教師學(xué)習(xí)心得體會[精品14篇]
當(dāng)我們有一些感想時，可以記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![教師學(xué)習(xí)心得體會[精品14篇]](https://p.9136.com/00/l/bdcccaa610_5fbf7f17f2643.jpg)
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
要做到有效教學(xué)，教師要做的：
�、俳處熃o學(xué)生提供動手實踐的機會，從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展，體會學(xué)習(xí)的過程與方法，獲得知識活動的經(jīng)驗。
�、诮處熞o學(xué)生提供自主探索的空間和時間，讓學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、試驗、猜測、驗證等教學(xué)活動。自主探索是在教師引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過程和方法。學(xué)之道在于悟，教之道在于度，教師要處理好自主與引導(dǎo)，放與收，過程與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。對于那些估計學(xué)生通過努力能探索求得問題答案的，應(yīng)大膽地放手，放的真心、實在，收要收得及時、自然。如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會得到充分的.發(fā)揮。
③教師要采用學(xué)生易于理解的方式來進(jìn)行教學(xué)，即教學(xué)語言要有特色，能讓學(xué)生聽清楚、聽明白，否則教師的教學(xué)就會變得無效。
通過這次學(xué)習(xí)，我深深地體會到：
有效教學(xué)的理念亦是新課程理念，新課程強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究，但是在探究活動中必須處理好學(xué)生的自主與教師的指導(dǎo)這兩者之間的關(guān)系。在教學(xué)中，教師要和學(xué)生一起把活動具體化，引導(dǎo)學(xué)生有明確的目標(biāo)和正確的方法，知道自已在做什么，應(yīng)當(dāng)做什么。當(dāng)遇到問題時，教師要引導(dǎo)學(xué)生去想，教師要把他們引上正路；當(dāng)學(xué)生無路可走時，教師要和學(xué)生一起鋪路架橋；在山重水復(fù)疑無路時，教師要引導(dǎo)他們步入柳暗花明又一村的佳境。在我們一味追求分?jǐn)?shù)追求升學(xué)率的同時，作為老師，我們要更多地關(guān)心學(xué)生自身的發(fā)展和人格的完善。
只有教師按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，積極地營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，才能正真做到有效教學(xué)。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待過去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求。唯有在實踐理性反思基礎(chǔ)上尋找教學(xué)行為的不斷改進(jìn)，才能彰顯教育和教師的尊嚴(yán)和魅力。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。
二、相信每一個學(xué)生 學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的.培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人 積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。 當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不留死角，一直處于主動狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，真正體驗學(xué)習(xí)的樂趣。
四、因人施教，不讓任何一個學(xué)生掉隊 任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時整個
班級的成績就會進(jìn)步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。 通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的 專家、教授、名師，也希望以后類似的培訓(xùn)機會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進(jìn)，大放光彩!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
