教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我覺得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，通過學(xué)習(xí)，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
教師不是神，愛情婚姻，子女家庭，經(jīng)濟(jì)收入，名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)，修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，廉潔從教，精心育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重，互相愛護(hù)，善于交流，及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師，應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，影視文化，網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國(guó)。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。
我們只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作，做到愛崗，敬業(yè)，團(tuán)結(jié)，向上。
我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。職業(yè)道德規(guī)范，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，把它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。
教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的`職業(yè)，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養(yǎng)品格的工作，教師職業(yè)道德水平的高低，不僅反映在他本人的工作態(tài)度、工作成果上，而且對(duì)學(xué)生的心靈也會(huì)產(chǎn)生巨大且深遠(yuǎn)的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提�！敖處煛边@個(gè)職業(yè)的定義決定：社會(huì)賦予了我們神圣的使命和責(zé)任，其實(shí)，把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過。
從古至今，“職業(yè)道德”一直是人類工作的行為準(zhǔn)則，在世界飛速發(fā)展的今天，更是得以發(fā)揚(yáng)光大，并成為成就大事所不可或缺的重要條件。當(dāng)“職業(yè)道德”深植于我們腦海中的時(shí)候，我們工作起來(lái)就會(huì)積極主動(dòng)，并會(huì)從中得到快樂。作為一名小學(xué)教師，我們應(yīng)該承受由責(zé)任所帶來(lái)的一切挑戰(zhàn)。我們要平和自己煩躁的心態(tài)，不斷的探索與家長(zhǎng)和孩子相處的藝術(shù)。經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，悉心掌握本班每一位學(xué)生家長(zhǎng)的心理狀態(tài)，說(shuō)話時(shí)站在他們的角度，讓家長(zhǎng)感到，老師是真誠(chéng)為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)孩子，避免用成人的眼光來(lái)衡量他們。承認(rèn)他們的個(gè)體差異，允許他們?cè)谠兴缴汐@得自己的收獲和進(jìn)步。不要給他們?cè)斐扇魏蔚男睦韷毫Γ顾麄冋嬲南矚g老師，把老師當(dāng)成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“老師最愛你們，愛你們當(dāng)中的每一個(gè)人，老師的批評(píng)是希望你們更完美、更進(jìn)步。你們的收獲就是老師的收獲，你們的快樂就是老師的快樂�！�
中國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無(wú)類”，“因材施教”，“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印钡乃枷�。作為一名小學(xué)教師，我們要以此時(shí)刻鞭策自己，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生�？鬃訜釔劢逃聵I(yè)，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，因而具備作為優(yōu)秀教師的品質(zhì)和條件。他回答子貢提問時(shí)說(shuō)：“圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也�！彼趯W(xué)生面前公開作自我評(píng)價(jià)說(shuō)：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為學(xué)之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”其實(shí)這就是他所主張的作為老師應(yīng)具備的基本條件：學(xué)而不厭，溫故知新，誨人不倦，以身作則，愛護(hù)學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)。
我們要吸取孔子思想中的精華。教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。要保持一種“學(xué)如不及，尤恐失之”的積極精神狀態(tài)�！耙o學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對(duì)教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識(shí)需要不斷更新，并不是"一桶水"就夠了，應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足于自己已有的學(xué)歷，放松了業(yè)務(wù)上進(jìn)一步提高的要求，缺乏對(duì)工作精益求精的精神，沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。有的教師缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)與理想，僅僅把教師工作當(dāng)作一個(gè)職業(yè)，而不是當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)看待�！奥殬I(yè)”與“事業(yè)”表面上看是一字之差，而在實(shí)際工作中，把教育當(dāng)作職業(yè)與當(dāng)作事業(yè)的人卻會(huì)有很大的差別。以教育為職業(yè)者，基本上還沒有脫開把教育只是當(dāng)作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛自己的工作，愛護(hù)自己的學(xué)生，具有一定的教學(xué)水平，能夠得到學(xué)生與家長(zhǎng)的認(rèn)可。
