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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-06 04:56:53 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

【精華】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板10篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)10篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板10篇

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,做為一個(gè)人民教師,有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

  二、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。教師所傳授,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí),對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),通達(dá)的學(xué)識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的'能力,才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。

  教師作為一種職業(yè),在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)于教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生, 誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的'教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)后,下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):

  一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、耐心、愛(ài)心和責(zé)任是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責(zé)任,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  對(duì)于我而言,有關(guān)20xx年暑假師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),是難忘又特別的。

  因?yàn),通過(guò)今年縣城選調(diào)教師考試,我有幸考進(jìn)了新縣首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校,這為期三天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),便是我與首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校的第一次親密接觸。

  記得,在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的前一天,我們幾位新老師去學(xué)校報(bào)到,在我們簡(jiǎn)單的做了自我介紹后,接待我們的王校長(zhǎng)、劉校長(zhǎng)、張主任、便相繼作了講話。 并嚴(yán)肅而認(rèn)真地提出了工作的`基本要求,他們那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話,立刻讓我感受到了領(lǐng)導(dǎo)們雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。我不禁在心shidei中感嘆:不愧是新縣大首府!雖外表樸素,但氣場(chǎng)強(qiáng)大。⊥瑫r(shí),心中也略有忐忑,這種和鄉(xiāng)下有很大區(qū)別的工作節(jié)奏,我需要多久去調(diào)適?這么一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),我該如何去融合?

  通過(guò)在接下來(lái)8月27日至29日三天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我對(duì)首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校的陌生感有了減弱。

  在 8月27日的師德師風(fēng)活動(dòng)啟動(dòng)儀式和師德報(bào)告會(huì)議中,我認(rèn)識(shí)了學(xué)校的領(lǐng)軍人物,黃海濤校長(zhǎng)和師德楷模,黃麗老師。他們,都通過(guò)真人真事,至真至善的為我們講述了教師教書(shū)育人的內(nèi)涵。尤其是黃校長(zhǎng)時(shí)而嚴(yán)肅認(rèn)真,時(shí)而談笑風(fēng)生的娓娓道來(lái),讓我深刻的感受到身為人師的不易和幸福。是的,做好現(xiàn)在的教師不是那么容易的,需要與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí);做教師又是幸福的,只要你認(rèn)真對(duì)待工作,你總會(huì)收獲到純真和尊重。黃校長(zhǎng)有兩句話給我的印象最深刻:

  “要成績(jī),更要身體!

  “越努力,命越好。

  我想,他這是在告訴我們,要會(huì)教育,也要會(huì)生活;幸運(yùn),只屬于那些努力的人們。

  通過(guò),8月28日至29日的學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)的理解又進(jìn)一步加深。在工作中,我會(huì)時(shí)刻牢記并執(zhí)行《師德師風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定;明白了真課改的三個(gè)問(wèn)題:第一,為什么要搞“課改”,第二,課堂應(yīng)該怎么“改”,第三,“課改”的核心問(wèn)題是什么?

  最后,我想說(shuō),我會(huì)如《善待你所在的單位》一文所說(shuō),始終懷著感恩之心,善待著迎接我的新的工作單位——新縣首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  新樂(lè)小學(xué)全體教師通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我們深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

  我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利!睙釔(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他 “心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。 但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!

  新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的'重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望, 能得到 老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。 在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)! 雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

  教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的`污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;xx同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。” 綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  愛(ài)崗敬業(yè)

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  尊重學(xué)生

  每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

  努力進(jìn)取

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。

  以身作則

  教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,

  不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的`必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

  努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。

  3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則,率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái),我所形成的座右銘是:作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,必須要自覺(jué)堅(jiān)持用為人師表和教書(shū)育人這兩條作為自己的行為規(guī)范 -- 要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

  下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。

  1. 作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里

  學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多,心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》?梢(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的'真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

  2. 好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)一日為師,終身為父是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做 父親,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用家長(zhǎng)的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。

  3. 在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以以一擋十。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。

  現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信。知之為知之,不知為不知,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。

  4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,因?yàn)樗且粋(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。

  5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的接受他們的批評(píng),從而使自己的工作不斷完善.