今天看了《教師心理問題自我調(diào)適》的視頻和文本講義，而且我邊看邊進(jìn)行了摘抄，感受頗多。
首先，我沒有想到老師們的心理問題這么嚴(yán)重。文本講義開頭的一串?dāng)?shù)字就讓我震驚了：51.23%的中小學(xué)教師存在心理問題，其中32.18%屬于“輕度心理障礙”，而2.49%的老師已經(jīng)構(gòu)成了“心理疾病”，教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)50% �？磥�，老師們的心理問題確實不容忽視，我們應(yīng)該來重視這些現(xiàn)象。
通過學(xué)習(xí)，我知道了教師心理問題表現(xiàn)為“發(fā)展性心理問題”“適應(yīng)性心理問題”和“障礙性心理問題”這三個方面。老師的這些心理問題對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的影響甚至是危害。那么產(chǎn)生這些問題的原因有哪些呢?主要有客觀和主管兩方面的原因。客觀方面，現(xiàn)在教師的社會地位、經(jīng)濟(jì)收入確實很低，廣大教師沒有作為一名教師的自豪感。社會上對教師這一職業(yè)有著種種的偏見，認(rèn)為教師應(yīng)是完美的，然而一個個“個體”教師所表現(xiàn)出來的行為現(xiàn)象讓社會各個成員又不是那么地滿意，所以教師職業(yè)聲望過低，這些都給教師帶來了很大的壓力。主觀方面，教師個人的成長經(jīng)歷，所處的環(huán)境等等，都會左右著教師的心理活動，影響著教師對社會、職業(yè)、身邊環(huán)境等方面的認(rèn)知。當(dāng)這些認(rèn)知和自己的理想、愿望產(chǎn)生了偏差，各種心理問題可能就出現(xiàn)了。
了解了教師心理問題的這些成因，有什么調(diào)適的方法呢?當(dāng)然有，雖然最有效的調(diào)適是客觀方面得到有效改善，但是就目前來講，主觀方面的調(diào)適是最迫切的�？陀^方面，希望國家社會真正地重視教育，重視教師這一廣大群體的生存狀況。能提高教師的經(jīng)濟(jì)待遇，社會地位，讓老師們有身為教師的自豪感和神圣感。要不然，始終讓廣大的教師僅僅是解決好溫飽問題，教師們身處經(jīng)濟(jì)社會的浪潮中能不迷失方向?進(jìn)而產(chǎn)生種種的心理問題嗎?但是就目前現(xiàn)狀而言，如果廣大的教師不能進(jìn)行有效的自我調(diào)適，產(chǎn)生諸多的問題問題就不會得到根本的好轉(zhuǎn)。我想，教師們應(yīng)該從這些做起：
1、要進(jìn)行一些正面的積極的行為補償。
不是所有的教師收入都低，個別成功的教師收入很高，他們通過講學(xué)、出書來提高自己的`經(jīng)濟(jì)收入和社會地位。所以，一個優(yōu)秀的教師的待遇是很高的。想到這一點，我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研教學(xué)技能，樹立成為一個優(yōu)秀教師這樣一個利國利民又利己的遠(yuǎn)大志向?
2、教師也可以調(diào)整自己的價值觀，改變對教師職業(yè)的價值判斷。
如認(rèn)為教師雖然收入低，但穩(wěn)定;雖然辛苦，但有幾個月的體假;雖然物質(zhì)生活貧乏，但精神生活富裕等等。這樣一想，心理也許就平衡了，苦惱就減輕乃至煙消云散了。哪有十全十美的職業(yè)呢?
3、對自己有一個正確的認(rèn)識。
要認(rèn)識到自己還有很多不足，在工作方面還有很多需要改進(jìn)的地方。自己不能一味地要求得到高待遇、高收入，還要想想自己的工作能力、工作效果和自己期望的高收入和高待遇是不是相一致的。這樣，正確而全面地對自己的工作進(jìn)行評價，也能有效地避免各種心理問題的產(chǎn)生。
4、調(diào)整自己對提高教師職業(yè)待遇的過高、過快的期望。
我們國家很大，人很多，負(fù)擔(dān)很重，國家和社會不可能僅僅考慮教師這一群體。另外，事物的變化都有一個過程，是循序漸進(jìn)的，不可能一蹴而就。而且，我們應(yīng)該認(rèn)識到，現(xiàn)階段而言，我們教師的地位和待遇與以前相比確實得到了提升，就讓我們耐心等待吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。通過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍κ钇趯W(xué)習(xí)的點滴體會：
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐意義，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
在過去的教學(xué)實踐活動中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢?