教育是崇高的事業(yè)，需要對(duì)學(xué)生有高度責(zé)任心，對(duì)社會(huì)有高度責(zé)任心的人來(lái)為其服務(wù)。教師以教為業(yè)，也要以教為樂，要樹立“誨人不倦”的精神。另外教師對(duì)學(xué)生的教育方式不僅有言教，還有身教。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示范，對(duì)學(xué)生有重大的感化作用，因此身教比言教更為重要。
我們?nèi)嗣窠處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是以品德培養(yǎng)品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業(yè)，這就要求教師一定要首先凈化自己的心靈，應(yīng)當(dāng)有一種健康向上的積極精神，有一種熱愛生活的樂觀情緒，用光明的形象去鼓舞、感染學(xué)生，不能用灰色理論、灰色情調(diào)去影響學(xué)生。為人師表，要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，首要的是自己先要學(xué)會(huì)做人�！拔凑耍日骸�，這是古代先賢們的訓(xùn)誡，對(duì)我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏，要想使人昭昭，那是不可能的。教師還要樹立愛事業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生的敬業(yè)精神。既然選擇了教師職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔地、心甘情愿地把自己的一生交給三尺講臺(tái)。要愛這個(gè)崗位，把這項(xiàng)工作當(dāng)作自己的事業(yè)，而不僅僅當(dāng)作職業(yè)；不是以此為謀生手段，而是以此作為自己人生的追求。要對(duì)自己的學(xué)生有滿腔的愛，要象愛自己的子女一樣去愛學(xué)生，不體罰、變相體罰、侮辱學(xué)生人格。正如一位老校長(zhǎng)對(duì)他的青年教師所講的：“我們都是從學(xué)生時(shí)代過來(lái)的人，回憶自己的學(xué)生時(shí)代，我們都能記起幾位老師，你喜歡什么樣的老師？你就照那樣的老師去努力，你就一定能成為一名受學(xué)生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。如果缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，教育是無(wú)法成功的。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，今天教師隊(duì)伍的素質(zhì)如何，在一定程度上決定著我們明天的教育事業(yè)發(fā)展如何，關(guān)系著我們的國(guó)家、民族的前途如何。而對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的責(zé)任更是無(wú)法取代的，我們必須樹立正確的學(xué)生觀，教師觀，價(jià)值觀，世界觀，為我國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
教師是“人類靈魂的工程師”，搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人，培養(yǎng)人才，作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來(lái)說(shuō)，責(zé)任就變得尤為重大。因?yàn)?—6歲的孩子正處于一個(gè)知識(shí)積累，塑造人生觀，價(jià)值觀的重要時(shí)期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長(zhǎng)的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應(yīng)提高對(duì)師德的認(rèn)識(shí)
所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度，對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識(shí)到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí)，可以說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
二、提高幼兒園教師修養(yǎng)，建立幼兒教師行為規(guī)范
教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新信息，還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，更要加強(qiáng)自身的身心修養(yǎng)，提高情緒調(diào)節(jié)自控能力和對(duì)困難挫折的承受能力，始終保持輕松愉快的心理狀態(tài)，對(duì)幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅(jiān)持依法辦學(xué)，以德立園，將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為，努力使自己的行為符合新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范。
三、樹立榜樣，不斷提高教師的教育教學(xué)能力
新時(shí)代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng)新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來(lái)源于教師對(duì)事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育意識(shí)。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思，一切從有利于幼兒主動(dòng)發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā)，對(duì)原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量�！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象。師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，提高以下幾方面：
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己，注重言行
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教；既教孩子掌握知識(shí)，更教孩子運(yùn)用知識(shí)做人做事。因此，師德建設(shè)是不可忽視的。一個(gè)具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強(qiáng)“人格教育無(wú)閑人，人人育人；人格教育無(wú)小不，事事育人人格教育無(wú)空地，處處育人”的意識(shí)。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，作為美術(shù)特長(zhǎng)的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的`工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
