會。教師道德品質(zhì)不僅是自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利實施。通過此次師德師風(fēng)演講的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的意義。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大熱點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接感化下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生、使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。將自己所有精力全身心地投入到教育教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”

  通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單的'談?wù)勎业膸c體會:

  一、嚴(yán)以律己,注重言行。

  為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天帶著一份好心情投入到工作中,給同事,家長,孩子一個微笑。幼兒園的工作比較繁瑣,但是我們都坦然面對,不以

  個人的得失斤斤計較,不把個人的的私事帶到工作中。每天都是以最飽滿的熱情,真誠的對待每一位家長和幼兒,用平平常常的心態(tài),高高興興的心情來干實實在在的事情。

  二、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

  天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是內(nèi)在素養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在修養(yǎng)就顯得尤為重要。只有不斷地更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學(xué)生。

  三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教師業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確的傳授給學(xué)生。教師要提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

  四、注重團隊合作。

  幼兒園的工作需要多方人員的全力配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的團隊精神。團隊精神,雖然只有四個字,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭里才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。

  最后,我想說,師德不是簡單的說說,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培

  養(yǎng),需要教育,更需要每位老師的自我修養(yǎng)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會12

  師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強師能的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

  從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的'道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

  師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!因為教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部。 總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

  二、正師風(fēng)

  所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴(yán)謹、勤奮、求實、創(chuàng)新的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,一日為師,終身為父是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起

  子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會13

  轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有五年了,一路走來,有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,以前的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。也從培訓(xùn)中我知道了展開師德師風(fēng)活動的重要性。

  前不久,教育局組織了師德講師來給我們做了精彩的報告,教師圖文并茂的給我們展示了他幾十年從教的所見、所聞、所獲、所感。雖然我無法身臨其境,但是從他的報告中我還是知道了自己和他之間的差別,他的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里,我不但得要自問,他做到的,難道我就不能嗎?是的,我一定能,僅僅在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提升自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提升自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛崗敬業(yè)。

  首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),持續(xù)進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

  2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。

  3、以身作則。

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的'一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。所以,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

  4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提升教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提升教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提升。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  5、增強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

  在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提升自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持持續(xù)的學(xué)習(xí),使自己能在持續(xù)更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提升自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會14

  教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時期,公眾是如何看待這個問題的?而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢?

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。

  師愛最為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的`教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之

  間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

  如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈。”所以,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。 學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會15

  xx年7月22日到7月23日,我有幸參加了錦屏縣教育局組織的暑假教師師德全員培訓(xùn)。在這次聲勢浩大的學(xué)習(xí)活動中,我們聆聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院黨委書記曹慶伍所做的師德培訓(xùn)指導(dǎo)性講話,同時也認真聽取了錦屏縣教育局局長龍景植對全體教師所做的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)動員講話。

  在培訓(xùn)過程中,全體參訓(xùn)教師在7月22日上午聽了由州教科所所長謝岑現(xiàn)場講授的《加強師德修養(yǎng) 提高教育質(zhì)量》專題講座。7月22日下午聆聽了我縣師德標(biāo)兵——固本鄉(xiāng)美樂小學(xué)鄉(xiāng)村女教師石仙花所作的《扎根邊遠山村 用愛譜寫教育》的專題演講;同時在下午還聽了錦屏民族中學(xué)校長吳桂高所做的《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)專題講座》。7月23日上午,全體參加教師聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院張婕老師做的《教師心理健康教育》專題講座。

  通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認識,我認識到作為一名新時期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時代的要求,作為新時期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會主義事業(yè)建設(shè)者的重任,承擔(dān)著提高整個中華民族素質(zhì)的使命,教師的職業(yè)道德的高低,直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達。我作為一名小學(xué)教師,通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),得到了以下學(xué)習(xí)體會:

  一、加強自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力。

  教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起:

  1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)。

  熱愛祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

  2、熱愛學(xué)生,誨人不倦。

  熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認真評價學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。