通過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動的師生關(guān)系，教學(xué)過程首先是師生交往互動的過程，這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗，用各自獨特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中通過心靈的對話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有角色的轉(zhuǎn)化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時還有個性的自我完善—民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的`情懷。此外，在這個過程中教師也會受到很多啟發(fā)，對學(xué)生有更多的了解，這些無疑對教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因為只認(rèn)識到這一點，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強迫
4、在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)
總之，這次學(xué)習(xí)是我收益很大，我一定要加強學(xué)習(xí)，努力做一名合格的人民教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
俗話說“學(xué)習(xí)一時，受用一世”。在開學(xué)之初，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排給小桔燈全體語文教師提供向名師學(xué)習(xí)取經(jīng)的機會。這次學(xué)習(xí)給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。張恩勇老師和視頻中幾位名師精彩課堂再現(xiàn)及解讀，給了我們具體的指導(dǎo)，使我在教學(xué)上的觀念進(jìn)一步提升，真是受蓋非淺。接下來從幾個方面談感受：
1、方向比努力更重要
從名師的講解中，我們更明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，那就是了解所帶年級的語文教學(xué)課標(biāo)，有了目標(biāo)就有了方向，方向是一面旗幟，方向是一坐燈塔。
2、提高教學(xué)效率,做到省時高效
從課上多注重語文課本的背誦，重點句、段、篇的積累，只有豐富的積累才能提高學(xué)生的文筆，尤其是固定句式的背誦，例如：“不必說……不必說……也不必說……單是……”不僅讓學(xué)生學(xué)會用固定句式描寫景物，而且學(xué)會描寫場面等。
常說：“要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。”那么這桶水從哪里來呢？從平時的積累，多看名師名家的教學(xué)設(shè)計，多看教學(xué)經(jīng)驗豐富的教學(xué)視頻，還要科學(xué)、歷史、實事等均有所涉及。讓我的知識時時處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地去感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會到閱讀的快樂，而不是為了應(yīng)付而讀書。
名師說閱讀是弓，作文是箭，只有閱讀這把弓儲備量大，作文這把箭才能射得更遠(yuǎn)。
3、打開情懷增格局
每個孩子都是唯一的獨一無二的，多欣賞每個學(xué)生，用精準(zhǔn)幽默的語言點評每個學(xué)生，親其師而信其道，才能更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于喜歡這個人，就喜歡這個學(xué)科。例如：教學(xué)生觀察，根據(jù)技巧學(xué)會抽象的.觀察。只有善于觀察，才能放眼周圍的一切，才能寫出視角獨特，立意新穎的文章。編筐編簍全在收口，作文結(jié)尾時深化文章主題，要心系他人，心系社會，心系國家。具有家國情懷，儒子可教，國家棟良之才也。
4、激發(fā)興趣
通過幾個教學(xué)視頻的學(xué)習(xí)，對海量閱讀中歌訣閱讀法產(chǎn)生濃厚的興趣，韻讀成語、成語接龍等多種方法，相信對學(xué)生閱讀方面學(xué)習(xí)一定能激發(fā)濃厚興趣：喜歡閱讀、愛上閱讀。
5、不斷反思
作為一名教師，要時刻反思，伴有反思才能進(jìn)步，才能有發(fā)展，才能提升教學(xué)水平和潛能。
總之，在語文學(xué)習(xí)中，重視不斷學(xué)習(xí)提升自己，要給學(xué)生好的學(xué)習(xí)語文的方法，“授之以魚”而不如“授之以漁”。它必將在我以后的語文教學(xué)中起到舉足輕重的作用，這也將是我教學(xué)的未來之路。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
為期一個月的新教師崗位培訓(xùn)結(jié)束了，通過這次教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我受益良多，了解到了身為一名人民教師，我應(yīng)該掌握哪些業(yè)務(wù)知識，如何提高自身素養(yǎng)。