在吉首國(guó)際實(shí)驗(yàn)幼兒園為期半個(gè)月的教師學(xué)習(xí)交流已經(jīng)結(jié)束了，但一切仍歷歷在目。這次培訓(xùn)中我有幸聆聽了幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)幼兒教育發(fā)展規(guī)律、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)、幼兒教師的角色內(nèi)涵等多方面的精辟闡述，頓時(shí)讓我茅塞頓開，受益匪淺。同時(shí)，本次培訓(xùn)也得到了幼兒園有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和老師的親切關(guān)懷與照顧。半個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間似乎太短，離別時(shí)我有太多的感慨與收獲，感謝與留戀;半個(gè)月的培訓(xùn)又很長(zhǎng)，它已經(jīng)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，指引我今后努力的方向。
在這次的學(xué)習(xí)過程中，教師們?cè)诮虒W(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，專業(yè)的幼兒知識(shí)，幼兒活躍的思維等，都給我留下了極深的印象。從教師的教學(xué)中，我知道了如何調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)積極性，如何挖掘孩子們的天賦及培養(yǎng)他們的興趣愛好，如何與孩子建立良好的溝通環(huán)境。在通過與各位教師及園長(zhǎng)的交流中，她們的教學(xué)技能無(wú)不讓我們嘆服。她們的專業(yè)與態(tài)度，不僅令幼兒們從學(xué)習(xí)中得到快樂，從快樂中得到成長(zhǎng)，更讓我認(rèn)識(shí)到，幼兒教育的偉大與快樂。教師們的工作態(tài)度與責(zé)任心，從園長(zhǎng)到中級(jí)干部，再到各班級(jí)教師、生活老師，她們始終踏踏實(shí)實(shí)，遵守自己的崗位職責(zé)，一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。從備課到上課，從班級(jí)管理到幼兒園的日�；顒�(dòng)管理，從來(lái)沒有半點(diǎn)兒的馬虎與怠慢。
從幼兒園的日常安排看來(lái)，班級(jí)的三位老師之間配合的非常的協(xié)調(diào)，不管是早上的晨間活動(dòng)、早操、教育教學(xué)活動(dòng)的開展，還是幼兒一日生活、游戲和戶外活動(dòng)的安排，她們都配合的非常默契，很自然地銜接每個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，比如：小朋友們吃午飯的時(shí)候，教師和保育員很有秩序的安排幼兒的分菜工作，而且孩子吃飯時(shí)沒有一個(gè)人說(shuō)話，這一切與老師平時(shí)培養(yǎng)是分不開的。在這樣的環(huán)境中，可充分感受到她們時(shí)時(shí)都以幼兒為本的教學(xué)理念，幼兒園的學(xué)習(xí)生活離不開練習(xí)，動(dòng)手操作，直觀形象的觀察活動(dòng)可以讓孩子在動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦中無(wú)意識(shí)直接獲得。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過多種學(xué)習(xí)方式來(lái)完成，觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語(yǔ)言理解性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、相互交流學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式，教師要設(shè)計(jì)符合幼兒特點(diǎn)，趣味性強(qiáng)，操作性強(qiáng)，內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)關(guān)注孩子的個(gè)體差異性，尊重個(gè)性，因材施教，讓每個(gè)孩子擁有一個(gè)快樂難忘的幼兒園生活。
半個(gè)月的學(xué)習(xí)交流，讓我意識(shí)到自己在幼兒教育上的許多不足之處，讓我不斷地去夯實(shí)自己的教學(xué)技能，更讓我意識(shí)到幼教事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一位幼師，每一位家長(zhǎng)，乃至社會(huì)每個(gè)人的共同配合與努力。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，最需要解放思想，在教育戰(zhàn)線，由于思維模式、思維定勢(shì)和陳舊觀念，已經(jīng)成為教育發(fā)展的一大障礙。通過學(xué)習(xí)討論，查問題、找差距，極大地激發(fā)了我校廣大教師的思想活力，能動(dòng)腦筋想辦法，轉(zhuǎn)變觀念謀發(fā)展，解放了思想，統(tǒng)一到擴(kuò)大開放，加快發(fā)展上來(lái)。認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持解放思想，才能準(zhǔn)確完整地把握黨的十七大精神，才能結(jié)合新的實(shí)際，貫徹落實(shí)好黨的十七大提出的科教發(fā)展任務(wù)，才能在新的歷史起點(diǎn)上開創(chuàng)新局面，為發(fā)展教育事業(yè)作出新貢獻(xiàn);只有認(rèn)真貫徹“36”字治教方略，只有進(jìn)一步解放思想，深化改革，戒驕滿，找差距，才能開拓創(chuàng)新，促進(jìn)我登封市教育大發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，個(gè)個(gè)都是發(fā)展的重要一環(huán);樹立了發(fā)展意識(shí)、明了了開放需求，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)。
我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦羞�會(huì)以“新，細(xì)，實(shí)”三字工作要求我們自己。我們還會(huì)以三十六字治教方針中“以質(zhì)量為英雄”“以表率帶作風(fēng)”弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。