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師!苯逃哪繕(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

  “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的.實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

  另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

  教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

  任何一位老師,無(wú)論有什么樣的病痛和煩惱,只要站在三尺講臺(tái)上,面對(duì)教室里的莘莘學(xué)子,所有的不快都拋至腦后,全情投入到工作中。我們不是鐵打的身,鋼打的心,但因?yàn)槲覀兪抢蠋,那份?zé)任感,使命感令我們?cè)谡n堂上激情四射,忘情忘我。

  因?yàn)槲覀兪抢蠋,我們不求?bào)恩,不事索取。哪怕是我們教過(guò)的學(xué)生視我們?yōu)槟奥啡,我們(nèi)圆桓某踔。面?duì)社會(huì)上對(duì)我們超出常人的要求與期待,我們努力達(dá)到。雖然我們知道這不公平,我們也是人,也是平凡、普通的人,我們也有七情六欲,但我們是威望最高的人,我們是人類(lèi)靈魂的工程師,我們必須清心寡欲,教書(shū)育人。

  因?yàn)槲覀兪抢蠋煟覀儚牟桓疑孀隳锹糜蝿俚氐男羌?jí)賓館,更對(duì)那揮金如土的生活望而卻步,可走進(jìn)新華書(shū)店,面對(duì)教科資料時(shí),不惜千金散盡。老師少商人味,多書(shū)卷氣,古道熱腸,人送雅號(hào)——書(shū)呆子。呆得可敬,呆得可贊,呆得可嘆!因?yàn)槲覀兪抢蠋煟蛔x書(shū),不學(xué)呆,哪來(lái)深厚的專業(yè)知識(shí)教授給學(xué)生?不讀書(shū),不學(xué)呆,不與時(shí)俱進(jìn),怎能把知識(shí)融會(huì)貫通,讓學(xué)生想聽(tīng)并樂(lè)于去聽(tīng)?不讀書(shū),不學(xué)呆,怎能面對(duì)越來(lái)越聰明的學(xué)生?

  因?yàn)槲覀兪抢蠋煟@就注定了我們的職業(yè)是一份以愛(ài)為主題的職業(yè), 愛(ài)別人,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福,緊緊裹住你的心靈。每一個(gè)節(jié)假日,當(dāng)我收到一條條優(yōu)美的短信的時(shí)候,哪怕只是幾個(gè)字,都會(huì)讓我感動(dòng)得一塌糊涂。每每收到一個(gè)陌生又熟悉的學(xué)生求教的電子郵件,讓我知道他們對(duì)我的信任、對(duì)我的依戀時(shí),這份幸福感真的讓我難以忘懷。收獲別人的關(guān)愛(ài),這是多么幸福的事。∥覀円?yàn)楣ぷ鞫腋,因(yàn)楦淖冎澜缍腋#?因?yàn)楦冻龆腋#驗(yàn)槭斋@而幸福。

  因?yàn)槲覀兪抢蠋煟谑窃谶@片凈土之上我們的青春開(kāi)始閃光,我們的`生命開(kāi)始延伸,我們用青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔,我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋生命的意義。

  傳道授業(yè),千古為師,師之所在,道之所在。身為教師的我們矗立在知識(shí)的神壇上,師德就是籠罩在我們身上的光環(huán),它將照亮千千萬(wàn)萬(wàn)名學(xué)子前進(jìn)的路途。

  老師,就像是紅燭,雖然燃燒了自己,卻照亮了別人,我們欣然。

  在教師這個(gè)光榮的隊(duì)伍中,我深深地知道,自己不過(guò)是普通一員,雖然我的心智和能力無(wú)法成為這種光榮職業(yè)的代言人,但是,我為自己能夠從事這種綿延亙古、傳遞未來(lái)的職業(yè)而自豪。我為自己的追求畢生不悔!我站在人生的舞臺(tái)上,學(xué)生期待的目光就是我的掌聲,學(xué)生揮舞的畢業(yè)證書(shū)就是我的鮮花!在這里,我要大聲地說(shuō):“做光榮的人民教師,是我無(wú)悔的選擇!”