通過這次培訓(xùn)，我懂得了教師應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”的教育理念，去熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，還要幫助學(xué)生“學(xué)會做人”、“學(xué)會合作”、“學(xué)會生存”，使他們具有健全的人格和勇于開拓創(chuàng)新的品質(zhì)，成為適應(yīng)新時代需要的全面發(fā)展的人。實驗小學(xué)仇老師對教研工作常規(guī)和教學(xué)工作常規(guī)做了發(fā)言，從新課程理論到教師的成長渠道等方面深入具體地向我們做了講解和闡述，不僅幫助我們解除在教育教學(xué)中遇到的困惑，更為我們在教育教學(xué)的長足發(fā)展指明了方向，使我們懂得求知是一名教師成長的先決條件。求知首先要求教師應(yīng)拓寬自己的知識領(lǐng)域�！皩W(xué)生一碗水，教師一桶水”的觀念已不適應(yīng)現(xiàn)代教師的要求，“以人為本”的現(xiàn)代教育觀要求教師應(yīng)全面提高自己的綜合素質(zhì)，給學(xué)生一桶新鮮的“活水”。另外教學(xué)還應(yīng)注意總結(jié)教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，不論是在集體備課還是在教研活動中，應(yīng)學(xué)會汲百家之所長，為我所用。在與學(xué)生交流互動中，了解學(xué)生喜好，洞察學(xué)生心理。在參與班級和學(xué)校的各種活動中，虛心學(xué)習(xí)他人管理組織學(xué)生方面的“靈丹妙藥”，爭取在工作中少走彎路，減少失敗，提高工作效率。 以下是我在培訓(xùn)期間對教師這個職業(yè)的幾點看法：
二、教師一直被認(rèn)為是知識的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認(rèn)為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個積極主動的知識建構(gòu)過程，教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，教師所應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。美國教育家布魯納提出：教學(xué)生學(xué)習(xí)任何科目，決不是對學(xué)生心靈中灌輸固定的知識，而是啟發(fā)學(xué)生主動去求取知識與組織知識。教師不能把學(xué)生教成一個活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識。因此，求知是自主性的活動歷程。
三、教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過這次的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
四、教師必須有高尚的'品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
五、教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
六、教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代大發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
蘇霍姆林斯基曾說過：“只有善于分析自己工作的教師，才能成為得力的有經(jīng)驗的教師�！辈ㄋ辜{也說過：“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的'思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至有所滑坡�！痹谝郧暗墓ぷ髦校译m然有過反思，但從來沒有很認(rèn)真地正規(guī)地把它當(dāng)成一項工作去執(zhí)行，只是在頭腦里想想就過了。在以后的工作中，我一定而且必須要學(xué)會總結(jié)反思，以逐步提高自己的教學(xué)水平。
總之，通過培訓(xùn)的學(xué)習(xí)收獲很大，希望今后能有更多這樣的機會，使我們的教師能夠盡快提高自身美術(shù)專業(yè)能力，投入到教育教學(xué)當(dāng)中，在教育這個崗位上有更高的突破。我也會努力總結(jié)自己的教學(xué)，上好自己的每一堂美術(shù)課，努力做一名優(yōu)秀的人民教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
學(xué)校在假期的時候，組織了為期一周的教師培訓(xùn)，要求所有的老師都參加。這次培訓(xùn)，對我的幫助很大。我想，在之后，我能夠更好的進(jìn)行教學(xué)，更好的傳授給我的學(xué)生們知識。
在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了幾個方面的內(nèi)容，有學(xué)生心理、師德師風(fēng)、怎樣寫好教案、素質(zhì)教育和備課方面的一些內(nèi)容。我認(rèn)為，這次培訓(xùn)對我們這些老師來說幫助很大，讓我們的教學(xué)工作進(jìn)行得更加的順利。
首先是學(xué)生的心理，這是很重要的一個點。教師要掌握好學(xué)生的心理，才能夠更好的、有針對性的對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)活動。每個孩子的情況都不一樣，每個班級的情況也都不一樣，需要我們教師有針對性的對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)他們的心理特點，進(jìn)行輔導(dǎo)。還有學(xué)生的氣質(zhì)，一般把人的氣質(zhì)分為四種類型，但很難有單一的氣質(zhì)類型出現(xiàn)，都是混合的。教師要學(xué)會分辨學(xué)生所擁有的氣質(zhì)，進(jìn)行不同的教育。
其次是師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)，經(jīng)常被爆出許多教師的負(fù)面新聞，正面新聞則很少出現(xiàn)。這就要求我們教師更加注意自己的言行，獲得家長的信任，也需要學(xué)校加強師德的建設(shè)和培養(yǎng)。教師要做到教書育人，一言一行都會被學(xué)生看在眼里，所以不能在學(xué)生面前做一些有不好的影響的事情。雖然每個行業(yè)都會有行為不端的人，但因為這些人對整個行業(yè)產(chǎn)生偏見是不可避免的。