教育教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的靈魂和不竭的動(dòng)力。始終走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終意氣風(fēng)發(fā)地為振興中華而教學(xué)，并傳承著五千年?duì)N爛文明的教師們，特別是小學(xué)的全體教師們，應(yīng)該勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新出更多的貼近生活、貼近實(shí)際，為小學(xué)生所接受、所歡迎的教育教學(xué)方法，在工作中能夠準(zhǔn)確地回答和科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的`學(xué)習(xí)問題，無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代光榮的稱號(hào)。
身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住。”所以，我們對(duì)學(xué)生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過分計(jì)較個(gè)人的得失。
3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn);有愛心，熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的職責(zé)，這是每個(gè)教師務(wù)必認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也。”
教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要透過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛質(zhì)，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的潛質(zhì)。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。家族名字
其次，務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑?duì)象——學(xué)生。
教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之因此“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的`關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”。描寫景色的句子
要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
年初，在舉辦的“兩名工程培養(yǎng)人”封閉培訓(xùn)活動(dòng)中，區(qū)長(zhǎng)做(唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善)的報(bào)告，市教科院長(zhǎng)(行動(dòng)學(xué)習(xí)：造就名師團(tuán)隊(duì)之路)和(教師心理健康及促進(jìn))的講座。通過學(xué)習(xí)讓我從新的視角接觸了目前更先進(jìn)的教育理念，受益匪淺。
下面就學(xué)習(xí)區(qū)長(zhǎng)(唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善)的報(bào)告，如何完善作為教育者的自身素質(zhì)，在工作中恰當(dāng)運(yùn)用“理性”與“非理性”原理的問題談?wù)勼w會(huì)。
區(qū)長(zhǎng)在報(bào)告中講到，作為教育者
(一) 既要實(shí)施連續(xù)性教育，又要善用非連續(xù)性教育
連續(xù)性教育：根據(jù)學(xué)生連續(xù)發(fā)展的一般規(guī)律，利用系統(tǒng)的教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生施以系統(tǒng)連貫的影響，使之逐步地由一個(gè)階段過渡到另一個(gè)階段。
非連續(xù)性教育：不追求教育設(shè)計(jì)的連續(xù)性，對(duì)學(xué)生施予的是一種非系統(tǒng)、非連續(xù)的影響，其結(jié)果是促使學(xué)生發(fā)生非連續(xù)性發(fā)展。 如喚醒、訓(xùn)斥、呼吁、勸告、碰撞、危機(jī)、冒險(xiǎn)與挫折等
(二) 既要懂得教育科學(xué)，又要掌握教育藝術(shù)
教育必須遵循文化科學(xué)知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和教育活動(dòng)的一般規(guī)律性，有計(jì)劃、有步驟地組織教育過程。
教育藝術(shù)：是培養(yǎng)人的藝術(shù)，指教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教育技能、技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教育實(shí)踐活動(dòng)。遵循創(chuàng)造性、表演性、審美性之教育藝術(shù)的特點(diǎn)
(三) 既要有良好的理性素養(yǎng)，又要有良好的非理性能力
理性素養(yǎng)：系統(tǒng)的教育科學(xué)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，邏輯認(rèn)識(shí)能力與邏輯實(shí)踐能力
非理性能力：情感能力、教育直覺能力、意志力、想象力
(四) 既要掌握教育的科技手段，又要掌握教育的藝術(shù)手段
教育的科技手段是指作為科學(xué)技術(shù)成果在教育中運(yùn)用的物質(zhì)手段。
教育的藝術(shù)手段是指作為藝術(shù)形式在教育中運(yùn)用的精神手段，包括音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、電影、電視等藝術(shù)形式。
(五) 既要具有良好的語(yǔ)言修養(yǎng)，又要具有良好的非語(yǔ)言修養(yǎng)
語(yǔ)言主要是指言語(yǔ)，即口頭語(yǔ)言。.非語(yǔ)言亦可稱為非言語(yǔ)行為，即非語(yǔ)言符號(hào)，包括體態(tài)語(yǔ)言、人際距離、輔助語(yǔ)言和類語(yǔ)言、時(shí)間控制等。
作為專業(yè)的歷史教師，應(yīng)具備專業(yè)敏感，如對(duì)歷史方面的信息有較敏銳的觀察，反應(yīng)和理解，并在歷史教學(xué)過程中因勢(shì)利導(dǎo)，巧加點(diǎn)播，以增加學(xué)生知識(shí)，激發(fā)學(xué)生靈感，升華學(xué)生精神。
為此，我覺得自己今后在以下幾方面加強(qiáng)自己，“完善自身素質(zhì)”。
1、注意培養(yǎng)自己具備濃厚、廣博的專業(yè)興趣。
兩位同行很值得我學(xué)習(xí)：一是趙湜：偶一次聽他課，講“宋代社會(huì)生活”，一學(xué)生問對(duì)宋代燦爛的文化和文明，外國(guó)人是怎樣說(shuō)的？答曰：介紹你們兩本外國(guó)人寫的書庫(kù)恩(宋代文化史)，墨菲(亞洲史)。隨后寫英文。另一是四夕老十：書畫、紫砂十分癡愛，身后粉絲一幫。所以，工作之間、之余修讀文學(xué)、哲學(xué)，自覺關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)與成果，涉獵多方面的文藝活動(dòng)：書法、篆刻、茶藝、琴律等等，樂于，敢于與學(xué)生、同行探討，深記“歷史地趣味就在于討論之中”。