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

  前不久,曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書(shū)院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對(duì)于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考!八f(shuō),人性皆善,但在社會(huì)上卻分成了善的類(lèi)別和惡的類(lèi)別。因?yàn)槊總(gè)類(lèi)別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚(yáng)善的風(fēng)氣和習(xí)慣,讓人們復(fù)歸于善。他又說(shuō),教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國(guó)”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁(yè))。當(dāng)時(shí)看過(guò)之后,因覺(jué)朱熹對(duì)于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,因此便在此折了一個(gè)角,以待日后重看時(shí)加以體會(huì)和揣摩。今天,寫(xiě)師德心得體會(huì),因這幾句話有了體會(huì)的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。

  1.修煉自己的學(xué)識(shí),讓它有如泉涌。我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水!彪S著年歲的流逝,我們的知識(shí)儲(chǔ)存越來(lái)越少,而知識(shí)又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué),就會(huì)掉隊(duì)落伍,跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái),雖然我一直閱讀,有時(shí)也動(dòng)筆,但閱讀的種類(lèi)太單一,基本上是教學(xué)技巧類(lèi)書(shū)籍居多,為了上課、教書(shū)而讀,F(xiàn)在看來(lái),我覺(jué)得這類(lèi)閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)可言,吃多了對(duì)身心健康并無(wú)多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學(xué)研究的深化,發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識(shí)的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養(yǎng)。著名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò):“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師,要不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng),滋養(yǎng)自己,從而承擔(dān)起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代,教師僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤(rùn)澤學(xué)生的心田,讓他們熱愛(ài)祖國(guó)的文字、語(yǔ)言,同他們一道感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。

  2.修煉自己的行為,讓它規(guī)范專業(yè)!扒Ю镏,始于足下。”教學(xué)之路漫漫,有書(shū)陪伴,有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂(lè)的,也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動(dòng),我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè)的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書(shū)后,馬上學(xué)習(xí),及時(shí)充電,查閱資料,指導(dǎo)教學(xué);臨上講臺(tái)前,反復(fù)閱讀,把握文本本義,找準(zhǔn)重、難點(diǎn),整合教學(xué)資源,設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃,設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),精簡(jiǎn)課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后,及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴:或得或失,或短或長(zhǎng)。“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河!庇蟹e累才有成長(zhǎng),有成長(zhǎng)才會(huì)有規(guī)范,有規(guī)范才會(huì)有專業(yè)。

  3.修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗!敖處熓侨祟(lèi)靈魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù),承載了社會(huì)對(duì)教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今,這些稱謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性凐于書(shū)桌上攤 開(kāi)的道道習(xí)題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂(lè)空間,留給補(bǔ)習(xí)、學(xué)琴、abc ……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)、為了競(jìng)爭(zhēng),有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(zhǎng)、學(xué)生與教師、教師與家長(zhǎng)、社會(huì)與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對(duì)立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識(shí)的殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門(mén);我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō):“為每個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神,以及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手!敝R(shí)的學(xué)習(xí)固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對(duì)孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的.。

  4.修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。在我們看來(lái),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,達(dá)到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中,它在知識(shí)的寶庫(kù)里……!庇诘ぴ诮庾x《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō):孔子并不認(rèn)為志向越高越遠(yuǎn)越好,真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō):無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識(shí)的寶庫(kù)時(shí),在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門(mén)的“鑰匙”。

  新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識(shí)海洋。新世紀(jì)要求我們對(duì)自身的職業(yè)價(jià)值重新認(rèn)識(shí)和定位:從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè)時(shí);當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用知識(shí)發(fā)展自己時(shí);當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達(dá)他(她)對(duì)你的純真的謝意時(shí);當(dāng)你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿歡樂(lè)和光明的知識(shí)海洋,享受著人類(lèi)文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí),那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!

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