第三就是教案的寫作。教案是很重要的，上課的時候老師就是依據(jù)教案的.內(nèi)容進(jìn)行講課，可能上課要講什么話都會在教案上寫明。這就是教師為什么能把握好上課時間的關(guān)鍵。學(xué)校也經(jīng)常會開會，每個科目的任課老師坐在一起寫教案，互相交流教學(xué)經(jīng)驗。我覺得這樣很好，能夠讓新老師吸取到老教師的一些經(jīng)驗，逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
第四就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育跟應(yīng)試教育的區(qū)別在于，素質(zhì)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，但現(xiàn)在的情況還是會比較的偏向于應(yīng)試教育。很多家長和老師還是會更多的把重心放在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上，這是不可避免的。我們老師只能在平時上課的時候，多對學(xué)生進(jìn)行其他方面的培養(yǎng)。
第五就是備課。備課包括備教材、備學(xué)生和備教法。老師上課圍繞的還是課本，所以需要教師自己把課本讀透，準(zhǔn)備好教學(xué)內(nèi)容。備學(xué)生是最重要的，根據(jù)不同的學(xué)生，制定不同的教學(xué)方法。備教法就是準(zhǔn)備好教學(xué)方法，要找到最適合學(xué)生的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)習(xí)得更好。
我會把這次培訓(xùn)中學(xué)到的內(nèi)容運用到我之后的教學(xué)中去，讓我的學(xué)生能夠?qū)W得簡單、學(xué)得快樂。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇9
通過學(xué)習(xí)，我了解到學(xué)歷案是信息的轉(zhuǎn)換，有教師到學(xué)生再到學(xué)生的自我轉(zhuǎn)換。教學(xué)，作為完整的專業(yè)實踐活動，其結(jié)束的標(biāo)志使學(xué)生“有沒有學(xué)會”，絕非教師“有沒有教”。
學(xué)習(xí)作為主體的學(xué)生，應(yīng)親力親為的事情，學(xué)習(xí)的責(zé)任在于學(xué)生，教師的責(zé)任在于引起學(xué)習(xí)，維持學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí)，不同學(xué)生擅長不同的學(xué)習(xí)方法，不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)需要匹配教學(xué)方式，說中學(xué)，做中學(xué)，悟中學(xué)，是主動學(xué)習(xí)的`主要方式。學(xué)歷案能更清晰的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的明確，并能詳細(xì)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
具體的設(shè)計“學(xué)歷案”的原則：
1.每一個學(xué)習(xí)活動設(shè)計要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。設(shè)計時，依據(jù)知識的生成過程，讓學(xué)生親身經(jīng)歷從“不會”到“會”的過程。
2.在每一個學(xué)習(xí)活動中要嵌入“問題設(shè)計”�！皢栴}設(shè)計”要能引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)走向深入，讓孩子不僅僅記住“是什么”，更要知道“問什么”，要完成這些問題學(xué)生不閱讀文本不行，閱讀不仔細(xì)不行，只閱讀不思考不行，不認(rèn)真思考不行，思考不透徹也不行；“問題設(shè)計”要盡量使學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西（一望可知、一無所知、一知半解），要找出那些咋看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯(lián)系、時間聯(lián)系、新舊知識掛鉤的交接點，因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的；“主問題設(shè)計”=教學(xué)的重點或難點+思維的引爆點，通過主問題設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)逼近知識的“核心地帶”，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的突破；“問題設(shè)計”幫助學(xué)生評價自己是否學(xué)會，也幫助教師了解學(xué)生哪些學(xué)會了，哪些還沒學(xué)會。
3.學(xué)習(xí)方式上采用“獨立學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”結(jié)合、“書中學(xué)”與“做中學(xué)”并舉、“說中學(xué)”與“教中學(xué)”融合、“歷中學(xué)”與“悟中學(xué)”同行的策略；把學(xué)科方法融進(jìn)學(xué)習(xí)活動中，習(xí)得知識，悟得方法；思維方式上更多地采用由無數(shù)事實“歸納”，引導(dǎo)學(xué)生通過具體事例抽象概括得出結(jié)論，返回來再引導(dǎo)學(xué)生去解決實際問題；過程中采用先暴露的原則。