2、確立當(dāng)代教學(xué)意識(shí)。
即當(dāng)代人的科學(xué)精神、科學(xué)悟性和思辨力，站在當(dāng)代人的立場(chǎng)上，提供給學(xué)生一個(gè)重新認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的新范式。教育應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注社會(huì)的.進(jìn)步，應(yīng)尊重社會(huì)客觀發(fā)展的規(guī)律和人類自身發(fā)展的規(guī)律，生活的美好和生命的完善，追求生命存在的意義。充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，將愛國(guó)主義滲透在教育教學(xué)的過程之中。
3、學(xué)生上歷史課，應(yīng)獲得哪些東西呢？
固然應(yīng)包括知識(shí)、思想、能力三大目標(biāo)，但卻不止這些。學(xué)歷史首先是要獲得豐富的歷史知識(shí)，其次是從中獲得盡可能多的教益，再次才是從中受到閱讀、理解、分析、比較、概括、綜合、評(píng)價(jià)等能力的鍛煉。歷史都是過去了的東西，我們學(xué)它的真正目的，是從中受到教益，主要是總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，大至國(guó)家興衰，小到個(gè)人作為，都可以從中受到借鑒與啟迪。因此，重新擺正歷史教學(xué)中知識(shí)、思想、能力三者的地位：第一是知識(shí)，第二是思想(重點(diǎn)是幫助學(xué)生獲得盡可能多的教益)，第三是能力。學(xué)生還可從歷史課上獲得別的學(xué)科知識(shí)中所沒有的樂趣，這正是歷史學(xué)最吸引人的地方。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
俗話說(shuō)“學(xué)習(xí)一時(shí)，受用一世”。在開學(xué)之初，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排給小桔燈全體語(yǔ)文教師提供向名師學(xué)習(xí)取經(jīng)的機(jī)會(huì)。這次學(xué)習(xí)給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。張恩勇老師和視頻中幾位名師精彩課堂再現(xiàn)及解讀，給了我們具體的指導(dǎo)，使我在教學(xué)上的觀念進(jìn)一步提升，真是受蓋非淺。接下來(lái)從幾個(gè)方面談感受：
1、方向比努力更重要
從名師的講解中，我們更明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，那就是了解所帶年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)課標(biāo)，有了目標(biāo)就有了方向，方向是一面旗幟，方向是一坐燈塔。
2、提高教學(xué)效率,做到省時(shí)高效
從課上多注重語(yǔ)文課本的背誦，重點(diǎn)句、段、篇的積累，只有豐富的積累才能提高學(xué)生的'文筆，尤其是固定句式的背誦，例如：“不必說(shuō)……不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……”不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)用固定句式描寫景物，而且學(xué)會(huì)描寫場(chǎng)面等。
常說(shuō)：“要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水�！蹦敲催@桶水從哪里來(lái)呢？從平時(shí)的積累，多看名師名家的教學(xué)設(shè)計(jì)，多看教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教學(xué)視頻，還要科學(xué)、歷史、實(shí)事等均有所涉及。讓我的知識(shí)時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地去感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會(huì)到閱讀的快樂，而不是為了應(yīng)付而讀書。
名師說(shuō)閱讀是弓，作文是箭，只有閱讀這把弓儲(chǔ)備量大，作文這把箭才能射得更遠(yuǎn)。
3、打開情懷增格局
每個(gè)孩子都是唯一的獨(dú)一無(wú)二的，多欣賞每個(gè)學(xué)生，用精準(zhǔn)幽默的語(yǔ)言點(diǎn)評(píng)每個(gè)學(xué)生，親其師而信其道，才能更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于喜歡這個(gè)人，就喜歡這個(gè)學(xué)科。例如：教學(xué)生觀察，根據(jù)技巧學(xué)會(huì)抽象的觀察。只有善于觀察，才能放眼周圍的一切，才能寫出視角獨(dú)特，立意新穎的文章。編筐編簍全在收口，作文結(jié)尾時(shí)深化文章主題，要心系他人，心系社會(huì)，心系國(guó)家。具有家國(guó)情懷，儒子可教，國(guó)家棟良之才也。
4、激發(fā)興趣
通過幾個(gè)教學(xué)視頻的學(xué)習(xí)，對(duì)海量閱讀中歌訣閱讀法產(chǎn)生濃厚的興趣，韻讀成語(yǔ)、成語(yǔ)接龍等多種方法，相信對(duì)學(xué)生閱讀方面學(xué)習(xí)一定能激發(fā)濃厚興趣：喜歡閱讀、愛上閱讀。
5、不斷反思
作為一名教師，要時(shí)刻反思，伴有反思才能進(jìn)步，才能有發(fā)展，才能提升教學(xué)水平和潛能。
總之，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，重視不斷學(xué)習(xí)提升自己，要給學(xué)生好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，“授之以魚”而不如“授之以漁”。它必將在我以后的語(yǔ)文教學(xué)中起到舉足輕重的作用，這也將是我教學(xué)的未來(lái)之路。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
暑假，學(xué)校再次組織我們?nèi)w教師學(xué)習(xí)了后六中學(xué)的辦學(xué)奇跡。通過再次深入的學(xué)習(xí)后，我有了更深的感觸。后六中學(xué)是一所普普通通的農(nóng)村中學(xué)，硬件不算好，師資不算強(qiáng)，生源更是一般，甚至一度瀕臨被拆并之境。但僅僅兩年時(shí)間，這所農(nóng)村學(xué)校卻異軍突起，取得驕人的成績(jī)，從全市排名中等變?yōu)榘蔚妙^籌，把很多城市重點(diǎn)學(xué)校遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了后面，堪稱奇跡，令人感嘆，更令人深思。
后六中能有這樣的奇跡，我覺得他們以下的成功經(jīng)驗(yàn)很值得我們借鑒。
一、抓好晨讀課。