  3、以身作則,為人師表。

  在教學(xué)實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

  誠實正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

  二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長。

  隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要!皣(yán)謹篤學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進自身專業(yè)成長。

  教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長,教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時,人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會使自己重視終身受益。

  教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

  首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。

  其次要加強專業(yè)知識的.學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識,已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

  三、自身師德存在的問題。

  通過這次集訓(xùn)和平常的認真學(xué)習(xí),并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。

  1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進心 。

  概括地說:就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗,按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出比漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。

  2、對學(xué)生不夠尊重。

  在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進教室,還在教室外面滯留,遲遲不進教室,有時見到一些紀(jì)律不強的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時回課堂,而是借機在外溜達,有時發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動搗亂了秩序?偸巧锨按舐曈(xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。

  3、對后進生缺乏關(guān)愛。

  關(guān)心愛護后進生,轉(zhuǎn)化后進生,使后進生進步是一個教師的職責(zé)。在檢查工作中,我認識到,不按時進入課堂上課的學(xué)生,課堂中借機出門溜達的學(xué)生,自習(xí)課中隨意走動搗亂的學(xué)生,大都是平時學(xué)習(xí)成績較差,自由散漫習(xí)慣的后進生,而對這些后進生,缺乏關(guān)愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認為那是不可教者。

  4.對學(xué)生要求過嚴(yán),有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過程中,有的吃不飽,有的吃不下。

  5、 在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神,有時有點懶筆。

  四、自身師德存在問題的主要原因。

  對上述存在的問題,經(jīng)過本人的深入反思,問題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認識上。

  1、是對教師職業(yè)的認識不深,缺乏與時俱進的思想意識,特別是思想上認為我們這樣年紀(jì)的中年教師,又加上知識水平有限,在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng)新精神豈不招人笑話,故而在工作中認為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。事實證明,在工作中沒有黃中寶刀不老的精神是不行的,必須活到老學(xué)到老干到老,才能體現(xiàn)一個教師的閃光價值。

  2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認識不足

  關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過激有損校風(fēng)校紀(jì)時,特別是受到?jīng)_撞時情緒就沖動起來,隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對師生關(guān)系認識不是;二是總認為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對待學(xué)生,因而往往影響工作效果。

  3、師德師風(fēng)欠佳。

  作為教師,特別是肩負檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個學(xué)生。然而,我對后進生關(guān)愛不夠,特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書、寫字,其實這都是不對的。

  最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深,認識不透。沒把教師特有愛的陽光,愛的春風(fēng)灑到每一個學(xué)生身上,沒有盡到一名教師的職責(zé)。錯誤地認為,后進生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對師德師風(fēng)認識不深,是個人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。

  五、今后自身師德的努力目標(biāo)。

  通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進”為動力,加強學(xué)習(xí),振奮精神,努力完成本職工作。

  1、是加強學(xué)習(xí),切實提高思想和工作水平。首先是加強理論學(xué)習(xí),其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識;二是從嚴(yán)治教,加強自身建設(shè),進行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生————祖國的花朵;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。

  2、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想,改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進生。

  3、樹立幾個意識:

  (1)牢固樹立“育人先做人,正人先正己”的意識,要求別人做到,自己堅決要做到。

 。2)牢固樹立“學(xué)校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率”的意識,以教書育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。

 。3)牢固樹立“寧守清貧,不損師德”的意識,發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。

  (4)牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。

 。5)牢固樹立服務(wù)意識,憂患意識,競爭意識,增強使命感、緊迫感和危機感。

 。6)牢固樹立“主人翁”意識,以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。

  4、積極調(diào)整心態(tài),正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”,正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關(guān)系。

  總之,隨著時代的進步,教育的改革,新形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),在今后的工作中,我們一定要樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷獲取新知識,增長自身的才干,才能適應(yīng)當(dāng)今教育改革新形勢的需要。

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