4、活動設(shè)計指向性明顯---清晰的目標(biāo)；體現(xiàn)教師靈動的“智慧”---創(chuàng)造學(xué)習(xí)需求，引發(fā)主動學(xué)習(xí)欲望；簡潔明了。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇10
5月19、20日，我們在寶雞市第一中學(xué)和金陵中學(xué)做“影子教師”學(xué)習(xí)，受益匪淺，體會頗深。我們一組有葉穎、朱麗、宋榮、王建平等十三人。雖然辛苦，但我們也覺得很值得，因為機會來之不易。在這兩所學(xué)校中有王瑜、王惠玲、王烈娥、高燕四位老師做我們的指導(dǎo)老師，我們聆聽了老師的課堂教學(xué)參加了保一中的英語教研活動，讓我有機會親身經(jīng)歷了這兩所學(xué)校的教學(xué)生活，跟班目睹了教師的上課，親自感受了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，感觸頗深。一是課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)了學(xué)生主體與教師主導(dǎo)相結(jié)合的新教學(xué)理念，教師教學(xué)更輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)更快樂；二是活動豐富，形式新穎，讓人耳目一新，學(xué)生有機會展示，教師更注重導(dǎo)向，班級管理更有創(chuàng)意，更具活力。我在以后的教學(xué)工作應(yīng)該從以下幾方面做起。
（一）更新教育觀念，端正自身思想。我要更加熱愛教育事業(yè)，時時刻刻不忘記自己的使命，忠于教育事業(yè)。我不會有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的`，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強烈的責(zé)任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于辛勞，甘于付出，，甘于無怨無悔。
（二）關(guān)愛自己的學(xué)生。教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種關(guān)愛，應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友，這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，在各方面給予關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
通過影子學(xué)習(xí)，我懂得了怎樣去關(guān)愛學(xué)生�！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果�！皭邸币詯蹌悠湫�，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。
（三）要加強自身的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)水平�！�問渠那得清如許，為有源頭活水來”。我將不斷學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，揚長避短，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。強化“自育”意識，勤學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”。
我會在今后的教學(xué)工作中，時時處處以教師師德規(guī)范自己，將愛心灑向?qū)W生，把知識傳授給他們，讓學(xué)生在和諧、融洽的氛圍在獲得知識，在自主、合作探究中得到真知。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇11
《論語》是一部古代教育學(xué)，中心思想是教育廣大學(xué)子達(dá)到“仁、義、禮、智、信”。其中有些論述對怎樣做好教師也有很大的教義。比如：
一、教師的形象
子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固�！�
我們可以理解為：作為教師要莊重嚴(yán)肅，否則在學(xué)生面前沒有威嚴(yán)，學(xué)生學(xué)東西也不牢固。有很多教師，在學(xué)生面前不注意保持距離，和學(xué)生沒大沒小，無話不說，雖然一時受到學(xué)生的親近，時間一長，學(xué)生就對他失去應(yīng)有的敬畏，把他的話也視為兒戲，其教育力度就打打折折扣。如果老師在學(xué)生面前保持嚴(yán)肅認(rèn)真的教態(tài)，學(xué)生就不敢輕視，老師對于自己的每項指令都說一不二，要求一絲不茍。學(xué)生就沒有了討價還價的念頭，執(zhí)行力會大大提高。
“子溫而厲，威而不猛，恭而安”意思是：孔子溫和而又嚴(yán)肅，威武而不兇猛，莊重而又安詳�？鬃邮抢蠋煹谋亲妫趯W(xué)生面前保持嚴(yán)肅而溫和，威武而不兇猛，莊重而安詳。這給我們做老師的形象上樹立了一個好的榜樣。不是一味的兇猛，也不是一味的一團(tuán)和氣，而是一位長者，又是一位朋友的角色。
二、治學(xué)態(tài)度
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話是對學(xué)生的要求，也是對老師的要求。樊遲請教孔子種莊稼�？鬃诱f：“我不如老農(nóng)�！闭埥谭N蔬菜。說：“我不如菜農(nóng)�！边@要比有些老師，不懂裝懂，生怕在學(xué)生面前丟面子，生搬硬套糊弄學(xué)生好。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，給學(xué)生樹立起實事求是的榜樣，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)上也要“知之為知之，不知為不知”。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也�！币馑际牵姷奖茸约汉玫娜司拖蛩待R，向他學(xué)習(xí)；見到比自己差的就反省自己，防微杜漸。作為老師首先要有良好的學(xué)習(xí)精神，哪怕是不如自己的人，只要有值得自己學(xué)習(xí)的東西，也可以做到“以能問于不能，以多問于寡”。