語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)充分利用晨讀時(shí)間讓學(xué)生誦讀，任課老師應(yīng)提前把晨讀的內(nèi)容、要求、任務(wù)明確告訴學(xué)生（或?qū)懺诤诎迳希龅接胁贾�、有落�?shí)，有檢查（一般利用晨讀下課前的五分鐘進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的默寫），或進(jìn)行個(gè)別抽查（一般抽查中下生）。這樣久而久之，既培養(yǎng)了學(xué)生自覺誦讀的習(xí)慣，老師也覺得輕松。
二、課堂教學(xué)要追求實(shí)效。
后六中學(xué)的'教學(xué)沒有什么創(chuàng)新或“重大發(fā)明”，就是老老實(shí)實(shí)貫徹教學(xué)要求，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容重在“雙基”。他們認(rèn)為：45分鐘效益的衡量標(biāo)準(zhǔn)，決不是教師在45分鐘里教給了學(xué)生多少，而應(yīng)該是教會(huì)了學(xué)生多少，學(xué)生已掌握了多少；當(dāng)你無(wú)法照顧到每一個(gè)學(xué)生時(shí)，你就去照顧普通學(xué)生，尤其是后進(jìn)生；要么不講，講就要講到位，講通，每一點(diǎn)都是一知半解，講100遍也是沒用的。我們認(rèn)為，他們這些看似樸實(shí)的做法實(shí)為經(jīng)驗(yàn)之談。
教師“拖堂”的現(xiàn)象，在后六中學(xué)的老師看來(lái)“那是絕對(duì)不允許的”。反思我的課堂，也曾有這樣的情況，今后務(wù)必改正，努力向40分鐘要質(zhì)量。
三、科學(xué)、合理地布置作業(yè)。
后六中學(xué)非常重視作業(yè)，他們的教師備課有一個(gè)顯著特點(diǎn)，不僅僅是備教學(xué)內(nèi)容，更要將一半的重心放在備作業(yè)上。后六中學(xué)的學(xué)生作業(yè)量受到嚴(yán)格控制，必須“少而精”，能讓教師及時(shí)批閱，教師來(lái)不及批閱的作業(yè)堅(jiān)決不允許布置。學(xué)生做作業(yè)，教師給予評(píng)析，學(xué)生再進(jìn)行反思，這是必須完成的一個(gè)過程。每次布置作業(yè)，年級(jí)組長(zhǎng)和任課老師會(huì)主動(dòng)協(xié)調(diào)，保證各學(xué)科之間的均衡。初三學(xué)生的作業(yè)量控制在兩個(gè)小時(shí)，初二學(xué)生在一個(gè)半小時(shí)，初一一個(gè)小時(shí)。反觀我們的做法，在布置作業(yè)方面做到科學(xué)、合理調(diào)整。
如何精選作業(yè)？我認(rèn)為后六中學(xué)的做法值得仿效，那就是提倡我們教師要多買幾本教學(xué)參考書，從中精選、精練、精評(píng)，“剪貼”出真正適合學(xué)生特點(diǎn)的作業(yè)。還可以嘗試分層次布置作業(yè)，對(duì)不同水平層次的學(xué)生提出不同的要求，讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到成功的快樂。
今后我將會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒后六中學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我班實(shí)際，切實(shí)把常規(guī)做好，把細(xì)節(jié)抓嚴(yán)，把過程抓實(shí)，努力創(chuàng)造我們08（1）班自己的“奇跡”。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
培養(yǎng)和造就無(wú)數(shù)有慧心，有靈氣，會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)創(chuàng)新的人才，是教師的神圣使命。而引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)思維的方法，借以挖掘自身潛能，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，效率和整體素質(zhì)，是我們研究的重大課題。
發(fā)散思維，即求異思維。它包括橫向思維和逆向思維及多向思維。要放開眼界，對(duì)已知住處進(jìn)行分析、綜合，并科學(xué)加工，從而收到“一個(gè)信息輸入，多個(gè)信息產(chǎn)出”的功效。它的特色表現(xiàn)在思維活動(dòng)的多向性；它的功能，表現(xiàn)為可以開啟心扉、震撼心靈，挖掘深層信息，架設(shè)起由已知、經(jīng)可知、達(dá)未知的橋梁，創(chuàng)造出新的思路和解題的方法；它的操作，要求從一點(diǎn)出發(fā)，向四周輻射，“心鶩八級(jí)，思接千載”。
運(yùn)用發(fā)散思維“進(jìn)行思維與靈魂的對(duì)話”，使我們深深地體味到了“紙上得來(lái)終覺淺，心中悟出方知深”的真諦；不僅開闊了視野，而且取得了舉一反三、觸類旁通的效果。
發(fā)散思維具有多向性、變通性、流暢性、獨(dú)特性。即思考問題時(shí)注重多思路、多方案，解決問題時(shí)，要注重多途徑、多方式。它對(duì)同一個(gè)問題，從不同的`方向，不同的側(cè)面、不同的層次，橫向拓展逆向深入，采用探索、轉(zhuǎn)化、變換、遷移、構(gòu)造、變形、組合、分解等手法，開啟學(xué)生心扉，激發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力都具有重要作用。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
通過參加今次的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽了專家生動(dòng)的課程，對(duì)于今后怎樣去學(xué)習(xí)怎樣做好學(xué)生的教育有了較深地體會(huì)。
一、師德要高尚，要有敬業(yè)奉獻(xiàn)精
我作為一名小學(xué)的教師，我始終沒有忘記自己的身份，即使是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，也要堅(jiān)持高尚的師德和教書育人的精神。以高尚的師德和職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，即教書又育人，陶冶自己的高尚情操。只有師德高尚，才能有堅(jiān)定的教育信念，思想不會(huì)受影響，不會(huì)受到各種社會(huì)思想的干擾，堅(jiān)守教師思想陣地，拋棄那些低級(jí)庸俗落后的教育觀念，才能理解國(guó)家、社會(huì)對(duì)教師工作的關(guān)心和關(guān)注，教師育人的精神樂園，才能碩果累累，負(fù)擔(dān)再重，而師德、風(fēng)范仍不能丟，精神風(fēng)貌不可不要，愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神才能得到發(fā)揚(yáng)光大。
二、要寬容對(duì)待學(xué)生必須尊重學(xué)生的人格，平等的對(duì)待每個(gè)學(xué)生。
一直奮斗再教學(xué)第一線，深知教師的職責(zé)和義務(wù)，更明確學(xué)生的在教學(xué)中地位，必須和學(xué)生在一起學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活情況、關(guān)心學(xué)生的疾苦，開導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，正確培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其是一些差生，更應(yīng)該細(xì)心地做學(xué)生的思想工作，幫助和關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，鼓勵(lì)他們要樹立學(xué)習(xí)信心，鼓足克服學(xué)習(xí)困難的勇氣，教師一定要給學(xué)生留有一定的空間，把學(xué)習(xí)變成他生活中的一種樂趣，才能有興趣學(xué)習(xí)，差生更需要關(guān)愛，愛護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)就是一種幸福。
三、教師需要有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
正如今天，我們的國(guó)家更需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，教師則成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵，沒有一批創(chuàng)新人才的教師就不會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新精神的學(xué)生。因此教師的責(zé)任重大，始終把培養(yǎng)一流的合格人才和創(chuàng)新人才放在重要位置，教好學(xué)，努力讓每位學(xué)生成才。教師的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該多樣化，做到百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。教師要教育學(xué)生敢于思考、善于思考，自己本人首先在教學(xué)方面要有獨(dú)特的見解。
通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了許多知識(shí)，在今后的教學(xué)中，進(jìn)一步加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教育理論和教學(xué)方法，使自己在教學(xué)中創(chuàng)造更好的佳績(jī)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，三個(gè)星期的“影子學(xué)習(xí)”即將結(jié)束。即將要和我的影子學(xué)校和指導(dǎo)老師告別了，我真的有些不舍。
三個(gè)星期以來(lái)，影子學(xué)校給我們提供了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，跟著自己的指導(dǎo)老師聽課，還可以隨意進(jìn)入某一個(gè)教室，去聽聽其他老師的課，領(lǐng)略一下不同的老師的上課風(fēng)格，領(lǐng)略了育英小學(xué)先進(jìn)的管理模式，超前的教學(xué)理念，在這里我們不但開闊了視野，更增長(zhǎng)了見識(shí)。
在新的教學(xué)形式下，育英小學(xué)積極進(jìn)行教學(xué)改革，提出了自己獨(dú)特的教學(xué)法，給我們提供了一種全新的教學(xué)思路和方法，在學(xué)習(xí)與觀摩中，我們學(xué)到了育英小學(xué)教師的授課方式，也分享到了真正充滿生機(jī)的課堂模式，這讓我們站在了一個(gè)新的高度、從一個(gè)新的角度去理解和詮釋我們教學(xué)。此外，在這期間我也領(lǐng)略到了一些老師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，鍛成了精湛的教學(xué)技藝，積淀了深厚的文化素養(yǎng)，是我值得學(xué)習(xí)和借鑒的`。通過跟班研修學(xué)習(xí)，無(wú)論是生活態(tài)度，還是工作態(tài)度；無(wú)論是思想素質(zhì)，還是業(yè)務(wù)能力，都讓我們有了深刻的體會(huì)和巨大的改變。更讓我感動(dòng)的是：育英小學(xué)無(wú)論是我們的的指導(dǎo)老師，還是其他的老師，都毫無(wú)保留的為我們示范、指導(dǎo)，是他們無(wú)私的付出，耐心的指導(dǎo)使我們迅速成長(zhǎng)。
總而言之，在“影子研修”培訓(xùn)學(xué)習(xí)階段，我們不僅欣賞到課堂上洋溢的那份濃濃人情味，感受到師生之間、生生之間和諧融洽的真情，更領(lǐng)略了影子學(xué)校教師們對(duì)教育獨(dú)到的理解和堅(jiān)持不懈地探究精神，“孝心，獻(xiàn)給父母；愛心，送給他人；信心，留給自己；成功，舍我其誰(shuí)”。在育英小學(xué)的這段日子，將是我們教育生涯人生經(jīng)歷中一筆不菲的精神財(cái)富，一定會(huì)受益終身！
做一個(gè)有“心”的人，鍥而不舍地去努力，醞釀沒一分收獲與感悟，金果滿枝的秋還會(huì)離我遠(yuǎn)嗎？雖然影子研修培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但終身學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，學(xué)無(wú)止境，身為一名教師，必須不斷地在學(xué)習(xí)中、在教學(xué)中反思自己。我一定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命，實(shí)習(xí)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的.釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙，心得體會(huì)《實(shí)習(xí)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次頂崗實(shí)習(xí)，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
教師，人類靈魂的工程師，自古人們都把教師比作春蠶，因?yàn)榻處熌軐⒆约核械男难純A注在教育事業(yè)上。而現(xiàn)在，教師卻不僅僅只是知識(shí)的傳授者，更成為了學(xué)生生命保駕護(hù)航的天使。
張xx，一個(gè)普通的名字，一位普通的教師，在一夜之間響遍祖國(guó)各地，她用行動(dòng)向人民詮釋了人世間的大愛與大美。
20___年5月8日晚，在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時(shí)刻，張xx老師不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢，至今還昏迷未醒。這個(gè)不平凡的瞬間感動(dòng)了所有人，她目前的病情更牽動(dòng)人心，張xx老師的事跡在社會(huì)上引起強(qiáng)烈關(guān)注，她被大家稱為“最美女教師”。她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動(dòng)譜寫了一曲感天動(dòng)地的大愛贊歌。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她是當(dāng)之無(wú)愧的最美教師。