子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！币馑际牵鹤约红`敏又好學(xué)，還要善于向不如自己的人請教。作為教師，要有旺盛的學(xué)習(xí)欲望，善于從自己的周圍找到值得自己學(xué)習(xí)的東西。“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”別人的優(yōu)點值得自己學(xué)習(xí)，別人的錯誤，也值得自己引以為戒。
子曰：“當(dāng)仁不讓于師�！弊鳛槔蠋熞逃龑W(xué)生，要不唯書、不唯上，只要自己的認(rèn)識正確，可以向老師直面提出，老師也要本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對學(xué)生，不必唯我獨尊。
三、教育方針
子曰：“有教無類�！比巳硕加邢硎苁芙逃臋�(quán)利。作為老師要面向全體學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更應(yīng)該教而不厭，“誨人不倦”。
子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉�！笨鬃拥囊馑际�，只要交一定量的學(xué)費，都可以享受教育的權(quán)利。老師無法選擇學(xué)生，只能選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法。
四、教學(xué)內(nèi)容
子以四教：文、行、忠、信。也就是說：孔子的教學(xué)有四項內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實。拿現(xiàn)在的話說就是，教給學(xué)生科學(xué)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)想品德，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)文化知識、對事業(yè)、對長者、對朋友忠誠的態(tài)度，做一個誠實守信的社會公民。
五、因材施教
子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也�！睂τ谥械纫陨系膶W(xué)生要適當(dāng)?shù)匕胃咭恍�，將一些稍有難度、有一定靈活性的題目；對于中等一下的學(xué)生可以降低一些要求，可以實行分層教學(xué)。
子曰：“唯上智與下愚不移。意思是說：特別聰明和特別智力低下的'學(xué)生是無法改變的，對于學(xué)習(xí)語數(shù)外、數(shù)理化困難的學(xué)生，可以根據(jù)孩子的智力特點，該學(xué)其他的專業(yè)�，F(xiàn)在很多老師在總結(jié)自己的教學(xué)成績時，總是拿班里培養(yǎng)出了多少大學(xué)生，競賽時有多少人獲獎作為自己炫耀的業(yè)績，其實這里面有老師的成分，但與學(xué)生的聰明才智有很大關(guān)系，老師不能貪天下之功為己有。在教學(xué)中，老師只能根據(jù)學(xué)生不同的智力水平，適時疏導(dǎo)，因材施教，使不同層次的學(xué)生都獲得良好的教育。
子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！笨鬃诱f：“不到苦思冥想時，不去提醒；不到欲說無語時，不去引導(dǎo)。不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再教他了。”而我們先在的教育，老師代辦的較多，在課堂上還沒等學(xué)生思考，就急于給學(xué)生說出答案。學(xué)生問題時，不讓學(xué)生思考，而是把解題過程給學(xué)生和盤托出。還有些老師，唯恐學(xué)生不會，把一些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生貼在教室的墻上，讓學(xué)生比對。還有些老師在不給學(xué)生批改作業(yè)的情況下，在課堂上給學(xué)生對答案，等等。這都有悖于孔子倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)。
六、學(xué)風(fēng)
子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”在學(xué)習(xí)中要多做少說，勤于行動。培養(yǎng)學(xué)生一種務(wù)實的學(xué)風(fēng)。
子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”學(xué)習(xí)是一種交互性活動，不但要靈敏好學(xué)，還要向周圍的同學(xué)學(xué)習(xí)，更為難能可貴的是向不如自己的同學(xué)學(xué)習(xí)。
子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。”對重要的知識點要認(rèn)真識記，默默背誦，學(xué)習(xí)要耐得住寂寞，若有余力，則以學(xué)文。要不恥下問，還要誨人不倦。在學(xué)習(xí)上互相幫助，共同提高。
“子與人歌而善，必使反之，而后和之�！币馑颊f：孔子和別人一起唱歌，如果別人唱得好，就必定要他再唱，然后自己跟著唱。其實，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一樣，要保持謙遜的學(xué)風(fēng)，只要別人做得好，就要認(rèn)真向他學(xué)習(xí)，直到自己掌握為止。
子曰：“過而不改，是謂過矣�！� 意思說：有錯誤不改，是真正的錯誤。很多學(xué)生不注意改正自己的錯誤，有些錯誤犯了很多次都改不掉。對錯誤不重視，以后還會犯更大的錯誤。
以上是對《論語》中的部分論述的理解，錯誤和偏頗在所難免，歡迎讀者指正。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇12
不是人人都有美麗的外表，但我們通過學(xué)習(xí)卻可以做最美的老師。近幾天，陳霞、姜文、江忠紅三位老師和夏肖燕的感人事跡傳遍了三衢大地，深深震撼了每個人的心靈，他們這種平凡中見不凡、普通中見崇高的精神，充分體現(xiàn)了新時代“最美教師”可敬、可親、可學(xué)、可愛的良好形象，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我覺得“最美教師”的出現(xiàn)不是偶然的，而是必然的。她們其實就是教師的一個代表，是老師忠于職守、樂于奉獻(xiàn)、孜孜不倦形象的縮影。作為一名普通的小學(xué)教師，學(xué)習(xí)“最美教師”的先進(jìn)事跡，首先要從小事做起，從身邊的點點滴滴做起，從關(guān)愛每一個學(xué)生的生活起居做起，用心工作，每個人都可以成為“最美教師”。
曾經(jīng)有位哲人說過：“生命是沒有意義的，除非有工作;所有的工作都是辛苦的，除非有知識;所有的知識是空虛的，除非有熱望;所有的熱望是盲目的，除非有愛。有愛的工作才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛工作吧!”我們現(xiàn)在從事的正是一份有愛的工作，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助、學(xué)生的努力、家長的期待，正是我們前進(jìn)的不竭動力，我們是一群幸福的人。我相信，只要我們努力工作，用心對待每一個學(xué)生，我們個個都會是“最美教師”。讓我們懷著愛工作吧，堅持不嫌棄、不拋棄、不放棄的原則，將責(zé)任、奉獻(xiàn)精神化為自覺行動，堅守平凡的崗位，懷有一顆關(guān)愛之心，善待身邊的每一個學(xué)生，為我們的教育事業(yè)發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｏ蛩齻儗W(xué)習(xí)，就是要樹立強烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實實的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的.心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚大愛精神，本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情，扎扎實實的做好為群眾服務(wù)的各項工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。第三是甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊。正是因為學(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強大局觀念，強化責(zé)任意識，強化團(tuán)隊精神，心往一處想，勁往一處使，強化工作的合力，為衢州兩個崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇13
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：新世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的'技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7、獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8、客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇14
道不同，不為友
孔子是非常重視友情的，朋友在他心目中占據(jù)著很高的地位。他關(guān)于“友情”、“朋友”的言論，在我們今天，仍具有重要的借鑒意義。
孔子認(rèn)為，“道不同，不相為謀”，如果不是志同道合，根本就不會在一起策劃，就更談不上交友了。因此，有著相同的追求，共同的愛好、志趣，才有可能成為朋友。曾子是孔子的學(xué)生，繼承了孔子的思想，他曾經(jīng)說過，以文會友，以友輔仁。他認(rèn)為，朋友之間交往，還應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)提高彼此的道德素質(zhì)。
當(dāng)今社會生活節(jié)奏加快，人們靜下心來思索的機會越來越少，從而帶來情緒上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才顯得如此珍貴。我非常贊賞劉心武先生的說法：友不過三。他認(rèn)為，在人的一生中，真正的.朋友不會超過三位。檢視自己，在蕓蕓眾生中走過了幾十年，其實真正能夠稱得上“朋友”二字的尚不足三位，人來人往，常不過是泛泛之交，過眼煙云。正因如此，我們更要學(xué)會珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，實屬不易，一定要認(rèn)真交往，用心呵護(hù)這份友情。如果缺少機緣，無緣相逢，也不必過于急躁，擁有一份寧靜的心情不被打擾，也是一件美麗的事情。世間事大多是不能夠強求的。
其實，只要我們用心感悟，用心尋覓，真正的友情一定在不遠(yuǎn)處微笑著等待我們。
王建華
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