張xx的英雄壯舉經(jīng)媒體報(bào)道后，在全社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。張xx的英勇行為表現(xiàn)了一名人民教師慈母般的大愛情懷，展現(xiàn)了純潔無(wú)私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操。
“最美女教師”張xx事跡在感動(dòng)中國(guó)的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張xx老師學(xué)習(xí)，她是我學(xué)習(xí)的楷模。
一、立足本質(zhì)，對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。
張xx老師有著崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨，挺身而出，這正是平時(shí)把愛全部?jī)A注給學(xué)生們的表現(xiàn)。
二、對(duì)工作要有一顆事業(yè)心和責(zé)任感。
我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)她以學(xué)生為本，以育人為首的精神。張xx老師牢固樹立了教師的光輝形象，通過學(xué)習(xí)我有著很深的感觸，發(fā)覺與她比起來(lái)，差距實(shí)在是太大了。
三、教師要做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)張xx老師的.事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)孩子，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
學(xué)校是教師教書的場(chǎng)所，同時(shí)也是育人的場(chǎng)所，教師的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
對(duì)學(xué)生的愛、教育的智慧、必要的教學(xué)技巧等是最基本的要素。此外，好的教師應(yīng)該有五個(gè)特點(diǎn)：
1。把教師的工作當(dāng)作一種職業(yè)，而不是一種職業(yè)。
作為老師，我們應(yīng)該把這份工作當(dāng)作一份職業(yè)。無(wú)論你教了多少年書，在什么年齡，你都必須對(duì)自己有一些要求，要求自己不要墮落，不要平庸，在平凡的崗位上不斷創(chuàng)造新的成就。
第二，忍受孤獨(dú)，至少幾年，建立自己的獨(dú)家教育品牌
這條路并不容易，你需要忍受孤獨(dú)，幾年的埋沒，專業(yè)的技能，不會(huì)有什么成功。如果有一天你提到某個(gè)領(lǐng)域的教育，你自然會(huì)提到你，或者當(dāng)你看到它的時(shí)候，你自然會(huì)想到某個(gè)領(lǐng)域的教育，你就會(huì)擁有自己的專屬教育品牌。擁有獨(dú)家教育品牌的最大優(yōu)勢(shì)是教師工作中的成就感和幸福感。至于名利，他們總是成功的。
3。能夠不斷突破自我，不斷拓展新的發(fā)展領(lǐng)域
教師不再僅僅是一種職業(yè)，事實(shí)上，它是世界上最復(fù)雜、最困難和最復(fù)雜的工作之一。那么，它給我們帶來(lái)的靈感是，在教育工作中，有無(wú)數(shù)的領(lǐng)域需要探索和擴(kuò)大，自然也有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)和空間來(lái)發(fā)展自己。這使我們相信，總會(huì)有一些未知的、新的、無(wú)疑值得探索的東西。因此，當(dāng)你不斷突破自我去發(fā)現(xiàn)和擴(kuò)展這些領(lǐng)域時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育工作中最吸引人的部分。
4。能夠有自我意識(shí)，主動(dòng)出擊，不斷為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，沒有機(jī)會(huì)。
一些教師抱怨他們的環(huán)境差，條件一般，資源有限，缺乏領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，缺乏能力，同事。他們認(rèn)為在這種情況下他們沒有發(fā)展的機(jī)會(huì)。然而，在許多情況下，機(jī)遇不是等待，而是自己創(chuàng)造的。如果沒有機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該盡一切可能為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。我們要審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合自己的實(shí)際，利用現(xiàn)有條件，尋求發(fā)展空間。這些"發(fā)展空間"在哪里？事實(shí)上，每個(gè)老師都很容易得到。
第五，能夠有寬廣的視野、寬廣的思維模式，專注于好的事情。
有人說(shuō)，教師是一項(xiàng)要求特別高的工作，年復(fù)一年地消耗著我們的身心，直到有一天兩座寺廟都被霜凍弄臟了，整個(gè)人生的事業(yè)就結(jié)束了。事實(shí)上，如果老師的生活只包括準(zhǔn)備課程、上課、修正作業(yè)和輔導(dǎo)學(xué)生，如果你不能從這些瑣碎的工作中找到創(chuàng)造的價(jià)值和樂趣，而在你的生活世界里找不到教育以外的好東西，并試圖追求和創(chuàng)造，并感到天空在面對(duì)一點(diǎn)挫折時(shí)已經(jīng)崩壞，那么老師的工作就在下降。這工作真的很辛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多教師將他們的全部身心都奉獻(xiàn)給了教育。他們的生活中除了教育什么都沒有——要么他們沒有時(shí)間去關(guān)注它，要么他們對(duì)它不感興趣。相反，一些教師則關(guān)注他們的家庭。教育只是他為了得到那么低的薪水而必須完成的'一項(xiàng)任務(wù)。他期待著課的結(jié)束和學(xué)校的結(jié)束。他一離開學(xué)校，就成了另一個(gè)世界的人。教育似乎與他無(wú)關(guān)。事實(shí)上，我不認(rèn)為這兩種類型的老師都很優(yōu)秀。對(duì)于這樣的老師，我經(jīng)常想問他們很多問題，比如：你喜歡看電影嗎？你喜歡聽音樂嗎？你喜歡做美味的食物嗎？你喜歡旅行嗎？你有喜歡讀的書嗎？你喜歡買新衣服嗎？如果你的“喜歡”很少，或者你沒有“喜歡”，那么我基本上可以判斷你不可能成為一個(gè)真正好的老師。因?yàn)榻處煆膩?lái)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的工作，我們工作的教室和學(xué)校從來(lái)不是封閉的空間，我們面對(duì)的學(xué)生，包括他們的父母，從來(lái)不是統(tǒng)一的。我們必須開闊眼界，拓寬視野，擴(kuò)大自己的結(jié)構(gòu)，把教育放在一個(gè)更廣闊、更高的層次上，以便直接理解、體驗(yàn)和參與。我們應(yīng)該把更多美麗的東西帶入我們的生活，進(jìn)入我們的視野，并且把我們的注意力放在那些美麗的東西上很長(zhǎng)一段時(shí)間。只有這樣，我們的生活才能凝聚活力，充滿活力，更好地應(yīng)對(duì)世界給我們帶來(lái)的挑戰(zhàn)和教育。
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